2,675 matches
-
mulți bani albi, încât rafturile ei n-ar fi fost pentru nimenea indiferente 54. În ultimă instanță, ceea ce este important în toate acestea este faptul că spațiile fie ele interiore sau exterioare se deschid prin aceea că sunt introduse în locuirea omului după cum spune Heidegger 55; și, mai departe: Relația dintre om și spațiu nu este nimic altceva decât locuirea gândită în chip esențial 56. Eminescu asta a făcut în toată creația sa: a gândit, în chip esențial, locuirea la Ipotești
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
important în toate acestea este faptul că spațiile fie ele interiore sau exterioare se deschid prin aceea că sunt introduse în locuirea omului după cum spune Heidegger 55; și, mai departe: Relația dintre om și spațiu nu este nimic altceva decât locuirea gândită în chip esențial 56. Eminescu asta a făcut în toată creația sa: a gândit, în chip esențial, locuirea la Ipotești ca locuire în cosmos. Jocul realitate-imaginar are darul de a-l scoate și pe povestitor și lumea povestită din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
introduse în locuirea omului după cum spune Heidegger 55; și, mai departe: Relația dintre om și spațiu nu este nimic altceva decât locuirea gândită în chip esențial 56. Eminescu asta a făcut în toată creația sa: a gândit, în chip esențial, locuirea la Ipotești ca locuire în cosmos. Jocul realitate-imaginar are darul de a-l scoate și pe povestitor și lumea povestită din timpul și spațiul profan 57. Presupunând că lumea care se vede este cea reală și că lumea povestită este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
după cum spune Heidegger 55; și, mai departe: Relația dintre om și spațiu nu este nimic altceva decât locuirea gândită în chip esențial 56. Eminescu asta a făcut în toată creația sa: a gândit, în chip esențial, locuirea la Ipotești ca locuire în cosmos. Jocul realitate-imaginar are darul de a-l scoate și pe povestitor și lumea povestită din timpul și spațiul profan 57. Presupunând că lumea care se vede este cea reală și că lumea povestită este o fantasmă, nu se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
generale sau individuale a orașului. În contextul contemporan complex, materia urbană Îmbracă prin voința proprie forme inedite, dificil de interpretat. Prin ignorarea acestor fenomene, creatorii riscă să fie reduși la condiția de spectatori ai procesului de transformare a conceptelor de locuire urbană, spațiu public urban, societate și psihologie urbane. „Prin urmare incoerența - aleatorul, mai precis - este structura de bază a carierelor tuturor arhitecților. [...] Arhitectura este, prin definiție, o aventură haotică.― (Koolhaas 1996: 210) În continuare vom analiza dacă studiul percepției afective
Polarităţile arhitecturi by Daniel Nicolae Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92987]
-
referi deci, în continuare, doar la cele două corpuri “abandonabile”. Putem adăuga că șamanismul consideră că “oasele sunt receptacole în care Spiritele rătăcitoare se vor grăbi să locuiască”, cu mențiunea că, așa cum se arată în §II.6, e mai probabilă “locuirea” de către propriul spirit al șamanului. Totodată, la §II.5 sunt prezentate detalii de natură să fundamenteze afirmația lui. În mod inconștient, în toată lumea modernă se aplică aceeași concepție sub forma cultului sfinților, eroilor, strămoșilor, personalităților (moaște, monumente, comemorări). Putem considera
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și dacă extrapolăm acest fapt la cazul statuii unui zeu, vom constata că, conform aceluiași principiu holografic (v. și parabola Soarelui reflectat în apă), zeul se “încarnează” în statuile sale, evident cu condiția să le recunoască ca reproducându-l fidel. “Locuirea” statuii de către zeu este surprinsă în Srimad Bhagavatam, prin imaginea în care, în fața unei situații extreme, petrecute în templul zeiței Kali, “deodată murti se topi. </footnote> și zeița țâșni, cu capul radiind de o lumină intensă și orbitoare ”. Și astfel
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
limitat” (p. 108). O asemenea explicație ignoră în mod evident toată literatura de specialitate a perioadei 1920-1940. E adevărat că puține locuințe ieftine sunt construite în acest interval. Cu toate acestea, motivul nu e nici pe departe calitatea crescută a locuirii populației bucureștene. Majoritatea specialiștilor, teoreticienilor, politicienilor etc. care scriu despre arhitectură și urbanism în perioada specificată vorbesc despre lipsa acută de locuințe onorabile pentru majoritatea locuitorilor capitalei. Printre alții, urbanistul Cincinat Sfințescu, istoricul Nicolae Iorga, politicianul Constantin Argetoianu, ex-primari ca
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
dialectice îi e străină. I. se întoarce la poezia jubilantă a laudelor și a contopirii mistice cu misterul divin, în vecinătatea tipologică a Sfântului Simeon Noul Teolog, a Sfântului Ioan al Crucii și a Sfântului Francisc: extaz și beatitudine a locuirii în sacru, a eucharistiei sau, cu vorbele poetului, a „venirii”, „vederii” și „prezenței”. E o poezie imnică și cu un lirism al gnozei, cu o depășire a cunoașterii estetice și cu ridicarea la cunoașterea supraînțelegătoare, charismatică. Întoarcere, totodată, la poezia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287578_a_288907]
-
15; Lucian Vasiliu, Poetul autarhic, „Dialog”, 1981, 3-4; Cezar Ivănescu, Numele poetului: Cristian Simionescu, LCF, 1984, 6; Val Condurache, Poezie și metodă, CL, 1985, 5; Laurențiu Ulici, Tehnica umbrelor, RL, 1985, 22; Paul Dugneanu, „Maratonul”, LCF, 1985, 33; A. I. Brumaru, Locuiri poetice, AST, 1985, 11; Valentin Tașcu, Demnitatea solitudinii, ST, 1986, 6; Cristian Livescu, În noaptea aceasta începe evul baroc, CRC, 1986, 26; Sever Avram, „Maratonul”, ATN, 1986, 9; Eugen Simion, Poeme în limba delfinică, RL, 1988, 32; Munteanu, Jurnal, IV
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289685_a_291014]
-
carpii ( În Moldova Centrală) costobocii (În Moldova de nord și Maramureș) crobyzii și trizii ( În Dobrogea) Țara dacilor, Dacia corespunde În linii mari, cu teritoriul locuit mai târziu de români. În anumite perioade istorice, dacii au depășit Însă acest teritoriu, locuirea lor Întinzându se spre: Vest și Nord - Vest până la Dunărea mijlocie și Slovacia Sud până În munții Haemus (Balcani ) Spre miazănoapte până În Carpații Păduroși Est până la gurile Bugului Din istoria timpurie a geto - dacilor Primele știri istorice despre daci ni le
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
de vlahi. ETNOGENEZA ROMÂNEASCĂ Creștinism-religie monoteistă de origine iudaică, susține credința În răscumpărarea păcatului originar prin moartea pe cruce a lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, credința În Învierea acestuia, credința În viața de apoi. Continuitate teorie istorică ce demonstrează locuirea neîntreruptă În primul mileniu de după Hristos, a spațiului carpato - danubiano pontic de către geto-daci, daco-romani și români și totodată formarea poporului român În acest teritoriu Etnogeneză-procesul de formare a unui popor și a limbii vorbite de acesta (etnogeneza românească: substrat geto-dac
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
viața culturală , viața religioasă. romanizarea a fost un proces ireversibil - daco romanii. 3. Romanizarea postaureliană factori menținerea legăturilor economice, politice și militare cu Imperiul Roman răspândirea creștinismului prin misionari are loc o uniformizare a romanizării la scara Întregii arii de locuire a dacoromanilor această etapă are loc În condițiile desfășurării procesului migraționist. Proces Îndelungat care a debutat În sec. II I. Hr. ( primele contacte cu lumea romană) și se Încheie În linii generale În sec. VII - VIII d. Hr. ( 602 d.
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
de reper pentru orice cercetare focalizată pe finlandistică. 2.3.1. Silviu Miloiu și Istoria Finlandei Istoria Finlandei 52 este o sinteză generoasă care condensează o informație vastă, acoperitoare a unei durate istorice extinse de la cele mai vechi urme de locuire de pe teritoriul Finlandei până în zilele noastre. Istoria evidențiază un curs lent, progresiv, drept, sigur, presărat pe alocuri cu borne decisive în devenirea finlandeză. Poate mai mult decât în cazul altor națiuni/popoare europene, determinismul geografic conjugă devenirea istorică, cu atât
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
cel care împarte norii și alte accidente atmosferice. Această zi e foarte respectată de creștinii din Orient; ei așteaptă mereu întoarcerea profetului pe carul de foc care l-a luat la ceruri. Părăsim cu mâhnire această încântătoare reședință, a cărei locuire ne-a devenit mai plăcută ca oricând prin întâlnirea cu o tânără familie din București. Soțul, fiu al foștilor stăpâni ai regiunii, al căror nume îl poartă încă; soția sa, una dintre cele mai grațioase și mai elegante persoane din
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
multe tehnici. Chiar și în SUA, unde intervievarea prin telefon este o adevărată industrie, cercetătorii subliniază că, pentru probleme mai complexe, respectiva tehnică trebuie cuplată cu cea „față în față” la domiciliu, inclusiv în vederea estimării condițiilor de viață și de locuire (Bradburn și Sudman, 1988). În alte cazuri, cum sunt anchetele postelectorale, se pot aplica tehnici diferite unor subeșantioane diferite: cei care votează se interoghează la ieșirea de la vot, cei care nu votează sunt contactați ulterior prin telefon. 1.2.2
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
cel atitudinal, putând ieși cu totul din sfera realității subiective. De exemplu, pe baza unor valori atribuite anumitor aspecte ale locuinței, diferitelor obiecte din dotarea acesteia, precum și mediului în care este plasată locuința, se poate construi un indice al calității locuirii, indice care, la rându-i, poate fi integrat în unul mai larg, vizând aspectele obiective ale calității vieții. Indici complecși se pot forma într-o mie și una de feluri și pentru cele mai diverse aspecte ale vieții, comportamentelor și
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
dar ea nici nu e conținută întotdeauna în logica de construcție a indicilor complecși; dimpotrivă, de cele mai multe ori, indicii complecși nu au alt rost decât să definească modul cum se realizează aceste compensări. De pildă, construind un indice al calității locuirii în care fiecare obiect de uz casnic de folosință îndelungată mai important este surprins printr-un punctaj, atunci însuși faptul că, să zicem, eu atribui 10 puncte și televizorului color, și congelatorului implică ideea că o gospodărie va fi la
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
foile; frînghia; fructe; frunza; funia; furt; gol; gospodărie; grămadă; grămădește; grămădit; greu; grijă; grijuliu; grîu; grîul; grupa; gunoaie; hainele; hapsîn; hrană; inima; iubi; îmbrățișeală; împreună; în mînă; înapoia; încîntare; încredere; îndura; înghesuie; joc; jucării; lan; lanț; lărgește; lărgime; lega; legătură; locuire; lucruri; lupte; mama; masă; masturbare; mă ia în brațe; mătură; menține; merele; micșorare; milă; mizerie; muncitor; nădejde; negeneros; neîncăpător; nesiguranță; nu strînge; nu știu; nuci; ordine; palma; pantalon; pantalonii; pantof; patul; fiecare pentru; persoană; pietre; pixuri; plăcere; plecare; plînge; porumbel
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
mie de strămoșii noștri când, prin șesurile Dunării, curgeau puhoaiele de barbari... Î n munții aceștia s-au Închegat tăria și unitatea neamului românesc", Al. Vlahuță"În munții noștri". România se numără printre puținele popoare care au cunoscut o neîntreruptă locuire Între hotarele ei. Se constată că În limitele aceluiași teritoriu a avut loc un proces complex, În cursul căruia elementul autohton a fost factorul de continuitate care a Însemnat dăinuirea noastră În străvechea Dacie. Chiar dacă popoarele migratoare au Încercat să
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
factorul determinant pentru un popor de a forma un stat național, trecutul istoric al acestuia era văzut ca element esențial în deciderea teritoriului pe care trebuia să-l ocupe el. Scrierile istoricilor Școlii Ardelene și accentul pus de ei asupra locuirii anterioare și continue de către români a anumitor ținuturi încă din vremuri străvechi a fost deja discutat. Alți scriitori, reprezentînd propriile lor interese naționale, vor aborda ulterior teme asemănătoare. Cu toate că descrierile privind căderea Constantinopolului și bătălia de la Kosovo ar fi putut
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
adevărată a culturii naționale. Scoțînd în evidență originea latină a limbii române, membrii lui susțineau îndepărtarea cuvintelor slave și a altor cuvinte străine și folosirea alfabetului latin în locul celui chirilic. Cu toate că acceptau conceptul originii romane a poporului lor și continuitatea locuirii Transilvaniei de către acesta, ei nu se bazau doar pe argumente istorice. Conform doctrinei liberale contemporane, acest grup susținea că din moment ce românii constituiau majoritatea populației din Transilvania și asigura încasarea celei mai mari părți a impozitelor și cea mai mare parte
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
București, în Italia, în Spania, în Canada sau la cimitir.” E vorba de o părăsire lentă, petrecută în tăcere, de-a lungul a mai multe decenii, dar în care s-a pierdut (sau s-a schimbat) nu doar procentul de locuire în zona rurală, ci și cultură acestei zone. Cultură căreia, desi rareori se mai vorbește despre asta, cultura românească în ansamblul ei îi e cel puțin la fel de tributara, precum îi e celei urbane - ce-i drept, mult mai abundență în
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/5311_a_6636]
-
Primăriile cu peste 10.000 de locuitori vor fi obligate, prin lege, să aibă un plan de locuire și să își asigure un fond de teren pe care să poată fi dezvoltate locuințe sociale, a declarat, luni, ministerul Dezvoltării Regionale și Turismului, Elena Udrea. Potrivit acesteia, noul proiect de lege privind construcția, exploatarea și dezvoltarea locuințelor, la care
Legea va obliga primăriile cu peste 10.000 de locuitori să aibă un plan de de locuire () [Corola-journal/Journalistic/27811_a_29136]
-
lucrează de câțiva ani, va intra în dezbatere publică săptămâna viitoare. Prin noua lege se definește rolul autorităților centrale și locale în construcția de locuințe, programele de reabilitare și modernizare a fondului construit existent și legătura dintre strategia națională a locuirii, programele de guvernare, politicile locale de dezvoltare urbană și programe privind realizarea de locuințe. De asemenea, se introduce obligativitatea constituirii planului local de construire și pentru asociațiile de dezvoltare intercomunitară cu peste 25.000 de locuitori. Udrea a mai spus
Legea va obliga primăriile cu peste 10.000 de locuitori să aibă un plan de de locuire () [Corola-journal/Journalistic/27811_a_29136]