107,384 matches
-
firma respectivă pentru a se ajunge la acest mod de plată, dar nicidecum cu sistemele de distribuție GAZ care respectă întocmai prevederile HG menționată mai sus. Incorectitudinile legate de debranșarea de la sistemul centralizat de încălzire, prin încălcarea prevederilor legale privind modalitatea de realizare a acestei operațiuni, duc la conflicte care se pot soluționa mai rapid și mai simplu prin procedura medierii, atâta timp cât nu au fost încălcate unele prevederi imperative ale legii și nu au avut consecințe grave de prejudiciere și de
Medierea un mod amiabil d e a pune capăt disputelor din cadrul Asociaţiilor de Proprietari by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Administrative/1591_a_3106]
-
Prevederile art.803 Cod civil îl obligă pe administrator să acționeze cu toată străduința, așa cum ar face-o pentru administrarea propriilor bunuri, cât și să acționeze cu onestitate și loialitate în tot ce face pentru realizarea intereselor proprietarilor de apartamente. Modalități de stingere a obligațiilor între părți Arătam în cuprinsul cărții că în cadrul procesului de mediere părțile pot discuta asupra mai multor soluții care au menirea de a pune capăt conflictului. În cazul când obiectul disputei între părți este neplata sau
Medierea un mod amiabil d e a pune capăt disputelor din cadrul Asociaţiilor de Proprietari by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Administrative/1591_a_3106]
-
25 cuprins în Legea nr.230/2007, actualizată. În mod deosebit, când hotărârile adunărilor generale privesc unele obligații bănești pentru proprietarii care nu au fost prezenți la ședință și nu au fost anunțaȚi despre votarea acestora în timp legal, prin modalitatea arătată, apare drept consecință juridică decăderea proprietarilor din dreptul de a contesta în instanță acele hotărâri. Din acest motiv, asociația de proprietari, în frunte cu președintele nu își îndeplinește obligația de a comunica în scris hotărârile, sau de a le
Medierea un mod amiabil d e a pune capăt disputelor din cadrul Asociaţiilor de Proprietari by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Administrative/1591_a_3106]
-
faptă a persoanei, prin care obiectul este adus În puterea mea. El nu este Însă un drept real. Dreptul prin care un obiect exterior este posedat ca un lucru și este Întrebuințat ca o persoană, se numește drept personal În modalitate reală. Cele care intră În sfera legislativă a acestui drept sunt cele casnice. În acest caz se impune relația existentă Între membrii unei comunități (cămin), care se bazează pe principiul libertății exterioare. Achiziționarea nu se realizează nici printr-o faptă
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
datorită existenței acestuia putem vorbi de metafizică, nu doar ca „știință pură a naturii”, ci ca „gândire pură despre lumea inteligibilă”. 2. Etica neokantiană Friedrich Paulsen este În același timp creatorul unui sistem de etică, unul dintre primele elaborat În modalitatea neokantiană cuprinzând nu numai studiul categoriilor eticii, ci și teoria vieții religioase și concepția despre societate și stat. În viziunea filosofului neokantian, Etica apare ca „a treia știință care are un caracter universal, ca și logica și etafizica. Etica este
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
aceeași valoare cu ea, deoarece, repetăm, principiul este același În ambele cazuri. Cele două sisteme se interpenetrează reciproc, atât practic cât și logic, iar ele constituie, În fapt, un singur și același tot, căci nu sunt, În definitiv, decât două modalități diferite, dar la fel de necesare, de judecare și reglementare a comportamentului uman. Pe prima dintre aceste maniere o putem desemna drept Morala, iar pe cea de-a doua Dreptul. Insistăm aici pe apelativul comun, sau măcar cel mai răspândit și remarcăm
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
mult un fascicol, un snop de voințe paralele, ci este rezultanta tendințelor adesea contradictorii, o sinteză de voințe care se Întâlnesc Într-un mediu comun. O distincție unanim asumată relevă faptul că: În vreme ce morala pozitivă se manifestă viabil Într o modalitate difuză și Își exercită autoritatea asupra oamenilor dintr-o societate fără a avea nevoie de o structură și organe speciale, dreptul pozitiv (adică acela care este aplicabil și se aplică efectiv Într-o comunitate oarecare) se organizează Într-o formă
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
sunt totuși decât consecințe, specificări sau aspecte ale demnității proprii persoanei umane, spirituală prin natura sa”. Filosoful observă că nu este greșit ca toate acestea să fie considerate ca un singur drept. Desigur, unitatea lui substanțială se exprimă prin diverse modalități extrinseci, ceea ce nu Înseamnă că nu sunt posibile multe amenințări și ofense, față de această unitate fundamentală. Desigur, În permanență vor apărea noi și noi manifestări ale libertății umane, dar și noi forme de protecție juridică, de exemplu cazul invenției imprimeriei
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
sancțiunea de a fi nevoit să cedeze În fața acelor alți centri de iradiere de norme juridice, care sunt mereu posibili, și, cel puțin virtual, sunt prezenți În jurul lui”. Afirmarea autonomiei Statului - observă filosoful - nu trebuie să fie Înțeleasă Într-o modalitate mecanică, ca și cum ar fi vorba de un simplu exercițiu de forță, sau aidoma unei sufocări mecanice a celorlalte organisme juridice care mișună În jurul lui. Dimpotrivă, viața fiziologică a Statului se desfășoară grație unei continue asimilări de elemente, chiar eterogene, care
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
acest caz doar, ar apărea legitim efortul teoreticienilor individualismului, care tind să reducă, la minimum, ingerința (amestecul) Statului și să Îndepărteze pe aceea (posibilă) a Individului. „Apartenența individului la Stat, trebuie să fie intimă și substanțială, chiar integrală, dar În modalitatea prin care individualitatea și autonomia să nu fie blocate, ci Întărite și apărate În valoarea lor universală”. Desigur, așa cum a relevat și Chamberlain - când scria că, la urma urmei, „poporul nu trebuie să se teamă de intervenția Statului, deoarece el
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
chipuri să-și arate loialitatea, dar ca într-o țesătură în care lucrătoarea nu găsește o îmbinare fericită a unor culori, apărea urzeala cu firele negre ale invidiei. * Olga găsi că depărtarea de Ina, mai ales acum, după ce găsise o modalitate de a se răzbuna în cel mai cumplit mod, ar putea deveni suspectă. Impresia generală trebuia să rămână aceea că între ele nu se schimbase nimic: că ea s-a împăcat cu situația creată și că Ina o putea considera
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3122]
-
nu se deranjeze prea mult unul pe celălalt. La un timp socoti că este un prea zgârcit, un prea egoist. Asta avea în vedere obiceiul său de a admira la nesfârșit răsăriturile și apusurile de soare. Hotărâ să caute o modalitate de a împărtași lumii frumusețea, bogăția sa ascunsă. Scotoci în stânga, scotoci în dreapta, și iată că descoperi modalitatea mult căutată să realizeze un film cu toate răsăriturile și cu toate apusurile dintr un an de zile. Ideea, gândul, hotărârea erau ademenitoare
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
un prea egoist. Asta avea în vedere obiceiul său de a admira la nesfârșit răsăriturile și apusurile de soare. Hotărâ să caute o modalitate de a împărtași lumii frumusețea, bogăția sa ascunsă. Scotoci în stânga, scotoci în dreapta, și iată că descoperi modalitatea mult căutată să realizeze un film cu toate răsăriturile și cu toate apusurile dintr un an de zile. Ideea, gândul, hotărârea erau ademenitoare. Dar, când să treacă la fapte, începu a se împotmoli în consumuri nu tocmai mici de bani
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
CÎțiva metri pînă la el sunt scăunele care simbolizează oameni ce stau la rînd. Locul este Îngust, Ics simulează lipsa aerului, Își face vînt cu palmele. Se așează ultimul. La cîteva secunde, scăunelul din față dispare - va găsi regizorul o modalitate - și rîndul Înaintează. Ics ajunge În fața ghișeului, iar În urma lui se formează șirul de scăunele”) și augmentează teza lucrării. Interesant mi se pare Încă un lucru : În acest labirint, În care solicitantul n-are niciodată cum să ajungă unde trebuie
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
să trec pe la el și să-i dau într-un fel de veste. Adică să-i dau de veste despre ce? Nu. Nu, nu! Era un mod de a privi situația greșit. Categoric greșit. De fapt, trebuia să găsesc o modalitate de a-l liniști față de veștile ce urmau, mai devreme sau mai târziu, să-i parvină de la facultate, de la colegi, ba chiar și de la poliție. Mda. Ușor de zis, greu de făcut. S-o luăm metodic. Ce vești ar putea
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
parte din ecran. Mai vizibilă de atât nici că se putea. Când s-o trezi, tata o s-o vadă sigur. O să se gândească, după ce o citi-o, că am trecut pe la el, dar n-am vrut să-l deranjez, iar modalitatea mea de a acționa o s-o pună pe seama delicateții mele native ori a modului meu aiurit de a fi și de a deranja omul pentru toate prostiile din lume, dar pentru chestiunile importante nu. Tata, care mă cunoaște de atâta
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
bas a domnului Ilea Hera, ca toate zeitățile antichității precreștine, e o închipuire a oamenilor din acea societate. Atât, nimic mai mult. E o concretizare a ideilor, a credințelor, e o antropomorfizare specifică gândirii grecești, dar e numai o simplă modalitate a omului antic elen-timpuriu de a percepe imperceptibilul. Așa cum e creștinul, bunăoară. Și nu exagerăm apropiindu-le până la un loc. Între zeitățile antice păgâne și sfinții creștini e însă o mare prăpastie. Primele au acces numai la apariții, la încarnări
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
dovadă de constanță, oricât de echilibrată și hiperexactă ar fi. La început, când am cunoscut-o, aveam impresia că echilibrul o caracterizează în orice privință. Și în gestică. Sau în zâmbetul pe alocuri forțat naiv. Cred că este și o modalitate a femeii, în general, de a cuceri și prin astfel de tertipuri, bărbatul. Să-l împingă spre sentimentul de milă, spre tentația de ocrotire, ca mai apoi, să se declanșeze valul iminent al Iubirii. În anumite privințe, Relia îi seamănă
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
vieții noastre, cu care până atunci nu ne-am aflat în contact sau pe care, de multe ori trec pe l=ngă noi aproape nebăgate în seamă. Conștientizarea propriu-zisă este o practică eliberatoare în sensul că ne conduce către noi modalități de a ne simți mai bine în pielea noastră în mijlocul acestei lumi și ne poate elibera de capcanele în care cădem frecvent, iar aceste capcane sunt însăși vechile noastre credințe întipărite adânc în creierul, inima și celulele noastre. Noi nu
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
facem, nu vom reuși dacă nu vom începe din INTERIOR spre EXTERIOR și niciodată invers, nu putem reuși nimic dacă nu ne vom echilibra forțele interioare, umbrele noastre care ne călăuzesc pe toată durata vieții. Iar această conștientizare reprezintă o modalitate pragmatică de a intra în contact cu propria plenitudine a ființei noastre, printr-un proces sistematic de auto-observare, auto-interogare și de acțiune conștientă, care este o practică asociativă, delicată și liniștitoare a inimii, realizată cu inima și care ne va
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
am renunțat la cât mai multe bagaje psihice inutile și starea mea de spirit din timpul zilei este fantastică și mă duc noaptea la culcare fericită și energică, calmă și veselă, iar somnul este foarte odihnitor. Deci, cea mai bună modalitate de a vă da seama dacă duceți cu voi bagaje vechi și inutile sau nu este starea voastră de spirit din timpul zilei și cum vă duceți la culcare după acea zi obișnuită: fericiți sau deprimați, obosiți sau energici, morocănoși
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
prețuire, păcătuiesc fie printr-un elogiu monoton care se nimerește să fie și disproporționat cu însemnătatea reală a celui în cauză, fie prin retușuri și omisiuni interesate ori așa-zicînd pioase. Să recunoaștem că, sub dictatul cenzurii, cea de-a doua modalitate se datora și intervenției acesteia ori măcar unei autocenzuri preventive pe care, în diverse grade, o practica exegetul (exemplu, eseul Spre alt Istrati, al lui Mircea Iorgulescu, publicat în sumbrul an 1986). în excelenta-i cercetare închinată lui Ion D.
Inepuizabilul Ion D. Sîrbu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9162_a_10487]
-
peisaj "se brobonează cu dramele învăluite pe care le-a adăpostit" (p. 75), "dispoziția, de sorginte romantică fără îndoială, de a debita năstrușnicii" (p. 82) e o adevărată perlă de umor involuntar. Mănoasele virtualități, principiul zăbavei, filozofeme și mediteme, diverse modalități de glăsuire, pajiștea de talente, făuriștea, vânjoșenia, izbutiri expresive, părelnicia gravă: iată tot atâtea combinații nefericite de cuvinte, stridente la orice lectură, cu atât mai mult într-un limbaj critic minim modernizat. Speri că autorul îți face cu ochiul, îți
Un critic caustic by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9181_a_10506]
-
gingașe ale eternității de dincolo, iar Apusul, cu pragmatismul său cotidian, cu turismul civilizator, cu războaiele duse în numele Domnului și cu grija trează de a regla în cotidian ceea ce lui Dumnezeu i-ar plăcea să contemple în eternitate), cele două modalități de situare creștină față de lume și de existența omului determinat, cea catolică și cea ortodoxă, și-au văzut de treabă, în legea lor, pînă la finele secolului XIX. Cum sculptura este, ca proiect cultural asumat, un produs artistic și simbolic
Paradoxurile statuarului românesc by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9193_a_10518]
-
rus, a intervenit diplomatic dar și dur, ne-a liniștit pe amândoi și în septembrie 1985 am devenit ofițer de operații în Comandamentul Trupelor Chimice. Știți ce înseamnă ofițer de operații? Un ofițer de operații știe tot ce se impune modalități de pregătire pentru luptă, norme de organizare, înzestrare, cercetare, dezvoltare și exploatare a tehnicii și materialelor de profil din dotarea trupelor. Am două „buzunare” mari, securizate, în care am nume și mesaje de prietenie și apreciere pentru foștii mei colaboratori
CADENȚE PESTE TIMP by Col.(r) Aurel MIHĂIESCU () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93210]