2,389 matches
-
este o moschee din orașul Istanbul, din Turcia. Numele ei se traduce ca "Moscheea Cuceritorului", deoarece a fost construită de către sultanul Mahomed al II-lea, cel ce a cucerit Constantinopolul. Moscheea a fost construită din ordinul sultanului Mahomed al II-lea, pe locul
Moscheea Fatih () [Corola-website/Science/331682_a_333011]
-
este o moschee din orașul Istanbul, din Turcia. Numele ei se traduce ca "Moscheea Cuceritorului", deoarece a fost construită de către sultanul Mahomed al II-lea, cel ce a cucerit Constantinopolul. Moscheea a fost construită din ordinul sultanului Mahomed al II-lea, pe locul unei vechi biserici bizantine. Construcția a avut loc între anii 1463-1470
Moscheea Fatih () [Corola-website/Science/331682_a_333011]
-
este o moschee din orașul Istanbul, din Turcia. Numele ei se traduce ca "Moscheea Cuceritorului", deoarece a fost construită de către sultanul Mahomed al II-lea, cel ce a cucerit Constantinopolul. Moscheea a fost construită din ordinul sultanului Mahomed al II-lea, pe locul unei vechi biserici bizantine. Construcția a avut loc între anii 1463-1470, și a fost realizată de către arhitectul Atik Sinan. Ea a fost una dintre cele mai mari moschei
Moscheea Fatih () [Corola-website/Science/331682_a_333011]
-
Moscheea a fost construită din ordinul sultanului Mahomed al II-lea, pe locul unei vechi biserici bizantine. Construcția a avut loc între anii 1463-1470, și a fost realizată de către arhitectul Atik Sinan. Ea a fost una dintre cele mai mari moschei din Istanbul, fiind prima operă monumentală a arhitecturii otomane. cuprindea un întreg complex de clădiri ce includea săli de mese, fântâni, opt școli islamice, un spital, o bibliotecă și un ospiciu. Ea a fost grav avariată în urma cutremurelor din 1509
Moscheea Fatih () [Corola-website/Science/331682_a_333011]
-
includea săli de mese, fântâni, opt școli islamice, un spital, o bibliotecă și un ospiciu. Ea a fost grav avariată în urma cutremurelor din 1509, 1577, 1754 și 1766, ultimul fiind cel mai grav deoarece atunci a căzut cupola principală a moscheii. În anul 1771, din ordinul sultanului Mustafa al III-lea au avut loc numeroase modificări și reparații, modificări făcute de către arhitectul Mimar Mehmet Tahir. Moscheea Fatih are un dom cu un diametru de 26 de metri, suspendat pe patru arce
Moscheea Fatih () [Corola-website/Science/331682_a_333011]
-
1754 și 1766, ultimul fiind cel mai grav deoarece atunci a căzut cupola principală a moscheii. În anul 1771, din ordinul sultanului Mustafa al III-lea au avut loc numeroase modificări și reparații, modificări făcute de către arhitectul Mimar Mehmet Tahir. Moscheea Fatih are un dom cu un diametru de 26 de metri, suspendat pe patru arce și susținut de patru semicupole. Construcția cuprinde o fântână pentru abluțiune și o curte cu două minarete. Interiorul este unul colorat, cu gresie albastră și
Moscheea Fatih () [Corola-website/Science/331682_a_333011]
-
este o moschee din orașul Istanbul, din Turcia. Este una dintre cele mai vechi moschei imperiale din oraș. Construcția moscheii a început în anul 1501 din ordinul sultanului Baiazid al II-lea. A fost finalizată în anul 1506 de către arhitectul Yakub Sah și
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
este o moschee din orașul Istanbul, din Turcia. Este una dintre cele mai vechi moschei imperiale din oraș. Construcția moscheii a început în anul 1501 din ordinul sultanului Baiazid al II-lea. A fost finalizată în anul 1506 de către arhitectul Yakub Sah și a fost al doilea mare complex religios construit de otomani, după Moscheea
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
este o moschee din orașul Istanbul, din Turcia. Este una dintre cele mai vechi moschei imperiale din oraș. Construcția moscheii a început în anul 1501 din ordinul sultanului Baiazid al II-lea. A fost finalizată în anul 1506 de către arhitectul Yakub Sah și a fost al doilea mare complex religios construit de otomani, după Moscheea Fatih, construită în anul 1470
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
moschei imperiale din oraș. Construcția moscheii a început în anul 1501 din ordinul sultanului Baiazid al II-lea. A fost finalizată în anul 1506 de către arhitectul Yakub Sah și a fost al doilea mare complex religios construit de otomani, după Moscheea Fatih, construită în anul 1470. De-a lungul timpului moscheea a suferit mai multe incendi și cutremure, fiind reconstruită parțial de mai multe ori în stiluri diferite, la fel ca vechiul complex de la Moscheea Fatih. În anul 1509, a fost
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
1501 din ordinul sultanului Baiazid al II-lea. A fost finalizată în anul 1506 de către arhitectul Yakub Sah și a fost al doilea mare complex religios construit de otomani, după Moscheea Fatih, construită în anul 1470. De-a lungul timpului moscheea a suferit mai multe incendi și cutremure, fiind reconstruită parțial de mai multe ori în stiluri diferite, la fel ca vechiul complex de la Moscheea Fatih. În anul 1509, a fost afectată de un cutremur, iar reparațiile au fost efectuate între
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
complex religios construit de otomani, după Moscheea Fatih, construită în anul 1470. De-a lungul timpului moscheea a suferit mai multe incendi și cutremure, fiind reconstruită parțial de mai multe ori în stiluri diferite, la fel ca vechiul complex de la Moscheea Fatih. În anul 1509, a fost afectată de un cutremur, iar reparațiile au fost efectuate între anii 1573-1574 de către arhitectul Mimar Sinan. De asemenea, cele două minarete au ars, unul în anul 1683, celălalt în anul 1764, și au fost
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
a fost afectată de un cutremur, iar reparațiile au fost efectuate între anii 1573-1574 de către arhitectul Mimar Sinan. De asemenea, cele două minarete au ars, unul în anul 1683, celălalt în anul 1764, și au fost refăcute în anul 1767. Moscheea lui Baiazid al II-lea are o curte mare cu portaluri și coloane pe fiecare parte a intrării. Coloanele sunt în număr de douăzeci și sunt din porfir și granit, fiind luate de la ruinele bisericilor antice. Moscheea are aproximativ 40
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
în anul 1767. Moscheea lui Baiazid al II-lea are o curte mare cu portaluri și coloane pe fiecare parte a intrării. Coloanele sunt în număr de douăzeci și sunt din porfir și granit, fiind luate de la ruinele bisericilor antice. Moscheea are aproximativ 40 de metri pătrați și pe acoperișul ei se află douăzeci și patru de cupole mici și o cupolă centrală cu un diametru de 17 metri. Cupola centrală este susținută de niște semidomuri aflate în cele patru laturi ale sale
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
Hagia Sofia, construit la o scară mult mai mică. Iluminarea se face cu ajutorul celor douăzeci de ferestre de la baza cupolei centrale și a celor șapte ferestre de pe fiecare semidom, iar clădirea este susținută de niște coloane sculptate și decorate. În spatele moscheii există o mică grădină unde se află mormintele Sultanului Baiazid al II-lea, fiicei sale Selçuk Hatun și a Marelui vizir Koca Mustafa Pasha Resid.
Moscheea lui Baiazid al II-lea () [Corola-website/Science/331687_a_333016]
-
este o moschee din orașul Konya, din Turcia. Numele ei vine de la sultanul Abdul-Aziz, fondatorul ei. Construcția moscheii a avut loc între anii 1872-1874, din ordinul sultanului Abdul-Azis și al mamei sale. Ea este un amestec de arhitectură otomană și baroc european. Minaretele
Moscheea Aziziye () [Corola-website/Science/331800_a_333129]
-
este o moschee din orașul Konya, din Turcia. Numele ei vine de la sultanul Abdul-Aziz, fondatorul ei. Construcția moscheii a avut loc între anii 1872-1874, din ordinul sultanului Abdul-Azis și al mamei sale. Ea este un amestec de arhitectură otomană și baroc european. Minaretele sunt în număr de două și sunt construite într-un stil unic, nemaivăzut în Turcia
Moscheea Aziziye () [Corola-website/Science/331800_a_333129]
-
nemaivăzut în Turcia, balcoanele fiind susținute de acoperiș prin niște coloane micuțe. Sala de rugăciune este una mare, de formă pătrată și este acoperită de un dom. Domul este înconjutat de mai multe semidomuri pătrate. O altă caracteristică unică la moschee este faptul că ferestrele sunt mari cât ușile.
Moscheea Aziziye () [Corola-website/Science/331800_a_333129]
-
lui Hagar pentru a-și salva copilul este comemorată în timpul pelerinajului canonic la Mecca, unde pelerinii aleargă între cele două coline, Marwah și Safa . Potrivit tradiției, ei beau apă din izvorul de la Zemzem, acesta fiind situat astăzi în incinta marii moschei de la Mecca . Ismael s-a căsătorit în acea regiune . Conform tradiției, este îngropat, la fel ca mama sa, în hruba lui Ismael, aproape de Kaaba . Vaca menționează legământul sacru al lui Abraham și Ismail cu Dumnezeu privind curățirea Casei: „Când am
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
Fatima. Ritualurile de sărbătoare din această zonă au trei etape: curățenia, jertfa, rugăciunea. Oamenii încep prima etapă prin a face curat în case și în anexe, îmbracă haine noi, iar apoi merg la mausoleul lui "Hak Halili" și curăță împreună moscheea si mausoleul.Apoi zicând rugaciuni jertfesc animale, din carnea cărora pregătesc diverse feluri de mâncare pe care le servesc împreună.Tot împreună, de la rugăciunea de seară și până la cină, invocă numele lui Dumnezeu dansând "sema" și stau de vorbă despre
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
a fost, de asemenea, urmată în unele regiuni ale Europei ce se află sub conducere islamică, în special Spania islamică și Emiratul de Sicilia. Una dintre cele mai mari centre istorice de predare Maliki, mai ales în timpul secolelor IX-XI este Moscheea de Uqba. Deși Malik Ibn Anas însuși era originar din Medina , școala să s-a confruntat cu o concurență acerbă pentru adepți în Estul musulman, din partea școlilor Shafi'i , Hanbali și Zahiri școli ce se bucurau de un succes mai
Maliki () [Corola-website/Science/331853_a_333182]
-
companioni ai lui Muhammad. El a făcut parte din primul grup de meccani care l-au urmat pe Muhammad la Medina în anul 622. La Medina, Bilal și alți musulmani veniți de la Mecca au folosit ca locuință o parte a moscheii nou-construite, deoarece aceștia încă nu aveau unde să locuiască. Astfel, ei au fost porecliți „oamenii vestibulului”("ahl al-suffa"). La scurt timp după ce a ajuns la Medina, Muhammad a dorit să instituie legăturile de frăție între musulmanii din Medina ("al-ansar") și
Bilal bin Rabah () [Corola-website/Science/331888_a_333217]
-
faptului că a fost un companion de culoare al lui Muhammad. Warith Din Muhammad, conducătorul organizației American Muslim Mission, i-a numit pe adepții săi „bilalieni” și a schimbat numele ziarului Nation of Islam în Bilalian News. De asemenea, există moschei ale comunităților de musulmani afro-americani care îi poartă numele lui Bilal. În zilele noastre, Bilal este amintit în întreaga lume islamică prin intermediul tradițiilor orale și al literaturii pentru copii, care conțin poveștile companionilor lui Muhammad. Pentru musulmanii de culoare, viața
Bilal bin Rabah () [Corola-website/Science/331888_a_333217]
-
evreu al Peșterii patriarhilor. În oraș s-a stabilit în vremea aceea Tamim al-Dari, sahaba (companion) al profetului Mohamed. Odată cu începutul dominației califatului arab (rashidian) în Hebron în anul 638, musulmanii au transformat biserica bizantină de pe mormântul lui Avraam, în moschee. Orașul a devenit o importantă stație de caravană pe drumul spre Egipt precum și un caravanserai pentru pelerinii care în fiecare an porneau din Damasc la drumul spre Mecca. S-a dezvoltat și comerțul cu beduinii din Neghev (al Naqab) și
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]
-
de către musulmani la Arsuf, la nord de Jaffa, a fost rănit, apoi, chiar de către luptătorii lui Godefroy în timpul asediului Jaffei, iar mai târziu a fost pus în libertate de către musulmani ca un gest de bunăvoință față de Godefroy. Cruciații au transformat moscheea și sinagoga din Hebron în biserică. În anul 1106 egiptenii au lansat un raid in sudul Palestinei și în anul următor aproape că au cucerit Hebronul. Baudouin I, regele Ierusalimului, a condus personal apărarea și apoi contraatacul împotriva musulmanilor. În
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]