7,582 matches
-
și parcă în dușmănie: căminul (fiindcă, între timp, se căsătorește), școala, bietele înclinații muzicale, casa în care locuiau... - Adică nevastă-sa, bășinoasa, îl părăsește? exclamă bucuros taximetristul, vîrîndu-și nasul în ciorba singurului subiect pe care-l pricepea. - Au existat unele neînțelegeri! Îmi place cum gândești. Nu e prea confortabil de conviețuit cu Cristi... De fapt, tot nevastă-sa revine și-l îngrijește, când, ca o încununare a patimilor lui, actualul Pontif al Poeților înnebunește... La douăzeci de ani, sub privirile înfricoșate
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
fost singurul profesor de limba română care l-a prețuit pentru conceptele originale din lucrări păstrând totuși regulile și sancționându-i cu bunăvoință greșelile ortografice sau chiar gramaticale și nu băga în seamă aceste greșeli, ideea trebuia expusă. Asta explica neînțelegerea dintre băieți și fete. Li se părea prea brutală pătrunderea în templul lor, al femeii și involuntar colegele, în special literatele au căpătat aversiune față de profesor mai existau tot felul de mici dispute mascate între ei literații care erau evidente
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
Istoria nu este luptă între națiuni puternice și între națiuni slabe, ci între națiuni tari și mai puțin tari. Inegalitățile în sânul puterii determină variațiile istorice. A nu fi la același nivel, în cadrul aceleiași valori, dă naștere la fricțiuni și neînțelegeri. Lupta pentru hegemonie numai așa are un sens. O națiune nu devine mare afirmîndu-și superioritatea față de altele mici și neimportante. Sursa de mărire a uneia nu este inferioritatea alteia, ci este diferența minimă de forță, care face din plusul uneia
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
obiectiv cu popoarele care ne înconjoară. Aproape toate ne-au dominat, fie o întreagă perioadă, fie numai un moment istoric. Rușinea este a noastră, cu atât mai mult cu cât este aproape imposibil să inventezi o scuză oarecare. De aici neînțelegerea și disprețul față de ele. Atâtea aspecte ale sufletului maghiar îmi inspiră o simpatie nesfârșită; nu sânt capabil însă de cea mai mică atașare de poporul maghiar, de istoria lui. Sânt câțiva ani în urmă, văzând sergentul de stradă din Budapesta
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Înțelegere a caracterului mișcării sioniste. Trebuie spus că, deși nu exista o poziție teoretică față de mișcarea și ideologia sioniste, comuniștii români au manifestat lipsă de simpatie față de această ideologie și față de purtătorii ei. Această lipsă de simpatie se datora și neînțelegerii caracterului sionismului, a diverselor direcții sioniste. Multitudinea de organizații sioniste cu diferențe apreciabile de vederi erau greu de „descifrat” pentru comuniști, și acest fapt le accentua antipatia. Astfel, după cum se exprima În decembrie 1945 Liuba xe "Chișinevschi"Chișinevschi, importantă activistă
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
început să fie tot mai nesatisfăcută de nerealizarea speranțelor Revoluției, cu atât mai mult cu cât ea plătea costurile tranziției. Într-o primă etapă, a dominat o atitudine intransigentă, „bărbătească”, de asumare a costurilor tranziției. Insatisfacția populației este generată de neînțelegerea programului tranziției. Actorii politici erau obsedați de a explica mai bine rațiunile opțiunilor luate. Populația este, în principiu, orientată pozitiv, dar capacitatea ei de înțelegere e limitată. În consecință, simpla explicație ar putea duce la rezultatele așteptate: acceptarea costurilor inevitabile
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
de masă incoerentă, bazată în mod special pe o înțelegere insuficientă a proceselor de schimbare, la care se adaugă și rămășițe ale unei mentalități comuniste. Colectivitatea este caracterizată printr-o ruptură între acceptarea abstractă a modelului occidental și neacceptare, din cauza neînțelegerii necesității sacrificiilor, dar și a centrării pe interesele imediate. Populația nu este coaptă pentru a înțelege și sprijini schimbările, nu pentru că nu le-ar accepta, ci pentru că se află mai mult sub presiunea dificultăților de zi cu zi. Un politician
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Cuvîntul identificare a făcut carieră. Dar nu e mai puțin adevărat că ceva ne scapă și ne aflăm dinaintea celei mai anevoioase taine din întreaga psihologie abisală. Aceasta din urmă ne-a obișnuit cu noțiuni obscure iar noi, printr-o neînțelegere, din curiozitate sau prin anumite asociații de idei trăim cu iluzia că le înțelegem. În această privință, noțiunea de identificare bate toate recordurile. Nici precizările clinice, nici numeroasele comentarii care își uită adesea rolul în psihologia mulțimilor nu pot disipa
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și ca un cîmp de libertate, de individualism extrem, nelimitat de nimic. Unii se retrag pentru a-i rezista. Ei rămîn vigilenți. Alții, dimpotrivă, o caută pentru a se pierde în ea, pentru a duce viața pe care o visează. Neînțelegerea mereu repetată. Unii propovăduiesc reîntoarcerea la comunitate, în vechea albie a satului. Însă tocmai locuitorii aceluiași sat îl părăsesc pentru a se pune la adăpost în masa urbană și anonimă. Acolo, ei scapă de supravegherea vecinilor, de controlul familiei de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Nu mă voi hazarda să susțin că exemplele de care m-am folosit în acest capitol și analizate de numeroși cercetători calificați dovedesc anume aceste aspecte ale psihologiei mulțimilor și încă mai puțin că au fost explicate. Ar fi o neînțelegere dacă am vedea în ele mai mult decît niște ilustrări de idei, așa cum se ilustrează uneori cu ajutorul diapozitivelor, al desenelor și al filmelor niște idei care în lipsa lor ar rămîne abstracte și schematice. Există însă idei care se impun prin
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
IABv și mimând că relația între șeful statului și foștii protestatari era amiabilă. Era vorba, însă, de o uriașă potemkiniadă specifică regimului comunist ceaușist: sute de securiști fuseseră infiltrați între muncitori, totul fusese regizat din timp, pentru a face uitată „neînțelegerea” de odinioară. În zilele de 14-15 noiembrie 1988 și 1989, Brașovul are un regim special de supraveghere, forțele locale (și nu numai) de securitate, miliție și armată instituind o stare de asediu. Concluzietc "Concluzie" La fel ca în Valea Jiului în
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
un ascuțit spirit critic, sunt evidențiate efectele negative ale primelor coduri à droit constant, care s-au dovedit, foarte curând, a reprezenta nu numai un "stahanovism legislativ", nemaiîntâlnit nicăieri în lume astfel cum se exprimă plastic autorul -, ci și o neînțelegere a rolului timpului, în drept. În ceea ce privește ultimul defect, sunt criticate surprinzătoarea latitudine de a include sau exclude texte necodificate și admiterea alinierii temporale a unor dispoziții provenind din perioade diferite, cea ce reprezintă un semn de regres, în drept. 4
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
omului? Noțiunea însăși drepturi ale omului sugerează cantonarea în domeniul strict al dreptului. Ea este însă asociată cu o concepție referitoare la drepturile omului, iar această concepție poate fi juridică (desigur), filosofică, sociologică, etică, după cum poate fi politică sau economică. Neînțelegerile, uneori voite, apar datorită faptului că nu se face distincție între nivelul conceptual și cel normativ, acesta din urmă fiind, în mod evident, juridic. Din complexitatea abordărilor se trage concluzia că și drepturile omului au o natură complexă (ceea ce este
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
externe. În privința raportului, situația nu depinde de el. Va informa însă biroul Adunării și va difuza documentul prezentat de România. Deputatul C. Grayson, care participă la activitatea subcomisiei pentru arhitectură și patrimoniul artistic, consideră că raportul conține o sumă de neînțelegeri și confuzii, care necesită clarificări. Se constată o reală campanie care vizează patrimoniul cultural al României, în contextul politicilor urbane și rurale. Acestea își vor găsi prezența și într-o expoziție pe care I.C.O.M.O.S. o va
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
exclude ca unele bunuri să aparțină concomitent și altor persoane care să aibă o cotă-parte abstractă din dreptul de proprietate"9. 3. Bunurile dobândite în perioada separației în fapt a soților Există momente în timpul căsătoriei în care, datorită unor grave neînțelegeri intervenite între soți, aceștia se separă în fapt, întrerupând conviețuirea dintre ei. În literatura de specialitate, ca și în practica judecătorească, s-a ridicat problema dacă bunurile dobândite de soți în perioada separației în fapt alcătuiesc sau nu obiectul comunității
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
licitații pentru proiecte importante, caracterizate de valori investiționale mari. Presiunile se fac în special pentru repartizarea, câștigarea unor proiecte de anumite persoane pentru care există interese economice, de partid, sociale etc. Toate aceste aspecte apar din cauza ignoranței, a necunoașterii și neînțelegerii legilor, dar și din pricina nerespectării imperativelor eticii manageriale. Oamenii de afaceri au puteri mari în domeniile financiare, productive și umane. Ei iau decizii care îi afectează pe clienți, colaboratori, angajați, familie etc. Această putere implică responsabilitate și trebuie folosită cu
Sinergetica accesării proiectelor Pregătire. Elaborare. Evaluare. Optimizare by Conf. univ. dr. Claudiu CICEA, Lect. univ. dr. Cristian BUŞU () [Corola-publishinghouse/Science/207_a_476]
-
ascultă cu mai multă atenție planurile persoanei respective. În consecință, bunele deprinderi de ascultare pot fi persuasive. Câteva „păcate” de ascultare ale managerului Comunicarea (mai ales partea cu ascultarea) implică multe situații În care managerul de astăzi poate cădea pradă neînțelegerii și confuziei. În timpul seminarelor mele de dezvoltare a managementului, le cer Întotdeauna participanților să conceapă câte o listă cu „păcatele de ascultare” ale managerului. În mod surprinzător, listele variază de la grup la grup. Cel mai des menționate zece exemple sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
program, deja existent În rețeaua companiei. Femeia s-a Împotrivit schimbării. Se obișnuise cu softul ei și considera că este cel mai bun pentru munca pe care o presta. În cele din urmă, programul cu pricina a devenit sursa unor neînțelegeri Între ea și șeful ei, neînțelegeri care s-au soluționat În cele din urmă cu prematura ei plecare din companie. Există unele bătălii pe care, dacă Îți cunoști interesele, e mai bine să le pierzi. 5. Experiențe anterioare neclarificate. Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Femeia s-a Împotrivit schimbării. Se obișnuise cu softul ei și considera că este cel mai bun pentru munca pe care o presta. În cele din urmă, programul cu pricina a devenit sursa unor neînțelegeri Între ea și șeful ei, neînțelegeri care s-au soluționat În cele din urmă cu prematura ei plecare din companie. Există unele bătălii pe care, dacă Îți cunoști interesele, e mai bine să le pierzi. 5. Experiențe anterioare neclarificate. Pentru cei mai mulți oameni, experiențele legate de schimbare
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
privite ca documente relatând o experiență religioasă colectivă (cea a poporului Israel, sau a Bisericii proaspăt constituite), nu puteau oferi premisele consensului teologic. După o primă separație a Bisericii de sinagogă, comunitățile creștine au făcut trista experiență a fragmentării din pricina neînțelegerilor asupra sensului integral al Revelației. Chiar și lectura inspirată, „în Duh și adevăr”, după un prim moment al „intuiției categorice” - cum, este, de exemplu, răspunsul lui Petru la întrebarea lui Iisus: „Dar voi cine ziceți că sunt Eu?” (Mc 8
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
în cuvintele lui Angelus Silesius 1) - Henry identifică un alt răspuns la întrebarea anselmiană Cur Deus homo? În loc ca acesta să ofere o logică justificării divinului, tipică pentru tradiția ontoteologică incriminată de Heidegger, el celebrează mai degrabă misterul apofatic al „neînțelegerii” depline a mântuirii promise de Întruparea lui Hristos. Totuși, reflecția fenomenologică și meditația teologică, născute din setea de cunoaștere a adevărului Vieții, pot indica spre acel orizont denumit de către Michel Henry „arhiinteligibilitate ioaneică”. Pătrunzând în intimitatea revelației Vieții făcute de
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
de discurs etc. Nu există securitate absolută, deoarece lumea nu poate fi perfectă. Nici nu poate fi posibil așa ceva, când în viața internă și internațională se produc multe transformări, au loc tensiuni, conflicte și războaie, iar între diferite țări există neînțelegeri și suspiciuni. Securitatea unui stat nu ține, neapărat, de mărimea lui sau creșterea demografică, ci mai degrabă de valoarea politicii interne și externe pe care o promovează. De aceea, orice țară, oriunde ea este localizată geografic, suprafața, numărul populației, puterea
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
limitată de î, Okonjo-Iweala, Ngozi, societăți deschise: vezi și societate deschisă globală î ca idee abstractă, î în epoca failibilității, tradiția politică americană și î, construirea î, schimbare/incertitudine în î, societatea civilă vs î societatea închisă față de î, consecințele neînțelegerii î, pericol la adresa î, deficiențele î, democrația asociată cu noțiunea de î, dorința de î, î în pericol, dușmani ai î, î ca noțiune epistemologică, Uniunea Europeană ca întruchipare a î, failibilitatea admisă de î, dezvoltarea î, problemele teoretice ale î
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
exploatărilor. Slăbiciunile acestui cadru instituțional stau și la baza insuccesului strategiilor elaborate formal în România în ultimii 23 de ani și devenite neviabile. Nu a existat entitatea instituțională care să aibă în gestiune operarea strategiei pe durata proiectată pentru aceasta. Neînțelegerea rostului strategiei, modificările frecvente din structura guvernelor, reducerea capacității de expertiză, ca urmare a prăbușirii sectorului cercetare-dezvoltare, toate acestea au făcut ca strategiile elaborate, inclusiv la nivel sectorial (și care au fost corecte în conținut), să devină inoperabile. Experiența internațională
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale. De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
asigură că nava păstrează direcția bună. Se poate observa, din analiza etimologică și semantică, relevanța relațiilor stabilite între conceptele analizate și cel de management. Scopul evaluării este și unul apropiat educației, întrucât mediul pedagogic a încurajat perpetuarea confuziilor și a neînțelegerilor, cu precădere în actuala etapă de reformă și restructurare a componentelor învățământului. Traducerea realizată în limba română este cu aproximare „conducere”, darîn limbajul curent termenul are un sens mai limitativ, desemnând mai ales aspectul acțional: coordonarea, decizia și controlul. Acțiune
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]