13,759 matches
-
nucleare în geofizică , mai precis în paleontologie și stratigrafie ; 2. gradul epistemologic; Fizica este singura știință care satisface deplin și integral cele trei postulate metodologice ale științei moderne ; 3. gradul generator de noi discipline : de exemplu tranferarea metodelor din fizica particulelor în astrofizică a dat naștere cosmologiei cuantice Dar astăzi se vorbește și de transdisciplinaritate adică ceea ce se află în același timp și între discipline, și înlăuntrul diverselor discipline, și dincolo de orice disciplină . Finaliatea ei este înțelegerea lumii prezente , unul din
FENOMENE FIZICE tranziții de fază și corelații interdisciplinare by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/1164_a_2233]
-
poezești. Pe de altă parte însă, poziționarea la extreme - fie a clasicilor (prin arhitextul implicit, disimulat, la care se referă Julia Kristeva), fie a postmoderniștilor ce recurg la exacerbarea intertextualității - face inoperantă compararea cu acribie a textelor, fiindcă, pulverizată în particule, opera șiar pierde strălucirea ansamblului. Cum am putea distruge sclipitoarele jocuri ale minții și ale cuvântului din Levantul lui Mircea Cărtărescu sau din O sută de ani de zile la Porțile Orientului (Ioan Groșan), în ale căror oglinzi fantaste se
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
neafectată, fără a lăsa urme nici în noua substanță creată. În concordanță cu semnificațiile acestei alegorii, firul de platină reprezintă spiritul poetului care "e de fapt un receptacol care captează și înmagazinează nenumărate sentimente, formulări, imagini, păstrate acolo până ce toate particulele susceptibile de a se uni într-o combinație nouă se află laolaltă."278 Sunt idei care accentuează impersonalizarea actului artistic, asemănătoare cu obiectivarea promovată de poeticile clasice, în sensul "dispariției" eului empiric, a purificării discursului de accentele personale. Teoria lui
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
specială de a marca raportarea formei și conținutului discursului la vorbitor. În acest sens, filozoful englez Bertrand R u s s e l l236 distinge o clasă de cuvinte care sînt evaluate prin raportarea la vor-bitor, pe care le numește particule egocentrice (egocentric particulars), și a căror semnificație rezultă din această raportare. Dintre aceste cuvinte fac parte lexeme precum: acesta, acela, aici, acolo, acum, atunci. Tot asemenea raportări realizează, arată Russell, și timpurile verbale, adică noțiunile (lingvistice) de "trecut", "prezent" și
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
În cele proprii structurii formale. (4 Coeziunea poate fi considerată drept cea mai importantă caracteristică a grupului deoarece, tocmai datorită ei grupul există, se menține și funcționează ca o entitate coerentă, relativ de- sine-stătătoare. În sens larg, coeziunea desemnează Îmbinarea particulelor, elementelor și părților componente Într-un tot unitar. În plan psihosocial, coeziunea exprimă gradul de unitate și de integrare a grupului, rezistența sa la destructurare. Principalul element al coeziunii este consensul membrilor, mai exact, existența unor atitudini asemănătoare la membrii
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
Codreanu, Transmodernismul, 2005 Tiberiu Brăilean, Grădinile lui Akademos, 2005 Gnoza de la Bilca, 2007 Fundamente filosofice ale economiei, 2008 Sisteme economice, 2009 Criza pămîntului plat, 2009 Teoeconomia. Religii economice, 2011 Omeconomia, 2012 Cassian Maria Spiridon, Aventurile terțului, 2006 Basarab Nicolescu, Noi, particula și lumea, 2007 Transdisciplinaritatea. Manifest, 2007 Teoreme poetice, 2007 Ce este realitatea?, 2009 Thierry Magnin, Între știință și religie, 2007 Horia Bădescu. Memoria ființei, 2008 Brigitte Chamak, Grupul celor zece sau metamorfozele raporturilor dintre știință și politică, 2009 André Sole
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
nu mai există individuație, ci doar Ființa Eternă. Toate religiile postulează trei principii fundamentale : lumea, sufletul și Dumnezeu. De fapt, la o trăire mai adîncă, cele trei sunt una. Cum iarăși se spune în Gita : Tot acest cosmos reprezintă o particulă din mine"... cunoașterea înțeleaptă implică depășirea obstacolelor care umbresc revelația Adevărului Etern. Odată cu înlăturarea acestora, survine tăcerea, în care cunoaștere înseamnă ființă, devine din relativă ce implică triada cunoscător, cunoaștere, cunoscut -, absolută, cînd triada respectivă devine unitate. Străduințele sincere nu
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Trup, psihic, spirit, toate sunt implicate, fiecare cu mijloacele lui de distilare. E ca o convertire sau ca o iluminare. Ca și fonemele, sau sunetele limbii, cele ale ideilor trebuie studiate împreună, ca un sistem, și nu separat. Așa cum o particulă conține lumea și are sens în sine, o idee trebuie să aibă o idee despre întreaga realitate și are sens în sine. De aceea filosofii alcătuiesc sisteme rotunde, cuprinzătoare, cunoașterea trebuind să vizeze totul, și mai mult decît atît. A
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
și mai tranșant. El spune că " Vacuumul reprezintă toată fizica. Tot ceea ce a existat vreodată sau poate exista este deja acolo, în neființa spațiului (...), acea neființă conține toată ființa (în The Cosmic Code, New York, Bantan Books, 1990). În acceleratoarele de particule la viteze foarte mari, fizicienii au observat apariția și dispariția de noi particule subatomice dintr-o matrice pe care ei o numesc "vacuumul dinamic". Nu e nimic altceva decît "vidul plin" al orientalilor, care pentru unii reprezintă același lucru cu
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
existat vreodată sau poate exista este deja acolo, în neființa spațiului (...), acea neființă conține toată ființa (în The Cosmic Code, New York, Bantan Books, 1990). În acceleratoarele de particule la viteze foarte mari, fizicienii au observat apariția și dispariția de noi particule subatomice dintr-o matrice pe care ei o numesc "vacuumul dinamic". Nu e nimic altceva decît "vidul plin" al orientalilor, care pentru unii reprezintă același lucru cu conștiința absolută. Să fie acesta Marele Creator? Mai mult, acesta nu reprezintă un
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
holotropică, o nouă ascensiune întru Spirit. Ianus are, cum știm, două fețe. Recent, într-o carte cu același titlu, Ianus, Arthur Koestler a inventat temenul de holon, dorind să sugereze faptul că tot ce există în univers, cea mai mică particulă chiar, păstrează toate caracteristicile întregului. Noi înșine suntem și parte și întreg. Conceptul a dus la teoria holografică, foarte apropiată de cea holotropică și, mai departe, a fost dezvoltat într-un mod foarte creator și complex de Ken Wilber. Idei
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Einstein spunea că "nu tot ce contează poate fi numărat și nu tot ce poate fi numărat contează". Astfel, toate diviziunile și frontierele din univers sunt arbitrare și iluzorii. În Bhagavad Gita scrie că întreg universul nu e decît o particulă din mine. Deci adevărata noastră identitate nu este eul individual, ci eul universal, singurul personaj de fapt din piesa cosmică, multiplicat în nenumărate ipostaze. Trei sunt cauzele pe care Roata Vieții budistă le consideră cauzatoare de suferință: ignoranța, agresivitatea și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
și mai tranșant. El spune că " Vacuumul reprezintă toată fizica. Tot ceea ce a existat vreodată sau poate exista este deja acolo, în neființa spațiului (...), acea neființă conține toată ființa (în The Cosmic Code, New York, Bantan Books, 1990). În acceleratoarele de particule, la viteze foarte mari, fizicienii au observat apariția și dispariția de noi particule subatomice dintr-o matrice pe care ei o numesc "vacuumul dinamic". Nu e nimic altceva decît "vidul plin" al orientalilor, care pentru unii reprezintă același lucru cu
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
existat vreodată sau poate exista este deja acolo, în neființa spațiului (...), acea neființă conține toată ființa (în The Cosmic Code, New York, Bantan Books, 1990). În acceleratoarele de particule, la viteze foarte mari, fizicienii au observat apariția și dispariția de noi particule subatomice dintr-o matrice pe care ei o numesc "vacuumul dinamic". Nu e nimic altceva decît "vidul plin" al orientalilor, care pentru unii reprezintă același lucru cu conștiința absolută. Să fie acesta Marele Creator? Mai mult, acesta nu reprezintă un
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
holotropică, o nouă ascensiune întru Spirit. Ianus are, cum știm, două fețe. Recent, într-o carte cu același titlu, Ianus, Arthur Koestler a inventat temenul de holon, dorind să sugereze faptul că tot ce există în univers, cea mai mică particulă chiar, păstrează toate caracteristicile întregului. Noi înșine, suntem și parte și întreg. Conceptul a dus la teoria holografică, foarte apropiată de cea holotropică și, mai departe, a fost dezvoltat într-un mod foarte creator și complex de Ken Wilber. Idei
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Einstein spunea că "nu tot ce contează poate fi numărat și nu tot ce poate fi numărat contează". Astfel, toate diviziunile și frontierele din univers sunt arbitrare și iluzorii. În Bhagavad Gita scrie că întreg universul nu e decît o particulă din mine. Deci adevărata noastră identitate nu este eul individual, ci eul universal, singurul personaj de fapt din piesa cosmică, multiplicat în nenumărate ipostaze. Trei sunt cauzele pe care Roata Vieții budistă le consideră cauzatoare de suferință: ignoranța, agresivitatea și
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
pare definirea gravitației ca fiind energia care creează materia și faptul că tot fluxul gravitațional este responsabil de modul cum curge timpul într-o anumită zonă. Materia care se poate elibera de cîmpul gravitațional nu mai rămîne în formă de particule, ci trece în formă de unde, devenind invizibilă. Această "zonă nulă" formată în cîmpul gravitațional poate funcționa ca un portal prin care să se treacă într-un univers paralel (teleportare). Numai că regulile cunoscute ale spațiului și timpului se inversează, adică
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
important, ne coboară măștile și ne obligă la sinceritate, la curgerea vieții într-o manieră nu neapărat personală. Căci viața poate irumpe și într-un punct, care de fapt e un cerc. Mi-e dor să respir infinitul din punct. Particula este împărăția lui Dumnezeu. Format din particule, eu sunt poporul lui Dumnezeu. Poporul ales. Mîntuirea vine prin mine. A mea, desigur. Cineva m-a făcut creatură, dar eu sunt creator, mă autocreez, nu-mi luați, hrăpăreț, această iluzie. În caz
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
la sinceritate, la curgerea vieții într-o manieră nu neapărat personală. Căci viața poate irumpe și într-un punct, care de fapt e un cerc. Mi-e dor să respir infinitul din punct. Particula este împărăția lui Dumnezeu. Format din particule, eu sunt poporul lui Dumnezeu. Poporul ales. Mîntuirea vine prin mine. A mea, desigur. Cineva m-a făcut creatură, dar eu sunt creator, mă autocreez, nu-mi luați, hrăpăreț, această iluzie. În caz contrar, mă supăr și plec în alt
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
echilibrul, armonia, logica și frumusețea abstractă. La rîndul său, John Wheeler de la Princeton afirma că universul vizibil poate căpăta viață numai dacă îl observă cineva. Dacă nu, nu. Fără observator, totul ar fi potențialitate pură. Actul observării transformă unda în particulă. Înainte de Big-Bang, din starea aceea originară erau posibile toate posibilitățile, tot ceea ce a existat, există și ar putea exista vreodată. În momentul în care ai rostit un cuvînt, undeva în universul fizic s-a produs un eveniment, celelalte infinite posibilități
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
practic, unde s-au sedentarizat doar kalmucii. Comunică, spre sud, cu vastele întinderi micro asiatice sau iraniene unde platourile înalte alternează cu masive având o orogeneză complexă. Astfel se explică pulverizarea masei umane în zona caucaziană într-o multitudine de particule cu tot atâtea individualități (indo europene, caucaziene, turcice 59). În schimb, Carpații sunt mai scunzi și contorsionați, înconjurați de arii joase, unele, în trecut, pline de mlaștini. Au fost ocolite de invadatori, fapt ce le-a permis unor comunități să
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
plat ANANTA. Studii transdisciplinare Colecție coordonată de Tiberiu Brăilean Theodor Codreanu, Transmodernismul, 2005 Tiberiu Brăilean, Grădinile lui Akademos, 2005 Gnoza de la Bilca, 2007 Fundamente filosofice ale economiei, 2008 Sisteme economice, 2009 Cassian Maria Spiridon, Aventurile terțului, 2006 Basarab Nicolescu, Noi, particula și lumea, 2007 Transdisciplinaritatea. Manifest, 2007 Teoreme poetice, 2007 Ce este Realitatea ?, 2009 Thierry Magnin, Între știință și religie, 2007 Brigitte Chamak, Grupul celor zece sau metamorfozele raporturilordintre știință și politică, 2009 Andreu Solé, Creatori de lumi, 2009 Coperta : Florentina
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
de viziune integrală, sistemică, viziune pe care o descrie prin evoluția culturii și a conștiinței, dar nu o formulează. Astfel încît ea rămîne în continuare să fie creată. Și poate fi creată. Folosind teoriile existente referitoare la cîmpuri, corzi și particule, putem identifica elementul fundamental care le generează, fără să fie afectat de ele. Acest element fundamental este vidul cuantic sau "vidul per-fect" (Lao Tzî), un ocean de energie și informa-ție, este "punctul zero" despre care vorbea Charles Seife (în lucrarea
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
în fizică a postulatului vieții veșnice, de către Dirac/Dyson, știința ar fi cucerit "ultima fortăreață independentă a teologiei", sau că, în secolul al XXI-lea, pentru a continua să facem cercetare teologică, am avea nevoie de un doctorat în fizica particulelor elementare... Așa cum spunea Mahatma Gandhi, în All Religions Are True: "Deși cred că marile cărți ale marilor religii ale lumii sunt revelate, ele suferă de o dublă distilare. Mai întîi, au ajuns la noi printr-un profet-om; apoi, prin intermediul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
căutăm pe cei capabili să scoată din noi tot ce este superior. Unde doi sau trei se adună în numele acestui Sine superior, Eu sunt va fi alături de ei. Trebuie să spunem "da" divinității din noi. Căci Universul este antropocentric, fiecare particulă a sa are omul ca țel. Întreaga sa chimie este o psihochimie, istoria sa are o cauzalitate mai profundă, astfel că evenimente pe care le explicăm de obicei în termeni de economie, politică sau ecologie pot fi înțelese mai bine
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]