4,641 matches
-
ordinii și progresului economic, cultural, stiințific și social-politic, ar coincide cu o perioadă de... represiune sexuală, astfel încât energia populației să fie înmagazinată în sistemul social-economic și politic al fabricilor și uzinelor. Și tocmai în acea Bélle Époque (1870- 1914), corespunzătoare prosperității occidentale, au început să se liberalizeze moravurile, iar femeile occidentale să se emacipeze; în acea epoca a început sexul să devină, lent, dar sigur, discurs public și fascinație cotidiană. Coco Chanel (1883-1971) stă mărturie a unui nou tip de a
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
au creat astfel falii între o medie culturală și socio-profesională și "elita", într-un mod politic planificat. Societatea modernă prin modul cum se manifestă este una a cutremurelor și a dezastrelor ideologico-discursive. Departe de democrație, departe de libertate, departe de prosperitate... Societatea modernă este departe de democrație atunci când se manifestă în termeni "de stânga", "de dreapta". Societatea modernă este departe de libertate atunci când acele firave condiții de libertate (dacă nu cumva de îndoctrinare liberă!) sunt monopolizate intelectual și politic. Societatea modernă
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
departe de democrație atunci când se manifestă în termeni "de stânga", "de dreapta". Societatea modernă este departe de libertate atunci când acele firave condiții de libertate (dacă nu cumva de îndoctrinare liberă!) sunt monopolizate intelectual și politic. Societatea modernă este departe de prosperitate atunci când nu avem capitalism (definit prin posibilități multiple de a alege în cadrul aceleiași societăți), ci o Formă sălbăticită de economie de piață, bazată pe practici oligarhice și pe instrumentalizarea pieței de capital. Economia și societatea românească (1990-prezent) suferă de efectul
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
societăți în curs de industrializare. Progresul modern nu se poate institui, nu poate deveni o realitate decât prin supravegherea și prin controlul populației, astfel încât energia, forța, puterea populației să fie investite în proiecte comune (ca, de exemplu, națiunea, statul politic, prosperitatea economică generală). Ideea de progres se află la intersecția dintre relațiile oamenilor cu puterea politică. Raporturile de guvernare presupun controlul populației și înțelegerea mecanismelor macro- și microeconomice. Nu este deloc întâmplător că demografia și economia politică au început să devină
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
statul ca idee și construcție politică în exercițiu nu se mai poate afirma decât într-un spațiu al concurenței politice și economice 119, iar formarea sa depinde de această competiție internă și externă. Luptă între jockey cu "efecte colaterale": limitarea prosperității civililor! În acest context politic, filosofia morală a lui Adam Smith (1723-1790), viitoarea economie politică, se poate afirma, iar concurența și profitul devin factorii providențiali ai unui sistem economic și politic în curs de formare. Profesorul de la Universitatea din Glasgow
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
că are o elită care să se ocupe de problemele societății. La fel, și prostia elitelor este restructurată în cazul unor suverani ale căror gândiri sunt bine articulate pe rezolvarea problemelor de fond ale societății. Parteneriatul putere-cunoaștere devine echivalent cu prosperitatea societății în Occidentul industrializat. Nu și pentru Europa Centrală și Sud-Estică... Michel Foucault are o concepție "etatistă", sau cel puțin greșită din perspectivă istorică, atunci când spune la ultimul său curs din seria Securitate, teritoriu, populație (1977/78) că "statul are
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
a avea un stat care să le gestioneze necesitățile, să le garanteze libertățile și proprietățile, să le administreze veniturile într-un mod echilibrat și corect. Astfel că societățile europene au pus în practică anumite principii, ca, de exemplu, fericirea generală, prosperitatea comună, administrarea corectă și echilibrată, apărarea intereselor comune, securitatea civililor pe care statul și reprezentanții lui le-au asumat ca atare spre "progresul general". Ideea progresului societăților din Europa s-a exprimat prin necesitatea creării unor state care să le
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
guvernare, dincolo de nefastul principiu al reprezentării. Cine ne reprezintă? Cum suntem reprezentați? Puterea a însoțit permanent iluzia puterii, printr-un joc dialectic al opozițiilor și al luptelor între diverse facțiuni umane. Acest joc occidental, acreditat drept progresist și aducător de prosperitate prin teoriile filosofice moderne, de la Adam Smith la ultimii gânditori occidentali, nu face decât să întrețină conflictul social modern și global din societățile noastre. Încă mai există naivi sau, poate, cinici gânditori moderni ce văd drept elemente-cheie pentru o societate
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
drept elemente-cheie pentru o societate liberă și prosperă competiția (sau concurența). Acești filosofi-sofiști nu înțeleg aproape deloc istoria Occidentului și a formării capitalismului, un mod de viață, dar nu "sistem". Dacă Occidentul a devenit relativ prosper prin competiții și în detrimentul prosperității celorlalți pentru că a acumulat și a monopolizat o cantitate mare de resurse materiale și umane din restul lumii, nu aceeași formulă a lui a acumula cât poți prin concurență și competiții, de multe ori lipsite de fair-play, se mai poate
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
acumula cât poți prin concurență și competiții, de multe ori lipsite de fair-play, se mai poate susține în dinamica relațiilor interumane de azi peste tot în lume. Tocmai prin menținerea cu mari costuri a acestei relații dezechilibrate a fost posibilă prosperitatea economică a Occidentului, începând din secolul al XVII-lea. Legea fundamentală a economiei lui Adam Smith: activitatea economică prosperă numai în libertate este singura rămasă valabilă. Însă, prin concurență sau prin competiție, libertatea însăși este pusă sub semnul întrebării. Se
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
în aceeași măsură convinși că vor asista într-un viitor apropiat la o mișcare revoluționară. Aceste concepții vor fi trecute pe un plan secund începînd cu 1896, cînd, unei faze de stagnare economică, îi succede în Europa o perioadă de prosperitate și dezvoltare: această răsturnare conjuncturală contribuie la grăbirea crizei revizioniste, care va genera, îndeosebi în Germania, Franța, și într-o mai mică măsură în Rusia, numeroase dispute în cadrul mișcării, fără însă a o zdruncina prea tare. În rîndurile socialiștilor germani
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Kominternul să combată în această direcție. Propuneri concrete, caracteristice modului de gîndire al ISM vor fi de altfel avansate la Viena: Internaționala își propune să facă presiuni asupra țărilor capitaliste pentru ca acestea să ajute financiar economia germană. O dată cu revenirea la prosperitate, urmările dificultăților economice vor dispărea, iar bazele fascismului vor fi astfel minate, înlăturîndu-se orice motiv de existență a acestuia. Totuși, Congresul se divizează în legătură cu implicațiile politice imediate ale unei asemenea strategii: în aceste condiții, vor sprijini oare socialiștii germani pe
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
scopul final, foarte clar definit. Dar, între această perspectivă revoluționară și practica cotidiană a Partidului, căile cuceririi puterii rămîn aproape în întregime de definit. Nici un "punct doctrinal" nu există între ele. Această dihotomie nu deranjează prea mult în perioada de prosperitate, în măsura în care orientarea reformistă a POB-ului găsește un teren pe care să se instaleze. Chestiunea puterii nu se pune, iar distanțarea între mișcare și ținta finală, oricît de reală ar fi ea, nu este percepută de către militanți. Suprimînd orice posibilitate
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
și dentare, punînd medicii sub controlul Statului 8. Un amplu program de reconstrucție și o reorganizare mai democratică a fiscalității vine să completeze acest ansamblu care reprezintă într-un fel "modelul" reformismului pus în aplicare de socialismul democratic în Europa de Vest. Prosperitate și egalitate prin redistribuirea veniturilor, precum și un sistem calitativ de protecție socială caracterizează, de asemenea, acțiunea socialiștilor suedezi. Un al treilea criteriu, cel de politică externă, în care sînt apărate cele mai diverse poziții, trebuie de asemenea menționat. Pentru unii
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
sînt perceptibile imediat și nu puțini dintre conducătorii politici socialiști au susținut în mod prematur că nu este vorba decît despre o recesiune trecătoare și că "ieșirea din tunel" este aproape. Punînd capăt perioadei de reconstrucție economică și de relativă prosperitate, inițiată după cel de-al Doilea Război mondial, această criză diferă mult de cea din 1929, ca să nu mai vorbim de celelalte mai mici care au zdruncinat țările europene de la sfîrșitul secolului al XIX-lea pînă la Primul Război mondial
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
satrap persan al Yemenului. B. Formațiunile statale din Arabia de nord În perioada preislamică, pe lângă regatele sud arabe, au apărut o serie de alte mici state în nordul și în centrul peninsulei arabe, care, asemenea celor din sud, își datorau prosperitatea comerțului, nefiind state militarizate, nici în momentul apariției, nici în perioada de apogeu (fig. 18). Aceste formațiuni statale se înscriu în limitele spațiale ale provinciilor Arabia Petraea (Sinai și Petra) intrată în anul 105 d.Hr. sub stăpânirea Imperiului Roman
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
dar fără a fi menționat momentul cuceriri sale de către arabi. Situată pe drumul dintre Damasc și Eufrat, Palmyra devine vasală Romei în vremea domniei lui Hadrian (117-138 d.Hr.), în calitate de spațiu tampon între Imperiul Roman și Parția. Palmyra atinge apogeul prosperității între 130-270 d.Hr., când devine stăpâna Asiei de Vest și o demnă urmașă a cetății Petra. În anul 272 d.Hr. împăratul Aurelian o cucerește și distruge definitiv, iar ultima suverană arabă a Palmyrei - frumoasa regină Zenobia, a fost
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
lui Sebi din Anglia, contessină autentică. Plăcute momente! A, să nu uit: Sebi era și un om cu lipici la bani. Nu știi de unde, cum, scotea mereu, calm, bani de consumație. Fiind din Cîmpina, de lîngă Ploiești, pesemne a moștenit prosperitatea ascunsă a eroilor din opera lui Caragiale. Ce-aș mai putea adăuga? Era taur, ca și mine. A, și mai avea două cărți publicate: una, cu amintiri din teatru. Citiți-o! Merită. A dispărut nemeritat de devreme. L-am întîlnit
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
știam că numele lui Stalin Djugașvili s-ar traduce prin... fiul evreicei! (djuga = evreică). Hm... Culmea ironiei! Mai întîlnim, în viața-i meandrată, cu suișuri & coborîșuri ce alternau suspect de des, cu clipe de glorie și momente de spaimă, cu prosperitate și calicie, cu beții prelungi și abstinențe efemere, cu femei de lume care din carte rezultă că doar trec pe lîngă autor, cu roluri importante și figurații umilitoare, cu tentative de evadare din țară și evadări efective, deci, în acest
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
vede că acest Sava, moșul lor, În 1651 și 1658, face noi cumpărături de moșii. Acest fapt presupune că Sava primul proprietar, va fi avînd o situașie materială destul de prosperă, putînd să-și Întindă pămîntul pînă la Jirov, aproape de Strehaia. Prosperitatea cere timp, ce la el nu lipsește, fiind stabilit aici pe la 1600. Prea marea potrivire Între legenda primului proprietar -Sava- și Între Sava pîrcălabul sîrb și căpitan de haiduci-timpul și Împrejurările În care ar fi venit aici, ne facem să
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
trăsături umoristice. Popa Tanda e o nuvelă care evidențiază satisfacțiile materiale și morale ale preotului Trandafir, care a înțeles că omul nu trăiește numai cu pâine, ci și cu cuvântul lui Dumnezeu. El vrea să ridice satul la nivel de prosperitate, și atunci și viața lui va fi îmbelșugată. Pentru a-i convinge pe săteni să muncească, acesta a început cu predica, a continuat cu morala, zeflemeaua, ocara și în cele din urmă cu exemplul personal, care a dat rezultate, amintind
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și mahalagiii, și chiar cei doi preoți, pun în prim-plan atribuțiile econo mi ce ale soțului, nimeni nu vorbește de sentimente sau de afecți ne. Pre zen tat astfel, cu plul apare ca o mică celulă economică în care prosperitatea, sau numai simpla su pra vie țuire, de pin de de fiecare dintre soți. De parteacealaltă se află soția. Co mu ni ta tea nu poate înțele ge comportamentul ei, dat fiind bunul re nu me al soțului. Ni meni
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
singurul tata cu un comportament adecvat din toată opera lui Jane Austen.5 Spre sfârșitul secolului al XX-lea, critici precum Claudia Johnson și Margaret Kirkham au atras însă atenția asupra faptului că Șir Thomas era proprietar de sclavi, iar prosperitatea domeniului Mansfield Park depindea de muncă sclavilor de pe plantațiile sale din Antigua. Valoarea să este astfel deformata din cauza legăturii cu exploatarea sclavilor, instituția sclaviei degradând în egală măsură atât sclavii, cât și stăpânul. Aceste critici recente au determinat-o pe
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
animalul pe care încalecă regii și, în primul rând, Indra, Regele ceresc. El simbolizează, așadar, puterea regală. Elefant mai este și numele lui Shiva în exercițiul funcțiunilor sale de suveran. Odată intrat în acțiune, efectul puterii regale aduce pacea și prosperitatea. În cultura indiană, forța elefantului (matangi) le dă acelora care îl invocă tot ce și-ar putea dori. În multe regiuni, mai ales în cele musonice, acest dar este ploaia, care reprezintă o binecuvântare cerească. Elefantul alb (cum este și
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
de afaceri. Schimbările sau fluctuațiile din mediul economic sunt în general ciclice, afectează și sunt afectate de cererea de produse, dorința de achiziționare a produselor, puterea de cumpărare, nivelul cheltuielilor și intensitatea concurenței. Cele patru nivele (perioadeă al fluctuațiilor sunt: prosperitatea, recesiunea, declinul economic și creșterea economică. Perioada prosperității este caracterizată de un număr redus de șomeri, resurse financiare ridicate, care împreună fac ca puterea de cumpărare să fie ridicată. În această perioadă marketerii profită de creșterea puterii de cumpărare, tind
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]