3,259 matches
-
cuvântului iscălit. Petru cel Mare Cantemir Alex. II Carol I ["NU SUFERIM EPITROPIA NIMĂRUI"] 2257 [1] Face rău Austria că instigă cabale în contra noastră printr-un mizerabil ca Grădișteanu. Face * semicredibil Caricaturi. Nu crede în nimic. Femeile. Femeia lui (? ) agent provocator plătit de Rusia. Catolicismul ne împinge spre Rusia. Dobitocii de unguri Dunărea n-o dăm până ce nu va exista deplină armonie de interese între noi și ei, o acordare reciprocă a relațiunilor (ein einauder greifen) economice*. Nu suferim epitropia nimărui
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
s. Dar, gândindu-mă mai bine, o halbă s-ar putea transforma Într-o duzină și sunt cu puțoiu ăsta bătrân de Gus care nu se ține de beții În timpul serviciului. Tresă strâng din cur. — O gagicuță bună, spune Gus provocator. — O, da, io tipă destul de bunicică, Îl aprob eu. Cel mai bine e să mă abțin acum. O să-i dau informații corecte despre curva aia n curând. Pornesc radioul. Pe Radio Forth e un concurs. — DECI MALCOLM, AI TREI ȘANSE
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
accentuează cuvântul „sufere“. Uau! — Ei bine Bunty, zic eu și sună ca o adiere blândă, ăăăă, scuză-mă, am ceva În gât, tușesc eu. Cel mai bine e să i te dezvălui puțin. — Cum adică să mă dezvălui? Întreabă ea provocator, aplecându-se pe scaun și dându-și la o parte de pe ochi bretonul lung și brunet. Da, curva asta babană ar accepta bine mersi să fie satisfăcută, iar eu m-aș delecta la greu cu o asemenea provocare. La greu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
mahmureala. Puțoii Împuțiți Încearcă să mă termine. Dar ce știu ei? Nimic, zero, mă fut În toți. Suma totală: un zero baban de rahat. — Am auzit că În Amsterdam există o grămadă de probleme cu drogurile, spune Toal, privindu-mă provocator. — Da, ăsta-i dezavantajul orașului ăsta. E prea libertin și rezultatul e că atrage toate gunoaiele. Oricum gata cu glumițele fără sens despre vacanțe, cum e cu cazul? zic eu ager și cu răceală În voce, făcându-i pe Toal
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
o fi făcut pe Ray Lennox așa dintr-odată să vrea să fie prietenos și băiat de gașcă? — Da douășpatru orizontal? Lodge?“ Întreabă Gus pe un ton cam tăios, Întorcându-se cu spatele la Lennox. — Depune, spune Ray. — Hă? se răstește Gus provocator. — A depune o reclamație. A Înainta o reclamație, zice Lennox pe un ton cam arogant. — Pun pariu că primul lucru la care v-ați gândit a fost masonică sau portocalie râde el. — Iar io pumpariu că a fost ultima porcărie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
a fiziognomoniei, alcătuind structuri caracteriale sau profiluri psihologice pe baza înfățișării individului. Roger Mucchielli 75 scria în 1963 o lucrare destinată în totalitate decriptării tipologiei umane pe baza măsurării științifice a unor aspecte fiziologice concrete. O abordare la fel de interesantă și provocatoare propune și Annick de Souzenelle în Simbolismul corpului uman76. Plecând de la arborele sefirotic și simbolismul numelor divine din ebraică, autoarea face analogii curajoase cu diferite părți ale corpului uman, atribuindu-le semnificații precise. În esență, autoarea insistă pe ideea conform
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
mistici n.n.) au dobândit facultăți metapsihice speciale, au uneori vise premonitorii sau eventual află, în starea de vis, fapte care au loc la distanță de ei"98. Analiza și interpretarea viselor a condus, în timp, la teorii dintre cele mai provocatoare. Psihanaliza lui Freud sau arhetipurile lui Jung au devenit modele explicative la modă în psihologia analitică. Ambii au îndrăznit să studieze visul fără a-l socoti un simplu act, banal și pasager 99. Mult mai curajoase par însă formele de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
defunctului în lumea strămoșilor. În mentalitatea populară românească, nimic nu este mai dureros decât să devii un suflet rătăcitor. Faptul că se pot imagina punți de "comunicare" între lumea de aici și lumea de dincolo este cât se poate de provocator. Rezultatul unei astfel de forme de divinație, care include cea mai tulburătoare enigmă și provocare a existenței umane, moartea sau existența post-mortem, nu poate fi decât unul cu un impact puternic. Cu toate acestea, divinația entuziastă sau profetică ocupă un
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
el unul dintre cele mai folosite instrumente magico-religioase. Mentalul românesc tradițional a reținut o largă varietate de forme de interpretare a focului. Se iau în calcul culoarea, zgomotul, forma, scânteierea, stingerea sau aprinderea bruscă etc. Una dintre ipostazele cele mai provocatoare, semnalate de altfel de mulți etnologi, este focul viu. Omului modern îi este aproape imposibil să mai gândească focul ca pe o realitate vie. Ne întrebăm de unde vine această credință, ce conotație are și în ce măsură se înscrie ea în acel
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
întreg ritualul într-un text (Femeia care învârte ciurul) publicat în Budapesta. 312 Romulus Tudoran, "Poezii populare într-un manuscris ardelean din 1831" apud Alexandru Ofrim, op. cit., p. 296. 313 Vezi în acest sens Anexele. 314 O analiză interesantă și provocatoare a vechilor culte ale metatelor și pământului propune Mircea Eliade în lucrarea Făurari și alchimiști, ed. cit. Autorul arată că "stăpânii focului", fierarii și cei care se îndeletniceau cu încălzirea, arderea și prelucrarea metalelor se transformă pentru comunitățile lor în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
prezintă sarcini care sunt prea simple, de exemplu, să deseneze un cerc, copilul desenează și o față în cerc, adică aduce o ceva în plus. Copiii și tinerii complică regulile jocului, pe care le percep prea simple și nu destul de provocatoare. Ei încearcă să stăpânească sarcinile și se lasă învinși doar dacă ele sunt rezonabil de dificile. Experiențele pe maimuțe și copii au dat date care ilustrează cum o experiență nouă atrage pe cei care o îndeplinesc și încurajează participarea mai
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
vindecări de minciună. În mod complementar acestei iluzorii dorințe, avem prilejul real ca printr-un demers prefațator care se vrea mai mult decît un gest de curtoazie să facem mai transparentă mulțimea de "structuri de suprafață" pe care le consemnează provocatoarea lucrare a profesorului J. A. Barnes: Un pachet de minciuni. Spre o sociologie a minciunii 2. Spre a ne racorda, cel puțin principial, la metodele specifice demersului sociologic și pentru a construi trama propriului nostru exercițiu analitic vom utiliza succesiunea
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
asociaț ii de idei, alte gânduri, idei și sentimente. Lipsit de restul comportamentului evocativ, limbajul evocării capătă rolul unei surdine emoționale, simultan reticentă și ironică. Emoția nu este rostită și dintr-un considerent etic și existențial, dar și dintr unul provocator și inițiatic. Evocarea În sine devine astfel nu doar o invitație la Împărtășirea aceleeași stări sufletești, ci și o probă de agerime și un test de pătrundere pe care trebuie să le treacă cititorul. Decolarea E convenabil să ne Închipuim
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
În niciun fel nici intențiile și nici umorile. Și afișează morga monumentală a unei statui. Un dandy ar invidia-o pentru impasibilitatea ei. Buster Keaton ar fi putut lua lecții de placiditate de la ea. Fiecare oprire este parcă o poză provocatoare care se oferă mai totdeauna, doar o clipă, unor paparazzi nepregătiți. Flash-urile sînt mereu ratate. Diva o zbughește Înainte ca declanșatorul să facă clic și obiectivul nu mai știe unde s-o caute. Reperată, abia ai timp să-ntorci
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
ambiguitate morală sau chiar simpatie față de terorism. Aceste afirmații absurde nu au făcut decât să confirme una dintre asumpțiile centrale ale postmodernismului, aceea că pretențiile de cunoaștere sunt strâns legate de politică și putere. Mai mult, așa cum argumentează în mod provocator James Der Derian (2002:15), în ciuda diferențelor fundamentale dintre președintele american George W. Bush și liderul terorist Osama bin Laden, cei doi au în comun chiar faptul că posedă certitudini morale și epistemologice. Postmodernismul contestă exact această convingere, conform căreia
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
codificarea constructivismului ca o paradigmă teoretică, capabilă să genereze ipoteze testabile și propoziții de tipul legilor. Dar printre constructiviști, centrul de greutate s-a îndepărtat de stilul wendtian de teoretizare, chiar dacă Wendt a continuat să producă o teorie inovativă și provocatoare (a se vedea Wendt 2003). Centrul de greutate s-a mutat, pe de o parte, spre un tip de cercetare mai eclectic și mai orientat spre problematică, iar pe de altă parte, spre ramura critică a constructivismului, prezentă încă de la
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
arghezian, adică pe dedesubt, prin nodurile judecăților, Călinescu expune, oarecum frust, felul în care pamfletul lui Arghezi devine literatură. După cum, prin comentariu și argumente poate irefutabile, ar fi fost mult mai multe de spus în marginile acelei ipoteze (cu adevărat provocatoare) formulate de Nicolae Balotă: în opere precum Icoane de lemn, Poarta neagră, Tablete din Țara de Kuty, Pravila de morală practică, "intenția polemică, spune criticul, este cu totul subsidiară sau poate nici nu există în texte dintre cele mai "teribile
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
text savuros, conceput ca o epistolă-pastișă și bazat, în cea mai mare parte, pe forța de sugestie a aluziei: de la titlul-temă, până la finalul, în manieră fals-onirică, totul este de un comic bazat în exclusivitate pe aluzie, ca modalitate incitantă și provocatoare de a atrage lectorul în jocul refacerii sensurilor. Tonul grav-serios al prescripțiilor concordă cu statutul social impozant (de profesor universitar) al victimei, însă contrastează, în cel mai flagrant mod, cu noua imagine caricaturizată. Sub pretextul că îi vinde "amicului" pontul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
sfera cercetării din teoria socială și politică, fiind împărtășit atât de către viziunile marxiste și neo-marxiste, cât și de cele pe care le putem numi, în sens larg, "liberale". E ușor de intuit, așadar, că ceea ce am perceput aici ca fiind provocator s-a transformat, pe parcursul cercetării acestei problematici, într-o încercare de "pozitivare" a ideologiei. În diferite etape ale scriiturii, un astfel de obiectiv a părut a fi, realmente, de neatins. Nu în puține rânduri, presupozițiile luate drept certitudini s-au
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
cunoașterii stă mediul (aer sau apă), în raport cu care omul este cunoscător într-o mai mare măsură; la rândul lor, îngerii sunt în raport cu omul pe o treaptă superioară a cunoașterii, iar Dumnezeu este cunoscătorul suprem. Indiferent cât de atractivă și de provocatoare aș consideră că este această interpretare, nu cred că Toma ar introduce aerul sau apă în categoria cunoscătorilor, pentru simplul motiv că aceste medii nu receptează propriu-zis formele, ci doar permit formelor să le traverseze substanță. Cunoașterea este o acțiune
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
poliției în scurte note semnate Jack the Ripper, erau comise cu arme albe (cuțit sau bisturiu) și cu precizie chirurgicală, toate cadavrele fiind oribil mutilate. În fața acestor crime nerezolvate, s-a constituit un grup de vigilantes condus de un agent provocator de extremă stîngă, care, cum spun britanicii, "au luat legea în propriile lor mîini"; șeful poliției metropolitane și-a prezentat demisia, iar poliția, neputincioasă și ridiculizată de presă, s-a văzut nevoită să apeleze la serviciile unui clairvoyant, Robert James
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
cu un nivel tehnologic scăzut la cele cu un nivel ridicat de tehnologie. Existența avantajelor comparative interne și dinamizarea acestora prin intermediul ISD conduc la promovarea competitivității exporturilor În țările În dezvoltare. Și cu toate că Îmbunătățirea competitivității la export este importanta si provocatoare, nu reprezintă un obiectiv În sine ci reprezintă un mijloc ce conduce la un obiectiv: promovarea dezvoltării. Totul depinde de strategiile urmate de companiile transnaționale, pe de-o parte, si de capabilitățile si politicile tarilor gazda, pe de alta parte
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
egalitatea politică, atunci cum putem susține democrația? Și dacă, totuși, credem în egalitatea politică printre cetățenii unui stat, nu ne cere acest fapt să adoptăm ceva asemănător celui de-al cincilea criteriu cetățenia cuprinzătoare? Ne întoarcem acum spre aceste întrebări provocatoare. Capitolul 5 DE CE DEMOCRAȚIA? De ce să susținem democrația? Mai specific, de ce să susținem democrația în guvernarea unui stat? Nu uitați că statul este o asociație unică al cărei guvernămînt deține o extraordinară capacitate de a obține acceptarea regulilor sale prin intermediul
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
asupra unor chestiuni politice și de a căuta și face schimb de informații. Dreptul de a forma asociații cu scopuri politice evidente avea să urmeze ceva mai tîrziu. "Facțiunile" politice și organizarea partizană erau privite în general ca fiind primejdioase, provocatoare de discordie, subversive față de ordinea și stabilitatea politică și dăunătoare binelui public. Cu toate acestea, pentru că asociațiile politice nu puteau fi interzise fără un grad de constrîngere pe care un număr din ce în ce mai mare și mai puternic de cetățeni îl considerau
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
le oferă satisfacție și are preț. Dumnezeu, făcându-l așa pe Adam, a trebuit să construiască ceva ce îl va complecta și echilibra această formă plină de agresivitate, forță și vigoare. A creat-o pe Eva, în linii curbe, feminină, provocatoare, i-a pus capacitate mare în iubire, afectivitate care să-l complecteze. A făcut-o mai spiritualizată, mai intuitivă, mai capabilă să-i dea cuplului resurse energetice și spirituale, combustibilul ce face să mențină armonia și echilibrul. Și să formeze
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]