11,108 matches
-
de ani, Zhu Houcong a fost ales pentru a deveni împărat, și a fost mutat de la principatul tatălui său în capitală, la Beijing. Jiajing era dezinteresat de putere, ocupat fiind de viața sa galantă și de căutarea elixirul nemuririi prin ritualuri taoiste. Sub domnia lui, părțile laterale și vestice ale Orașului Interzis s-au aflat în plină construcție. În decurs de 17 ani, el a învins birocrația imperiului în "Controverse asupra Marilor Ritualuri", polemici pentru a decide titulatura postumă a părinților
Împăratul Jiajing () [Corola-website/Science/336336_a_337665]
-
sa galantă și de căutarea elixirul nemuririi prin ritualuri taoiste. Sub domnia lui, părțile laterale și vestice ale Orașului Interzis s-au aflat în plină construcție. În decurs de 17 ani, el a învins birocrația imperiului în "Controverse asupra Marilor Ritualuri", polemici pentru a decide titulatura postumă a părinților săi. era cunoscut a fi inteligent și eficient; în timp ce mai târziu a intrat în grevă și a ales să nu participe la nici o întâlnire de stat, el nu și-a neglijat documentele
Împăratul Jiajing () [Corola-website/Science/336336_a_337665]
-
pe tot cuprinsul Israelului, sub egida Șef Rabinatului, a asociațiilor fostelor comunități evreiești din Europa și a armatei israeliene. Majoritatea au cuprins ceremonii de îngropare a unor rămășițe pământești ale celor pieriți Statul nu era încă implicat direct în aceste ritualuri. În martie 1951 Knessetul a hotărât să ia un rol activ în organizarea unei comemorări oficiale anuale. În cadrul dezbaterilor prilejuite de aceasta, s-au propus trei date posibile: 10 Tevet, 14 Nisan (ajunul Paștelui) și 1 septembrie, ziua izbucnirii celui
Yom Hashoa () [Corola-website/Science/334427_a_335756]
-
Liza și Dorina, ambele făcându-i avansuri într-un mod subtil. Competiția cu rol eliminatoriu din pădure duce la descalificarea Lizei, care abandonează din teamă de necunoscut. Dorina rămâne astfel singura persoană disponibilă pen-tru aventura erotică, ea fiind supusă unor ritualuri grave și solemne care se desfășoară de la miezul nopții și până la răsăritul soarelui. Invocarea și exorcizarea șarpelui reprezintă o practică magică tipică popoarelor primitive, în care magicianul Andronic se identifică cu șarpele, tulburând conștiințele participanților și inducând femeilor din grup
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
are ca subiect principal practicile magice, toate întâmplările și personajele prezentate gravitând în jurul unui animal-totem: o reptilă de apă. În folclorul românesc, șarpele este un simbol erotic și funerar în același timp, aflându-se la baza mai multor legende și ritualuri străvechi. El are un simbolism bivalent atât ca mesager subpământean al celor răposați, cât și ca vestitor al nunții. Potrivit autorului, "„e greu de știut dacă Sergiu Andronic, acel tânăr frumos și fermecător, pe care oamenii din cartea mea îl
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
că tema sa principală este „o încercare de dramatizare a marilor simboluri”; în această optică șarpele ar putea fi un simulacru al falusului, iar jocul inițiatic ar fi de fapt un dans erotic de găsire a unei partenere disponibile pentru ritualul împerecherii. Critica literară s-a exprimat într-un mod entuziast la adresa nuvelei. Nuvela a fost descrisă de George Călinescu ca „ermetică”. Criticul a văzut-o ca o aluzie la gnosticism, la Cabala și la mitologia babiloniană, în timp ce a asociat șarpele
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
alătură mitului erotic, un alt mit specific lui N. Stanescu: mitul Cuvântului. Născute din iubire, cuvintele devin „obiecte cosmice", capată materialitate și chiar putere de stihie („ Vârtejul lor putea fi aproape zărit"). În fața acestui miracol, poetul îngenunchează (ca într-un ritual); căzute din lumea imponderabilă, cuvintele transfigurează realul prin forța lor primară (metafora ierbii înclinate „ca pe sub laba unui leu alergând"). În secvența a treia, cuvintele care se rotesc alcătuiesc plasma originară din care s-a născut Universul: „Cuvintele se roteau
Poveste sentimentală (poezie) () [Corola-website/Science/309908_a_311237]
-
pudiciate femeilor. În cazul fetelor situația devenea uneori dramatică, nu o dată întâmplându-se să se nască aici copii din flori... Ieșitul din țarină la colibă se făcea de obicei după sfinții Constantin și Elena și era însoțit de un adevărat ritual. Mai înâi se ducea acolo la colibă bărbatul, care repara coliba, refăcea vatra, punea polițe, băga mușchi printre crăpaturile dintre bârne, ducea acolo lemne și punea în fața colibei armindenul, semnul prezenței vieții. Imediat se ducea staulul pentru oi și cramba
Valea Largă, Alba () [Corola-website/Science/300279_a_301608]
-
Oamenii văii erau buni păstrători ai tradiției. Datinile și obiceiurile folclorice străvechi se îmbinau în mod fericit cu cele religioase, fapt ce reiese cel mai bine din obiceiurile de Crăciun și Anul Nou, dar și din alte situații cum sunt ritualurile din timpul ieșitului la arat sau cele din timpul verii, când se oficiau slujbe religioase la crucile dintre holde sau la stâne. Sătenii de aici erau foarte mândri de portul lor tradițional, pe care, odată cu plecarea lor să lucreze în
Valea Largă, Alba () [Corola-website/Science/300279_a_301608]
-
moderne. De altfel, îngrijirea stupilor era o treabă nu chiar ușoară, apoi, la începutul verii, omul trebuia să fie mereu cu ochii pe stupii gata să roiască. Era credința că un roi pus pe plecare putea fi oprit printr-un ritual. Când roiul dădea să plece și omul nu-l putea recupera prin mijloace obișnuite, în el se arunca cu pietriș sau omul cădea în genunchi și începea să înnoade firele de iarbă în vreme ce fluiera într-un anumit fel, imaginând o
Valea Largă, Alba () [Corola-website/Science/300279_a_301608]
-
Cererea în căsătorie este evenimentul din cadrul unei relații în care o persoană cere mâna celeilalte persoane ca simbol al căsătoriei. Dacă cererea este acceptată atunci se marchează începutul logodnei. De cele mai multe ori are calitate de ritual, uneori implicând oferirea unui inel de logodnă și punerea unei întrebări formale, cum ar fi: „Te căsătorești cu mine?”. În multe dintre culturile occidentale, tradiția spune că bărbatul trebuie să ceară femeia în căsătorie. În Regatul Unit și Irlanda, se
Cerere în căsătorie () [Corola-website/Science/329250_a_330579]
-
o întâlnește pe Naoko în metrou. Ajuns la facultate, acesta și-a ales cu silă cursuri în istoria teatrului. Aceștia se salută jenați, dar ulterior hotărâră să coboare la aceeași stație și pornesc să se plimbe. Aceste plimbări ajung un ritual. Cu ocazia celei de-a douăzecea aniversări, Toru îi aduce un tort și petrec împreună, și în cele din urmă fac dragoste. O săptămână mai târziu, Watanabe primeșe o scrisoare prin care Naoko îi transmite că s-a internat într-
Pădurea norvegiană () [Corola-website/Science/325646_a_326975]
-
termeni spirituali, materiali, intelectuali sau emoționali". Cultura reprezintă o moștenire ce se transmite cu ajutorul codurilor de comunicație specifice cum sunt gesturile ori cuvintele, scrisul și artele, mass media (presa, radioul, televiziunea), media interactivă (telefonul). În același fel se transmit gesturile, ritualurile, cunoștințele teoretice, normele abstracte, religia. Cultura poate fi însușita prin diverse forme ale memoriei subiective (reflexe, cuvinte, imagini) dar și prin intermediul memoriei obiective(obiecte, peisaje,cărți, numere, reguli). Uzul popular al cuvântului cultură în multe societăți occidentale poate reflecta chiar
Cultură () [Corola-website/Science/297522_a_298851]
-
bună condusă de fiul lui Mygdalion și încă 49 făcute din noroi. Idomeneus avea ambiția de a conduce contingentul cretan în războiul cetății Micene contra Troiei. Ultimul care a sosit a fost Ahile, care avea atunci 15 ani. După un ritual sacrificial adus lui Apollo, un șarpe a alunecat de pe altar într-un cuib de vrabie dintr-un copac din apropiere. El a devorat vrabia mamă și pe cei 8 pui ai ei, după care a împietrit. Calchas a interpretat acest
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
luptătoarele amazoane din Sciția, despre care se spune că erau câteodată conduse de câte două regine în același timp. El mai este asociat cu zeița greacă Demetra și, ocazional, cu zeița vânătorii, Artemis (cunoscută și ca Diana în mitologia romană). Ritualurile asociate cultului zeiței Demetra, precum și a zeiței Hecate, se crede că implicau sex lesbian. Labrys-ul a fost reînviat ca simbol al feminității în anii '70 de către numeroase organizații lesbiene și feministe. Popularitatea lui a crescut odată cu publicarea unor articole despre
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
eminamente profan care, prin narațiunile lui, creează o lume fabuloasă, o lume ce supraviețuiește prin semne”. Personajul ajunge să cunoască întâmplări miraculoase, ce pot fi considerate experiențe spirituale comparabile cu căutarea Sfântului Graal. O pivniță poate deveni, prin săvârșirea unui ritual magic, locul de pătrundere într-un univers paralel, existent într-un alt timp. Cunoscătorul unor astfel de semne magice este considerat însă într-o lume postmodernă doar un nebun inofensiv sau cel mult suspect. Căldura menționată la începutul și la
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
Paparuda ("Păpăluga") este o veche divinitate locală din mitologia românească, probabil preromană, a ploii fertilizante, invocată de grupuri de femei pe timp de secetă și redusă cu timpul la o schemă de ritual. Într-o variantă caracteristică a folclorului, în care este conservat mitul Paparudei, invocația magică e adresată direct Paparudei ca unei zeițe: ", rudă/ vino de te udă/ ca să cadă ploile/ cu gălețile,/ paparudele/ să dea porumburile/ cât gardurile" Ritualul, având o dată
Paparudă () [Corola-website/Science/306401_a_307730]
-
schemă de ritual. Într-o variantă caracteristică a folclorului, în care este conservat mitul Paparudei, invocația magică e adresată direct Paparudei ca unei zeițe: ", rudă/ vino de te udă/ ca să cadă ploile/ cu gălețile,/ paparudele/ să dea porumburile/ cât gardurile" Ritualul, având o dată tradițională fixă (marți în a treia săptămână post-pascală, dar și ori de câte ori e secetă prelungită, în iunie și iulie), este magic, aparținând tipologiei cultelor agrare și cu totul deosebit de vrăjile practicate de cărămidari și solomonari pentru legarea sau dezlegarea
Paparudă () [Corola-website/Science/306401_a_307730]
-
considerat ca fiind parte a pseudoștiinței. Ideea că minciuna produce efecte fiziologice colaterale este cunoscută din cele mai vechi timpuri. Spre exemplu, în Africa de Vest persoanele suspectate de crimă erau obligate să dea din mână în mână un ou în cadrul unui ritual. Acea persoană care spărgea oul era considerată vinovată pornind de la premiza că nervozitatea era cauza spargerii oului. Originile poligrafului modern datează din anul 1913, când William Moulton Marston, un student la psihologie al Universității Harvard, a utilizat pentru prima dată
Poligraf () [Corola-website/Science/306081_a_307410]
-
o întâlnește pe Meg Skelton, unica iubire a Vraciului, o vrăjitoare Lamia domestică. Morgan, un necromant și fost ucenic al Vraciului, îl capturează pe tatăl lui Tom și-l șantajează pe Tom pentru un "grimoar", o colecție de vrăji și ritualuri antice, aflat în posesia Vraciului. Morgan nu știe latină și citește ritualul cuvânt cu cuvânt, intenționând să invoace unul dintre Vechii Zei, pe Golgoth. Legat fiind fedeleș de mâini și de picioare, Tom este pus în afara pentagramei spre a fi
Secretul Vraciului () [Corola-website/Science/323539_a_324868]
-
latină și citește ritualul cuvânt cu cuvânt, intenționând să invoace unul dintre Vechii Zei, pe Golgoth. Legat fiind fedeleș de mâini și de picioare, Tom este pus în afara pentagramei spre a fi oferit drept ofrandă zeului. Din cauza unor schimbări în ritual făcute de Vraci, Morgan este omorât de Golgoth, atunci când acesta se materializează. Golgoth îl amenință pe Tom că îl va omorî dacă nu îl va elibera din pentagramă, dar el refuză. După puțin timp este găsit de Meg și sora
Secretul Vraciului () [Corola-website/Science/323539_a_324868]
-
Spovedania sau pocăința este o taină (sacrament) și un ritual religios în creștinism, într-o mare parte a Bisericilor tradiționale. Constă în mărturisirea păcatelor de către penitent în fața unui preot, primind dezlegare de la acesta din urmă, precum și confirmarea de reintegrare în "trupul Bisericii" de care omul se desparte prin păcat în
Spovedanie () [Corola-website/Science/302095_a_303424]
-
născut la Kwara în regiunea Amhara (regiune)|Amhara), unde a devenit cleric - "kes", și călugar - malkosa. Mai apoi, a peregrinat printre așezările evreilor Beta Israel, risipite între Gorgora și Amba Gualit, ocupându-se cu transmiterea învățăturii tradiționale, cu oficierea unor ritualuri religioase, ca cele de sacrificiu, cu riturile destinate tămăduirii bolilor și combaterii secetei. În cele din urmă s-a stabilit la Dambia, unde a devenit o persoană venerată. A avut mulți învățăcei și a purtat dispute cu misionarii creștini. Din
Mehari Suthal () [Corola-website/Science/323354_a_324683]
-
creștini. Din 1858 misionari protestanți din Anglia își făcuseră apariția în zonă și căutaseră să zdruncine credința tradițională a evreilor localnici, arătându-le că evreii în alte părți ale lumii nu practică ca ei călugăria, sacrificii de animale și nici ritualuri de purificare chiar atât de severe. Unul din misionarii care au intrat în contact cu Abba Mehari, germanul Johann Martin Flad, din Württemberg au relatat următoarele (în 1874): «O dată am cunoscut un călugăr, Abba Mehari, care era convins că se
Mehari Suthal () [Corola-website/Science/323354_a_324683]
-
Mehari și a permis evreilor Beta Israel să iasă la drum spre Ierusalim. Motivele încercării de a părăsi Etiopia și de a pleca în Țara Sfântă erau, după opiniile cercetătorilor - teama de convertiri forțate, dorința de a putea continua nestingheriți ritualurile de sacrificii animale, dorul după Ierusalim, și consimțământul împăratului, interpretat ca un semn divin. O parte din cercetători considera ca acordul lui Theodros al doilea pentru planul plecării a o parte din supușii lui evrei în Palestina se datora ambițiilor
Mehari Suthal () [Corola-website/Science/323354_a_324683]