3,164 matches
-
Romanul Șapte Frați reprezintă sinteza a ceea ce înseamnă spiritul finlandez, devenind cu timpul o capodoperă a literaturii finlandeze, dar care, la momentul apariției, nu a primit critici pozitive: "August Ahlqvist, poet și profesor la Universitate, a atacat cu o furie sângeroasă această operă, acuzată că aduce pe primul plan urâtul, instinctele primare, vulgarul și atâtea alte elemente cari constituesc esența sufletului și a caracterului țăranului finlandez"96. Horia Oprișan precizează că țăranul lui Kivi era o apariție mult prea dură, colțuroasă
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
în "Suplimentul de cultură" În numărul 43 din 2005 ne este descris succint romanul lui Mika Waltari, Mikael Karvajalka. "The New York Times" scria referitor la acest roman că, prin el, "pătrundem în secolul al XVI-lea, secolul Reformei, al revoltei împotriva abuzurilor sângeroase ale Inchiziției. Magnifică panoramă a unor vremuri care stau sub semnul violenței, Mikael Karvajalka este o repovestire a istoriei cum numai Chauser ar mai fi putut scrie"767. Traducerea romanului și notele de subsol sunt realizate de Teodor Palic. Prin
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
textul în cadavru. Oricum ar fi, textul nu poate supraviețui fără criticul lui (fie el și cititoră, chiar dacă relația dintre ei este destul de zbuciumată și se poate solda cu uciderea textului sau a reputației criticului. Să fie literatura atât de sângeroasă? The Spy Who Shagged Mr. Yee Recunosc, titlul nu-mi aparține, s-a gândit altcineva înainte. Însă e prea glumeț pentru a acoperi etanș cel mai recent film al lui Ang Lee, premiat cu Leul de Aur la Veneția anul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
în forma creștină a Sfântului Imperiu romano-german, în zona centrală a Europei. Apoi a venit teribila ciumă din sec. XIV, care a redus cu o treime populația Continentului. Procesul de definire a identităților statale capătă amploare, mai ales prin războaie sângeroase, inclusiv acelea religioase, ce au drept primă cauză nevoia de reformare la nivelul conștiinței, al spiritualității. Mersul spre civilizație este lent, păduchii mișună în perucile șambelanilor până în epoca premodernă, săpunul era pentru mulți un moft. Chiar și Napoleon, obișnuit cu
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
în forma creștină a Sfântului Imperiu romano-german, în zona centrală a Europei. Apoi a venit teribila ciumă din sec. XIV, care a redus cu o treime populația Continentului. Procesul de definire a identităților statale capătă amploare, mai ales prin războaie sângeroase, inclusiv acelea religioase, ce au drept primă cauză nevoia de reformare la nivelul conștiinței, al spiritualității. Mersul spre civilizație este lent, păduchii mișună în perucile șambelanilor până în epoca premodernă, săpunul era pentru mulți un moft. Chiar și Napoleon, obișnuit cu
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Dar influența Uniunii Europene nu a fost mereu aceeași, fapt pentru care ar fi indicat să facem o mică incursiune în istorie. De la Comunitatea Europeană a Cărbunelui și Oțelului la Uniunea Europeană Timp de secole, Europa a fost scena multor războaie sângeroase. Între 1870 și 1945 Franța și Germania s-au înfruntat de trei ori, cu pierderi enorme de vieți omenești. Mulți lideri europeni au ajuns la concluzia că singura soluție de a asigura o pace durabilă între țările lor era cea
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
intru la mijloc, în această epopee măreață și crâncenă ce se desfășura ochilor mei, și dezlegând-o deci din pripon, o condusei, ca o altă zeitate antică, sub egida-mi ocrotitoare înlăuntrul sacrosant al întăriturilor mele!... Iar pornirile războinice și sângeroase ale muștei cu spatele lucitoare și verzii se ostoiră la hotarele umbroase ale pădurii." (Calistrat Hogaș, Singur) (e) " Când se întunecă de-a binelea, sosiră și stăpânii căsuței. Erau cei șapte pitici [...] Ei aprinseră cele șapte lumânărele și, de îndată ce se
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
a putut fi transmisă semințiilor indo-europene, într-o epocă atât de îndepărtată, de către o alta, la care ideea de păcat era preexistentă: rasa semită. Originea acestei idei trebuie căutată în oroarea firească pe care o inspiră vederea unei nașteri, operație sângeroasă și care murdărește. În România, mama impură nu asistă la botezul purificator al copilului. 11 ianuarie Internaționaliștii (Anton 7) spun: ideea de patrie este o idee nouă și fără rădăcini în istoria omenirii. Cuvântul însuși nu a fost inventat de
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
de dezbatere ale acestora are o calitate incontestabilă: comparativ cu războiul Prigoană-Bahmuțan, de pildă, la fel de invaziv, acesta este unul de idei și cumva ne privește pe toți. Ca și acela al manuaelor alternative de acum trei-patru ani, la fel de revelator, la fel de sângeros. Nu cred că e cazul să amintim contextul și etapele lui, decât foarte pe scurt. Semnalul, ca să folosesc distincția cunoscută între "pretext" și "cauze", a fost dat de un domn profesor din Buzău, nemulțumit că fiica domniei sale învață într-o
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
că Ceaușescu a fost lichidat exact în formula pe care, în libertate, o tutela el însuși. Ca dictator fusese lipsit de scrupule, tribal, maladiv de ambițios; a fost demonizat de mentalul colectiv și comparat cu tot soiul de alte figuri sângeroase din istoria omenirii. Or, nu era nevoie de așa ceva, întrucât prestația lui fusese îndeajuns de sumbră și violentă, din pricina caracterului său sangvinar și primitiv. În ce-l privește pe Ion Iliescu, numele acestuia, ca posibil urmaș pro-gorbaciovist al lui Ceaușescu
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
de elită din cadrul Securității Municipiului București). Care au fost principalele acțiuni ale fostei Securități regrupate în 1990? Mai întâi macularea Opoziției prin dezinformări ritualice (de pildă, fabricarea unor manifeste legionare puse în cârca PNȚCD și PNL), catalizarea și instrumentarea înfruntărilor sângeroase de la Târgu-Mureș (din martie 1990), ziua de 13 iunie (confecționată ca „rebeliune legionară”) și mineriada aferentă. Anul 1991 este memorabil, apoi, datorită scandalului Berevoiești, SRI procedând intenționat la distrugerea programatică a arhivelor fostei Securități, respectiv a 7 tone de documente
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
în structurile centrale guvernamentale fusese stabilit și testat într-atât de mult încât Partidul Social Democrat care la guvernare se aliase ultranaționaliștilor a putut să respingă avansurile naționaliștilor și să se alieze cu UDMR-ul. În contextul multiplelor conflicte etnice sângeroase și a tensiunilor etnice generalizate din Europa de Est, consider acest lucru ca fiind un succes care nu trebuie să fie nici subestimat, nici uitat. 6-7. Care sunt eșecurile cele mai notabile înregistrate în ultimele două decenii? Care ar fi problemele pe
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
posibilități, românii s-au revoltat, demonstrând poziția lui Benjamin Disraeli, care a spus că "revoluțiile nu pot fi evitate". Rezistența încăpățânată, inevitabilă, a regimului în fața revoltei de la Timișoara a făcut din decembrie 1989 o perioadă de dezordine, haos confuz și sângeros, ale cărei repercursiuni s-au simțit în anii următori. Mai întâi de toate, evenimentele sângeroase din decursul lunii decembrie 1989, inclusiv execuția sumară și dubioasă din punct de vedere legal a cuplului Ceaușescu versiunea românească a asaltului Bastiliei și, pentru
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
nu pot fi evitate". Rezistența încăpățânată, inevitabilă, a regimului în fața revoltei de la Timișoara a făcut din decembrie 1989 o perioadă de dezordine, haos confuz și sângeros, ale cărei repercursiuni s-au simțit în anii următori. Mai întâi de toate, evenimentele sângeroase din decursul lunii decembrie 1989, inclusiv execuția sumară și dubioasă din punct de vedere legal a cuplului Ceaușescu versiunea românească a asaltului Bastiliei și, pentru o clipă, chiar ghilotina iacobină au făcut ca România și românii să pară a fi
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
succesele cele mai notabile înregistrate de România și Europa de Est în ultimele două decenii? Este remarcabil că aceste sisteme au fost transformate atât de spectaculos fără bulversări sociale pe scară largă și fără violență. Fostele republici iugoslave sunt excepția teribilă și sângeroasă, dar dacă ne gândim la toate problemele care ar fi putut apărea dar nu au apărut, atunci lista este foarte impresionantă. Nu a existat un război ungaro-român, ruso-ucrainean sau polonezo-lituanian, între multe alte scenarii posibile. Rapiditatea schimbării a fost, de
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
de stat, și la consecințele ei instaurarea unei noi puteri constituite din vechi aparatcici ai partidului făcând față unei opoziții "istorice" și unei intelectualități lipsite de viziune socială. Inevitabile n-au fost nici vărsarea de sânge și renumele de revoluție sângeroasă care i-a rămas, nici omorârea lui Nicolae și a Elenei Ceaușescu și nici conflictele sociale și politice care i-au succedat în primele luni după răsturnarea regimului. Toate acestea s-ar fi putut întâmpla, teoretic, altfel... La vremea aceea
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
că va dispare în timpul vieții mele. Copil al politicii de destindere, speram în coexistență și reforme interne care, în cele din urmă, să dea naștere unei ordini internaționale mai stabile și mai bune. Pe atunci credeam că doar o revoluție sângeroasă va putea să înlăture sistemul și că un asemenea eveniment epocal va afecta chiar și Occidentul (vedeam războiul nuclear drept o "ultimă strigare" nu eram singurul). Una dintre întrebările care atunci m-au făcut să tresar a venit din partea unui
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
lui Vermeersch, Le Vengeur a lui Félix Pyat, La Commune a lui Millière... a fost foarte activă dar nu a putut fi difuzată în provincie. Cît despre ziarele moderate, acestea au rezistat refugiindu-se la Versailles sau la Saint-Germain. "Săptămîna sîngeroasă" a fost extrem de grea, în special pentru jurnaliștii Comunei. Excesele represiunii au fost încurajate de violența sus(inut( de publica(iile burgheze. Poate că în nici un alt moment al istoriei presa nu a oferit o expresie atît de clară și
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
ajută și-l păzește până la vindecare, după care conflictul nu se va mai relua niciodată. Cu toate aceste exemple minunate din natură, instinctul de nutriție (care este și cel mai puternic) umbrește de regulă instinctele afective și pot genera conflicte sângeroase, chiar între indivizi de aceeași specie, atunci când foamea este devastatoare. Prin urmare, conchide Paulescu, societățile pe care oamenii și animalele le formează sunt societăți naturale, pentru că sunt bazate pe instincte. Astfel oamenii formează familii, triburi, nații, state, uniuni de state
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Astfel instinctul de proprietate, corolar al instinctului de nutriție, nu duce la conflicte atâta timp cât proprietatea este respectată, pentru că proprietatea la rândul ei asigură cele necesare subzistenței. Se întâlnește în egală măsură la om și animale, iar încălcarea ei generează conflicte sângeroase, uneori chiar între membrii aceleași familii. Cât privește instinctul de dominație și subordonare, în general nu produce conflicte în familie, sau dacă acestea apar nu durează prea mult pentru că sunt umbrite de instinctele familiale, instincte mult mai puternice. În plan
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și performanța de a le deturna de la scopul lor inițial, alterându-le astfel conținutul și destinația. Prin urmare apare în societatea umană ceea ce în lumea animală nu se întâlnește și anume instinctele deviate, alterate, generatoare de conflicte grave, uneori chiar sângeroase dacă avem în vedere hecatombele produse de războaie, revoluții și răscoale. Instinctele alterate sunt numite de Paulescu patimi sau vicii, iar numărul lor egalează pe cel al instinctelor. „Nu orice om înțelege și cunoaște scopul instinctelor: alegerea mijloacelor și momentului
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
existenței, să se apere și să-și constituie propria familie. La nivel de națiune șeful statului avea putere absolută și discreționară. Întreaga structură legislativă oferea cadrul necesar pentru stimularea și întreținerea viciilor de proprietate, dominație și subordonare, de aici răfuielile sângeroase dintre familii și războaiele de jaf și cotropire care au zguduit omenirea în antichitate și epoca medievală. După revoluția franceză, legislația civilă adoptă principiile liberalismului și se structurează în trei părți; constituția care delimitează proprietatea teritorială, forma de organizare și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și capacitatea de a tempera activitatea creierului impulsiv prin acțiunea mentalului conștient, format prin educație și cutumele sociale impuse de societatea în care omul trăiește efectiv. Într-o lume dominată de-a lungul întregii sale istorii de conflicte și războaie sângeroase, ca urmare a devierii instinctelor devenite patimi sau vicii (în special instinctul de proprietate și de dominație), Paulescu încearcă să găsească o formulă care să pacifice omenirea, explorând în acest sens concepțiile filosofice, credințele religioase, organizarea socială și evoluția ei
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
lumea concretă, de aici și faptul că majoritatea acestor doctrine rareori au depășit domeniul speculațiilor. Ori, eludarea voită sau din ignoranță a trăsăturilor esențiale ce caracterizează viața omului la nivel individual și colectiv, au împins omenirea spre evoluții paradoxale, conflicte sângeroase, experimente sociale dureroase uneori macabre, situații care se regăsesc în întreaga istorie a umanității. Este tocmai ceea ce Paulescu încearcă să evite, pornind de la ceea ce este esențial și elementar în existența individului și colectivității, interpretând lucrurile și fenomenele în maniera cea
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
îndatorire în viața unui monah este ascultarea. Rezultatele au fost dezastruase, atât pentru biserică dar mai ales pentru societatea omenească în general, care în loc de unitate, înfrățire și pace (conform doctrinei lui Hristos), a cunoscut răscoale și războaie dintre cele mai sângeroase. Nenorocirea și mai mare era faptul că acestea se purtau între creștini, erau manevrate cu abilitate din umbră de forțe oculte, forțe menționate cu convingere de Paulescu, asupra cărora însă nu vom insista. Cu perspicacitatea omului de știință și aplicând
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]