2,620 matches
-
mult, sufăr, dar este foarte frumoasă boala mea. O simt ca iubire a lui Hristos. Mă străpung la inimă și mulțumesc lui Dumnezeu. Este pentru păcatele mele. Sunt păcătos și Dumnezeu Se străduiește să mă curățească (se vede aici marea smerenie a acestui cuvios părinte îmbunătățit duhovnicește și harismatic - n. n). Atunci când eram de șaisprezece ani, Îl rugam pe Dumnezeu să-mi dea o boală grea, un cancer, ca să mă doară pentru iubirea Lui și să-L slăvesc în durere. Multă
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
să vă rugați pentru mine. Harul lui Dumnezeu mă ține. Mă străduiesc să mă dăruiesc lui Hristos, să mă apropii de Hristos, să mă unesc cu Hristos. Asta o doresc, dar n-am izbutit-o încă - n-o spun din smerenie. Dar nu-mi pierd îndrăzneala. Stărui. Mă rog să-mi ierte Dumnezeu păcatele. Am auzit pe mulți spunând: <<Nu pot să mă rog>>. Eu așa ceva n-am pățit. Numai în ziua neascultării mele în Sfântul Munte am pățit asta. Nu
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
spre periferia orașului și păturile sociale defavorizate, dar nu mai puțin interesante sentimental sau psihologic, astfel că descinderea lui, din vârful piramidei în cartierele mărginașe spre locuința amantei, devine un act reflex, ca o excitație spre vendeta sado-maso și totodată smerenie și chiar fetișism. Adevărul e că misterioasa lui parteneră plebee se lasă/se cere sodomizată și sclavizată, acceptându-i tot cortegiul de fantasme erotice pe care bizarul ibovnic nu și le-ar permite cu emancipata, egocentrica Elsa. Și nici aceste
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
pentru utilitatea ei în fizică, nu și pentru interesul ei matematic. După sejurul de trei ani în Anglia (Cambridge), Petros devine expert în Teoria Numerelor. Aici îl va fi cunoscut pe indianul Ramanujan, geniu autodidact, în fața căruia nu încercase decât smerenie, uimit fiind de strania abilitate cu care acela concepea, în străfulgerări și epifanii (specifice limbajului artistic!), cele mai complexe formule și identități, revelate lui în vis de zeița hindusă Namakiri. Petros fusese acceptat și cultivat de celebrități în materie, precum
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
tratat indian ori culegere conținând proză aforistică, reguli de ritual, de morală, de filosofie sau referitoare la viața zilnică), cartea sublimează o întreagă filosofie asupra existenței ca pe-trecere inițiatică, accentuând necesitatea asumării unui cod atitudinal în care să primeze smerenia și asceza. Proiectate astfel, Sutrele muțeniei formează o carte a ființei în căutarea Ființei: "!pudoarea nărilor,/ pudoarea mâinilor,/ parfumul Domnului închid:/ Te miros cu mirosul câinilor,/ Ție mă-nchin/ cu mâinile,/ precum înalț un zid!"(Sutra VI). Proces torturant nu
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de vie!/ De atunci îmi doresc simplitatea,/ bucuria de a trăi./ În numele ei, am ucis." Hipertrofia eului convins de propriile forțe, egolatria unora dintre actanții din volumul anterior al autoarei este substituită, în cartea de față, de un fel de smerenie în sens creștin: măștile mitologice pentru care optează Carmelia Leonte nu se sfiesc a sancționa ineficiența zeilor iubitori de spectacol grotesc și de moarte, a mărturisi necesitatea monoteismului salvator (fericirea e legată, pentru Iphigenia, de "Dumnezeul grecilor", care-i susură
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Stavroghin și Mâșkin/ în lume, nimeni nu s-a născut/ noi, infirmi, avem cartea în brațe/ și murdărim paginile/ cu lacrimile noastre// hai, cântă-mi cântecul acela vechi/ să uit slăbiciunea mea,/ să uit gropile în care/ am intrat cu smerenie/ ca-n sfinte mănăstiri!// cântă-mi cântecul acela vechi/ să uit fărădelegile mele,/ să uit odată pentru totdeauna/ că nu m-am născut!" (Nimic mai înalt sub soare). În tot ansamblul ei, poezia lui Dorin Popa este totuși o confesiune
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
are răbdare. Actuala "pax americana" va mai dura cel puțin o generație. Problema e ce va urma după? Va fi o perioadă la fel de neagră ca după căderea imperiului roman sau lumea a mai evoluat? Desmond Tutu le recomandă americanilor "puțină smerenie", care să-i scoată din aroganța unilateralismului. Unele dintre cele mai dificile cuvinte din orice limbă arăta el sunt: "Am greșit. Ne pare rău. Iertați-ne. Nu sunt decît o sumă mică de cuvinte, dar puterea lor de a schimba
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
pare rău. Iertați-ne. Nu sunt decît o sumă mică de cuvinte, dar puterea lor de a schimba dinamica unei situații tensionate este greu de supraevaluat" (în Foreign Policy, februarie martie, 2008). Va avea actualul președinte american statura morală și smerenia necesare pentru a recunoaște greșelile din trecutul recent și a cere iertare? Va avea el curajul și inteligența de a îndrepta lucrurile? De pildă, va avea inspirația și generozitatea de a propune un nou "plan Marshall" pentru Orientul Mijlociu? Vă dați
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
-l ai în tine, nu există pentru tine și în zadar îl cauți, zise îngerul serios (Sărmanul Dionis Eminescu: 2011, II, 54). Replica ascunde o mustrare pentru ce urmează să se întâmple.Văzător cu duhul, îngerul a simțit lipsa de smerenie, începutul ispitei luciferice, ceea ce ne face să ne gândim la ideea exprimată de Constantin Noica, în opinia căruia începutul tuturor miturilor, fără de care celelalte nu ar fi existat, este mitul căderii din rai. Modelul atracției exercitate de Început se aplică
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
care trebuie să tăcem. Despre Dumnezeu, orice discurs rațional, argumentații, demonstrații, este adesea de nedorit În plan educațional. Probabil că prudența este atitudinea cea mai corectă din punct de vedere teoretic. Despre Dumnezeu, este de preferat să tăcem. Dar cu smerenie și fără orgolii.* De dorit este să explicăm că transcendența este o dimensiune În care omul Își găsește propria sa umanitate, că nevoia de sacralitate ne distinge fundamental de restul viețuitoarelor, ne Împlinește Întru umanitate. Autori de deosebită autoritate, precum
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
nădejdea puterii divine, așa cum se configurează el în prefața la Îndreptarea legii, Târgoviște, 1652. Înainte de toate, toposul înmulțirii talantului, ca reper ținând de responsabilitatea asumată, vocația descoperirii, a scoaterii în lumină și a facilitării accesului la sens: "Drept acéia și Smerenia Noastră, văzănd o comoară ca aciasta ascunsî și ca o gradinî încuiată, plinî fiind de toate florile darului Duhului Sfănt, ale Purtătorilor și însuflețiților de Dumnezeu Părinți Sfinți și ai Lumii dascali și luminători, carii au împlut toatî lumé de
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
invocarea lui Iisus ca Arhiereu al Arhiereilor pentru a susține, implicit, ierarhia arhierească, unde el însuși se afirmă drept conducător al celei lumești a Țării Românești. Chiar dacă, prin locul comun al modestiei, definirea de sine apare sub semnul recunoscutei sintagme "smerenia noastră", așezarea în paralel a dublei referințe a urării "Iisus și smerenia noastră" impune, deja, autoritatea, legitimând-o prin apel la o referință imuabilă, absolută. Remarcabilă această foarte fermă luare de poziție și pentru că ea întărește, succint, dar sigur și
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
arhierească, unde el însuși se afirmă drept conducător al celei lumești a Țării Românești. Chiar dacă, prin locul comun al modestiei, definirea de sine apare sub semnul recunoscutei sintagme "smerenia noastră", așezarea în paralel a dublei referințe a urării "Iisus și smerenia noastră" impune, deja, autoritatea, legitimând-o prin apel la o referință imuabilă, absolută. Remarcabilă această foarte fermă luare de poziție și pentru că ea întărește, succint, dar sigur și fără a lăsa loc de contestare, de polemică ori interogare, însuși rolul
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
încă vom da rod tipografiei noastre", așa cum, în prefața la Cărare pe scurt, Bălgrad, 1685, urarea adresată sieși, pare întoarsă, în fapt, prin accentul schimbat cu abilitate, pe binele slujirii domnitorului: "Dumnezău noao încă să ne dia puteare, cum cu smerenie și cu mare plecăciune să putem sluji Măriei tale până în sfârșitul vieții noastre, Amin". O particularitate în plus, în faptul ca Zoba își asociază urării, dedicației și semnăturii pe "toți protopopii și cu tot săborul rumânilor din Ardeal" în Sicriul
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Aceste date aruncă în derizoriu orizontul eshatologic în care, prin proiectul ei fundamental, instituția mănăstirii e ancorată. Departe de a fi o împărăție a spiritului, aici se face apologia exteriorului și a libertăților sale. O anchetă, Păcăința starețului, Dragoste și smerenie, Jalba cuviosului Pitirim, Amintiri din mănăstire, Pustnicii de sub stâncă ș.a. ilustrează perfect această contradicție. Astfel, mănăstirea definește un spațiu insular în care desfătările trupului, tocmai pentru că sunt interzise, sunt devorate cu un plus de patimă. Proiectul duhovnicesc inițial al mănăstirii
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
lecturi personale și circumstanțiale, orientată mereu spre legitimarea teologică a unei plăceri trupești. În fond, "monahul e om de rând, deosebindu-se de ceilalți prin port și uneori prin năzuințe" (1962, p. 6). Să reamintim o secvență din Dragoste și smerenie text care conține poate cel mai spectaculos exercițiu de virtuozitate sofistică din opera lui Damian Stănoiu în care călugării, pentru a-l convinge pe cuviosul Chiril să le mai dea vin, apelează la armele cuvântului: "Chiril se înapoie cu sticla
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
sticlă în cinstea lui și întru a mea mulțămire". Până să ajungi însă la butoi, a venit Diavolul și ți-a șoptit să umpli sticla numai pe jumătate... Ba eu cred că îngerul mi-a șoptit, preacuvioase, răspunse Chiril amestecând smerenia cu nițică supărare. Eu am voit să pun numai în paharul sfinției voastre și al lui Arcadie, fiindcă părinții Iachint și Ermolae, care au venit mai înainte s-or fi cam îndestulat... Cei doi ieromonahi vrură să se dezvinovățească, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Asemenea lui Oscar Wilde, pe care îl citează cu un frumos aforism: "Toți suntem în șanț, dar unii dintre noi privesc stelele", Jean d'Ormesson contemplă, la propriu, galaxii și vîrtejuri cosmice, urcînd pînă la Big-Bang și coborînd înapoi cu smerenia demnă a celui care își înțelege locul în univers. Și o face cu mare finețe și acuratețe, după cum mărturisește un eminent savant, astrofizicianul american Trinh Xuan Thuan (care îi consacră o cronică în "Le Figaro litteraire" din 2 septembrie 2010
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Andreu Solé ne antrenează de partea cealaltă a oglinzii. Decorticînd canoanele care fundamentează adesea, implicit, viziunea despre lume a omului modern, incitîndu-ne la descoperirea altor civiziliații, care se sprijină pe posibile și imposibile radical diferite, el ne invită la modestie, smerenie și înțelegere. Dar mai ales, reușește să reabiliteze omul în singularitatea și forța sa creatoare. Ilustrînd la fiecare pagină fragilitatea paradigmelor umane, demersul său transdisciplinar ne conduce pe drumuri neobișnuite, sprijinindu-se pe analiza unor opere de artă, a unor
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
înzestrată cu atribute mariologice, chiar dacă substituția nu este clar precizată, ci doar sugerată. Salomeea este singura care are capul acoperit cu un fel de văl-maramă, care poate fi considerat un semn al doliului, are picioarele goale, precaritate asociată mai degrabă smereniei, iar veșmintele sale, cu o mulțime de pliuri, după canonul picturii bizantine, servesc asimilării imaginii sale cu cea a rolului protector, matern, sau a rolului asumat ulterior de Maria Magdalena, prostituata pocăită. Atitudinea sa umilă, încovoiată, precum și un volum mai
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
decăzut în imaginea publică devine multiplicator de imagine pentru întreg clerul și, implicit, prin activitatea ce o desfășoară, a întregii Biserici. De acest aspect consider că trebuie să se țină cont și în sensul pozitiv. Sunt mulți clerici care, datorită smereniei, nu sunt fructificați în sensul că deși pot schimba un întreg neam, comunicând tuturor adevăratele valori religios-morale, rămân de folos, asemeni luminilor sub obroc, doar celor câțiva credincioși din propria parohie. Sub aspectul accesării mijloacelor tehnice, actualmente se constată o
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
un articol care îl citează încă din titlu pe Înaltpreasfințitul Bartolomeu și care este un exemplu discursiv extrem de hotărât din care rezultă bogatele forme pe care le poate îmbrăca discursul religios: "Îi invit (n.n. pe greco-catolici) să nu profite de smerenia ortodoxă. Le aduc aminte că nu se poate face confuzie între smerenie și demnitate"123. Pentru a-și susține discursul axat pe smerenie vs. demnitate, înaltul ierarh face apel la discursul hristic, arătând că același Hristos care îndemna la blândețea
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
care este un exemplu discursiv extrem de hotărât din care rezultă bogatele forme pe care le poate îmbrăca discursul religios: "Îi invit (n.n. pe greco-catolici) să nu profite de smerenia ortodoxă. Le aduc aminte că nu se poate face confuzie între smerenie și demnitate"123. Pentru a-și susține discursul axat pe smerenie vs. demnitate, înaltul ierarh face apel la discursul hristic, arătând că același Hristos care îndemna la blândețea porumbeilor la momentul judecății, își păstrează demnitatea pe care Sinedriul vroia să
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
forme pe care le poate îmbrăca discursul religios: "Îi invit (n.n. pe greco-catolici) să nu profite de smerenia ortodoxă. Le aduc aminte că nu se poate face confuzie între smerenie și demnitate"123. Pentru a-și susține discursul axat pe smerenie vs. demnitate, înaltul ierarh face apel la discursul hristic, arătând că același Hristos care îndemna la blândețea porumbeilor la momentul judecății, își păstrează demnitatea pe care Sinedriul vroia să i-o anuleze. Dacă am grăit rău, spune-mi ce am
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]