12,786 matches
-
fel să frământăm în suflet, dacă vrem să așteptăm în liniște acel ultim ceas al vieții a cărui groază neliniștește pe toate celelalte”. Lui i-a urmat Epictet (n. 50 d. H.) care propovăduia prețuirea esențialului interior, nu înșelătoarea aparență; stăpânirea de sine ce duce la adevărata forță și fericire, nu cedarea în fața poftei; conducerea vieții potrivit rațiunii, nu atitudinea ambiguă dictată de instinct. Într-un manual al său scrie: „De vei confunda sfera libertății cu a necesității, sau sfera suveranității
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
fel să frământăm în suflet, dacă vrem să așteptăm în liniște acel ultim ceas al vieții a cărui groază neliniștește pe toate celelalte”. Lui i-a urmat Epictet (n. 50 d. H.) care propovăduia prețuirea esențialului interior, nu înșelătoarea aparență; stăpânirea de sine ce duce la adevărata forță și fericire, nu cedarea în fața poftei; conducerea vieții potrivit rațiunii, nu atitudinea ambiguă dictată de instinct. Într-un manual al său scrie: „De vei confunda sfera libertății cu a necesității, sau sfera suveranității
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
treierat cu vapor care s‑o învârtă la arie și multe utilaje și unelte agricole. Toate erau moștenite din tată‑n fiu, cum se spune, dar au rămas fără ele; în mare parte pentru că erau chiaburi și statul a pus stăpânire pe averea lor. Apoi, din ce le‑a mai rămas, a luat CAP‑ul când au fost obligați să facă cerere de înscriere. Vasile si Ioana erau oameni liniștiți și muncitori. Agoniseala lor nu era prea mare, dar aveau suficient
CHEMAREA DESTINULUI (10) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 288 din 15 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356695_a_358024]
-
pe care azi se află Nicosia se pare că a “răsărit” din mare cu aproximativ 1,8 - 5 milioane de ani în urmă, alăturându-se lanțului muntos existent. Istoria Nicosiei este la fel de zbuciumată și “colorată” ca istoria întregii insule. Multiple stăpâniri, cu tot atâtea evenimente marcante au amprentat de-a lungul veacurilor orașul locuit încă de la începutul epocii bronzului (2500 î.Hr.), când primii locuitori s-au stabilit în câmpia Mesaoria. Devine oraș-stat, cunoscut sub numele de Ledra sau Ledrae, făcând parte
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
Richard Inimă de Leu a invadat insula în urma disensiunilor avute cu Comnenus, învingându-l la Tremetousia și devenind astfel stăpânul insulei. Instalarea templierilor în palatul din Nicosia a avut loc după „cumpărarea” Ciprului de la regele englez. Datorită modului tiranic de stăpânire și a imenselor dări percepute, nicosienii s-au ridicat împotriva lor. În ziua Sfintelor Paști, pe 11 aprilie 1192 o revoltă puternică a zguduit capitala Ciprului, templierii fiind izgoniți din Nicosia și palatul bizantin distrus. Istoria Nicosiei ca parte integrantă
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
lusignani. Primul castel aparținând acestei ere este construit în timpul regelui Henry I (1211); pe sigiliile regale apărea castelul și inscripția “CIVITAS NICOSIE”- prima dată când se regăsește această denumire dată capitalei cipriote de către lusignani. În anul 1489 Ciprul intră sub stăpânire venețiană; administarea insulei se exercită tot de la Nicosia. Vechile ziduri ale orașului construite de francezi sunt demolate și noi fortificații întăresc securitatea capitalei în anul 1567; tot atunci se mai construiesc și câteva palate private, palatul regelui, biserici latine și
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
parte din insulă și intră în Nicosia. Asediul orașului a fost cumplit: turcii au demolat și au pârjolit tot ce le-a stat în cale; aproximativ 20.000 de locuitori au fost uciși, palatul regal a fost jefuit. După instaurarea stăpânirii otomane bisericile latine au fost transformate în moschei (cum este catedrala Sfânta Sofia, din partea nordică a capitalei cipriote) iar zidurile vechii cetăți au delimitat, nimic altceva, decât o imensă groapă de gunoi a orașului ... Partea de nord a fost fieful
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
otomane bisericile latine au fost transformate în moschei (cum este catedrala Sfânta Sofia, din partea nordică a capitalei cipriote) iar zidurile vechii cetăți au delimitat, nimic altceva, decât o imensă groapă de gunoi a orașului ... Partea de nord a fost fieful stăpânirii turce, sudul fiind populat îndeosebi cu ciprioți greci pe când celelalte grupuri etnice, cum ar fi armenii și latinii, au fost concentrate spre poarta vestică, cea dinspre Pafos. La 5 iulie 1878 insula întră sub stăpânire engleză iar la 31 iulie
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
de nord a fost fieful stăpânirii turce, sudul fiind populat îndeosebi cu ciprioți greci pe când celelalte grupuri etnice, cum ar fi armenii și latinii, au fost concentrate spre poarta vestică, cea dinspre Pafos. La 5 iulie 1878 insula întră sub stăpânire engleză iar la 31 iulie, în același an, la Nicosia ajunge Garnet Wolseley, primul reprezentant al coroanei britanice în Cipru. Wolseley a procedat imediat la organizarea regiunilor cipriote în districte, stabilindu-se temporar în tabăra amplasată la mănăstirea Kykkos. Nicosia
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
moment de răgaz, atâta cât mai putea să fie dupa 16 ore de muncă. În această secvență din cartea sa, Marin Trașcă își demască mai mult ca niciunde sensibilitatea, dragostea și dorul de familie și, cu toată amărăciunea care pusese stăpânire deplină pe viața lui are puterea să-și releve spiritul național și să-l așeze-icoană în rânduri adresate soției, în ziua comemorării Luceafărului culturii românești. Nu pot să nu redau integral acest pasaj, m-aș simți vinovată în fața lui Dumnezeu
LA CUMPĂNA DINTRE „DRAGA” DE VIATA ŞI LUMEA DE „DINCOLO”: EL DESCONOCIDO! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 571 din 24 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355112_a_356441]
-
ce vreți să faceți? Primarul se dădu mai lângă mine și-mi șopti la ureche: -Mă, zice el încet să nu-l audă nimeni, ăștia sunt jidani moldoveni, îi bag în casă la voi pentru un timp, avem ordin de la stăpânire...au fugit și ei de seceta asta din Moldova... Femeia, înzorzonztă cu ii și cu panglici, era pe măsura bărbatului, oacheșă, dălângă, cu picioare rotofeie, grasă și înaltă. -Ce să facem?- vine ea la mine. Că ne-a blestemat Dumnezeu
PRINŢESA ŞI PATEFONUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 594 din 16 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355098_a_356427]
-
ar să fie de treabă!” Ea nu a mai răspuns la provocare. Nu era prima de acest fel. Au tăcut amândoi. Priveau unul spre celălalt fără să se vadă. Aceeași liniște de înmormântare de mai devreme a pus din nou stăpânire pe întreaga încăpere. Priveau în gol. Încruntați și cu sufletele pustiite. Vuia îngrijorarea în fiecare. Speranțele de mai bine se năruiau în sufletele lor. Viitorul instituției în care lucrau era viitorul lor. Al familiilor lor. Și al copiilor. Zgomotele ce
SUB IMPERIUL FRICII (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355150_a_356479]
-
în situații similare, dar așa ceva n-am mai văzut. Doamne, bietul jude, ia uite cum înghite în sec, săracul de el! A roșit ca racul, a albit ca varul și iar a roșit, dar se ține tare, îl văd. Ce stăpânire de sine! Uite că deja e gata să continue ședința. Nu mă așteptam...”. - Domnule jude, vă pup tălpile, iertați-mă! Să mor eu, că nu mai fac, a început „cobra” să se jeluiască lăcrimând, imediat ce președintele i-a dat cuvântul
SUB IMPERIUL FRICII (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355150_a_356479]
-
Miron Costin ( 1633-1691), în care prin faptul că arată cum a venit la domnie Alexandru Vodă Ilieș, cronicarul subliniază starea de mizerie a țărănimii ca o fierbere”în greutăți și netocmele “ din care pricină ușor au putut fi răsculați împotriva stăpânirii. În toată literatura începutului istoriografiei în limba română, inclusiv în “Cronica Țării Românești“ a lui Radu Popescu și în “cronica anonimă” pe care N.Bălcescu a publicato sub titlul “Istoria Țării Românești dela 1689 încoace, continuată de un anonim “ unde
LITERATURAN FOLOSUL DEMOCRAŢIEI ŞI DEMOCRAŢIA ÎN SLUJBA CULTURII LA ROMÂNI, DAR ŞI ÎN FOLOSUL DICTATURII COMUNISTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355162_a_356491]
-
-mă către forme, sâni conturați, o unduire pe care trupul meu deja o urmează cu dăruire. Clara mă privea direct, șoptindu-mi printre săruturi: - Robert ochii tăi căprui acum sub picuri de ploaie sunt verzi! Spera Clara în a pune stăpânire pe emoții, pasiuni, sentimente? așa îmi suna precizarea ei. De la o vreme, încercând să-mi domolesc avântul și ghicind că încrâncenarea mea o distrează, îi zâmbeam lăsând a se vedea toți dinții. Urmăream cu aviditate formele, singurele care-i trădau
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE (INCLUDE UN NOU CAPITOL) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 598 din 20 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355121_a_356450]
-
politicilor sociale, economice, culturale, etc. și nu scopul lor, nu ținta lor, nu conținutul lor real. Și, în nici un caz fetișul lor, cum, în mod monstruos, asistăm de aproape două luni de zile la modul în care ele au pus stăpânire pe toate preocupările, pe toate activitățile și pe toate demersurile ce definesc și carcterizează activitățile de organizare statală și chiar locală în România. Au subjugat cu atâta nepricepută aroganță viața publică în așa fel încât, dacă n-ar mai exista
POLITICA ROMÂNEASCĂ DE LA „A” LA „Z” de CORNELIU LEU în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355250_a_356579]
-
din 06 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului RELATIVITATE Pornind din punctul cel mai mic, Din apa mării ridicând talazuri, Te superi din totul, zâmbind la nimic Produci reacții, bucurii și uneori necazuri. Urcând pe culmi deasupra tuturor Relativă-ți este stăpânirea absolută, Scrutezi o clipă zarea și vezi în viitor Și cuprinsă de sfială, tu rămâi tăcută. Când ești la înălțimea care sunt și eu Pieptul îți pulsează în ritm vioi. Îmi spui, sunt fericită și mereu Fericiți aș vrea să
RELATIVITATE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 279 din 06 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355584_a_356913]
-
dar poate, în același timp fericită ... Mi-am dat seama că m-ai părăsit cu adevărat, când ți-am auzit ultima suflare pe care am simțit-o ca pe un cutremur ... Și nu știam ce trebuie să fac, durerea pusese stăpânire pe întreaga mea ființă, dar oamenii cu care ai lucrat și cei cărora o parte din viața ta le-ai dat, mi-au sărit în ajutor. Prietenii, în acele clipe, m-au smuls morții. Trebuia să rezist, să dovedesc copiilor
UN ROMAN CU CHEIE INIŢIATICĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 279 din 06 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355538_a_356867]
-
legătură mai strânsă una cu alta. Normativ și clasic în fixarea valorii pozitive a autorităților în stat și a datoriilor față de ele rămâne capitolul 13, vers. 1-7 din Epistola către Romani a Sf. Ap. Pavel: „Tot să se supună înaltelor stăpâniri; că nu este stăpânire de cât de la Dumnezeu, iar cele ce sunt, de la Dumnezeu sunt rânduite. Ca atare, cel ce se împotrivește stăpânirii, rânduielii lui Dumnezeu i se împotrivește. Iar cei ce se împotrivesc își vor atrage osândă. Că dregătorii
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
cu alta. Normativ și clasic în fixarea valorii pozitive a autorităților în stat și a datoriilor față de ele rămâne capitolul 13, vers. 1-7 din Epistola către Romani a Sf. Ap. Pavel: „Tot să se supună înaltelor stăpâniri; că nu este stăpânire de cât de la Dumnezeu, iar cele ce sunt, de la Dumnezeu sunt rânduite. Ca atare, cel ce se împotrivește stăpânirii, rânduielii lui Dumnezeu i se împotrivește. Iar cei ce se împotrivesc își vor atrage osândă. Că dregătorii nu pentru fapta bună
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
capitolul 13, vers. 1-7 din Epistola către Romani a Sf. Ap. Pavel: „Tot să se supună înaltelor stăpâniri; că nu este stăpânire de cât de la Dumnezeu, iar cele ce sunt, de la Dumnezeu sunt rânduite. Ca atare, cel ce se împotrivește stăpânirii, rânduielii lui Dumnezeu i se împotrivește. Iar cei ce se împotrivesc își vor atrage osândă. Că dregătorii nu pentru fapta bună sunt frică, ci pentru cea rea. Vrei doar să nu-ți fie frică de stăpânire? Fă binele și vei
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
cel ce se împotrivește stăpânirii, rânduielii lui Dumnezeu i se împotrivește. Iar cei ce se împotrivesc își vor atrage osândă. Că dregătorii nu pentru fapta bună sunt frică, ci pentru cea rea. Vrei doar să nu-ți fie frică de stăpânire? Fă binele și vei avea laudă de la ea căci ea ție îți este slujitoare a lui Dumnezeu spre bine. Dar dacă tu faci rău, teme-te, căci nu în zadar poartă sabia pentru că ea este slujitoare a lui Dumnezeu, răzbunare
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
Apostolul Pavel da comandamente precise în ceea ce privește acceptarea deplină a autorității statale spunând: "dați deci tuturor cele ce sunteți datori; celui cu darea, dare, celui cu cinstea, cinste și celui cu teama, teamă."(Rom. 13,7) căci "cel ce se împotrivește stăpânirii, se împotrivește rânduielii lui Dumnezeu"(Rom. 13,2). Aceste comandamente învederează faptul ca Biserica și societatea civilă, din care face parte și statul, sunt două realități distincte, prima ocupându-se în mod direct de mântuirea credincioșilor în vreme ce statul se ocupă
EPISCOPUL ORADIEI DR. VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355626_a_356955]
-
parte urmăreau calea Dunării, spre Europa centrală. În acest context istoric, din a doua jumătate a secolului ai X-lea pentru Severin, ca și pentru întreaga Oltenie a intervenit împrejurarea favorabilă că pecenegii și apoi cumanii nu și-au extins stăpânirea în această parte, iar formațiunile politice românești care participă deja la evenimentele politico-militare ce aveau ca protagoniști Imperiul Bizantin, statul Bulgar, regatul Maghiar3etc. s-au putut consolida. Relațiile destul de strânse ale formațiunilor românești de la Nord de Dănure, cu statul „Vlaho-Bulgar
DR. MITE MĂNEANU, ŢARA ŞI CETATEA SEVERINULUI IN EVUL MEDIU(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346005_a_347334]
-
acest ținut. De asemenea, era ajutat de doi vicebani, unul cu atribuții administative și altul cu cele judiciare. Crearea Banatului de Severin, corespunzând unor cerințe de ordin militar în primul rând, avea însă și scopuri politice, urmărind consolidarea și extinderea stăpânirii maghiare la sud de Carpați, obiectiv major al politicii regalității maghiare din acea perioadă. În privința numelui de Severin dat banatului și cetății medievale, nume ce a dăinuit și după dispariția, în 1524, a cetății, trebuie spus că părerile sunt împărțite
DR. MITE MĂNEANU, ŢARA ŞI CETATEA SEVERINULUI IN EVUL MEDIU(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346005_a_347334]