6,023 matches
-
117-123). 114 Vezi traducerea românească: Benedetto Croce, Estetica privită ca știință a expresiei și lingvistică generală, Editura Univers, București, 1970. 115 Pornind de la această atitudine, culegerea Benedetto Croce, La philosophie comme l'histoire de la liberté, Le Seuil, Paris, 1983, are subtitlul: Contre le positivisme. 116 Karl Vossler și-a expus concepția în mai multe lucrări : Positivismus und Idealismus in der Sprachwisenschaft, Heidelberg, 1904; Frankreichs Kultur im Spiegel seiner Sprachentwicklung, Winter, Heidelberg, 1913; Geist und Kultur in der Sprache, Winter, Heidelberg, 1925
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Mitrofan, / Al băiatului Măriei lui Didu, / Trașcă, / Ai lui Corniță, / Brânzanii" și alții, vreo treizeci în totul. Craiova văzută din car e "cel mai frumos oraș din lume..." De cu totul altă factură, cele șaptezeci și cinci de confesiuni soresciene din Puntea (subtitlu: Ultimele) apăreau postum în primăvara 1997; pagini excedate de neliniști, notații frizând tragicul. Jurnalul ante-mortem, zguduitor, include mărturiile lui Sorescu de final, care, bolnav incurabil, speră, se amăgește, se roagă și își întrevede sfârșitul produs la 8 decembrie 1996. Document
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
O Doină (din frunză) pare să sugereze inutilitatea cuvintelor. Reverberează o Doină (Țara -nenoroc), și o Doină (Țara de miraz), Doina (negură) și Doina (Groază); sunete grave emană din Doina (Pax Magna) și Doina (Moartea peste tot). Câteva texte cu subtitlul "oralități" sunt niște cantilene în registre stilistice consacrate, păstrând linia arhetipurilor, dar depărtându-se de simplistul lamento: "Nu-l mai plângeți pe acela / care vecinic singur nu e, / plângeți-l pe cel ce n-are / Moartea și Moldova lui" (Doină
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
nu te-ajută nimeni, acolo toată viața mea am stat. Pe un fundal mai senin se succed Sutrele muțeniei, acestea scurte inscripții (unele mai reci, abstracte), însumând norme orientale de conduită. Sanscritul Sutra e totuna cu aforism, cu reflecție; în subtitlul multor "sutre" se repetă termenul Tao, trimitere la doctrina taosită chineză ca esență a ordinii universale: ordine materială, cosmică, dar și ordine spirituală.. Câte o inscripție are sonorități de psalm biblic. "Ferește-mă, Tu,Doamne, / Și-omoară-mă de vrei, / Tu care
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
din Balada nopții de aur: o zglobie Brunhilde trece prin "păduri luxuriante", într-o "caleașcă de scoică" trasă de o "pereche de struți". Scenarii erotice memorabile, la confiniile eminescienelor clipe de poveste, sunt de găsit nu numai în Diotima (cu subtitlul expres: "poezii de dragoste"), dar și în Poemul de purpură și alte poeme (1994) și în alte cicluri. Nălucă hieratică, visată de "mii de ani", ființa-etalon din Cântec vechi, face pereche cu iubita fără corp a lui Eminescu; idealizant la
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
62. MUZEUL JUDEȚEAN SUCEAVA, Fondul de documente, documentul nr. 1935. 63. ICONOM STRAVOFOR, AL. H. SIMIONESCU, Mănăstirea Agafton, Botoșani, 1929, pag. 8. 64. AUGUSTIN Z. N. POP, Contribuții doc., pag. 132, apoi în Noi contrib. doc., pag. 47-48, apoi cu subtitlul Bocetul lui Vasile Iurașcu, în revista "Argeș", nr. 1, din martie 1975, și în "Convorbiri literare", 1976, august nr. 8, pag. 2. 65. AL. H. SIMIONESCU, op. cit., pag. 25. 66. AUGUSTIN Z. N. POP, Contrib. doc., pag. 132. 67. TEODOR
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
70. 70. IDEM, Noi contribuții doc., pag. 213; copia actului de naștere, la pag. 289. 71. Arhiva municipiului Botoșani, Fondul Starea civilă, Registrul de morți pe anul 1948, vol. I, actul nr. 392. 72. AL. ARBORE, Pădurile de argint (cu subtitlul) Întîmplări vechi și noi la Cucorăni, "Iașul literar", 1964, anul XV, nr. 5, pag. 47. 73. AUGUSTIN Z. N. POP, Noi contribuții documentare, pag. 328, 329. 74. TEODOR BALȘ, Dacă treci rîul Selenei..., "Gazeta literară", anul ÎI nr. 24 (535
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
ECONOMIA DE DICȚIONAR Exerciții de îndemânare epistemică Redactor: Carmen ȚĂRANU Coperta: Alexandru ION Avertisment Titlul acestei cărți ar putea să-l sperie pe cititor, iar subtitlul să-l alunge pur și simplu. De aceea cred că sunt dator cu câteva explicații prietenoase. Economia de dicționar este universul spiritual în care credem că poate să ne orienteze în desișul așteptărilor cotidiene. De cum este Economia așezată pe solul
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
având conștiința, plină de invidie, pentru că există infinit de multe probleme pe care ar fi trebuit să nu le las spre rezolvare în viața de apoi sau pe seama celor mai ambițioși decât mine. Nu încape îndoială că termenul „îndemânare” din subtitlu sună în dezacord cu vocea rafinată și subtilă a epistemologiei. Dar antinomia ține direct de realitate, epistemologia Economiei fiind în faza ei de travaliu autoimpus pentru a-și dezvolta tehnica interpretativă, a-și struni mâna să scoată vibrațiile specifice instrumentului
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
dualismul - adevăr sau eroare -, intersubiectivitatea - celibatar sau comunitar -, politica - a refuza sau a susține puterea -, precum și alte chestiuni referitor la care Platon și Aristip propun două lumi ireconciliabile. Se putea angaja realmente o discuție fecundă fie și numai despre plăcere. Subtitlul dialogului lasă de altfel să se creadă că ea va avea loc. Degeaba. Platon îl trimite pe Socrate să spună că există două feluri de existență, prinzându-l ca urmare pe Protarh, mandatat de Philebos, în capcana unei definiții înguste
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
este Jean Salem, care a scris mai multe cărți despre acest subiect. Firește, ele se cam repetă. Este de preferat Démocrite. Grains de poussière dans un rayon de soleil, Vrin, Paris, 1996, care servește drept matrice pentru toate celelalte. Elegantul subtitlu este o fază din Démocrite. Paginile consacrate eticii se mulțumesc să prezinte interpretările existente, fără ca Jean Salem să ne ofere propria lui interpretare. El semnalează, de exemplu, la p. 333, că Döring, Ueberweg și C. Bailey îl clasează pe Democrit
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
traduse și comentate de Marcel Conche, PUF, Paris, 1987. Jean Salem și-a consacrat primul volum al tezei sale subiectului: Tel un dieu parmi les hommes. L’éthique d’Epicure, Vrin, Paris, 1989. Inspiratul titlu este preluat din Epicur, în vreme ce subtitlul enunță adevăratul subiect și dă o idee despre sobrietatea tratării lui. Lucrarea constituie un autentic comentariu universitar asupra problemei. Mai curând comentariu al comentariilor decât comentariu al textului însuși, cartea este clară, precisă și documentată. Fără îndrăzneli. Același autor comentează
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
pagini alocate. Le mulțumesc tuturor cercetătorilor pentru participarea la această carte care nădăjduiesc să fie reprezentativă pentru ideea de comunism și represiune În România și care materializează, de fapt, ideea de fratricid național urmărită printr-un desfășurător tematic (de aici subtitlul cărții). Îi mulțumesc, de asemenea, domnului Stéphane Courtois pentru provocarea lansată la Sighet În 2005, care, iată, a coagulat fructuos și În limba română, nu doar În franceză. și, În mod special, Îi mulțumesc domnului Silviu Lupescu, directorul Editurii Polirom
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
dorință firească. 0.1. eu? în bucătărie? never ever!tc "0.1. eu? în bucătărie? never ever!" Până mai ieri, probabil, ai făcut parte din categoria extraterestrelor care, într-o formă sau alta, afirmă cu tărie ceea ce stă scris în subtitlul 0.1. Ei bine, știți cum e viața, are prostul obicei să ne dea peste cap exact credințele pe care le considerăm de neclintit... Cel mai bun exemplu: zice lumea că locul femeii ar fi în bucătărie. Nimic mai fals
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
sensibilității. „A poetiza înseamnă a învălui, a ascunde“, deci a sugera o „idee emoțională“ (T. Maiorescu). Modalități lingvistice de realizare: conotația, recurența (laitmotivul, refrenul sau titlul pot sugera tema, dominanta afectivă, caracterul evocativ etc.); enunțuri eliptice, prezența unor elemente paratextuale (subtitlul, mottoul, dedicația) sau metatextuale (punctele de suspensie) etc. Modalități stilistice: prezența simbolurilor multisemnificative, a unor imagini artistice neconvenționale, a metaforelor absolute/închise, a unor ana logii, alegorii etc. - Reflexivitatea constă în capacitatea textului liric de a exprima idei, nu întrun
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Gelu - nu ne cunoaștem părinții. Întrun fel, aceasta este infirmitatea noastră. Imposibilă este și întoarcerea (mitul fiului risipitor este deconstruit, transformat în anti mit al tatălui vinovat de rătăcire în hățișurile unei lumi distructive), fiindcă memoria are două tăișuri (și subtitlul roman împotriva memoriei ne avertizează). Pe de o parte, memoria legăturilor de sânge e atât de fragilă, de abstractă, încât copilul abandonat le înlocuiește cu legături afective concrete. Astfel, Zare își alege un frate, pe Gelu, un mentor care poate
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
a parabolei este foarte modernă, ilustrând „dramaturgia fără eve nimente“. Tema mitică (spaima asumării destinului de către prorocul Iona) este „detur nată“ spre tema mai generală a condiției omului modern careși depășește solitudinea și spaima de moarte. Din perspectiva acestei teme, subtitlul „tragedie în patru tablouri“ poate fi interpretat ca tragedie a destinului, implicând și încercarea omului de al înfrunta, și efortul său de a descoperi un sens al existenței, și nostalgia depășirii limitelor, și setea uriașă de a scăpa din capcana
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte (Introducere în științele spiritului. Încercare de a fundamenta studiul societății și al istoriei) și Das Wesen der Philosophie (Esența filozofiei). Cea dintâi, apărută în 1883, constituie după cum arată mai ales subtitlul un organon al studierii istoriei și societății. Ne vom referi mai pe larg la ea nu numai pentru că este prima mare operă a lui Dilthey probabil, cea mai importantă și, în orice caz, cea mai cunoscută, deși nu a fost
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
carte, ori pe scenă, descriși în posturi delicate. Dar ăsta-i actorul nostru / autor: riscă, n-are tabuuri, nu alege subiecte comode. Voi vorbi azi despre o piesă tot cu titlu incomod: Dosarul curvelor. Din fericire, textul are și două subtitluri Paula și Teodor sau Căsătorie ratată. Dar, amintindu-ne de Curva respectuoasă a lui Sartre, și neuitînd că Radu Iftimovici a scris, acum două decenii, Curve de lux (jucată cu succes!), iar la Teatrul "Bulandra" s-a montat, în regia
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
o neatenție: într-unul din numerele vizate de el, apăruse o piesă. O piesă care era nevinovată, era pe linie, era fără șopîrle. DAR... vai!, autorii se numeau Elena și Nicolae; și ROȘU! Iar textul purta titlul... "PRIZONIERI AI ERORII". Subtitlul era "acțiunea se petrece în zilele noastre"! Poți face gafe și fiind devotat partidului, nu?! Stalin a-mpușcat zeci de mii de comuniști sinceri, pe motivul acesta... Ședințe tragice & întîmplări comice Urmăresc, ca tot omul, viața politică a țării. Asist, prin
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
complicațiilor geo-politice) și ar fi fost asumată ca modus essendi de un singur personaj? Nu mi-a trebuit mult să-l găsesc, el trăia undeva "dans les plis de l'inconscient" (pentru a vă introduce deja în ceea ce anunț în subtitlu), trebuia numai să-l aduc la suprafață. Circul mediatic legat de îngroparea unui tribun ieșit din aburii Cuțaridei (fie-i uitarea ușoară) a fost un prim declic. Cel căutat de mine era un personaj la fel de hulit (în spațiul celor șapte
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
declanșat prin sinuciderea lui la 23 de ani, în toamna anului 1903. Amănunt nu lipsit de semnificație, Weininger și-a luat viața în casa lui Beethoven din Viena, omul în care el vedea întruchiparea geniului. În cartea sa, al cărei subtitlu Datoria geniului este o aluzie la Weininger, Ray Monk, biograful lui Wittgenstein, se exprimă categoric în ceea ce privește pecetea pe care a lăsat-o asupra acestuia strigătul disperat al lui Weininger: „Iubirea și dorința sexuală nu sunt doar fundamental diferite, ci se
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
a doua a românului Thérèse Raquin]. 78 În acest model, ereditatea și mediul joacă rolul unor mari operatori care actioneaza complementar, primul în diacronie, cel de-al doilea ca factor sincronic. Mediul este delimitat ca spațiu fizic și social. 79 Subtitlul seriei Rougon-Macquart, "Istorie naturală și socială a unei familii din timpul celui de-al doilea Imperiu" precizează că personajul este situat într-un univers al perioadei istorice, al societății, al congenitalității. E.Roy-Reverzy constată [1998, p.164] că spre deosebire de La
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
propuse cinci tipuri de relații transtextuale, descrise în funcție de caracterul lor abstract, implicit și global: o intertextualitatea înseamnă prezența efectivă a unui text în alt text; o paratextualitatea este relația pe care un text o întreține cu proximitatea lui imediată (titlu, subtitlu, prefață, postfață, note etc.); o metatextualitatea se regăsește în ceea ce este exprimat în mod curent prin comentariu; o hipertextualitatea reprezintă situația în care un text derivă din altul anterior, prin transformare simplă sau prin imitare (de exemplu, parodia sau pastișa
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
pe celaltă lume. Toma" Iată manuscriptul: III [...]" (Eminescu: 2011, II, 106), în narațiunea [Părintele Ermolachie Chisăliță], varianta finală, autoreferențialitatea po(i)etică arată cum ar fi putut să se deschidă un nou capitol: Am mai putea scrie un capitol [cu] subtitlul: Cum Părintele Ermolachie a crezut a face îndestul onor [...]" (Eminescu: 2011, II, 227). Și în nuvela originală Cezara surprindem același mecanism în momentul în care autorul dezvăluie, "nemijlocit", conținutul scrisorii de la bătrânul sihastru. În prealabil, autorul Geniului pustiu mai apelase
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]