8,927 matches
-
sunt robii Lui Dumnezeu. (Ep. Romani - 9,10,11). E de luat aminte: Orice dezlegare se face pentru ceilalți, Iisus Hristos și-a dat viața pentru toți, suntem aleși, pentru a fi la dispoziția tuturor. În creștinism, alegerea este universală, ucenicii au fost trimiși la toate neamurile. Epistola către Efeseni: este cartea eclesiologică a Bisericii. Prin opera Sa Iisus Hristos recapitulează totul, concentrează totul sub un singur cap: El, și aceasta este marea taină că: „păgânii sunt împreună cu noi martori ai
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341474_a_342803]
-
care se apleacă asupra Cuvântului cu dragoste și smerenie pentru că: „La început a fost cuvântul. Și cuvântul era la Dumnezeu și Dumnezeu era Cuvântul” (Ioan 1,1). Nu trebuie să uităm și o altă învățătură evanghelică dată de Isus Cristos ucenicilor: „Căci din cuvintele tale vei fi găsit drept și din cuvintele tale vei fi osândit”. (Mt.12, 36-37) Cercetând rădăcina frumosului în universul cuvintelor, populat de spirite vii și de spirite trecute în eternitate, autorul subliniază dinamismul vieții culturale gălățene
ED. CONVORBIRI LITERARE, IAŞI, 2013 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342001_a_343330]
-
Această Euharistie de la Emaus este prima Euharistie după învierea lui Iisus Hristos. Este o Euharistie pascală. Sfinții Luca și Cleopa devin astfel primii creștini care se împărtășesc cu Hristos cel mort și înviat. Această experiență s-a cerut propovăduită, iar ucenicii aceștia încep să meargă pe „acel drum”. Acest drum trebuie să îl parcurgem și noi, dar ca să îl parcurgem trebuie ca și noi să Îl cunoaștem sau să Îl recunoaștem pe Iisus Hristos, Cel ce este mereu lângă noi și
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
despre ea. Nu vă temeți de moarte! Așa cum arată Sf. Vasile cel Mare, cea mai înaltă înțelepciune a creștinului este să cugete de-a pururea la ceasul morții. „Să murim și să înviem în fiecare zi!”, este și îndemnul-testament pentru ucenicii marelui duhovnic, Arsenie Papacioc. Moartea, de fapt, este cea care ne învață cum să ne trăim viața. Să trăim clipa de acum ca și când ar fi ultima. Ea ne arată cum să murim, dar mai ales cum să înțelegem lucrurile acestei
IN MEMORIAM IPS BARTOLOMEU – NU VĂ TEMEŢI DE MOARTE! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342122_a_343451]
-
ca leul care dacă‑i dai drumul te sfâșie pe tine însuți. Este scânteie care aprinde satul. Tăcerea este fundamentul autodisciplinei lăuntrice și dovada bunei creșteri și metodă de progres religios‑moral. Despre filozoful Pitagora se spune că‑și obliga ucenicii să tacă timp de un an și abia după ce treceau acest examen intrau în școala lui. Apoi le spunea să vorbească numai dacă au de spus lucruri care sunt de o mai mare valoare decât tăcerea. Să spună mult dar
“VOUĂ TINERILOR, VĂ ZIC: TRĂIŢI-VĂ TINEREŢEA!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342123_a_343452]
-
șase ... . c-a zis el că e mai bine acolo. - E mai bine pă dracu' ! Și-o fi găsit vreo “iubită” printre colegii de suferință și nu se pot despărți - hohoti mânzește Balconistu. Hai, gata ! La treabă ! De azi ești ucenicul meu. Din Yală ce ești te fac seif cu cifru. Secret. Bineînțeles cu drepturi de 80% din pradă. Așa că, eu prăduiesc sufrageria și dormitorul, * Meserie cărnoasă mult căutată în nopțile lungi de pușcărie. Dimensiunea camerelor de cazare la Jilava. Sticlă
TREI DINTR-O LOVITURA de LICĂ BARBU în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/342132_a_343461]
-
este viu și lucrător în sfinții mucenici. Cu toate acestea, lucrarea harului presupune și conlucrarea omului cu el. Sfântul Ioan Gură de Aur afirma în acest sens că "Domnul nu îngăduie totul harului, în orice împrejurare, ci poruncește ca și ucenicii lui să-și aducă și ei partea lor". Rolul mucenicilor era astfel acela de a fi sacerdoți ai lui Dumnezeu lângă altarul de jertfă și de a se ruga pentru păcatele credincioșilor. Realitatea trăirii martirului și a muceniciei în relația
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
experiențe intime în comuniune de iubire cu Dumnezeu și cu oamenii. Sfântul Ignatie Teoforul, înaintea supliciului său, cerea ca nimeni să nu-l împiedice de la acesta, fiind convins că abia prin martiriu și jertfă mucenicească începea să fie cu adevărat ucenic al Domnului Iisus Hristos. Râvna lui depășea cele văzute și se îndrepta epectatic spre cele nevăzute pentru a ajunge la Iisus Hristos. Astfel, el se ruga ca "focul, crucea, mulțimea fiarelor, tăierile, împărțirile, risipirea oaselor, strivirea membrelor, sfărâmările întregului trup
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
-I urma, urmând ca împărtășirea cu El să se facă în sângele propriu al martirului. Mucenicul este omul logic ori singurul înțelept într-o lume desacralizată. Sfântul Ignatie, în momentul sacrificiului său, era convins că abia acum începe să fie ucenic a lui Iisus Hristos. Nu mai râvnesc nimic", zice el, "din cele văzute și nevăzute ca să ajung la Iisus Hristos... Ajuns acolo voi fi om". Mișcarea lui spre Dumnezeu este angajată spre un Amin continuu. Adevărul vieții sale este rezultat
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
Mântuitorul nostru Iisus Hristos și cinstit cu multă venerație de credincioși. În martiriul Sfântului Policarp al Smirnei se subliniază acest adevăr: "ne închinăm lui Hristos, pentru că el este Fiul lui Dumnezeu, iar pe martiri îi cinstim după vrednicie ca pe ucenicii și imitatorii Domnului, pentru neîntrecuta lor iubire față de împăratul și învățătorul lor... Noi am dobândit apoi osemintele lor mai cinstite decât pietrele prețioase și mai scumpe decât aurul și le-am așezat la un loc cuviincios". Prezența Mântuitorului nostru Iisus
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
cu ocazia aniversării nașterii lor spirituale și duhovnicești. Potrivit acestor realități consemnate în trecutul Bisericii și trăite și astăzi, creștinii dintotdeauna "se închinau lui Iisus Hristos pentru că este Fiul lui Dumnezeu, iar pe martiri îi iubesc după vrednicie ca pe ucenici, următori și imitatori ai Domnului". Dacă privim fenomenul martiric și martirologic mai în adâncul lui vom constata că experiența duhovnicească a martirilor depășește cu mult mulțumirea personală de a fi în Dumnezeu. Dragostea adevărată după cele cerești și statornicia în
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
Evanghelia a 4-a, a Sfântului Apostol Ioan autentifică că cunoașterea este „viață veșnică” sau „adevărata viață” însăși Iisus Hristos s-a numit Calea, Adevărul și Viața” (In. 14. 6) Dacă Sfântul Apostol Ioan vede Adevărul ca praxis, ca trăire, ucenicul său - Sfântul Ignatie Teoforul îmbină cunoașterea și viața într-o abordare antologică a Adevărului, deoarece viața înseamnă ființă veșnică, adică ființa care nu moare. Domnul Iisus Hristos este Adevărul, nu pentru că este un principiu epistemologic care explică universul, ci pentru că
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
în procesul cunoașterii îl constituie comunicarea. Omul primește un mare dar de la Dumnezeu, capacitatea de a asculta cu mare răbdare pe alții, precum și posibilitatea comunicării nu numai prin cuvânt. În acest caz este semnificativă pilda din Pateric cu cei trei ucenici veniți în vizită la un „Avă”; unul din ucenici nu a vorbit și cu toate acestea între el și Avă a avut loc un proces al comunicării, o altfel de cunoaștere. Tot pe această linie, Părintele Dumitru Stăniloae spune: „Durerea
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
mare dar de la Dumnezeu, capacitatea de a asculta cu mare răbdare pe alții, precum și posibilitatea comunicării nu numai prin cuvânt. În acest caz este semnificativă pilda din Pateric cu cei trei ucenici veniți în vizită la un „Avă”; unul din ucenici nu a vorbit și cu toate acestea între el și Avă a avut loc un proces al comunicării, o altfel de cunoaștere. Tot pe această linie, Părintele Dumitru Stăniloae spune: „Durerea comunicată prin cuvânt se micșorează, căci povara ei este
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
lor despre lume și viață... Cei doi iudei schimbară priviri dezaprobatoare. -Tocmai această sporovăială naivă este mai mult decât suspectă și îl incriminează pe impostor ca având gânduri de uzurpare cu urmări de mare gravitate. Priviți cum sfătuiește acesta pe ucenicii săi să se poarte în lume. Iată cuvintele lui scrise de un spion de-al nostru: ,, Știți că între neamuri, cei care cârmuiesc, poruncesc lor, iar aceștia fac întocmai fără abatere. Între voi însă să nu fie așa, ci care
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
vedere câteva momente..., timp în care acesta a dispărut. Se știe despre el că a făcut o vizită celor din Sinedriu mai înainte iar apoi a reușit să dispară. -Cine era acest Iuda? întrebă procuratorul Ponțiu Pilat. -Era unul dintre ucenicii acestui Iisus, care mai apoi a devenit spionul Sinedriului, oamenii noștii au aflat mai multe de la un alt spion al Sinedriului care mergea deseori după ceata lor, a ucenicilor acestui Iisus galileeanul. -E o informație prețioasă Livius! spuse procuratorul. Aveți
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
-Cine era acest Iuda? întrebă procuratorul Ponțiu Pilat. -Era unul dintre ucenicii acestui Iisus, care mai apoi a devenit spionul Sinedriului, oamenii noștii au aflat mai multe de la un alt spion al Sinedriului care mergea deseori după ceata lor, a ucenicilor acestui Iisus galileeanul. -E o informație prețioasă Livius! spuse procuratorul. Aveți trupul acestui om? -E înfășurat într-o pânză. Vrem să-l aruncăm în groapa Gej Hinom. -Nu-l aruncați încă. Doresc capul acestui om. -Preabine mărite procurator însă mai e
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
Acasa > Manuscris > Povestiri > 1958 UCENIC LA ȘCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 528 din 11 iunie 2012 Toate Articolele Autorului 1958 UCENIC LA ȘCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA Prin anii 1950 să ajungi ucenic la o școală profesională era un succes. Mulți tineri
1958 UCENIC LA ŞCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341971_a_343300]
-
Acasa > Manuscris > Povestiri > 1958 UCENIC LA ȘCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 528 din 11 iunie 2012 Toate Articolele Autorului 1958 UCENIC LA ȘCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA Prin anii 1950 să ajungi ucenic la o școală profesională era un succes. Mulți tineri din acele vremuri își doreau să aibă o meserie. În fond ce erau aceste școli? Aici se învăța o meserie, dar
1958 UCENIC LA ŞCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341971_a_343300]
-
Acasa > Manuscris > Povestiri > 1958 UCENIC LA ȘCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 528 din 11 iunie 2012 Toate Articolele Autorului 1958 UCENIC LA ȘCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA Prin anii 1950 să ajungi ucenic la o școală profesională era un succes. Mulți tineri din acele vremuri își doreau să aibă o meserie. În fond ce erau aceste școli? Aici se învăța o meserie, dar se învăța și carte. Când am ajuns la profesională eu
1958 UCENIC LA ŞCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341971_a_343300]
-
Am fost primit în trimestrul al doilea, fiindcă aveam de bine de rău 6 clase, iar printre colegii mei de clasă erau destul de mulți care aveau numai 4 clase elementare. Doar 2 colegi aveau 7 clase. Eram o clasă de ucenici, și trebuia să devenim viitori mineri. Am ajuns în Zlatna în plină iarnă, cu trenul Mocănița de la Alba Iulia la ora 2 noaptea, și până dimineața am dormit în gară. Am intrat în școală cam pe la ora șapte și jumătate
1958 UCENIC LA ŞCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341971_a_343300]
-
chiar se vehicula ideea de a mi se acorda premiul unu pe școala profesională. Am primit un premiu destul de consistent pentru acei ani. Mai aveam în față trei ani de școală până la absolvire pentru a deveni miner. Referință Bibliografică: 1958 Ucenic la Școala profesională Zlatna / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 528, Anul II, 11 iunie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
1958 UCENIC LA ŞCOALA PROFESIONALĂ ZLATNA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341971_a_343300]
-
revoluționar artist al barocului, Caravaggio s-a nascut lângă Milano, ca fiu al unui arhitect de la curtea marchizului de Caravaggio. Stilul său este unul dramatic, unde se îmbină realul cu spiritualul și este influențat de pictorul Simone Peterzano, al cărui ucenic a fost. Naturalismul acestui stil propriu este o reacție la manierism și se caracterizează prin clarobscuritate, stil cunoscut că ”tenebrism”. Tensiunea emoțională este creată din intensificarea contrastului dintre lumină și umbre iar inovația de a lucra direct pe pânză a
CARAVAGGIO MICHELANGELO MERISI 1571-1610 de DALELINA JOHN în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342255_a_343584]
-
mai întâi de toate avem nevoie de stareți răbdători, cu discernământ duhovnicesc, prin care monahul să cunoască firea lucrurilor. Dacă un stareț întrunește aceste condiții, atunci ușor îl poate forma pe un călugăr. Dar dacă el nu are răbdare cu ucenicul și dacă la ucenic nu este ascultare deplină și tăierea voii, atunci este greu. De aceea a spus Părintele Ilie Cleopa că mai ușor construiești o biserică, o catedrală decât să formezi un monah. Tocmai pentru că aici este de lucru
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
avem nevoie de stareți răbdători, cu discernământ duhovnicesc, prin care monahul să cunoască firea lucrurilor. Dacă un stareț întrunește aceste condiții, atunci ușor îl poate forma pe un călugăr. Dar dacă el nu are răbdare cu ucenicul și dacă la ucenic nu este ascultare deplină și tăierea voii, atunci este greu. De aceea a spus Părintele Ilie Cleopa că mai ușor construiești o biserică, o catedrală decât să formezi un monah. Tocmai pentru că aici este de lucru cu partea spirituală, cu
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]