10,654 matches
-
de forță ce trebuiau luate. De asemenea au fost situații, în unele țări, în care nu s-au utilizat structurile legal abilitate să desfășoare activități specifice reglementate de tratatele și convențiile internaționale iar fizionomia acțiunilor acestora a încălcat principiile dreptului umanitar și a dus la pierderi de vieți omenești sau pagube materiale importante. De aceea, structura forței trebuie să fie realizată pentru aplicarea legii și proporțională cu scopurile urmărite. La lucrările conferinței The NATO forum on bussing and security, dr. Patrick
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
civili, între obiective militare și bunuri civile, ca și aplicarea strictă a regimului juridic al mijloacelor și metodelor de război în condițiile în care adversarul nu are nici un fel de scrupule în acest sens; pe de altă parte, în ceea ce privește protecția umanitară în timp de conflict armat, coaliția antiteroristă trebuie să respecte victimele de război și persoanele neimplicate în luptă, în timp ce e de așteptat ca teroriștii să nu aibă nici o milă nu numai față de adversarii răniți ori capturați, ci chiar față de propria
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
măsurilor, precum și interzicerea retroactivității penale. 3. Circumstanțele care au amendat astfel de derogări trebuie reevaluate regulat în scopul de a înlătura derogările din moment ce aceste circumstanțe nu mai există. 4. Respectarea normelor imperative a dreptului internațional și a normelor dreptului internațional umanitar. În lupta lor împotriva terorismului, statele nu pot, în nici un caz, să deroge normele imperative ale dreptului internațional, precum și normele de drept internațional umanitar, dacă acest drept este aplicat. Despăgubirea victimelor actelor teroriste Dacă reparația nu poate fi pe deplin
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
circumstanțe nu mai există. 4. Respectarea normelor imperative a dreptului internațional și a normelor dreptului internațional umanitar. În lupta lor împotriva terorismului, statele nu pot, în nici un caz, să deroge normele imperative ale dreptului internațional, precum și normele de drept internațional umanitar, dacă acest drept este aplicat. Despăgubirea victimelor actelor teroriste Dacă reparația nu poate fi pe deplin asigurată de alte surse, în special prin confiscarea bunurilor care aparțin autorilor, actelor teroriste, statul trebuie, pentru astfel de acte care au avut loc
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
un punct stabil? Universalul nu este oral, este degetul lui Dumnezeu care a scris primul Decalog. Oralitatea fondatoare, întotdeauna circumstanțială, face loc circumstanței și singularității faptului. Iisus combate oral fariseismul Legii, dar fiindcă o cunoaște. S-a remarcat că dreptul umanitar era partea cea mai vie a dreptului internațional. Este, de fapt, cea mai mediatizabilă. Limitat conceptual, dar bogat emoțional, deoarece este bazat pe imagini de circulație mondială. Campionii umanitarismului nu sînt din întîmplare vedete ale micului ecran și viceversa. Administrarea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
lui intelectuală, Dobrogeanu-Gherea aduce (nsușirile ș( cusururile evreului. Este mai informat dec(t contemporanii săi, știind multe ș( de toate (n felurite limbi, dar se așează oriunde se duce, fie ș( cu bl(ndețe, (mpotriva ordinei stabilite. (...) (nsuflețit de idei umanitare, el propagă colectivizarea proprietății, el (nsuși dovedindu-se (nsă un foarte bun agonisitor de bunuri. (...) Gherea era incapabil, ca mulți evrei, să contemple idei, simțind totuși plăcerea de a le descoperi ș( propaga" (Călinescu, 1982: 550). Marele critic recunoaște (nsă
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
diferențele între răspunsurile subiecților din cele două sate nu sunt foarte mari, în ambele fiind pe primul loc răspunsurile legate de muncă ("harnici", "muncitori", "gospodari") și apoi răspunsuri ce se încadrează în registrul valorilor ce amintesc de spiritul comunitar și umanitar ("omenie", "respect", "întrajutorare", "cinste", "unitate", etc.) În ce privește trăsăturile negative, se înregistrează și aici o serie de diferențe între cele două sate: astfel, "egoismul, avariția, lăcomia" sunt plasate pe primul loc în Ludoș (17 %) și doar pe locul patru în Tălmăcel
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
schimburi între celule celor două sisteme; * ganglionii nu constituie bariere autentice; * fenomenele imunologice au o importanță semnificativă; * tratamentele sistemice ocupă un loc de prim ordin în abordarea terapeutică plurifactorială. RÉNÉ LERICH (1879-1955) Conform concepțiilor sale, virtuțile chirurgiei constau în: spiritul umanitar (tratează la fel pe bogătași și săraci); conștiinciozitate (caută interesul bolnavului, nu evită munca); evoluție continuă sub raportul progreselor. Între defectele chirurgiei se notează că este prea manuală, nu este destul de biologică (trebuie să afecteze viața țesuturilor); este prea compartimentată
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
membru în asociație profesională 26 6,5% 8,2% membru în asociație civico-politică 4 1,0% 1,3% membru în asociație sportivă/artistică 14 3,5% 4,4% membru în asociație religioasă 19 4,8% 6,0% membru în asociație umanitară 9 2,3% 2,8% membru în partid politic 44 11,0% 13,8% membru în asociația proprietarilor 53 13,3% 16,7% membru în asociația locatarilor 79 19,8% 24,8% membru în altă asociație 31 7,8% 9
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
la relația dintre pacient și actualul doctor cu trimitere la: Comunicare apar bariere Contacte dispare apropierea între medic și pacient Încrederea este pusă la încercare Poate în mod firesc se pune întrebarea: Ce este actualul medic în era tehnologiei medicale? Umanitar și devotat prin simțire, competent și conștiincios prin educație profesională, universal prin creație, actualul medic ilustrează sinteza: Umanitate tehnologie profesionalism Tehnologii, dispozitive medicale, pacienți * bătrânul stetoscop a păstrat în timp apropierea fizică dublată cu cea afectivă dintre medic și pacient
[Corola-publishinghouse/Science/1506_a_2804]
-
în viața comunității au forme multiple, chiar dacă există o oarecare modestie și discreție. Lista de sponsorizări și acte de caritate este consistentă, chiar dacă nu e vizibilă și transformată în instrument de marketing. Implicarea în evenimente sportive, culturale sau cu caracter umanitar a devenit o constantă. Metabras a sponsorizat Campionatul mondial de popice, care s-a desfășurat la Brașov, dar sponsorizează și echipa de baschet brașoveană a clubului universitar. Dacă în SUA afacerile din baschet sunt mai importante și mai rentabile decât
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
Comitetului Economic și Social European, În data de 19 aprilie 2012 și se bazează pe introducerea unui set de reguli axat pe principii și reguli care trebuie adoptate de angajatori În practica de zi cu zi, și anume: a) principiul umanitar - orice ființă umană, fără distincție de vârstă, sex, rasă, culoare, abilități fizice și mentale, limbă, religie, convingeri politice, naționalitate sau origine, posedă o demnitate inalienabilă, și irevocabilă; b) principiul reciprocității - fiecare, În relația cu celălalt, trebuie să se bucure de
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
o revizuire completă a bazelor actuale de drept și pună interesele biologice ale familiei deasupra celor individuale și integritatea biologică a capitalului uman deasupra intereselor proprietății materiale 37. Ultima parte a citatului de mai sus are aproape conținutul unei viziuni umanitare asupra justiției - considerarea vieților omenești mai presus de interesele materiale -, dar Moldovan era mai degrabă interesat de prezentarea fundamentelor științifice ale noului concept de lege biopolitică. Afirmația citată mai sus este imediat urmată de precizarea că numai o astfel de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
indivizi a responsabilităților lor biologice și internalizarea de către aceștia a necesității de a evalua acțiunile lor și pe cele ale semenilor lor În funcție de prerogative biologice, și nu pe baza unor „ficțiuni sentimentale dictate de milă”38. În mod clar, idealurile umanitare nu erau o prioritate pentru Moldovan. De asemenea, el evită unele Întrebări spinoase, cum ar fi care urmau să fie criteriile specifice de evaluare a „capitalului uman”, În funcție, de exemplu, de diferențele etnice sau de gen. O altă componentă
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
finanțarea războiului și pentru a crea un fond de ajutor social, destinat exclusiv populației de etnie română 51. Consiliul de Patronaj, ale cărui activități erau admirate de eugeniștii români, era unul dintre beneficiarii importanți ai acestor fonduri, deși programele sale umanitare nu au fost niciodată extinse pentru a include și populația de altă etnie decât românii. Moldovan nu a participat la elaborarea acestor politici antisemite. Totuși, Într-o manieră indirectă, viziunea sa despre felul În care trebuia regândită finanțarea statului, dar
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
viață are mai mare preț, se tem cel mai puțin de moarte” (Immanuel. Kant) Probabil, pentru faptul că știu să dea vieții lor acel sens spiritual pe care „moartea” nu-l poate lua: este vorba de trăirea Într-un proiect umanitar, care exprimă dragostea de oameni, de bine, de adevăr, de frumos. * „Și diavolul poate invoca Sfînta scriptură.” (W. Shakespeare) Scopul scuză mijloacele, Însă trebuie să fim atenți la caracterul celui care le folosește: „Cea mai mare nedreptate e a părea
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
Conform Cartei, ONU are următoarele scopuri: - menținerea păcii și securității la nivel internațional; - dezvoltarea relațiilor de prietenie între națiuni în baza respectării principiilor egaliății în drepturi și autodeterminării națiunilor; - colaborarea în domeniul soluționării problemelor internaționale de ordin economic, social, cultural, umanitar și promovării drepturilor și libertaților fundamentale ale omului; - de a exercita rolul unui centru coordonator în acțiunile țărilor pentru atingerea scopurile propuse. ONU activează în conformitate cu următoarele principii: este bazată pe egalitatea suveranității tuturor membrilor săi; toți membrii trebuie să indeplinească
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
din activitatea ONU este orientată spre realizarea obiectivelor de bază ale organizației cum ar fi promovarea celor mai înalte standarde de viață, condiții economice și sociale care asigură dezvoltarea și progresul națiunilor. Agențiile specializate ale ONU asigură practic asistența tehnică, umanitară și de altă natură pentru toate țările. În cooperare cu Guvernele, sectorul asociativ și donatori bilaterali, agențiile ONU asigură elaborarea politicilor, standardelor, cadrului normativ și mobilizează fondurile necesare . Fiecare organizație enumerată mai jos contribuie la dezvoltarea economică și socială în conformitate cu
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
Marilor Puteri pentru respectivele state. Milițiile sunt produsul colapsului unor structuri etatice slabe; ele apar în contextul unor „state eșuate” (Rich, 1999, p. 14), cazurile Somaliei și Rwandei fiind, cu siguranță, cele mai dramatice. În Somalia, misiunea militară cu caracter umanitar trimisă de Statele Unite în 1993 a fost suspendată, după ce trupele americane au suferit pierderi grele în confruntarea cu milițiile colonelului Mohamed Farrah Aidid, sub reflectoarele mass-media internaționale. La nici un an după aceea, ONU și comunitatea internațională asistă pasive la transformarea
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
ușor să afirmi o armonie naturală de interese, deși războiul care abia se încheiase o dezmințea în mod fundamental. Statele Unite infirmau în anii ’20-’30 interesul național egoist ca bază a politicii lor externe și susțineau un interes în sens umanitar și altruist, pentru întreaga lume, pentru democrație și libertate, afirmând cooperarea între națiunile „iubitoare de pace”. Însă acest obiectiv este fundamental benefic politicii externe americane - deși extindea în mod fundamental aria de interes și implicare a Statelor Unite de la emisfera vestică
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
culturală, exercitată de un popor vecin; competiția verticală - o comunitate ce simte o puternică presiune din partea unui proiect integraționist (presiune „de sus”) ori secesionist/regionalist (presiune „de jos”). Un al patrulea posibil tip ar fi cel al depopulării - prin catastrofe umanitare, naturale, războaie sau politici de exterminare. Condiția ca amenințările de acest gen să fie considerate de ordin societal este ca ele să se refere nu la siguranța indivizilor, ci să privească perpetuarea grupului ca întreg. Comunitățile pot reacționa la amenințări
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
punctul de vedere al scopurilor (politică a identităților, spre deosebire de țelurile geopolitice sau ideologice), al metodelor de luptă (războaie de gherilă, tehnici de contrainsurgență și descentralizare) și al modului de finanțare („economia de război globalizată” - profituri din activități criminale, deturnarea ajutoarelor umanitare, contribuțiile diasporei, asistența financiară a guvernelor interesate în continuarea violenței) (Kaldor, 1999, pp. 9-18). Accentuarea agresivă a politicilor identitare duce la etnicizarea războiului la periferie și, odată cu aceasta, la „banalitatea războaielor etnice”. (Mueller, 2000, pp. 42-70). Noile războaie apar în
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
intervenția forțelor străine în faza de tranziție de la război propriu-zis la lupta cu criminalitatea. Multiplicitatea obiectivelor și rolurilor pe care militarii trebuie să le joace este ilustrată de o adevărată explozie a noilor misiuni: operațiuni militare, supraveghere aeriană, recunoaștere, intervenție umanitară, operațiuni de menținere a păcii, dar și reconstrucția post-conflict. Roluri noi sunt asumate de militari în tentativa de a sprijini organele de menținere a ordinii în: combaterea traficului de droguri, sprijin pentru protecția refugiaților, impunerea păcii, asistență umanitară în caz
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
recunoaștere, intervenție umanitară, operațiuni de menținere a păcii, dar și reconstrucția post-conflict. Roluri noi sunt asumate de militari în tentativa de a sprijini organele de menținere a ordinii în: combaterea traficului de droguri, sprijin pentru protecția refugiaților, impunerea păcii, asistență umanitară în caz de dezastre naturale, asistență ecologică, antiterorism etc. (Andreas și Price, 2001, p. 46). Multiplicitatea scopurilor ce se preconizează a fi atinse prin intermediul instrumentelor militare fac ca victoriile strict militare să fie neconcludente, fără a mai oferi satisfacție pe
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
nu respectă consecutivitatea evenimentelor caracteristice unei confruntări clasice moderne (Holsti, 1996, p. 26). Pe de altă parte, numeroase voci afirmă că asistăm la revenirea în forță a doctrinei războiului just, întruchipată într-o concepție a dreptului la intervenție democratică sau umanitară. Lunga confruntare „rece” între două superputeri a împiedicat transpunerea efectivă în practică a demarcației prevăzute în Carta ONU între acțiuni militare justificate și agresiune. Noua doctrină a războiului just prevede că în cazul unor violări masive ale drepturilor omului, „comunitatea
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]