4,648 matches
-
bisericii, "și alți donatori au contribuit, (...) dăruind acestei sfinte monastiri: unii pământ, alții vite, iar alții chiar sume de bani"93. De altfel, mânăstirea Cocoș fusese întemeiată în 1835 de către ieromonahul Visarion, un mocan călugărit, iar la Babadag s-a zidit în 1828, cu sprijinul financiar al mocanilor din Mahmudia, o altă biserică românească 94. Primele comunități de germani s-au stabilit în Dobrogea la sfârșitul deceniului cinci al secolului al XIX-lea, aceștia fiind originari din zona Odesei și din
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
în comună existau: 192 de case, 15 bordeie, 3 cârciumi și 2 mori. Școala din comună a fost construită în anul 1887 și avea 54 de elevi și un învățător. În satul Armutli exista o biserică având hramul "Sf. Ilie", zidită de către locuitori înainte de anul 1877 și reparată în 1887. În satul Camber exista, de asemenea, o biserică. Reședința comunei era în satul Armutli, aici fiind construită în anul 1887 o clădire nouă ca sediu al primăriei. În fiecare an, la
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
sfârșitul secolului al XIX-lea: 74 de case, 3 mori, o cârciumă și 52 de fântâni. În comună existau două biserici. Prima a fost construită în 1864 de către locuitorii protestanți, iar cea de-a doua, o capelă anabaptistă, a fost zidită în anul 1870. După 1878, aceasta din urmă avea un predicator care slujea și la celelalte capele din județul Tulcea 790. La sfârșitul secolului al XIX-lea, în comuna Atmagea exista o grădiniță cu predare în limba germană și o
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
mocanului Nicolae Hagi Ghiță Poenarul, originar din Poiana (Transilvania), care se călugărește aici849. Astfel, datorită acestuia "s-a construit biserica cea nouă în 1853"850. Pisania așezată deasupra intrării în biserică preciza că "această Sfântă și Dumnezeiască biserică s-a zidit în timpul stăreției prea cuvioșiei sale Visarion arhimandritul, începătorul acestui sfânt locaș; iar cu cheltuiala Domniei Sale Hagi Nicolae Ghiță Poenarul s-a zidit această sfântă biserică în anii de la Hristos 1853"851. Până în anul 1860 mănăstirea Cocoș l-a avut ca
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
în 1853"850. Pisania așezată deasupra intrării în biserică preciza că "această Sfântă și Dumnezeiască biserică s-a zidit în timpul stăreției prea cuvioșiei sale Visarion arhimandritul, începătorul acestui sfânt locaș; iar cu cheltuiala Domniei Sale Hagi Nicolae Ghiță Poenarul s-a zidit această sfântă biserică în anii de la Hristos 1853"851. Până în anul 1860 mănăstirea Cocoș l-a avut ca stareț pe arhimandritul Visarion, cel care a întemeiat-o și a organizat-o după modelul mănăstirilor de la Sfântul Munte Athos 852. După
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
au fost finalizate abia în anul 1883854. Aici a fost așezată inscripția: "Sub domnia Majestății Sale Regelui României Carol I și a soției sale Regina Elisabeta și sub păstoria Prea Sfinției Sale Episcopul Iosif Gheorghian al Dunării de Jos s-a zidit această clopotniță și un paraclis cu hramul adormirea Maicii Domnului; prin stăruința și cu cheltuiala soborului sfintei monastiri pe timpul stăreției Prea Cucernicului Arhimandrit Daniil, în anul al 23-lea al stăreției sale și în anul mântuirei 1883"855. În 1884
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
orașul Măcin, și cuprindea satele Turcoaia și Iglița 908. În anul 1898 s-a fondat un sat nou numit Iacob Deal unde locuiau muncitorii ce exploatau granitul din cariera de pe dealul din apropiere 909. În comună exista o singură biserică zidită în anul 1862 de către locuitori 910. De asemenea, exista o singură școală, fondată în anul 1882 de către locuitori. Aceasta avea un singur învățător și era frecventată de 92 de elevi 911. În același an a fost construit și sediul primăriei
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
regiuni acoperite cu vii", fiind "de curând înființat"1068. Mănăstirea Cilicul, situată în apropierea satelor Telița și Poșta "aparține de comuna Telița"1069. În anul 1882 a fost înființată în apropiere mănăstirea Saonul 1070. În satul Telița exista o biserică zidită de către locuitorii români în anul 1803. Serviciul religios era oficiat de către un preot ajutat de către un cântăreț 1071. În comună exsitau două școli, în satele Telița și Poșta. Școala din satul Telița a fost înființată în anul 1879. În fiecare
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
la centru, din lipsa unei direcțiuni unice și supravegherii permanente a celor ce se petrec aici, din cauza abandonărei în care a fost lăsată această provincie"1756. În ciuda tuturor acestor neajunsuri, se constată, totuși, că, după 1878, în Dobrogea "s-au zidit localuri mari și frumoase de școli și primării, cum nu există în țara întreagă"1757. O problemă o reprezenta însă starea proastă a căilor de comunicație din Dobrogea. Astfel, deși "locuitorii au ieșit în fiecare an la lucrul șoselelor, (...) șosele
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
prea lunge ori coarnele de la cerb; Unde-i boul lui cuminte, unde-i vulpea diplomată? S-au dus toți, s-au dus cu toate pe o cale ne-nturnată. S-a dus Pan, finul Pepelei, cel isteț ca un proverb. Eliad zidea din visuri și din basme seculare Delta biblicelor sânte, profețiilor amare, Adevăr scăldat în mite, sfinx pătrunsă de-nțeles; Munte cu capul de piatră de furtune detunată, Stă și azi în fața lumii o enigmă n-esplicată Și veghiaz-o stâncă arsă dintre
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
De ce-ai murit înger cu fața cea pală? Au nu ai fost jună, n-ai fost tu frumoasă? Te-ai dus spre a stinge o stea radioasă? {EminescuOpI 38} Dar poate acolo să fie castele Cu arcuri de aur zidite din stele, Cu râuri de foc și cu poduri de-argint, Cu țărmuri de smirnă, cu flori care cânt; Să treci tu prin ele, o sfântă regină, Cu păr lung de raze, cu ochi de lumină, În haină albastră stropită
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
al lui dor. De-a lui maluri sunt unite câmpii verzi și țări ferice; Memfis colo-n depărtare, cu zidirile-i antice, Mur pe mur, stânca pe stâncă, o cetate de giganți - Sunt gândiri arhitectonici de-o grozavă măreție! Au zidit munte pe munte în antica lor trufie, I-a-mbrăcat cu-argint ca-n soare sa lucească într-un lanț Și să pară răsărită din visările pustiei, Din nisipuri argintoase în mișcarea vijeliei, Ca un gând al mării sfinte, reflectat de cerul
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
lumii fund! Sfărmați tot ce arată mândrie și avere, O! desbrăcați vieața de haina-i de granit, De purpură, de aur, de lacrimi, de urât Să fie un vis numai, să fie o părere, Ce făr-de patimi trece în timpul nesfârșit. Zidiți din dărmăture gigantici piramide Ca un memento mori pe al istoriei plan; Aceasta este arta ce sufletu-ți deschide Naintea veciniciei, nu corpul gol ce râde Cu mutra de vândută, cu ochiu vil și viclean. {EminescuOpI 61} O! aduceți potopul
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
și el, un brac, Aticismul limbii tale o să-l pună la cîntari, Colbul ridicat din carte-ți l-o sufla din ochelari Și te-o strînge-n două șiruri, așezîndu-te la coadă, În vr-o notă prizărită sub o pagină neroadă. Poți zidi o lume-ntreagă, poți s-o sfarămi... ori ce-ai spune, Peste toate o lopată de țărână se depune. Mâna care-au dorit sceptrul universului și gânduri Ce-au cuprins tot universul, încap bine-n patru scânduri... Or să vie
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
ploaie de stele, prea îndepărtată să ne poată lumina, prea rece să ne poată încălzi și prea nefirească pentru a fi adevărată. Atunci cred că s-au născut pentru Alexandru pasiunile literare, crâmpeiele de jurnal și toate celelalte care se zidesc într-un om întreg pentru că sunt puse cu grijă într-o construcție desprinsă din cotidian și care reprezintă, atunci când avem noroc să o întâlnim, celălalt prieten. Această carte nu e un refugiu întru copilărie. E un avanpost al trecerii copilăriei
Sorin şi Sorina : Povestiri by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/372_a_1293]
-
apărut Ceahlăul? Dar vârful Toaca? Legenda spune că împăratul Traian a dat poruncă să se ridice un munte uriaș spre a sta în fața năvălitorilor. Cu multă trudă, în ani grei de muncă și așezând piatră peste piatră, robii daci au zidit muntele, până aproape de cer... Când a fost totul gata împăratul Traian a dat poruncă ca pe vârful muntelui să fie așezată o toacă păzită de un străjer. De se va apropia dușmanul acesta să bată din toacă dând asfel de
Călătorii literare: antologie de texte literare şi nonliterare utilizate în formarea competenţelor de comunicare: clasele a III-a şi a IV-a by Felicia Bugalete, Dorina Lungu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/400_a_1023]
-
Vrancea, munții, care fac marginea apuseană a ulucului, abia trec de 1000m. La răsărit de uluc unele dealuri stau să ajungă și ele o mie de metri. Chiar și făptura pământului arată aici deosebirea dintre Carpați și Subcarpați. Carpații sunt zidiți în mare parte din gresie. De aceea, apele sunt cum nu se poate mai limpezi și bune de băut. Din contra, fundul ulucului subcarpatic a fost odată plin cu lacuri sărate. Când lacurile s-au uscat, în urma lor a rămas
Călătorii literare: antologie de texte literare şi nonliterare utilizate în formarea competenţelor de comunicare: clasele a III-a şi a IV-a by Felicia Bugalete, Dorina Lungu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/400_a_1023]
-
întins mîna, și mi-a atins gura. Și Domnul mi-a zis: "Iată, pun cuvintele Mele în gura ta. 10. Iată, astăzi te pun peste neamuri și peste împărății, ca să smulgi și să tai, să dărîmi și să nimicești, să zidești și să sădești." 11. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: "Ce vezi, Ieremio?" Eu am răspuns: "Văd un veghetor." 12. Și Domnul mi-a zis: "Bine ai văzut, căci Eu veghez asupra Cuvîntului Meu, ca să-l împlinesc." 13. Cuvîntul Domnului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
de oameni, care I-a ațîțat urgia. 30. Căci copiii lui Iuda au făcut ce este rău înaintea Mea, zice Domnul; și-au așezat urîciunile lor în Casa peste care este chemat Numele Meu, ca s-o spurce. 31. Au zidit și locuri înalte la Tofet în valea Ben-Hinom ca să-și ardă în foc pe fiii și fiicele lor: lucru pe care Eu nu-l poruncisem, și nici nu-Mi trecuse prin minte." 32. "De aceea, iată, vin zile, zice Domnul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
astfel, se întoarce de la răutatea lui, atunci și Mie Îmi pare rău de răul pe care Îmi pusesem în gînd să i-l fac. 9. Tot așa însă, deodată zic despre un neam, sau despre o împărăție, că-l voi zidi sau că-l voi sădi. 10. Dar dacă neamul acesta face ce este rău înaintea Mea, și n-ascultă glasul Meu, atunci Îmi pare rău și de binele, pe care aveam de gînd să i-l fac." 11. "De aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
4. Pentru că M-au părăsit, au spurcat locul acesta, au adus în el tămîie altor dumnezei, pe care nu-i cunoșteau nici ei, nici părinții lor, nici împărații lui Iuda, și au umplut locul acesta cu sînge nevinovat. 5. Au zidit și înălțimi lui Baal, ca să ardă pe copiii lor în foc ca arderi de tot lui Baal: lucru pe care nici nu-l poruncisem, nici nu-l rînduisem, și nici nu-Mi trecuse prin minte." 6. "De aceea, iată, vin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
în locul tatălui său Iosia, și care a ieșit din locul acesta: Nu se va mai întoarce în el, 12. ci va muri în locul unde este dus rob, și nu va mai vedea țara aceasta." 13. "Vai de cel ce își zidește casa cu nedreptate, și odăile cu nelegiuire, care pune pe aproapele său să lucreze degeaba, fără să-i dea plata, 14. care zice: "Îmi voi zidi o casă mare, și odăi încăpătoare", și-i face ferestre multe, o căptușește cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
rob, și nu va mai vedea țara aceasta." 13. "Vai de cel ce își zidește casa cu nedreptate, și odăile cu nelegiuire, care pune pe aproapele său să lucreze degeaba, fără să-i dea plata, 14. care zice: "Îmi voi zidi o casă mare, și odăi încăpătoare", și-i face ferestre multe, o căptușește cu cedru, și o vopsește cu roș!" 15. "Împărat ești tu oare de te întreci în cedri? Nu mînca tatăl tău, și nu bea și el?" Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
Domnul. Căci ei te numesc: "Cel izgonit", "Sionul acela de care nimănui nu-i pasă." 18. "Așa vorbește Domnul: "Iată, aduc înapoi pe prinșii de război ai corturilor lui Iacov. Și Mi-e milă de locașurile lui, cetatea va fi zidită iarăși pe dealurile ei, și casa împărătească va fi locuită iarăși cum era. 19. Din mijlocul lor se vor înălța mulțumiri și strigăte de bucurie, îi voi înmulți, și nu se vor împuțina, îi voi cinsti, și nu vor fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
o sămînță de oameni și o sămînță de dobitoace. 28. Cum am vegheat asupra lor ca să-i smulg, să-i tai, să-i dărîm, să-i nimicesc și să le fac rău, tot așa voi veghea asupra lor ca să-i zidesc și să-i sădesc, zice Domnul." 29. "În zilele acelea nu se va mai zice: "Părinții au mîncat aguridă, și copiilor li s-au strepezit dinții", 30. Ci fiecare va muri pentru nelegiuirea lui; oricărui om, care va mînca aguridă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]