4,343 matches
-
respectiv, el a demonstrat că acest reflex inconștient este universal. Sprâncenele constituie un mijloc de comunicare. Le putem coborî și înălța cu mare ușurință. Dar nu este însă la fel de ușor să controlăm mușchii oculari. Jucați-vă de-a coborârea și înălțarea voită a sprâncenelor, fără să modificați deschiderea ochilor, și veți reuși fără nici un efort. În schimb, dacă vreți să vă deschideți mai mult ochii fără să ridicați sprâncenele, veți vedea că e aproape imposibil. Datorită sprâncenelor, prin modificarea formei lor
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
expresie greu traductibilă în română, care ar putea fi redată prin „atitudine pătrunsă de conștiința priorității datoriei”. Virtutea nu este contemplarea plină de venerație a binelui, ci tăria morală a voinței în îndeplinirea datoriei. Virtutea reprezintă pentru Kant, înainte de toate, înălțare, depășire prin sforțare. Ca atare, ea nu este ceva demn de răsplată, ci constituie propriul ei scop și propria ei răsplată. Virtutea există doar acolo unde există înaintare, perfecționare, în direcția pe care o indică imperativele rațiunii practice. Vorbind despre
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
Țara Bârsei”. Acest cutremur este menționat și în “Letopisețul de la Bistrița”, “Cronica moldo-polonă” și “Cronica Putneană”, în care se spune că a avut loc “pe vremea când Domnul ședea la prânz”. Cutremurul din anul 1472 a provocat mari pagube bisericii Înălțării și Mănăstirii Neamțului, informație precizată într-o cronică a mănăstirii. 3 mai 1604: cutremur pe Valea Ierului, între Satu Mare și Oradea. La 28 noiembrie 1628, în depresiunea Loviștei, a avut loc un cutremur așa de puternic, încât a fost simțit
SENZAŢIONALA CONSTATARE A UNOR RENUMIŢI SEISMOLOGI: ANIMALELE PREVESTESC CUTREMURELE! by VASILE VĂSÂI () [Corola-publishinghouse/Science/262_a_498]
-
femei și reducerea numărului parlamentarilor, miniștrilor, subsecretarilor de stat și a onorariilor înalților demnitari etc.2 Alexandrina Cantacuzino a cerut oamenilor politici prezenți la întrunire să susțină sloganul mișcării feministe: „Totul pentru unirea și egalitatea între femei și bărbați, pentru înălțarea patriei române”3. Prof. Gh. Tașcă, în numele P.N.Ț., Titel Petrescu, din partea P.S.D.R. și Dem. Dobrescu, reprezentantul Comitetelor Cetățenești, au dat și cu acest prilej asigurări că susțin întru totul revendicările feministe. În schimb, delegatul P.N.L. și cel al Partidul
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
întins cu încetul la Iași, Craiova și alte centre ajutându-se orfanii, șomerii, bolnavii începând astfel opera de asistență socială în toate ținuturile românești. Numai mai târziu, prin 1895, s-au creat și la noi societăți feministe propriu-zise în scopul înălțării femeii și participării ei la viața de stat. Prima la Iași „Liga Femeii” a activat numai câțiva ani punând prima piatră în această direcție de către d-na Emilian, apoi Liga pentru drepturile și datoriile Femeii în 1911 la București de către
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
dreptul de vot și de eligibilitate egal pentru mamă ca pentru tată, pentru fecioară ca pentru flăcău, căci și unii și alții sunt forțe vii ale patriei. Lozinca noastră este: Totul prin unirea și egalitatea între femei și bărbați, pentru înălțarea Patriei române. În numele Partidului Național-Țărănesc D-l prof. Gh. Tașcă, în numele Partidului Național-Țărănesc expune următorul punct de vedere: Partidul Național-Țărănesc - a spus d-sa - este partidul care a recunoscut că femeia trebuie să fie pe picior de egalitate cu bărbatul
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
lupta pentru aceste revendicări este cu atât mai mare, cu cât și azi peste 5 milioane de femei făcând parte din pătura țărănească sau din pătura muncitorească de la orașe, trăiesc în cel mai adânc întuneric, lipsite de orice posibilitate de înălțare culturală, economică sau politică. Femei, puteți voi sta nepăsătoare la suferința țărancelor sau a lucrătoarelor din fabrici, care sunt considerate ca animale de muncă sau ca mașini de fabricat copii, fără ca să-i poată hrăni omenește? Puteți voi sta nepăsătoare
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
noapte să se știe locul ferit de orice lovitură militară. Această propunere a Consiliului Național Român a făcut mare impresie și credem că va fi încoronată de succes. Cum vedeți, în toate direcțiile se lucrează cu folos în numele și pentru înălțarea României. Graiul femeii 1, anul IV, nr. 5, din mai 1938. 64TC "64" O izbândă a feminismului romântc "O izbândă a feminismului român" Avem mulțumirea a vă aduce la cunoștință că la Congresul Consiliului Internațional al Femeilor ce a avut
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
de la Vișia-Cluj, care uimește sala prin siguranța și darul vorbirii, Cosma Aurora, muncitoare de la Vâscoza Românească - Lupeni, care rostește cuvinte înflăcărate despre ridicarea producției, Maria Voluntaru, artistă a Teatrului Național, care și-a exprimat bucuria că poate procura ore de înălțare și destindere oamenilor din popor cu arta ei și, în sfârșit, Maria Crețu din Păltinești, Tecuci, care în graiul moldovenesc colorat și cu mintea-i sănătoasă povestește ceea ce au făcut sătencele ca să pună pe roate cooperativa și să meargă bine
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
ci doar victime, figurând în desfășurări impuse din afară. În romanul Ghiocul (1934), ideea de predestinare e sugerată încă din titlu. Preotul Valeriu Darie luptă să-și reprime structura pasională, dar până la urmă cade în păcat. Personajul - urmărit și în Înălțarea la cer (1938) - este dominat de o etică a ispășirii, retrăgându-se în sihăstrie și murind, simbolic, pe creasta unui munte, cu iluzia „înălțării”. Alternând cu povestea principală, un alt plan al narațiunii îl are ca protagonist pe fiul preotului
BOTEZ-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285830_a_287159]
-
luptă să-și reprime structura pasională, dar până la urmă cade în păcat. Personajul - urmărit și în Înălțarea la cer (1938) - este dominat de o etică a ispășirii, retrăgându-se în sihăstrie și murind, simbolic, pe creasta unui munte, cu iluzia „înălțării”. Alternând cu povestea principală, un alt plan al narațiunii îl are ca protagonist pe fiul preotului, Andrei, elev, supus și el patimilor erotice. Viața de internat, ambianța unei mari școli ieșene, diversitatea tipurilor de liceeni, melancolia adolescentului chinuit de misterele
BOTEZ-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285830_a_287159]
-
și grațioase... E. LOVINESCU SCRIERI: Munții, Iași, 1918; Floarea pământului, Iași, 1920; Povestea omului, Iași, 1923; Zilele vieții, București, 1927; Roman perpetuu, București, 1928; În căutarea mea, București, 1933; Cuvinte de dincolo, București, 1934; Ghiocul, București, 1934; Dumnezeu, București, 1936; Înălțarea la cer, București, 1938; Comedia umană, București, 1940; Pământ și om, București, 1942; Lumea cea mică, București, 1944; Obsesia, București, 1946; Oameni de lut, București, 1947; Floarea soarelui, București, 1953; Sfredeluș, București, 1953; Hoțu și Pachița, București, 1954; Versuri alese
BOTEZ-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285830_a_287159]
-
pe scenă ecouri spirituale creștine într-o dramă religioasă dacică: Dumnezeu trebuie să-și sacrifice cuvântul (aici pe profetul său), spre a se revela oamenilor. Tot un „eres”, „Isus pământul”, credința populară străveche, potrivit căreia nu a avut loc o înălțare la cer a Mântuitorului, ci din dragoste pentru umanitate El a rămas în mijlocul ei, fiind chiar solul pe care lumea calcă, alcătuiește miezul celei mai solide piese a lui Blaga, Tulburarea apelor, unde luteranismul exercită o energică operă misionară asupra
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
credințelor bogomilice, la prozelitismul catolic, lumesc, și transcendentalismul ortodox și la duhurile pustei și ale pădurii. Jertfa cu efect moral metamorfozant intervine în toate trei piesele. Prima și ultima dramatizează din nou „eresuri”, practica magică păgână a sacrificiului uman slujind înălțării unui edificiu (aici, sacru) și sugerând „frăția” Diavol-Dumnezeu sau aducând în scenă identitatea dintre căpetenia moților, tribunul Avram Iancu, și o pasăre „fără nume”, blestemată să se „facă om”, așa cum spun niște stranii versuri populare. Daria și Fapta sunt piese
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
personaje negative veridice cum sunt cele din Dulăii de Z. Stancu, din Desfășurarea de M. Preda, sau din romanul La cea mai înaltă tensiune de Nagy Istvan (...). Una din laturile cele mai semnificative ale prozei noastre apărute în 1952 este înălțarea vădită a nivelului artistic, a forței de expresie, a frumuseții, a expresivității și preciziunii limbii literare întrebuințate (...). În această privință, Nicoară Potcoavă, unul din vârfurile operei lui Mihail Sadoveanu, este un exemplu pentru noi toți în lupta pentru o tot
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
îi punea să-l viziteze? Unii își dădeau cu părerea, fără îndoială, temându-se că-și vor nemulțumi binefăcătorul. Alții, amintindu-și de copilăria lor sovietică de după război, se lansau, ajutați de nostalgie, în apărarea sărăciei care stimulează, pare-se, înălțarea spiritului. Iar alții, la rândul lor, cei mai ingrați și de obicei și cei mai independenți, datorită ponderii lor științifice, îndrăzneau să amintească faptul că acea oază a visului american avea un preț și, cu o exagerare tipic rusească, începeau
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
neglijabile. Așa se explică titlul lucrării mele: Tentația lui homo europaeus. Pentru spațiul centro-răsăritean noul om european de după Boccaccio (ce se năștea în Italia, în Franța lui Rabelais, în Anglia lui Shakespeare) a fost dintotdeauna un simbol al civilizației, al înălțării spirituale; prin urmare, l-a cultivat, tentându-l apropierea de acesta, identificarea cu acesta. Cazurile reprezentanților culturii grecești, ruse, române, sârbe, bulgare, maghiare, poloneze, croate, slovace sunt cât se poate de elocvente și vom avea ocazia să vedem acest lucru
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
simțim prin simțul pipăitului numaidecât durerea postului, a privegherii și a altora ca acestea, dacă vrem să ne îngrijim de rugăciune. Palama are dreptate, de îndată ce discerne, pe de-o parte, limitele izvorâte din pornirile trupești, pe de alta, posibilitatea de înălțare prin spirit în condițiile unei autodepășiri. Cât privește asceza, promovată de întreaga gândire isihastă, ea își are rostul ei prin intrarea în starea de comunicare cu divinitatea. Nu e mai puțin adevărat că un post de lungă durată („postul este
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
rândul ortodocșilor. Clerul românesc adoptă o poziție critică atunci când expansiunea protestantă se desfășoară în detrimentul credincioșilor bisericii răsăritene. După ce pune în aplicare un vast program de construcții, de întărire a cetăților din Oradea, Alba-Iulia, Făgăraș, Deva, Gherla, Ordoheiu Secuiesc, Giurgiu, de înălțare de noi castele și curți princiare, Bethlen este preocupat de organizarea învățământului, de înființarea de școli. Între ele și renumita instituție cunoscută sub numele de Collegium Academicum, a cărei primă perioadă de funcționare se desfășoară în Alba-Iulia între anii 1622-1658
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Cu acte de excepție ale legislației medievale, precum cel acordat de Bela al IV-lea în anul 1251, nu înflorește o societate, cu atât mai puțin un regat. Nimic nu se dezvoltă în suc propriu. Măcar și pentru frumusețea și înălțarea de gând a lui Bela al IV-lea să luăm în discuție actul său. Fusese favorabil evreilor, în sensul că le acorda libertatea de a profesa comerțul, de a circula nestingherit dintr-un ținut într-altul („pe oriunde ar trece
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și pentru altele. A fost mult apreciat pentru aceasta de cei mai reprezentativi gânditori ai Iluminismului. Kant îi atribuie merite excepționale pentru concilierea religioasă și libertatea de conștiință promovată, pentru profunda și absolut necesara libertate de alegere a căii de înălțare spre divinitate a fiecărui om. Biserica noastră - scria filosoful de la Königsberg - va trebui în fine să se gândească în ce fel să se lepede de tot ce poate împovăra și apăsa conștiința. În teritoriile cucerite de la turci (ne referim acum
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
nicicând din vedere că tonalitățile textelor sacre se completează, susținând una și aceeași profesiune de credință: „Ascultă Israele, Domnul Dumnezeul nostru, Domnul, unul este”. Acel unu, prin care iudaismul a străbătut o istorie de aproape șase milenii, conferindu-i siguranța înălțării, a zborului, capacitatea de a-și apropia acea imagine a lumii situată în și dincolo de teluricul ei. Evreul modern, în multe cazuri, își va culege resursele din lumina care tinde spre același vârf. Înseși speculațiile sale intelectuale izvorăsc din cele
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
homo europaeus și un anti-homo europaeus, adică unitate, de-o parte, disoluție, de alta. Răspunsurile nu sunt întotdeauna mulțumitoare, chiar și atunci când sondăm faptele bune. Spiritual, omul a câștigat de fiecare dată o experiență nouă. Iluminismul, cu ideile sale de înălțare, a fost cutremurat de o mare revoluție, la fel cum Renașterea, cu umanismul ei atotcuprinzător a fost zguduită de o reformă religioasă și de o criză de conștiință. Este adevărat că fenomenele în sine generează o Kulturgeschichte der Neuzeit. Prin
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a descoperit, le-a numit și și-a implementat modelul cultural (fiind creatoare de modele), receptând totodată configurațiile culturale întâlnite în calea sa. Simbolizat printr-o imensă sferă, homo europaeus are la baza sa o mulțime de piloni de susținere. Înălțarea pe verticală e posibilă oricui, indiferent de confesiune și de comunitate lingvistică sau culturală. Relația cu unu, în evul de mijloc posibilă numai printr-un stăpân, în vremuri normale ea e una directă, nemediată, în care șansa sanctificării e deschisă
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
anumite momente ale istoriei. Să poarte ele amprenta scurtei durate? Mereu intervine ceva, mereu un context social-politic, o criză economică, una religioasă vin să răstoarne acea fragilă substanță care ne unește, ne face mai buni, măcar și în măsura în care tindem spre înălțare prin rațiune și prin suflet. Efortul dirijat întru împlinire trebuie că este cu mult mai mare decât ne închipuim. E lesne de înțeles dacă avem în vedere înseși structurile felurite ale personalității umane. Pe noi văzându-ne mai întâi, vom
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]