2,725 matches
-
trebuie considerată necesară. Este imposibil ca o astfel de ființă să nu existe. J. N. Findlay consideră că argumentele bazate pe necesitatea gândului sunt în mod universal greșite deoarece nu este posibil să se construiască legături sau poduri între anumite abstracții și existența concretă. În concepția lui Findlay, un om areligios, nu este neapărat unul care neagă existența lui Dumnezeu, ci existența unor motive bune pentru a crede în el. Totuși, existența Divină trebuie gândită ca ceva necesar atât în gând
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
diferitele tipuri de argumente cu privire la existența lui Dumnezeu, considerând că acestea sunt în număr de trei: două argumente a posteriori, care au ca punct de plecare experiența nedeterminată: cel cosmologic și cel fizico-teologic, și un argument a priori, care face abstracție de orice experiență, cel ontologic. Vezi Immanuel Kant, Critica rațiunii pure, traducere de Nicolae Bagdasar și Elena Moisuc, Editura IRI, București, 1998 p. 455. 121 Critica pe care o aduce Kant argumentului ontologic se găsește concentrată în "Dialectica transcedentală, cartea
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
Între componente și ansamblu formează structura sistemului. Mulțimea caracteristicilor unui sistem, la un moment dat, determină starea sa. Pentru analiza comportamentului sistemelor, În ansamblul lor, s-a propus conceptul de „cutie neagră” care reprezintă sistemul privit ca un tot, făcând abstracție de procesele sale interne. Cutia neagră primește impulsuri din partea mediului Înconjurător („intrările” În sistem) și, prelucrând aceste impulsuri, le transformă În acțiuni asupra mediului („ieșirile”) din sistem 92. Sistemele se pot clasifica: după natura lor (sisteme naturale cum sunt organismele
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
Între componente și ansamblu formează structura sistemului. Mulțimea caracteristicilor unui sistem, la un moment dat, determină starea sa. Pentru analiza comportamentului sistemelor, În ansamblul lor, s-a propus conceptul de „cutie neagră” care reprezintă sistemul privit ca un tot, făcând abstracție de procesele sale interne. Cutia neagră primește impulsuri din partea mediului Înconjurător („intrările” În sistem) și, prelucrând aceste impulsuri, le transformă În acțiuni asupra mediului („ieșirile”) din sistem 92. Sistemele se pot clasifica: după natura lor (sisteme naturale cum sunt organismele
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
cu personajul din film ce conduce o mașină asemănătoare și simte că a învins societatea care-i limitează accesul la acel bun. Deși nu se poate stabili statistic procentul în care inegalitatea economică influențează delincvența juvenilă, nu se poate face abstracție de acest factor criminogen. 4.2. Importanța analizei factorilor de risc în elaborarea programelor de prevenire a consumului de droguri Numeroase studii realizate în ultimele două decenii au încercat să lămurească originile și evoluția consumului abuziv de drog, felul în
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
daruri de a face și de a crea. În virtutea libertății ontologice, el le poate mânui sau îndruma încotro voiește. E incontestabil că el poate să se manifeste ca poet, ca artist plastic, ca muzician, ca filosof și ca savant, făcând abstracție de creștinism sau de harul dumnezeiesc. Căci una e harul și alta e chipul lui Dumnezeu în om. Chipul lui Dumnezeu e o pecetie naturală întipărită în adâncul ființei noastre și l reprezintă îndeosebi spiritul nostru. El e puterea care
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Bisericii. Am putea zice cu Dionisie Areopagitul: ele sunt concesiuni făcute firii omenești. Dar în privința împrumuturilor din cultura antică, Biserica noastră ne dă un răspuns limpede, care poate scandaliza pe cei neavertizați și pe partizanii unui purism integral, ce face abstracție de firea omenească. Răspunsul acesta, zugrăvit pe zidul sfintelor lăcașuri, ni-l dă pictura bizantină. Ca nici o altă formă de cultură creștină, pictura bizantină e simbolul plastic, de proporții magnifice, al întregii revelații date lumii prin Iisus Hristos. E simbolul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
biruit. Astăzi această unilateralitate e consfințită prin decretarea lui Toma de Aquino ca filosof normativ al catolicismului și prin decretarea lui Juan de la Cruz ca mistic normativ. În teologia catolică se poate observa tendința tot mai acuzată de a face abstracție de autorii ecumenici și de a se întemeia numai pe Toma de Aquino și pe Juan de la Cruz, lăsând impresia că filosofia creștină de la ci pornește. Mai mult chiar decât în dogmele prin care catolicii s-au separat de noi
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
o atribuie artei, sau pe ideea funcțiunii ei sociale. Dar trebuie să observăm că tot din sfera gândirii și artei laice s-a ridicat și atitudinea contrară, ce se poate rezuma în faimoasa formulă: arta pentru artă! Adică arta, făcând abstracție de societate și de legile morale, trebuie să fie un absolut în sine, ceea ce implică o libertate nemărginită a creatorilor ei. Despre părerea primă, care atribuie artei puteri de regenerare în măsură să înlocuiască religia, a mai fost vorba în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
mod fatal de societatea pe care o caută să i se împărtășească. Această tendință de sociabilitate vine nu numai din natura specifică frumuseții de a se comunica pentru a fi admirată, dar și din natura personalității. Artistul nu e o abstracție, ci un om viu, legat de un anumit loc și de un anumit timp. Personalitatea lui e cu atât mai mare cu cât rezumă mai amplu un neam întreg, cu însușirile rasei, cu tradițiile și concepția lui de viață. Lucrul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
geniu nu sunt crezuți pe cuvânt. E adevărat că spusele lor nu sunt socotite minciuni, dar li se contestă mai totdeauna sensul autentic, pe care îl au, pentru a li se da o explicație cu totul lăturalnică sau contrară. Făcând abstracție de atitudinea critică și de concluziile cercetătorilor, trebuie să remarcăm că multe din studiile mai noi de psihologia artei admit că există o înrudire între fenomenele legate de inspirația artistică și cele legate de inspirația mistică. Firește, nu e vorba
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
obișnuit să descifreze codul adoptat de subiectul în cauză. Tatiana Slama Cazacu (1959) în „Limbaj și context” arată că „fonemele sau morfemele, în cuvinte, sunt dispuse în așa fel încât să rezulte un înțeles”; „în limbă nu se poate face abstracție de componenta fonetică, de părțile reale ale limbii plasate într-o poziție, sau mai bine zis într-o anumită ordine, coordonare ce reprezintă un lanț de stimuli de ordin verbal care pot declanșa pe baza unor asociații prealabile un lanț
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
originară, pe baze strict psihologice, a teoriei prototipurilor, se poate afirma cu îndreptățire că atât teoria metaforei conceptuale, cât și poetica minții (și, în general, majoritatea poeticilor cognitiviste) "urmăresc să se constituie, [...] cel puțin în versiunile lor standard, printr-o abstracție atât față de semnificat, cât și față de sens și prin raportarea exclusivistă la planul propriu, deși insuficient delimitat, al designației"113. 4.2.2. Altă carență a cognitivismului vizează modul de abordare a problemei creativității. Discuțiile pe această temă datează încă
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
și care izvorăsc, în ultimă instanță, din modelarea "inconștientului cognitiv" prin "experiențele primare". Pentru E. Coșeriu, avem a face, dimpotrivă, cu "fapte primare" ale vorbirii, care "trebuie să fi apărut într-un anumit moment, în imaginația creatoare a cuiva" [...]. Făcând abstracție de toate celelalte diferențe de concepție, mi se pare [...] că platforma inițială a abordării integrale se dovedește a fi net superioară și sub raportul exigențelor stricte ale cercetării empirice."129 E adevărat că, în ultimii ani, cognitivismul a remediat o
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
pentru "putere" (adică pentru "supraviețuirea" în posteritate), care face ca valoarea unui poet să derive din modul în care acesta reușește să convertească influențele primite din partea precursorilor într-un bun propriu. Nicio lectură a textelor poetice nu poate să facă abstracție de acest fenomen, astfel încât, pentru Bloom, "înțelesul unui poem nu poate fi decât un alt poem"149. În opinia criticului american, modalitățile prin care poeții reușesc să-și afirme propria individualitate în raport cu "anxietatea influenței" acoperă șase "raporturi revizioniste", pe care
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
simplu produs inert. În această privință, Coșeriu preia distincția lui Aristotel și Humboldt între "produs" și "activitate", precum și teza humboldtiană potrivit căreia "limba însăși nu este un act (ergón, Werk), ci o activitate (enérgeia, Tätigkeit)"197. Desigur, produsul rămâne o "abstracție științifică utilă", deoarece este singurul mod de a "studia" în mod "sistematic" activitatea. Însă aceasta constituie o simplă strategie euristică, deoarece, în realitate, "ceea ce se numește "produs" nu are existență proprie, de la sine, în afara "activității"": ""Produsul" [...] se constată exclusiv prin
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
conținut, și invers." a1) Corolarul semnificatului unitar, care postulează ca "pentru fiecare formă lingvistică distinctă să presupunem totodată un semnificat distinct și, mai exact, un semnificat unic și unitar, valabil pentru toate contextele în care apare forma; aceasta, desigur, făcând abstracție de determinările suplimentare ale acestui semnificat unitar, care dau naștere variantelor sale". a2) Corolarul comutării, care "transpune solidaritatea dintre expresie și conținut într-o metodă de identificare a unităților": "Comutarea constă tocmai în suprimarea ori în înlocuirea pe unul dintre
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
competența noastră elocuțională, ci trebuie să avem și o competență "idiomatică" în domeniul determinat al limbii-țintă. Pe de altă parte, oricât de "gramaticalizate" ar fi formele și oricât de apropiate ar fi semnificațiile textemelor din diverse limbi, nu putem face abstracție de sistemele lingvistice în care funcționează acestea. Nu e vorba aici doar de diferențele de structură dintre formule (de pildă: en. When the cat's away, the mice will play - rom. Când pisica nu-i acasă, șoarecii joacă pe masă
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
legile și hotărârile. Nici timp și nici poftă nu aveam să mă ocup de instruirea domnului șef de birou (...) În consecință, afirm că procedura neregulamentară a domnului șef de birou a fost cauzată de neștiința dumnealui. Natural, nu pot face abstracție de constatarea responsabilității sale materiale (...)" ... Și, așa mai departe, pe pagini întregi, s-a continuat povestea 32. Eficiența administrației a devenit tragică în 1944, căci - lăsând la o parte câteva cazuri - ea îndeplinea întocmai toate dispozițiile cu privire la deportarea evreilor. Această
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
realismul trimodal. Pornind de la concepția lui Avicenna 96 care identifică trei moduri de existență: ante multiplicitatem, care nu apare nici ca universal nici ca particular, inmultiplicitatem, realizat în natură, și post multiplicitatem, universalul degajat de gândire printr-un act de abstracție s-a dezvoltat o concepție realistă privind trei forme ale universalului: ante rem, in re, post rem. Această concepție a fost dezvoltată inițial de Albertus Magnus și aprofundată ulterior de către Thoma d'Aquino, devenind parte integrantă a doctrinei Bisericii Catolice
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
o figură alcătuită din trei linii, ci intuiesc totdeodată, prin ascuțimea minții, aceste trei linii, ca și cum ele ar fi de față - , iar, așa ceva e ceea ce numesc a închipui"182. Dacă imaginația este reprezentare, gândirea pură este dată de posibilitatea de abstracție. Pentru lucrurile aflate în lumea sensibilă putem folosi imaginația cu scopul de a le cunoaște. În cazul lucrurilor ce nu află în această lume și care sunt doar cogitate trebuie să folosim gândirea abstractă. Exemplul lui Descartes este edificator: în
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
ca prin viu grai și în mod intuitiv, ci întrebuințîndu-se abstracțiuni subtilizate, al căror corelat material, al căror trup oarecum, nu se pune în evidență pentru înțelegerea cititorului. Acesta e deci amăgit de perspectivele splendide care par a reieși din abstracțiile pe hîrtie și scapă din vedere principiul suprem că orice teorie, fie spusă în forma cea mai abstractă posibilă, caută neapărat să poată fi redusă la ceva văzut și pipăit, caută să poată fi controlată prin realitate; substratul material e
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
special în Argentina, Polonia, Tunisia, Austria, Danemarca, Norvegia, Suedia. Se înțelege astfel mai bine de ce unii autori insistă subliniind importanța leadership-ului. Din acest punct de vedere, democrația este alegerea pe care o elită politică o poate face chiar și făcând abstracție de anumite condiții economice sau de pluralism social. Dar putem înțelege, de asemenea, de ce condițiile economice, mai mult sau mai puțin avantajoase, pot juca un rol important în ansamblul factorilor care stau la baza democrației în diferite țări. Pe lângă pluralismul
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
se supune voinței absolutiste a unor conducători politici. În 1930 a fost înlăturat din viața publică, luând sfârșit calvarul politic al unei conștiințe lucide și leale care avea să declare, în același an: „Istoria democrației române nu va putea face abstracție de numele meu”. Autoapreciere dreaptă, verificată apoi de istoria și de istoriografia obiectivă. C. Stere nu a putut face carieră politică, dar le-a fost superior, prin consecvența democratică, tuturor acelora care îl anatemizau. Sfârșitul vieții și-l petrece retras
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
foarte nesatisfăcătoare. Din punct de vedere practic, această soluție prezintă seriosul dezavantaj de a reduce problema la un X complet inaccesibil și pur ipotetic pe care nu avem nici un mijloc de a-1 reconstitui sau măcar de a-1 cerceta. Abstracție făcând de această dificultate practică de neînvins, soluția este nesatisfăcătoare și pentru motivul că situează existența poemului într-o experiență subiectivă care aparține trecutului. Experiența autorului din perioada creației a încetat exact în clipa când poemul a început să existe
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]