12,966 matches
-
Grazi, cu părul prins în briza/ cu gâtul negru, subțire, catifelat/ cu un ochi roșu, cu celalat în priză/ își moblilizeaza viscerele cu gândul la pat./ (...)/ A patra este Verzuia, cu buze ca frunza îmbălsămată de roșu/ cu părul ca antice rădăcini de tuia/ sta prinsă-n chenar vegetal reprimându-și reproșu’.” Arta portretului după portret e confirmată, cu dinamism, în Oamenii cu capete de textile: „Cei doi oameni cu capete de textile/ unul roșu, celălalt violet/ se ceartă ca nebunii
EMIL SAUCIUC ŞI PUTEREA PRIVIRII de SMARANDA COSMIN în ediţia nr. 1964 din 17 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368202_a_369531]
-
dar sincere, voi mărturisi că bine știind, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele Episcop Vicar Dr. Timotei Aioanei Prahoveanul este un prilej de mare înălțare sufletească și de sărbătoare, asemeni întâlnirilor învățăceilor cu marii filozofi ai vremii antice precum: Platon, Plotin, Socrate, Aristotel, fiindu-ne pildă demnă de urmat, de înțelepciune, abnegație și dăruire, mă (mai) gândesc ce repede îi uităm noi pe unii acești oameni, pe acești slujitori ai vieții noastre bisericești și ai spiritualității noastre duhovnicești
CHIPURI DE IERI ŞI DE AZI ÎN RAMA VEŞNICIEI, COLECŢIA „MEDIA CHRISTIANA”, SERIA „LUMINA”, A EDITURII BASILICA, 2015... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1831 din 05 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368174_a_369503]
-
timp au stabilit cu premeditare că perenitatea vorbelor sale se datorează în special influentelor lăsate de cuvinte asupra ideii de judecată mult timp după aceea s-a crezut că Socrate a fost mai întâi o idee ce a străbătut piețele antice sub impulsul dialogului dintre cauzele primordiale -păcatele lui impregnandu-se în memoria cuvintelor sub forma legendelor ultima dată a fost văzut la Hamangia unde venise chemat de localnici pentru a prezida o dispută asupra existenței luase înfățișarea unui scaun și
MEMORIA CUVINTELOR de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1507 din 15 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362711_a_364040]
-
o altă linie dreaptă și-l întoarce în alt focar și în alt ochi ce vede o altă linie dreaptă ....înțelegeți... ., judecat pentru cuvinte Socrate s-a închis în memoria lor și a devenit iar o idee ce străbate piețele antice în formă amforelor trecutului din care se adapă ultimii însetați de dreptate arheologii îl descoperă uneori colinjdand porturile Eladei sub forma corăbiilor plecate spre a demonstra formă pământului alteori în otravă ce l-a hrănit pentru a deveni o legendă
MEMORIA CUVINTELOR de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1507 din 15 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362711_a_364040]
-
atunci când au ajuns la superba lor vilă cu etaj de pe strada Traian, construită într-un stil baroc, cu ferestre mari și arcade și cu un brâu deasupra ferestrelor de la etaj, plin de stucaturi, cu figurine de îngeri, lei sau războinici antici. Grădinița era o splendoare, cu trandafirii înfloriți și cu gladiolele multicolore ce-și etalau elegantele cupe florale sub mângâierea soarelui de după amiază. Daliile cu florile lor mari, parcă erau flori de floarea soarelui, înalte și cu tulpini puternice. În apropierea
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1150 din 23 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362648_a_363977]
-
corpurilor este întinderea; cunoștința sufletului este mai sigură decât cea a corpurilor. Filozoful, scriitorul, eseistul român Constantin Noica (1909-1987), în cartea sa „Concepte deschise în istoria filozofiei la Descartes, Leibniz și Kant”, precizează că Descartes era conștient de faptul că anticii au presimțit, într-un anumit sens, „o matematică adâncă”, cerând ca primirea la studiul filozofiei să fie condiționat de cunoașterea matematicii. Descartes depășise la un moment dat planul matematicilor simple, întrebând de ce și alte științe precum astronomia, muzica, optica, mecanica
TATĂL FILOZOFIEI MODERNE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1856 din 30 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370138_a_371467]
-
a suferinței continue pentru spiritul celui ajuns în întuneric. Totuși, puțini filosofi s-au gândit să propună o teorie în care acești termeni să fie corelați și explicați pe înțelesul tuturor. Dacă noțiunile de Rai și Iad apar în scrierile antice precum cele din Biblie, în ceea ce privește scrierile filosofice, mai recente, acestea nu mai pot avea aceleași conotații. Mai degrabă, modul de prezentare al celor două tărâmuri biblice (Rai și Iad), pare unul motivațional pentru cititor: încercarea de a forma un stil
RAIUL, IADUL ŞI REÎNCARNAREA de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1253 din 06 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370220_a_371549]
-
Bisericii Ortodoxe. Alegerea locului pentru noua capitală, spunea Uspensky, și crearea unui oraș istoric internațional reprezintă una dintre cele mai mari reușite ale inteligenței politice și de conducere a lui Constantin. Acesta, mutând capitala internațională la Constantinopol, a salvat civilizația antică și a creat un centru valoros pentru răspândirea creștinismului.(Fyodor Ivanovich, Uspensky, Istorija Vizantijskoi Imperii, vol. I, Leningrad, 1948, p. 60). Marea Cetate creștină s-a ridicat la înălțimea așteptărilor ilustrului ei întemeietor, revărsându-și peste posteritate imperiala-i ecumenicitate
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
tuturor năpastelor ce-l asaltau, de când stârnise la luptă împotriva lui- și de partea drepților- purtarea de grijă a lui Dumnezeu! (Eusebiu de Cezareea, Viața..., Cuvântul lui Constantin către adunarea sfinților, cap. 24, 25, PSB, vol. 14, ...). Dacă gânditorii lumii antice au stăruit disperați în încercarea lor de a ignora sau exclude durerea umană, suveranii despoți au intensificat-o, au preamărit-o. În Vatra lumii vechi, durerea a închircit sufletul omului, iar voluptatea l-a caricaturizat. Religiozitatea antică a săltat lumea
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
Dacă gânditorii lumii antice au stăruit disperați în încercarea lor de a ignora sau exclude durerea umană, suveranii despoți au intensificat-o, au preamărit-o. În Vatra lumii vechi, durerea a închircit sufletul omului, iar voluptatea l-a caricaturizat. Religiozitatea antică a săltat lumea în golul rece și prăpăstios al durerii și al deșertăciunii. Numai Zamolxianismul pelasg, viu, monoteist, țâșnind ca un torent al vieții, premergător al Creștinismul a păstrat demnitatea umană între virtuțiile ei firești, cardinale, ale trăsăturilor chipului creat
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
nemurirea prin dragoste după Chipul divin al Atotcreatorului Cosmosului. Zamolxianismul a zămislit în sânul marii Națiuni primordiale traco-geto-dace, faima Cavalerului trac, dârzenia ilustrului Monarh și înțelepciunea profetică milenară și nemuritoare a Elitei spirituale. Eroii, protagoniștii, sacerdoții, doctrinarii, inițiații manifestărilor politeiste, antice s-au circumscris ritualurilor fanteziste, panteiste, iluzioniste, provocând sau încercând să promoveze o domnie a bucuriei prin ignorarea durerii, împingând astfel lumea într-un mare vârtej fără scăpare, al suficienței, al orgoliului, al amăgirii, al temerii, al satisfacției deșarte, al
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
poate realiza de toți oamenii. Este prea puțin ca cucerire pozitivă în problematica bucuriei, nu? Prea puțin și prea... epidermic. (Îndreptar Ortodox. Ed. Artemis, București, p. 54). Suma durerilor, plăcerilor, amăgirilor, superstițiilor, neputințelor, închipuirilor zeești și umane a adus lumii antice, politeiste, supremul faliment religios. Dacă din punct de vedere istoric, moral și religios de la Zamolxis la Hristos au existat reale asemănări, punți de legătură fundamentale între lumea pelasgă și cea creștină, de la Zenon la Hristos s-au înregistrat doar deosebiri
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
frumoase încrustații și arcade eliptice și intră în colegiu. Pentru un moment i se păru totul aievea. Trăia un vis. Un coșmar! Ajunsese nu la un colegiu, ci la “Castelul lui Dracula“. În întunericul misterios al clădirii vechi, cu coloane antice dantelate, se ivea scara imensă, arcuită, de-a lungul căreia luminau straniu, ochii dovlecilor de Halloween, cu lumânări aprinse în interiorul lor, deasupra cărora, pe pereții marcați de vreme ai așezământului, străjuiau pânze de păianjen decorative, având atârnate din loc în loc
“DIRECTOAREA DIAVOLO“ SAU LA DIABLA de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1766 din 01 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353302_a_354631]
-
este un fel de interfață care transformă toate emoțiile și convingerile noastre în energii electromagnetice. Prin urmare, toți, absolut toți biografii, criticii literari, traducătorii, autorii oricărui articol, recitatorii până la ultimul cititor - român sau prieten al adevărului (să ne amintim dictonul antic:- Amicus Plato sed magis amica veritas; mi-e prieten Platon, dar mai prieten mi-e adevarul, după cum subliniază în lucrearea sa intitulată Viata lui Aristotel, filozoful Ammonius Saccas) au rezonat, au vibrat în același registru cu Eminescu. Dacă socotim și
EMINESCU POET NAȚIONAL ȘI UNIVERSAL de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/353365_a_354694]
-
din Ghetsimani când i-a scăpat și al doilea zar chirurgul în uniformă cu epoleți surprins de poartă în casa făcută de bisturiul nelegitim a închis repede rană cu un sedativ lăsând vindecarea pe mai târziu -așa cum ziceau și anticii greci despre chihlimbarul-electron că și zeii au sentimente ce altceva putea străluci mai frumos și mai delicat decât lacrimile zeilor? -o cruce de chihlimbar numită viața Referință Bibliografica: o cruce de chihlimbar / Radu Liviu Dan : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
O CRUCE DE CHIHLIMBAR de RADU LIVIU DAN în ediţia nr. 1168 din 13 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353462_a_354791]
-
de versuri, «Spiralele adolescenței», o carte în stilul binecunoscut al poetei, de o profunzime redată paradoxal prin simplitatea scrisului, poezie care vorbește, în genere, despre bine, despre țară, despre oamenii care au marcat-o în viață, cu trimitere la poezia antică, la valorile antice”, a descris Cristina Ștefan cartea pe care poeta Elisabeta Iosif a lansat-o în cadrul cenaclului. Iar întâlnirea a continuat cu momente în care numeroși poeți publicați în paginile Antologiei au citit din creațiile proprii. Poezia contemporană oferă
LIRA21, DECEMBRIE 2013, BUCUREŞTI, CU MAESTRUL EUSEBIU ŞTEFĂNESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1620 din 08 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352785_a_354114]
-
adolescenței», o carte în stilul binecunoscut al poetei, de o profunzime redată paradoxal prin simplitatea scrisului, poezie care vorbește, în genere, despre bine, despre țară, despre oamenii care au marcat-o în viață, cu trimitere la poezia antică, la valorile antice”, a descris Cristina Ștefan cartea pe care poeta Elisabeta Iosif a lansat-o în cadrul cenaclului. Iar întâlnirea a continuat cu momente în care numeroși poeți publicați în paginile Antologiei au citit din creațiile proprii. Poezia contemporană oferă deschidere tinerilor actori
LIRA21, DECEMBRIE 2013, BUCUREŞTI, CU MAESTRUL EUSEBIU ŞTEFĂNESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1620 din 08 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352785_a_354114]
-
gemeau prin vânt, plângând cu aspră voce, Năvarnica Lycorias și phyllodoce Cum alergau de colo—colo despletite Prin valuri de furtună biciuite! Spre ziuă însă crivăul le-a izbăvit Și cu suflarea-i rece toate le-a-mpietrit, urmele elegiei antice sunt prezente în evoluții aspre. În alte multe alte poezii, sentimental coroziv al tristeții este redat prin încordare critică și comentariu livresc, dar nu umoristic: Îți mulțumesc, o! Doamne că-n fine am o casă! Că s-a sfârșit calvarul
PERPESSICIUS de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352811_a_354140]
-
Autor: Iulia Mîndrean Publicat în: Ediția nr. 1622 din 10 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Dilemă geografică vorbeai de munții mei de inălțimea inimii tale, admiram gulerul ridicat tu înșirand lombarduri la perfecțiunea ta. veneai din alte timpuri filosofând la antice virtuți, înșelându-mi convicțiunea cu care iubeam dadaismul. deja iubeam capriciile toate, nocturne,rapsodii și sonate, iubeam pianul pe care piedestal te-am așezat icoană. nu ești înger nici arcuș nu ești, din lecția de geografie despre munți si perfecțiune
DILEMĂ GEOGRAFICĂ de IULIA MÎNDREAN în ediţia nr. 1622 din 10 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352875_a_354204]
-
la sprijinirea actelor culturale din România, de către Fundația Principesa Margareta, sprijinul lăudabil acordat artiștilor prin premiile UNITER... La sfârșitul unui periplu filozofic prin cosmosul iluminat de Thalia, cum definești în termeni mai lumești splendorile ei? Teatrul este un miracol de la anticii Euripide, Sofocle, Seneca, poate Cicero..., vai mie, era să uit: Caragiale, Alecsandri, Creangă, Eminescu, să nu mai vbim de foștii noștrii contemporani! Ce minune să joci cu mult curaj, actor fiind, roluri din capodoperele clasicilor...! Cum te laurează la rândul
PAUL TALAŞMAN. SCENA, DOCTORUL ŞI DOCTORIA ACTORULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352869_a_354198]
-
de tip romantic, dar ele sunt simboluri în lumea magiei și al jocurilor de orice fel, subtilități metaforice în cețurile întunecate ale timpului, creând propriul său ritual. Tot din aceeași sevă ies la iveală și poeme despre înțelepciunea celor vechi, anticii de preferință, Socrate și Alectryon: Doar Socrate/ Pe cărare/ Urmărind un trecător,/ Fără magie prea mare/ Filozoful meditase/ Iar perdeaua, Munților se trase,/ De pe soare... ( pag.88), ...Pornind prin aer,/ Alături de Apollo/ Doar timpul,/ E desprins din caier (pag. 91
VERONICA BALAJ RELAŢIA POETULUI CU TIMPUL de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353037_a_354366]
-
a creat durerea s-a depășit pe sine. Voi, buze ca rubinul și voi, pleoape fine, Câte sunteți acolo sub țărna fără nume?" Cercetătorii afirmă că omul este neschimbat în potențialul lui intelectual, în ultimele șapte- opt milenii. Citind poeții antici sau pe cei de acum o mie de ani, ca să nu mai vorbim de Cartea Sfântă, le dăm dreptate! Noi însă, care trăim în această societate modernă, avem nevoie să ne păzim gândurile, să nu lăsăm să vină spre noi
DE VORBĂ CU SCRIITOAREA ELENA ARMENESCU DESPRE VIRTUŢILE VINDECĂTOARE ALE POEZIEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354288_a_355617]
-
ales în convorbirile cu pacienții ( cărora le recomand să nu privească la televizor deloc sau cel mult emisiunile din care au de învățat ceva ori la cele care le aduc relaxare). Răsfoind prin bibliotecă, am regăsit date privitoare la scriitorii antici și am fost surprinsă încă o dată de vechimea cugetării, a înțelesului și soluția dată, adică refugiul în munca intelectuală. Citez din Titus Livius, celebrul istoric roman, pentru că el este acela de la care a rămas scris: „Eu din contră, voi căuta
DE VORBĂ CU SCRIITOAREA ELENA ARMENESCU DESPRE VIRTUŢILE VINDECĂTOARE ALE POEZIEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354288_a_355617]
-
de capră - furtunile de zăpadă (în greacă agis înseamnă atât cu trăsături de capră cât și furtună) și capul de șarpe - bolile iernii. Să consultăm însă și definițiile: „HIMÉRĂ, himere”: • Închipuire fără temei, fantezie irealizabilă; iluzie, fantasmă. • Monstru în mitologia antică greacă, închipuit ca un animal cu cap de leu, cu corp de capră și cu coadă de șarpe; p. ext. motiv decorativ reprezentând un astfel de monstru. • (Bot.;în sintagma) Himeră de altoire = plantă ale cărei țesuturi sunt diferite din
UN ROMAN INCITANT A LUI HARRY ROSS de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 862 din 11 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354315_a_355644]
-
lor adorante, precum șarpele - simbolizau ca și la alte credințe primitive - vigoarea, energia vitală, mitul șarpelui având cea mai bogată simbolistică, investit cu puteri reparatorii, tămăduitoare, la multe popoare el reprezentând chiar puterea ca instituție a organismului statal - la egiptenii antici puterea faraonilor se extrăgea de la acest umil și poate neînsemnat nevertebrat târâtor ... Numărul mare de activități misionare ale “cruciadei” catolice hispanice din secolele anterioare independenței Americii, al călugărilor diferitelor ordine religioase, franciscani, dominicani, augustini, mai târziu și iezuiți le-au
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS(II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354249_a_355578]