3,161 matches
-
de Martino. Criticile acestuia voiau cu orice preț să rețină expresia „umanism integral” pentru liniile generale ale culturii occidentale. Pentru el, doar în cadrul umanismului, care începe în Antichitatea țărilor mediteraneene de Răsărit - Egiptul și Babilonia - și care și-a atins apogeul temporar în Occidentul zilelor noastre, s-a conferit tuturor problemelor care privesc omul modern o formulare rațională și satisfăcătoare. Doar acolo umanismul a devenit „integral”. Nici o altă cultură nu a reușit să prelucreze și să discute problemele omului. A invoca
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
tot, astfel au scăpat de bătaie. "Mai tîrziu, la Pitești, recunoaște compozitorul, această mărturie avea să-mi aducă multă nenorocire". Va fi condamnat la 5 ani și, în ianuarie 1951, ajunge la Pitești, moment în care reeducarea se afla la apogeu: Într-una din zile au năvălit în camera noastră niște indivizi înarmați cu ciomege și au început să ne lovească care pe unde nimereau. Strigau: "Toată lumea sub prici!" Am crezut că a început războiul! Așa i-am cunoscut pe reeducatori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
liste, la cei aproape treizeci de ani pe care urma să-i împlinească în câteva luni, Cristi încă era convins că mai erau atâtea de încercat și descoperit, încât se vedea, ca întotdeauna, la începutul drumului. În loc să se oprească, atingând apogeul, cum ar fi zis mulți, și să îmbătrânească precum vinul, Cristi a pornit într-o nouă aventură, și-a făcut un bagaj mic, numai cu cele necesare, și a plecat în căutarea oamenilor care dăduseră viață muzicii pe care o
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
caută noile valori și așteaptă, cu mai multă sau mai puțină răbdare și abilitate, să se nască „a doua revoluție”, cea a mentalităților, dar și Apusul continentului nostru trece prin criză sau crize! Poate, Într-adevăr, capitalismul și-a atins apogeul sau post-apogeul, faza terminală, și trecerea de la producția de mărfuri și desfacerea lor la specularea capitalului, bursieră, fără investiție de risc și de valoare, să fie un asemenea semn. Sau... mondializarea care ni se pregătește, care va călca În picioare
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
ori au fost Înfrânți nu are prea mare legătură cu istoria românilor. Important este Însă că românii au reușit să și salveze propria existență, În condiții istorice care nu le-au fost deloc favorabile. Secolul al XVIII-lea a marcat apogeul integrării În lumea balcanică și orientală. Domnitorii, uneori români, dar În majoritate greci, sunt acum simpli administratori ai Porții. Însoțindu-i pe acești domnitori „fanarioți“, se stabilesc În țările române o mulțime de greci. Familiile aristocratice se amestecă. Se petrece
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
putea aminti că până să ieșim din Germania, la Hanovra, după Hanovra, nimeni nu ne-a băgat în seamă. La ieșirea din Germania, am văzut prima poliție de frontieră. Apoi, mergând spre Est, controalele, chiar cu mănuși, s-au îndesit. Apogeul a fost atins când ne întorceam din Belarus în Polonia, când trei colegi au fost dați jos din tren, iar Ancevski, macedoneanul, a mai și petrecut o noapte la graniță. Pornind de la această simplă bază empirică, putem spune că există
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
depășea mimesisul, descriptivul liric sau transfigurarea lirică. Cu accente de acest tip, ca în poemul En-Ghidu, risipite în primele volume și apoi „compact”, ca o adevărată, frontală abordare a metafizicului, în volumele 11 Elegii și Laus Ptolemaei, Nichita își atinge apogeul creației, cred eu, trecând de și învingând ceea ce defineam eu ca „naturalismul opresant al artei contemporane” (și nu numai românești!Ă, având meritul rar și în lirica și arta occidentală de a „aborda conceptul, abstractul”, apropiindu-se, asemănându-se cu
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
pe țărmul misterios al lumii orientale: această neînstrăinare deranjează prin excesul ei de familiaritate. Cartierele rusești amintesc uimitor de mult de Odesa; viața nocturnă, exuberantă, de Barcelona; litoralul, de Promenade des Anglais de la Nisa. Un halou de Lume Nouă la apogeul societății de consum, dedată joggingului și modei high-tech. Degeaba îmi tot repet că Godefroi de Bouillon și Pierre Loti nu au drepturi exclusive asupra complexului numit mare nostrum, zadarnic îmi reproșez obsesiile specifice călătorului-explorator amator de cămile cu clopoței, de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
O samă de cuvinte); Povestitorul un fel de sfânt balan cu barba rară. Povestește timid și umilit, ca cel mai mititel dintre toți." Cu suita de povestiri din Hanu-Ancuței, anul literar 1928 înregistra o operă de patrimoniu. Prozatorul era la apogeul realizatorilor lui: "Cea mai înaltă conștiință estetică a neamului în momentul de față și, desigur, alături de Eminescu și Caragiale, cea de a treia culme a literaturii noastre moderne" (M. Ralea, în Viața românească, 1927, nr. 2). Dacă Baltagul, capodopera absolută
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
domnia lui Ștefan cel Mare în trei perioade: 1. 1457-1472, “perioada clarificărilor interne și externe ale domniei lui Ștefan cel Mare”; 2. 1473-1488, “perioada rezolvării principalelor probleme interne și externe și a condolidării domniei”; 3. 1489-1503, “perioada desăvârșirii și a apogeului”. Documentele emise de cancelaria lui Ștefan cel Mare se împart astfel: 1457-1472s-au dat 118 acte (privilegii) 1473-1488s-au dat 113 acte (privilegii) 1489-1504s-au dat 231 acte (privilegii) Politica domnului, față de diferite categorii de proprietari, este ilustrată de următorul tablou: În cele
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
feudale europene. Datorită obligativității ca toți locuitorii țării să meargă la oaste, oștile Țării Românești și Moldovei erau numeroase, așa explicându-se rezistența lor în lupte de mari proporții timp de trei secole. P. P. Panaitescu a numit perioada de apogeu a confruntărilor “războiul nostru de o sută de ani”. Dar, după Mircea cel Mare, carte apărută în 1944, în care P. P. Panaitescu vorbea despre ridicare în masă a locuitorilor Țării Românești, fapt care se datora instituției “oastea cea mare
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
aceea, nu au fost ridicate în Țările Române clădiri puternice din piatră, mai ales că, în anumite zone, nu lipsea materia primă. În Apus, între 1050-1150 este secolul castelelor, care răsar peste tot și fac ca fărâmițarea feudală să atingă apogeul. Portughezii au ridicat castelul de la Guimaraes, în jurul căruia s-au dus luptele pentru independența Portugaliei, spaniolii nereușind să îl cucerească. Răspunsul la întrebare s-ar putea să îl găsim la Mihail Cserei, cronicarul secui de la sfârșitul secolului al XVII-lea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
care se clădește cel mai mult din întreaga istorie a Moldovei, mai mult, mai trainic și mai frumos. Construcțiile ridicate în ultimele decenii ale veacului al XV-lea și în primii ani ai celui următor reprezintă, fără îndoială, ca ansamblu, apogeul artei de a construi a moldovenilor și în același timp una dintre cele mai originale creații artistice românești.” Până în 1487, când începe construirea celor mai multe biserici, Ștefan cel Mare a ridicat un singur locaș de cult, mânăstirea Putna cu hramul Sfintei
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
european sub dominația otomană, Moldova și Țara Românească au devenit cel mai însemnat centru cultural-artistic al lumii ortodoxe prin numărul de monumente și prin valoarea artistice, pe care au avut-o arhitectura, pictura și artele decorative create în secolele XV-XVI. Apogeul artei moldovenești a fost atins în timpul domniei lui Ștefan cel Mare și mai exact, în ultimii 17 ani ai acestei domnii. Într-o Scurtă istorie a artelor plastice din R.P.R. (1957) se arăta că pictura din secolul al XV-lea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
operă a lui Michelangelo din Capela Sixtină (1535-1541). Jean Delumeau, unul din cei mai buni cunoscători ai Renașterii, scria în prefața cărții lui Paul Henry, retipărită în 1984, că “acest curent umanist nu a fost doar un privilegiu al Occidentului. Apogeul artei moldovenești se situează în a doua jumătate a secolului al XV-lea și în prima jumătate a secolului al XVI-lea, deci în perioada în care s-a desăvârșit în Italia, Franța, Spania, Portugalia, Anglia și Germania, cele mai
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
din pomul regal este un motiv recurent și în basmele fantastice; în toate speciile folclorice el reprezintă pretextul narativ pentru măsurarea puterilor pe care le are feciorul și pentru aflarea miresei de o natură superioară. În colinde, cosmosul aflat la apogeu donează dimensiunii sociale fructele belșugului, prin mijlocirea soarelui: „Masă rotilată,/ Galbănă, de piatră,/ Pomu-mpomurat,/ De poame-ncărcat./ Vânturi mari suflară,/ Poamele picară,/ Noi le culegeam./ Întrebări aveam:/ - Cine vi le-o dat?/ - Noi le-am căpătat/ De la sfântu soare,/ Cu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
semizei. El crede în planul mincinos ce atrage suferința fecioarei, ceea ce implică un acces limitat la adevărurile magice, de pe urma cărora are însă beneficii specifice paternității. Copiii poartă înscris în piele, ca și mama lor inițiată, simboluri ale fecundității aflate la apogeu, motivația divină fiind cea acceptată categoric și de informatorii pentru basm: „Așa erau pictate... Așa lăsat[e] dă Dumnezău”. Maternitatea fabuloasă este promisă și întotdeauna îndeplinită. Pruncii minunați declanșează inițierea propriu-zisă, ce survine ulterior nunții, ca efect al răutății celor
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de dulceață” (Lipova - Arad). Mireasma resimțită în toată țara redă amplitudinea funcției pe care o îndeplinește fecioara inițiată, dăruind universului cunoscut beatitudinea rodirii mirifice. Strigătul creației biruitoare asupra haosului pustiitor are aici o dimensiune olfactivă extremă, dulceața mirosului marcând atât apogeul inițierii nubile, cât și al lumii regenerate de fata - floare. Textele poetice folosesc în mod constant rima florisurori, dincolo de principiul muzicalității asocierea conține legătura magică dintre cele două tipuri de existență, al căror ideal comun îl constituie frumusețea rodnică. Un
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
revărsat de oftat, la pronunțarea dorinței și insistența asupra ei, ca mărturisire pentru intensitatea trăirii. Cerințele Ilenei trasează și ele un traseu pe verticală, început cu podul din metalele durabile în plan uman, fixat de așezarea sfântă și dus la apogeu prin scara către planul uranian. Repetiția fierului, ca element structural pentru încercările soarelui, amintește de pedeapsa drumului lung din basme și are aici aceeași încărcătură thanatică. Legătura cu malul celălalt al Mării Negre se face în fapt cu lumea morților prin
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lumii de dinainte de creație. Regimul nocturn este propriu stării fetale, concepția materiei se împlinește în securitatea claustrantă a întunericului fertil. Ivirea soarelui pe produsul modelat social este sinonim cu ziua dintâi a lumii, fiindcă forțele ei roditoare se află la apogeu. Alteori dealul și șesul sunt indicate ca spații ce trebuie subsumate domeniului uman, iar geografia contingentului se supune eforturilor de expansiune menită a hrăni comunitatea umană. Și în balade și în basme, mirelui i se mai cere „pod de-aramă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de multe mănăstiri, de prelați gata să facă rugi către Domnul zi și noapte... Mănăstirea este instituția care reprezintă spiritul colonial și se manifestă în toată America Latină, dar în mod special în Peru, iar în Peru mai ales în Lima. Apogeul orașului, se arăta în articolul respectiv, a fost în secolul al XVII-lea, după care a urmat o perioadă de decădere și apoi de revitalizare, care a condus la transformarea vechiului oraș în stil baroc în unul modern, industrial. Cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
Mediterană, subjugarea Greciei și a celorlalte popoare din Balcani; odată înfăptuite aceste acțiuni, Rusia s-ar fi transformat în puterea discreționară în Europa și Orient. Invadarea, în conivență cu Germania, a Franței și a celorlalte state apusene, era considerată ca apogeul ascensiunii Imperiului rus în zona continentului european. De altfel, Germania era apreciată de Petru I ca un factor de prim ordin în procesul de transformare a Rusiei într-o mare putere, În acest context, o importantă componentă a reușitei obiectivelor
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
contextul înfrângerii Puterilor Centrale în război, constituirea unui stat puternic în spațiul carpato-danubiano-pontic - obstacol major în calea realizării planurilor politico-strategice ruse și germane. După cum se știe, conivența germano-sovietică a evoluat pe aceste coordonate în deceniile al treilea și al patrulea, apogeul reprezentându-l momentul 23 august 1939. Confiscarea Tezaurului românesc de Soviete, la 13/26 ianuarie 1918, concomitent cu ruperea unilaterală a relațiilor diplomatice cu România a fost un act independent de evenimentele pe care le-am evocat mai sus ? Nu
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
rusă, boli infecțioase și anatomie patologică. Toate trebuiau promovate Într-o perioadă de 2 ani, din cel mult două prezentări pentru fiecare. Pentru materialism, examenul cel mai dificil, aveam o bibliografie de 7000 de pagini, din care În perioada de apogeu a comunismului nu știu dacă mai erau valabile 100 pagini. Dar candidații În științe trebuiau să fie Îndoctrinați și toate cadrele didactice trebuiau să fie candidați În științe. Examenul se susținea la Universitatea București, În fața unei comisii de "specialiști". Exigența
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
nu chiar arareori. Iubesc însă bețiile line, fără căderi bruște, fără scufundări în tenebre, fără agresivitate, bețiile în care să plutești nu deplin lucid, dar nici dus cu totul pe alte tărâmuri, bețiile până la nivelul la care inspirația ajunge la apogeu, nu însă mai departe, când inspirația devine delir și mai rău decât dicteu automat. Ești un "înverșunat" membru și apărător al generației 80 pe care ai conturat-o în cărți de interviuri, în texte teoretice, în provocarea unei întâlniri naționale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]