2,402 matches
-
de acoperire : nu există prietenie fără plăcere și folos. Diferența dintre prietenie și formele inferioare, superficiale, de cârdășie, nu e alta decât cea dintre nivelurile de interes (fără a le exclude pe cele elementare, care sunt de la sine înțelese). Butada cinică a lui Bloy : nu e nici meschină, nici nedreaptă. Asistența bănească e, orice s-ar spune, o probă crucială a prieteniei. Tot Bloy spunea altădată că între prieteni nu se știe niciodată cine dă și cine primește. Folosul mutual e
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
notă oarecum distinctă în teatrul lui Teodor Mazilu. Nu prin „stil”, nici prin „spirit”, nici prin, hai să zicem, „mesaj”. Abundă și aici, ca în celelalte piese ale autorului, replicile scânteietoare, paradoxale, brizante ; ne ̀ ntâmpină și aici acea luciditate cinică, acea inteligență acidă, destrămătoare de iluzii sau, cum se zice, „demistificatoare”. Dar în celelalte piese „demistificarea” aceasta se manifestă virulent, având în subtext și chiar în text o mânie justițiară, demascatoare. Ipocrizia, impostura, ticăloșia, abjecția morală apar în piesele lui
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
singur la mine, trimis de o mână nevăzută. Acest bărbat îndrăgostit aparținea altei femei. Evident. „Un copil” nu putea niciodată să bucure orizontul vieții mele. Debutasem în viață cu o moarte aparentă, fusesem aruncată de la început în camera întunecată. Povestirile cinice ale mamei despre încercările ei repetate de a mă avorta plus amărăciunea din existența cu Nichita, toate astea mă sculptaseră altfel pe dinăuntru. Viitorul nu poate să fie decât trist, viața în cuplu e o tortură, i-am șoptit lui
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
acela și [29] în cei trei ani de facultate. Dar cine și-ar fi putut închipui atunci, în ziua aceea a manifestației de dragoste a unui tineret entuziast, că peste zece ani Iorga va forma un guvern tocmai cu ciocoiul cinic și semi degenerat care-l amenințase, fără principii și fără pudoare, cu figură hidoasă și corp diform! Mai apoi am început să mă duc și la unele ședințe ale Camerei - mai ales când vorbea Iorga sau când mă înștiința tata
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
cu ce drept cere lumea o rezervă demnă de la studenții de douăzeci de ani, când pilda unui profesor de cincizeci de ani era așa de puțin onorabilă? Puțină consecvență în aprecierea anumitor fapte nu poate strica nici chiar celor mai cinici „democrați”. Renegarea neașteptată a credințelor naționaliste de către Iorga m-a zguduit sufletește așa cum numai moartea fratelui meu, cu un an înainte și apoi aceea așa de timpurie și de neașteptată a lui Vasile Pârvan, peste câțiva ani, m-au putut
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
a conservatorilor de dreapta (reprezentați mai ales de PNȚCD), obsedați de refacerea marii proprietăți interbelice și de lichidarea moștenirii comuniste, nu am făcut altceva decât să alegem sistematic să ne diminuăm statutul de cetățean contribuabil. Noi înșine am devenit cetățeni cinici. Pretindem să ni se dea, nu și să ni se ia. Tratăm statul ca pe un sponsor general, ca pe o instituție de caritate publică. Consimțim să participăm la spolierea bugetului public și ne revoltăm împotriva impozitării. Întrebarea noastră nu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cu diferite libertăți, adesea goale de conținut. Când ne vom revendica drepturile, o să ni se spună clar că pe unele nu le mai avem, fiindcă statutul nostru de contribuabil e precar sau nu este de loc. Cu alte cuvinte, autoritățile cinice (fiindcă tot ele ne-au încurajat prin populism) ne vor da peste nas cu propriul nostru cinism trecut și actual. Nu ați plătit, nu aveți dreptul! Refuzând demnitatea de plătitori de taxe (de persoane cu drepturi pozitive), devenim practic cerșetori
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de sănătate atît de lamentabilă se răsfrîngea asupra dispoziției sale, prea adesea proastă, dar în intervalele de acalmie fizică putea fi afabil, iar spiritul său caustic, adăugat harului de inteligență cu care fusese dotat, făceau din el un interlocutor sclipitor, cinic diletant, lăudîndu-se cu diferite vicii, amuzîndu-se uneori să-i deconcerteze pe diplomații străini spunînd: "Bunicul meu se pricepea foarte bine să ușureze diligențele și era unul dintre stîlpii Maffiei!". Înaintea intrării sale în minister, se remarcase printr-o serie de
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
calculezi foloasele alianței. Iar atunci trebuie să-i rămâi credincios cât mai mult timp cu putință... Fă-te frate cu dracu’ până treci puntea nu e un proverb care să ducă la o alianță trainică. Nu numai pentru că ar fi cinic și imoral... Dar ce se întâmplă după ce-ai trecut puntea? În cazul de față, interesul e calculat pe o distanță prea scurtă. Alianța nu durează. Ar fi de examinat situația în care aliatul îți devine prieten. E bine, e
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
după ce-a câștigat partida. Când a devenit cam megaloman. Goma nu era făcut pentru vremuri normale. De altfel, oportunitatea idealismului se vădește mai ales în vremuri de restriște. În plină libertate ai tendința să devii realist, dacă nu chiar cinic. Observi aspectele mai puțin atrăgătoare ale faptelor și ale lucrurilor. Dovadă că Pastenague poate gândi despre Goma tot ce gândește. A fost Goma un oportunist? A fost, dacă ții cu tot dinadinsul, dar atunci a fost un oportunist superior: și-
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
autorul Moromeților, l-a de-moralizat. În toate sensurile. Țăranul dă socoteală pe plan moral atât timp cât se menține în vatra satului, împreună cu ai săi. Aruncat în afară își pierde reperele morale. Și în același timp se demoralizează. Regresează cultural. Devine cinic. Așa se face că țărănimea a dat cei mai aprigi securiști, cei mai cinici politruci. Însuși Ceaușescu era un țăran demoralizat. Avea dreptate Preda. Țăranii care s-au salvat au fost cei care, grație școlii, au ajuns profesori, oameni de
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
moral atât timp cât se menține în vatra satului, împreună cu ai săi. Aruncat în afară își pierde reperele morale. Și în același timp se demoralizează. Regresează cultural. Devine cinic. Așa se face că țărănimea a dat cei mai aprigi securiști, cei mai cinici politruci. Însuși Ceaușescu era un țăran demoralizat. Avea dreptate Preda. Țăranii care s-au salvat au fost cei care, grație școlii, au ajuns profesori, oameni de știință, scriitori, medici. Cei care și-au găsit un echilibru într-o profesie dispunând
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
nu ajunge pe cămășile întinse la uscat din balconul de dedesubt. Grecia care i-a dat pas de defilare lui Figo pare în întregime opera lui Rehhagel. Niște visători genetici, niște pierde-vară funciari au aplicat cea mai disciplinată și mai cinică lecție posibilă unor gazde care, la peste o jumătate de mileniu distanță de aventurile marilor navigatori, încă dau senzația că se suie pe corăbii fără să știe exact unde vor să ajungă. Dacă tot papă diurna continentală la malul Atlanticului
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
și la imagine. Efortul lui Gerrard sau Lampard atrage mai mult decît alergătura lui Timoșciuk, iar Ronaldinho e oricînd mai spectaculos și mai aducător de foloase materiale decît moscovitul Boiarințev, de exemplu. Și-atunci, ce șansă au ceilalți? Trist și cinic, nici una. Uneori, întîmplări fericite pot strecura echipe mici spre fazele superioare, dar sînt doar insule de performanță; lipsește Continentul, pămîntul solid de sub picioare. Ceea ce pentru occidentali înseamnă obișnuința competiției, pentru estici e doar o formă de civilizare. Mai dă UEFA
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
destui pricepuți specialiști în salvări miraculoase, care, deși trag o înjurătură la fiecare două cuvinte, iau telefoanele jucătorilor proprii, le știu pe dinafară pe cele ale adversarilor și pe ale arbitrilor și scot uneori corabia la liman. Dar poți fi cinic în fața unui om ca Radu Nunweiller? Nu poți decît să-i spui „la revedere“, convins că nu-ți va răspunde, pentru că ar trebui să-ți zică „adio“, or asta nu-i stă în caracter. aprilie 2003 Chinurile gloriei Oamenii ultimelor
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
politică fondează în final valorile prieteniei și permite conviețuirea civilă. Așadar, arta politică poate fi învățată, e democratică și justă. Aceste considerații despre justiție și despre utilitate reflectă trecerea de la vechiul idealism presofist la realismul politic al secolului V, "modern", cinic, ambițios. Celebra democrație oligarhică a lumii lui Pericle, atunci când este exercitată ca ascendent în raport cu cetățile supuse, nu pare să fie cu mult diferită de practicile și de scopurile politicilor tiranice. Regăsim argumente, cum subliniam anterior, în discursurile care îi omagiază
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
drept "ceea ce este util celui mai puternic", optează nu pentru o dreptate determinată de obiectivitatea ideii de bine, ci pentru specificitatea actului de justiție, determinată de modurile variate în care poate fi concepută o constituție anume. Relativismului realist și chiar cinic al sofiștilor, care acuzau justiția de convenționalism, i se opune Platon, prin susținerea legăturii de netăgăduit dintre justiție și binele ideal. Pe de altă parte, Aristotel propune fenomenul, experiența, componenta naturală și componenta legală a justeței politice, pentru înțelegerea și
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
în interpretarea creștină, termenul este atribuit naturii providențiale și planului Întrupării, ca și adaptării mijloacelor la scopuri, subsumate aceleiași dogme creștine; nu cu abandonarea, însă, a justiției divine, fără de care oíkonomía ar (re)deveni o noțiune cinică și relativă. Polisemia termenului în literatura patristică este relevată mai ales de procesele de "istoricizare" a divinului, prin diseminarea sa în umanitatea creștină, dar și de planul de guvernare (transmis în lumea pre- și post-bizantină și reflectat în imaginarul politic
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
al otrăvurilor primare. Mărșăluind printre victime ce și-au preschimbat ochii în clepsidre și lacrimile în nisipuri, sub așteptarea timpurilor consolării, pășind în ritmul cadențelor distructive pe lângă cetăți cu orbite de cimitir mereu reînnoit de mâna omului ce-și ordonează cinic neantizarea, mă simt împletit cu nodul unui întuneric spiritual în mijlocul căruia, îmi zăresc chipul meu înstrăinat de mine, chipul grotesc al unui străin ce și-a așezat sumbra devenirea în pulsiunea mea de conștiință, anulându-mi orice sortire pozitivă. În
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
al ortodocșilor. Dintre toate personagiile, zugrăvite pozitiv, Mara este cea mai vie. Ea înfățișează tipul comun al femeii de peste munți și în genere al văduvei, întreprinzătoare și aprige. E lacomă, avară, mândră de copii, de o concepție a vieții aproape cinică. Slavici a intuit bine și rotația caracterului într-o familie, fenomen mai evident într-o societate rudimentară, unde individul se diferențiază puțin. Cu toate că s-ar părea că stau față în față tinerii cu nouă mentalitate și bătrâni înțepeniți în prejudecăți
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
junghiul încercași a mă lovi, Eu mă fac călău, de-i vorba neamul a mi-l izbăvi! Vlaicu e întruparea Principelui lui Machiavel pe pământ românesc. El nu e așa cum văd mulți pe conducătorul machiavelic, aruncând asupră-i vestmântul Renașterii, cinic, mizantrop, ipocrit. Vlaicu e dimpotrivă un voievod trist de mizeriile patriei, unit în conspirație cu boierii, gata el însuși de orice jertfă. Nepotului său Mircea, contrariat că nu i se dă în căsătorie sora domnului, Anca, făgăduită din motive politice
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
cu Crina, fuge de ea. Tofana îl împușcă. În câteșitrele actele cortina cade bine pe câte o replică memorabilă. Psihologia e schematică, firește, cum se și cuvine în teatru. Sbilț e mefistofelul piesei și latura comică, un sarcastic parazit, filozof cinic și istoric al familiei. El înveselește pe spectatori prin aforismele lui moderat paradoxale. Tofana e mai puțin intelectuală cât femeia fascinată de prestigiul cuceritorului profesional și jignită de rezistența lui. Factorul ereditar, patima roșie, adică a vărsării de sânge (strămoșul
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
cu informația). Doar că: în Bucovina se află dl. Răzvan Codrescu, și pe la 1930, Ipoteștii fiind dincoace de granița de la Ițcani, în Moldova. Ca să meargă la Cernăuți, la școală, Mihai Eminescu a avut nevoie de pașaport. Las de o parte cinica interpretare a gestului Ralucăi (autorul citește totul cu o reavoință de loc creștinească, și nici măcar nu-și dă osteneala s-o disimuleze) dar raționamentul final este de tot hilar. Dintre fețele bisericești din familia lui Eminescu, doi frați ai Ralucăi
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
condus și conduc destinele neamului, câinească vărsătură și josnici vânzători, băutori de sânge care neau despuiat țara de cele mai frumoase valori morale, intelectuale și spirituale, au dărâmat altare, au tâlhărit și tâlhăresc poporul, sărăcindu l până la pieire. Nepăsători și cinici, speranța ne-o îmbracă în veșnic „vom avea”, asemenea cincinalelor. O viață de om în chinuri răpusă, o frunte însângerată de pătimiri, sunt izvoare de mântuire... Legionarii înfrățiți cu moartea, „moartea, numai moartea legionară ne este cea mai scumpă nuntă
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
clar, este că, atunci când vrem să administrăm toate lucrurile, suntem obligați să guvernăm în același timp toate persoanele. În al doilea rând, condiția necesară pentru ca regimurile democratice să poată trăi, este reconstituirea unei elite conducătoare care să nu fie nici cinică nici lașă, care să aibă curaj politic fără a cădea pur și simplu în machiavelism. Trebuie, deci, o elită conducătoare, care să aibă încredere în ea însăși și care să înțeleagă sensul propriei sale misiuni. În fine, și este cel
Libertate și egalitate: curs ținut la Collège de France by Raymond Aron () [Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]