32,222 matches
-
literaturii române. Și-a construit cu răbdare o imagine de poet boem, bețiv fluturatic, desprins de cele lumești, bântuit de poezie din culcare în sculare. Grandilocvența jenantă cu care își recita producțiile în fața camerei de luat vederi, cabotinismul gravității și esențelor cu care debita banalități și stupizenii, puzderia de oh!-uri și ah!-uri, aerul de „lunatic”, de „înger” obez, toate acestea erau menite să imprime în capetele celor ușor de prostit ideea că poezia dă năvală din toate părțile peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
am lovit un copac nemarcat. Catherine mi-a vomitat peste scaun. Acea baltă de vomă cu cheagurile ei de sânge ca niște rubine lichide, la fel de vâscoasă și de discretă ca orice altceva produs de Catherine, încă mai conține pentru mine esența delirului erotic al accidentului de mașină, mai excitant decât mucusul ei rectal și vaginal, la fel de rafinat ca excrementul unei regine dintr-un basm sau ca minusculii stropi de lichid care se formaseră lângă bulele lentilelor ei de contact. În acea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2028_a_3353]
-
unor persoane conducătoare sau la schimbarea unor anumite situații momentane, neavând un scop general și permanent.” Dacă cercetăm opoziția dintre spiritul creator și produsele sale concretizate în opere și instituții sociale, atunci remarcăm caracterele specifice revoluției în raport cu ordinea istorică existentă: Esența oricărei revoluții e dorința de autonomie a spiritului și tendința lui către o valoare absolută. De aceea dacă societatea este conservatoare, revoluția este radicalistă, liberală. Revoluția nu vrea să știe de legile existente, de ordine etc. ,ea vrea numai să
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
sunt unite, provocând împreună revoluția sau una dintre ele poate predomina, dând revoluției un caracter special.” Cea mai cuprinzătoare și mai importantă pare a fi revoluția socială. Dar „ ce se înțelege prin revoluție socială? Putem deosebi două concepții referitoare la esența revoluției sociale și anume: 1) concepția socialistă; 2) concepția filosofico-juridică:“ După prima concepție, revoluția e bazată pe lupta dintre clase, e un rezultat al acestei lupte. Socialiștii văd în revoluție «o răsturnare completă a formelor vechi de cooperație ale oamenilor
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
cu excepția campaniei electorale din 1996 și în urma grațierii lui Miron Cozma de către dl. Iliescu în decembrie 2004, o prestație palidă: Sentimentul civic a fost întotdeauna slab și, în contextul unei calități civice de mică intensitate, democrația a fost întotdeauna firavă. Esența democrației - participare și sentiment al includerii cetățenilor - este încă în mare masură absentă în România. Generația mai tânără, care a jucat un rol de frunte în scurta bătălie împotriva tiraniei de la sfârșitul lui 1989, este în foarte mare măsură absentă
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
clasă» permanente și înlocuirea burgheziei încă de la început cu proletariatul «revoluționar». Cei care se autoproclamau comuniști nu stăpâneau teoria decât într-un mod foarte superficial dar suficient pentru a stăpâni masele. Acțiunea era însă cuvântul lor de ordine: În fond, esența comunismului consta, după aprecierea lui Marx, într-o puternică dezvoltare a societății, în primul rând a forțelor de producție, a nivelului de cultură și civilizație al poporului, astfel încât să se ajungă la o abundență de bunuri materiale și spirituale. Cel
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
cele democratice). Patima pe care au pus-o în slujba răspândirii și impunerii doctrinei lor, a încercat să justifice «legalitatea» acțiunilor lor și reprimarea tuturor convingerilor diferite sau evident în opoziție cu a lor. Astfel, ajungem la originile comunismului și esența acestuia. Un mare gânditor contemporan, Nicolae Manolescu, a căutat să descifreze natura adâncă a comunismului și asemănările sale (dar și deosebirile) cu capitalismul: Așa se explică de ce, pe toată durata evoluției capitaliste, ideea comunistă a apărut ca o utopie splendidă
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
mult după ce Lenin operase o modificare ideologică esențială care permitea așa-zisei revoluții comuniste să se declanșeze în țări economic și social înapoiate (deci fără a putea profita de nivelul material înalt al capitalismului) și care însemna, în definitiv, lichidarea esenței înseși a utopiei. Poate nici un alt autor nu a pus problema într-un mod atât de tranșant ca dl. Manolescu. Mă alătur acestor considerații cu unele personale dar mai modeste desigur. Privind retrospectiv, patosul revoluționar de care dădeau dovadă comuniștii
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
menit a proteja individul și statul, se preface, într unul de represiune. Nici una din aceste malignități nu este propriu-vorbind creația comunismului. Toate există în capitalism. Comunismul operează doar schimbarea de semn și, cu asta, tabloul se inversează. Cu aceasta atingem esența sistemului comunist și înțelegem natura lui, care este pur politică. Nicăieri regimurile comuniste n-au avut o legitimitate națională, economică, morală ori de alt fel. În esența lui, comunismul este politic și urmărește să câștige și să păstreze puterea. Nici o
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
doar schimbarea de semn și, cu asta, tabloul se inversează. Cu aceasta atingem esența sistemului comunist și înțelegem natura lui, care este pur politică. Nicăieri regimurile comuniste n-au avut o legitimitate națională, economică, morală ori de alt fel. În esența lui, comunismul este politic și urmărește să câștige și să păstreze puterea. Nici o altă ambiție nu-l caracterizează. Nici un alt ideal nu-l mișcă. Nici un alt sentiment nu-l însuflețește. Așa se explică de ce comunismul n-a căutat să ridice
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
societate închisă, rigidă și conservatoare. Avea propriile reguli stabilite de liderul partidului. Orice abatere era pedepsită aspru. Prin urmare putem afirma că valorile după care se conducea această societate (exprimând în fond valorile liderului comunist), nu erau nici comuniste (în esența lor) dar nici capitaliste. Înțepenirea sistemului a condus la stagnare și regres. Așa cum spunea și dl. Manolescu, «un astfel de sistem nu permitea schimbări reale și nici un fel de transparență». Libertatea și conștiința individuală erau sacrificate pe altarul unor rațiuni
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
spune cel mai bun) al acestui termen; Stalin însuși era un șef autentic popular (ca și Hitler în Germania). [...] Puterea poporului nu este necesarmente un bine. Atrocitățile stalinismului au fost o expresie tipică a puterii poporului în această perioadă dată.» [...] Esența răului constă în statutul însuși al liderului popular, în psihologia cinică a acestuia, în plăcerea maladivă cu care se distrează manipulând masele. [...] Ei cunosc ce sunt masele în realitate, nu în tratate și manifeste. [...]«Stalin și banda sa ... au fost
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
de la Praga» a fost înăbușită de trupele Tratatului de la Varșovia (mai puțin ale României, care a condamnat această intervenție, și Iugoslavia, Albania). Anii ’70-’80 s-au caracterizat prin accentuarea factorului național, internaționalismul proletar fiind înlocuit cu «patriotismul socialist». În esență, regimul și-a păstrat caracterul socialist totalitar, dar cu unele accente naționaliste. Evoluțiile au fost contradictorii în Uniunea Sovietică, după înlăturarea lui Hrușciov (1964), a urmat o lungă perioadă de stagnare, în «era Brejnev»; apoi din 1985 s-a instaurat
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
construirea socialismului pe baza valorilor marxist-leniniste; România, datorită politicii lui Ceaușescu și exacerbării cultului personalității, regimul a cunoscut, după 1981, o dramatică involuție, cu consecințe extrem de negative asupra întregii societăți. [...] El a cunoscut importante mutații, care nu i-au afectat esența, sfârșind prin a da faliment în 1989. Pretextul și scânteia care a declanșat Revoluția română (la Timișoara) a fost decizia autorităților de a-l evacua silit pe pastorul maghiar Láslo Tökés din locuința sa (acest pastor reformat refuzase să dea
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
îndepărtează tot mai mult de interesele umane;” În spatele imaginii publice confecționate cu grijă și a multora dintre oamenii morali și integri pe care-i poate angaja, corpul unei corporații este carta sa, un document juridic, iar banii, sângele său. În esență este o entitate străină, care are un singur țel: să producă bani, să se hrănească și să se înmulțească. Indivizii pot fi înlocuiți. Ea nu este fidelă decât unei singure cauze: față de piețele financiare care sunt făpturi și mai însuflețite
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
perspective deschisese României revoluția! Am dat martiri, în câteva zile, pentru o istorie întreagă, dar n-am avut, se pare, norocul ca sacrificiul lor să fie înțeles și respectat de către cei care vor o restaurație «originală», căci aceasta e, în esență, faimoasa cale «originală» de democrație, de care ni se vorbește de la o vreme: un fel de restaurație. Și nu mă mir că doamna Doina Cornea a refuzat, după admirabilul ei curaj în confruntare cu dictatura, să devină prizoniera unui simulacru
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
drepturi. Capitalismul transferă permanent drepturile de proprietate unor corporații gigant și unor instituții financiare care în cea mai mare măsură nu pot fi controlate nici chiar de proprietarii lor. Există o importantă alternativă structurală: o economie de piață compusă în esență, deși nu în exclusivitate, din întreprinderi familiale, cooperative de dimensiuni restrânse, firme în proprietatea lucrătorilor lor și corporații municipale și de cartier. Militantul malaiezian pentru protecția consumatorilor, Bishan Singh o numește economia antreprizei comunitare de vreme ce contopește forțele de piață ale
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
mai întâi bunăvoința, sau chiar să le-o cumperi. Darea și luarea de mită par încă lucruri normale deși ambele fapte sunt incriminate de Codul Penal și pedepsite cu închisoarea. În cartea sa „România abțibild”, redutabilul Cristian Tudor Popescu pătrunde esența comunismului dar și a realităților tragice de la noi. Iată doar câteva mici fragmente ilustrative: „Pentru românii care nu știu și nu pot să se descurce, să se învârtă, să fure, să calce pe cadavre, pentru cei care nu pot uni
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
bună culoare pentru scopurile lor; oamenii care trăiesc înconjurați de gri sunt docili, proști, adică prostiți, lipsiți de orice impuls al schimbării sau sentiment al dreptății și fair play-ului, atât de răspândite în restul lumii, atât de necomuniste în esența lor; nu sunt filosof și nu i-am înțeles niciodată pe comuniști, deci nu pot fi mai clar de-atât... - Dar acum, am zis, la ce mai folosește fabrica asta, când comuniștii nu mai sunt la putere? Moș Francisco surâse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1965_a_3290]
-
în oglindă, totalitatea lucrurilor, întreg universul, înțelepciunea divină ar putea să-și concentreze razele lor luminoase într-o oglindă. Poate cunoașterea întregului e îngropată în suflet și un sistem de oglinzi care să-mi multiplice imaginea la infinit, redându-i esența într-o unică imagine, mi-ar dezvălui sufletul întregului, ascuns în imaginea mea. Aceasta ar fi puterea oglinzilor magice, despre care se vorbește atâta în tratatele de științe oculte și în anatemele inchizitorilor: să-l constrângă pe zeul tenebrelor să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
admiratorilor și păstrează câteva momente tăcerea. - Ei?... Capete de rând, creiere proaste de bibilici, mâncători de ștevie, izmene bortelite... se hotărăște să vorbească. Trebuie să știi să vezi un pahar! E o artă să știi să vezi un pahar, în esența lui, măăă, nu ca mârlanu’! Trebuie să pătrunzi, să intri ca röntgenu’, să treci dincolo de aparența de pahar. Acest pahar... nu există! mai scuipă o dată, ceva mai aproape de masă. Numa’ voi îl vedeți că este, în țeasta voastră e imaginea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
și‑n ultimă instanță doar o chestiune de abilitate sau șansă, o formă goală. Ben Haas bănui gândul ascuns al discipolului său, căci cel numit Maestru deosebea Adevărul de Minciună și atunci se decise să‑i dezvăluie ucenicului hotarul dintre esență și aparență. Îl va lua acasă la el și toată noaptea va căuta să‑i explice pe text (sau ce mai rămăsese din manuscris), cu pilde simple și moralizatoare, cum un gând, umbra unui gând ori o imagine pot duce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
european până la Ural și până după Ural, ca și În cele două Americi, cu numeroși protagoniști și cu milioane de morți, pe fundalul unui peisaj sinistru). Numai că acest capitol, jalnic schematizat și despuiat - asemeni știrilor abstracte din reviste, unde esența faptelor se reduce la intrigă - s‑ar putea deci comprima astfel: Conspirația sau rădăcinile prăbușirii societății europene va fi concepută undeva, În Franța (după cum afirma, pe bună dreptate, Krușevan), În ultimii ani ai secolului trecut, În plină desfășurare a afacerii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
Simțul mirosului e foarte important, spune Mama Natură. Purtându-și cutia de carton, cu clopoțeii ei de aramă sunând, bâjbâind în întuneric, spune: O să râdeți, dar în aromaterapie te avertizează să nu aprinzi niciodată o lumânare de santal în apropierea esenței de mirt... Sub acoperire Un poem despre Mama Natură — Am încercat să mă călugăresc, spune Mama Natură, căutând un loc în care să mă ascund. Nu se gândise că te testează de droguri. Mama Natură pe scenă, cu brațele brăzdate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1877_a_3202]
-
în cea de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea fotografia a importat elemente de limbaj din pictură și grafică (fotografia pictorialistă), prin fotografia directă (straight photography) s-a pus accent îndeosebi pe autenticitate și pe surprinderea semnificației și esenței unui eveniment prin alegerea momentului potrivit de fotografiere. Societatea contemporană și-a sporit într-atât dimensiunile, încât nu mai este una a publicurilor, ci una a maselor, acest fapt datorându-se mijloacelor de comunicare. Larg răspândită, fotografia are un caracter
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2019_a_3344]