2,422 matches
-
de provincie au fost foarte izolați, și când au ajuns la comunitatea gay, au descoperit în sfârșit o lume care-i accepta și îi înglobează. Și au ajuns să urască foarte mult chestia aia din spate. De astă zic, ca fascismul asta civilizator are niște circumstanțe atenuante, niște scuze. De acolo vine, din zona aia. Cu cât, în termenii lor, o zonă e mai „necivilizata”, cu atat e mai homofobă mai evident. Trebuie să recunoaștem, cu cât te duci mai jos
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
tuturor persoanelor preocupate de construirea unei societăți mai juste și mai echitabile. O rețea internațională de cercetătoare/ri independente/ ți a organizat, în octombrie 2014, în București, un atelier pentru a crea contextul unor dezbateri reale, îndelungi și necesare: Naționalism, Fascism and the Holocaust în Romanian History: A Critical Approach. Majoritatea textelor din numărul 8 al Gazetei de Artă Politică a rezultat în urmă atelierului respectiv. At a time when survivors or witnesses of Fascist/Nazi regimes, both în România and
Naționalism, fascism și Holocaust în istoria românească () [Corola-website/Science/295827_a_297156]
-
reprezentări, contexte și relații în instituțiile artistice (iunie 2013); Ce fel de artă pentru publicul tânăr? (septembrie 2013); Arta categoriilor excluse (decembrie 2013); Artă și gentrificare (martie 2014); Artă, gen și sexualitate (mai 2014); Teatrul istoriilor recente (septembrie 2014); Naționalism, fascism și holocaust în istoria românească. O abordare critică (decembrie 2014). Volumul prezintă o selecție a materialelor apărute în Gazeta de Artă Politică în anii 2013-2014, materiale din arii de analiză înrudite - teatru, literatură, arte vizuale, film - cu accent pe teatru
Comunicat de presă: lansarea volumului „Arta politică contemporană. Perspective critice” () [Corola-website/Science/296046_a_297375]
-
Geo Bogza, M.H.Maxy, Sașa Pană, Ilarie Voronca, Claude Sernet) se apropie timid de teza determinării socio-politice a artei. Opțiunea unor membri ai colectivului unu pentru suprarealismul revoluționar prinde treptat semnificația unei revolte articulate, respingând nu doar burghezia, ci și fascismul italian. În această opțiune primează aducerea la un numitor comun și înțelegerea nuanțată a unor realități sociale neconforme valorilor unor tineri intelectuali umaniști. Arta suprarealistă se revendică din mai multe teorii, urmărind în special valorificarea prin diverse metode și tehnici
Activism și scandal: revoluția suprarealistă în România interbelică () [Corola-website/Science/295615_a_296944]
-
ale inamicilor. În timp ce germanii sunt înfățișați ca niște criminali care bombardează civili nevinovați cu sânge rece, de partea italienilor „aroganți” îl găsim pe căpitanul Riva, care se căiește și dezertează în rândurile partizanilor pentru a lupta pentru „o Italie fără fascism” - o replică menită probabil să-i mulțumească pe coproducătorii italieni ai filmului. În mod firesc, soldații Axei sunt puși în umbră de partizanii care arată că o armată neînfricata ce-și trage seva din unitatea cu oamenii simpli, dar mândri
Filmul cu partizani și construcția națională iugoslavă () [Corola-website/Science/295634_a_296963]
-
Presa - parte din „mașinăria de război<b>”</b> În The Times, eternul vestitor al Apocalipsei, David Aaronovitch, a scris: „Ieri, la Paris, noi, vesticii, am trecut o graniță care nu mai poate fi trecută înapoi. Pentru prima dată de la înfrîngerea fascismului, niște cetățeni au fost masacrați din cauza a ceea ce au desenat, au spus și au publicat ”. The Guardian a adoptat un punct de vedere similar: „Atrocitatea de miercuri a fost (...) cel mai sîngeros atac împotriva jurnalismului occidental din vremurile noastre.” De
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
Mărturii ale lui Liviu Beris și Alexandru Elias Materialul de față este transcrierea unei discuții avute cu supraviețuitorii Liviu Beris și Alexandru Elias, în cadrul conferinței-atelier Naționalism, Fascism and the Holocaust în Romanian History - A Critical Approach, organizată de Third Generation Buchenwald, în perioada 16-20 octombrie în București. Liviu Beris a fost evacuat din orașul său natal Herța la vârsta de 13 ani și deportat în lagărul de
„Holocaustul este referitor la evrei, dar există pericolul peste tot – pentru toată lumea.” () [Corola-website/Science/295840_a_297169]
-
Deci, să nu ne facem iluzii. Omul nu este un sfânt.[:en]Testimonies by LIVIU BERIS and ALEXANDRU ELIAS This material is the transcript of a discussion with Holocaust survivors Liviu Beris and Alexandru Elias during the conference/workshop Naționalism, Fascism and the Holocaust în Romanian History - A Critical Approach, organized by Third Generation Buchenwald during October 16-20 în Bucharest. Liviu Beris was evicted from Herta, his hometown, at the age of 13 and deported to Moghilev concentration câmp în Transnistria
„Holocaustul este referitor la evrei, dar există pericolul peste tot – pentru toată lumea.” () [Corola-website/Science/295840_a_297169]
-
de Veda Popovici și David Schwartz Discuția s-a desfășurat pornind de la prezentarea Vedei Popovici în cadrul conferinței-atelier Naționalism, Fascism and the Holocaust în Romanian History - a critical approach, organizată de Third Generation Buchenwald, în perioada 16-20 octombrie, în București. Veda Popovici este interesată de identitate națională și decolonizare, subiecte urmărite atât în munca să artistică, cât și în demersurile
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
românesc este fundamental o narațiune de apartenență la Europa. Diversele sale versiuni construiesc, fiecare, propria reprezentare a Europei, unele se hranesc din altele, altele se contesta sau intra în competiție, însă toate caută să demonstreze apartenența. Dacă ne uităm la fascism, apartenența la Europa este conturată asemănător termenilor camaraderiei: într-un ethos patriarhal masculinist, al afirmării prin agresiune, se tinde către o omonimie cu marile puteri fasciste ale timpului - Germania, Italia și Spania. Discursul național mai degrabă a sufocat decât a
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
XX, pentru că acestea îmi spun ceva despre cum putem astăzi să construim o subiectivitate decolonială radicală în spațiul acesta.[:en]by Veda Popovici and David Schwartz Our discussion is rooted în the presentation Veda Popovici gave at the conference-workshop Naționalism, Fascism and the Holocaust în Romanian History - A Critical Approach, organized by Third Generation Buchenwald during October 16 - 20 în Bucharest. Veda Popovici is interested în național identity and decolonization, topics which she pursues both în her artistic work, aș well
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
the Romanian context is primarily a narrative of belonging to Europe. Its different versions each build their own representation of Europe. Some feed off others, others compete with one another, but all seek to demonstrate belonging. If we look at fascism, belonging to Europe is shaped în similar fashion to camaraderie: în a masculine, patriarchal ethos of assertion through aggression, the tendency is to align to the great fascist powers of the time, Germany, Italy and Spain. The discourse on the
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
proprietarului imobilului în care avea loc întâlnirea. „În urmă raziei efectuate, au fost descoperite câteva per-soane care luau parte la această ședință și care, în momentul apariției polițiștilor, ascultau o expunere a tânărului Matei So-cor, care le vorbea despre pericolul fascismului și despre egalitatea tuturor cetățenilor”</i>.<a title="" href="file:///D:/Marus/GAP/numărul%208/David%20persecutii%20English.docx# ftn8">[8]</a> Înțelegem astfel motivele pentru care un minor putea fi arestat în atât de glorificata perioada interbelică. Persecutarea intelectualilor
Persecutarea activistelor și activiștilor de stânga în România înainte de 1945 () [Corola-website/Science/295829_a_297158]
-
urmăriți, anchetați, uneori arestați, si chiar internați în lagăr în timpul războiului, pentru simpatii sau activități de stânga, antifasciste. Unii sunt comuniști înscriși în partid, alții doar simpatizanți, alții democrați. Însă pe masura se apropie războiul și crește influență internațională a fascismului/ nazimului, drepturile cetățenești se suspendă și orice opinie anti-regim devine delict politic, atentare la siguranța națională, act bolșevic etc. Persecutarea mișcărilor sindicale și reprimarea violență a grevelor Într-un context în care industria abia începea să se dezvolte, într-o
Persecutarea activistelor și activiștilor de stânga în România înainte de 1945 () [Corola-website/Science/295829_a_297158]
-
informa și a-i susține în demersurile de obținerea a despăgubirilor, precum și pentru a alcătui o bază de date cu interviuri cu supraviețuitorii romi în scopuri educaționale și de cercetare. Petre Matei, managerul de proiect, a precizat în cadrul atelierului „Naționalism, Fascism and the Holocaust în Romanian History - A Critical Approach” că proiectul reprezintă și „un mod de a înțelege mai multe despre Holocaust în mod științific”, precum și „de a oferi informații despre cele întâmplate nu doar prin intermediul limbajului spartan al autorităților
„Fie zi, fie noapte, afară tot întuneric era. Asta era Transnistria, unde-am trăit iadul pe pamânt.” Deportarea romilor în Transnistria () [Corola-website/Science/295835_a_297164]
-
Hossu au mers în Transnistria și Ucraina pentru realizarea documentarului. Filmul are mai multe planuri și prezintă interviuri cu supraviețuitori care erau copii la momentul respectiv, precum și interviuri cu martori din satele învecinate. Filmul a fost difuzat în cadrul atelierului „Naționalism, Fascism and the Holocaust în Romanian History - A Critical Approach”, unde a avut loc și discuția cu Mihai Andrei Leaha. Mihai, ce te-a motivat să faci acest film? Înainte să vorbesc despre motivație, care, sincer, a venit pe parcurs, trebuie
„Fie zi, fie noapte, afară tot întuneric era. Asta era Transnistria, unde-am trăit iadul pe pamânt.” Deportarea romilor în Transnistria () [Corola-website/Science/295835_a_297164]
-
partners tries to identify Romă survivors to inform and support them to get compensation and to establish a database of Romă survivor interviews for scientific and educațional work. Petre Matei, project manager, mentioned în his talk at the workshop “Naționalism, fascism and the Holocaust în Romanian History - a critical approach” the work of the project is also a “way to understand more about the Holocaust în a scientific way (...); to give some information to what happened then not using only the
„Fie zi, fie noapte, afară tot întuneric era. Asta era Transnistria, unde-am trăit iadul pe pamânt.” Deportarea romilor în Transnistria () [Corola-website/Science/295835_a_297164]
-
Elenă Hossu went to Transnistria and Ukraine for their documentary. În their multilayered film, they show interviews with survivors who were children at the time and also interviews with eye-witnesses from surrounding villages. În the frame of the workshop “Naționalism, fascism and the Holocaust în Romanian History - a critical approach” the movie was screened and the following interview with Mihai Andrei Leaha was taken. Mihai, what was your motivation of doing this film? Before speaking about my motivation, which came honestly
„Fie zi, fie noapte, afară tot întuneric era. Asta era Transnistria, unde-am trăit iadul pe pamânt.” Deportarea romilor în Transnistria () [Corola-website/Science/295835_a_297164]
-
care au ca membri 25 de societăți comerciale anonime și 75 de firme industriale și de producție; în 1930 existau în oraș 33 de sucursale ale unor bănci. În perioada interbelică municipiul Satu Mare a fost reședința județului Satu Mare (interbelic). Ascensiunea fascismului în Europa și izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial au produs dramatice modificări ale climatului social, politic și economic al orașului. Vara anului 1940 Satu Mare, precum și toate teritoriile nord-vestice ale Transilvaniei este anexat Regatului Ungariei prin Dictatul de la Viena
Satu Mare () [Corola-website/Science/296953_a_298282]
-
și eternizată prin Monumentul Eroilor Băileșteni, realizat de sculptorul Iordănescu și inaugurat la 24 octombrie 1924. Asemeni tuturor românilor, și în Al Doilea Război Mondial, băileștenii au fost prezenți pe câmpul de luptă pentru eliberarea patriei și victoria definitivă asupra fascismului, unde au rămas 108 din cei mai viteji fii ai orașului. În data de 4 iulie 2001 Băileștiul este declarat municipiu. Conform recensământului efectuat în 2011, populația municipiului Băilești se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din
Băilești () [Corola-website/Science/297005_a_298334]
-
perioadă de creștere, înainte de a se prăbuși după Vinerea Neagră. Prima Republică Austriacă s-a prăbușit în 1933 când cancelarul Engelbert Dollfuss, folosindu-se de ceea ce el a denumit „autooprirea Parlamentului” (în ), a instaurat un regim autocratic cu tendințe către fascismul italian. Cele două mari partide de atunci, social-democrații și conservatorii, aveau ambele propria armată paramilitară; "Schutzbund"ul social-democrat a fost declarat ilegal dar a continuat să opereze și a izbucnit Războiul Civil Austriac. În februarie 1934 mai mulți membri din
Austria () [Corola-website/Science/296788_a_298117]
-
în timp ce ar fi așteptat ca revoluții cu două stadii de dezvoltare să conducă și alte țări către socialism. Teoriile obișnuite afirmă că Stalin ar fi pregătit armata sovietică de război pentru ca ar fi presimțit că trebuie să elibereze Europa de fascism, iar pactul Molotov-Ribbentrop nu a fost nimic altceva decât o cale de a suspenda temporar războiul cu Germania Nazistă, doar pentru a avea timpul necesar pentru preparativele pe care cercetările lui Suvorov le dezvăluie. Totuși, argumentul lui Suvorov este acela
Victor Suvorov () [Corola-website/Science/300734_a_302063]
-
o echipă de militari a procedat la arestarea lui Ion Antonescu și a lui Mihai Antonescu, participant și el la audiență Înlăturarea regimului dictatorial al lui Ion Antonescu a marcat ieșirea României din războiul împotriva Națiunilor Unite, începerea luptelor împotriva fascismului și pornirea pe drumul sinuos, spre o dictatură de extremă stângă. În primul război mondial majoritatea sătenilor din Cioara, apți de luptă au luat parte la confruntări. Din cei care au luat parte la confruntări, 64 și-au pierdut viața
Năvodari, Teleorman () [Corola-website/Science/301815_a_303144]
-
și ciocanul) este interzisă prin lege în Republica Moldova, partidul folosește în mod curent steagul roșu (sus) și albastru (jos) cu capul galben de bour (la mijloc). Vladimir Voronin a calificat legea din 2012 drept o „aiureală ordinară” care „miroase a fascism” și „nu are perspective istorice”. Baza PCRM o constituie organizația primară de partid. Organizațiile primare de partid sînt din cel puțin trei membri de partid. Hotărîrea adunării de a crea o organizație primară este confirmată de către instanța superioară de partid
Partidul Comuniștilor din Republica Moldova () [Corola-website/Science/298580_a_299909]
-
internaționale sponsorizate de Comintern: Ultimul congres al Comiternului a fost ținut în 1935 și a sprijinit în mod oficial "Frontul Popular Antifascist". Această politică cerea ca partidele comuniste să caute să formeze Fronturi Populare cu toate partidele care se opuneau fascismului și să nu se limiteze să formeze Fronturi Unite doar cu partidele muncitorești. Nu a existat vreo opoziție semnificativă la această nouă orientare politică în vreuna dintre secțiunile naționale ale Cominternului. În Franța și Spania în mod special, consecințele au
Comintern () [Corola-website/Science/298582_a_299911]