7,015 matches
-
de creștere alternativ, respectând cerințele minime prevăzute la art. 4 din Directiva menționată. * perioada de tranziție de 3 ani de la aplicarea Directivei 1999/74, art. 5, în perioada 1 ianuarie 2012 - 31 decembrie 2014, privind utilizarea sistemului de creștere a găinilor ouătoare în cuști îmbunătățite. Planurile de restructurare a celor 69 de unități urmau a fi prezentate cel mai târziu în luna martie 2004. ==> Sectorul fitosanitar * Produse de protecție a plantelor România solicita o perioadă de tranziție de 5 ani, până la
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
animalele vii și produse de origine animală destinate consumului uman". > Bunăstarea animală reconsiderarea solicitării de tranziție de 3 ani, perioada 1 ianuarie 2012 31 decembrie 2014, pentru conformarea la cerințele Directivei 1999/74, art. 5, a unităților de creștere a găinilor ouătoare în sistem de cuști îmbunătățite, identificate și evaluate de autoritatea centrală sanitar-veterinară. > Restructurarea unităților agro-alimentare lista unităților de procesare (carne și lapte); includerea unui angajament clar și explicit privind separarea fluxului laptelui neconform cu cerințele comunitare de fluxul laptelui
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
sunete cu funcție distinctivă): vezi exemple de tipul câine pâine, mare sare (eventual, având ca premisă jetoane cu imaginile corespunzătoare), car var sar (Sar să car var) , ,,mac în sac pentru gânsac"; De pe masă, sus pe casă,/E făină sau găină?" etc., precum și valențele metodei fonetice, analitico-sintetice (presupunând discriminarea propozițiilor dintr-un context comunicativ, a cuvintelor dintr-o propoziție, a silabelor dintr-un cuvânt, a sunetelor dintr-o silabă, secvențe urmate de procesul invers, al reconstituirii elementelor superioare în plan structural
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
pentru că acele cauze s-au întâmplat să i se fi întâmplat lui și nu altcuiva" reprezintă chintesența filosofiei sale. De ce un om poate să împlânte cuțitul într-un semen de-al său, iar alt om nu poate sacrifica nici măcar o găină? V-ați gândit vreodată la acest lucru?" Vă veți întreba, poate, de ce a pierdut maestrul Ludovic L. toate procesele mandanților săi, dacă n-a făcut niciodată secret acest crez. Răspunsul ni-l dă tot dânsul: "Vinovatul trebuie împiedicat să comită
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
L.L., spre uimirea generală. ("Cum va reuși astfel maestrul L.L. să piardă și această cauză? Cum?" Mai ales că nici chiar staff-ul SRaCF nu putea să mai suporte o asemenea pagubă, era ca și cum ar fi fost părtaș la tăierea găinii care-i oferea ouăle de aur! "Cum va reuși astfel maestrul L.L. să piardă și această cauză? Cum?") Revenind la Minută: În continuare, maestrul L.L. a arătat că trenurile pot întârzia din diferite motive și a relatat șase cazuri amintite
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
sfîrșitul lunii mai... orele... între dimineață și prînz... Octav: Ziua? Groparul: Habar n-am... Eu nu înțeleg de ce trebuie să știi ziua! Trei... cincisprezece... douăzeci și șapte... marți... vineri... Cu ce-ajută numărătoarea asta! Ia de-aici... un picior de găină... ți l-am păstrat... Hai ia-l și zi bogdaproste... Auzi, de cînd fac meseria asta, m-am tot întrebat de ce se dă găina peste groapă...! Și, mai ales, de ce se dă vie! Friptă ar fi mai... operativă... mai eficientă
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Groparul: Domnule, greu mai acceptăm moartea! Greu de tot! (îi observă pe cei doi, dar continuă să vorbească singur) E ca și cînd n-am accepta să dea frunza... și după aia să cadă... Mda! Am primit niște colivă... mere... găina a luat-o tot Gică... Da ce tărăboi a fost! A scăpat găina din legătoare... a ajuns în groapă... părintele slujea... rudele plîngeau... găina nu se lăsa prinsă și cîrîia... Gică înnebunit de furie umblînd prin groapă după ea..., întristata
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
doi, dar continuă să vorbească singur) E ca și cînd n-am accepta să dea frunza... și după aia să cadă... Mda! Am primit niște colivă... mere... găina a luat-o tot Gică... Da ce tărăboi a fost! A scăpat găina din legătoare... a ajuns în groapă... părintele slujea... rudele plîngeau... găina nu se lăsa prinsă și cîrîia... Gică înnebunit de furie umblînd prin groapă după ea..., întristata adunare crăpa de rîs... da pînă la urmă a prins-o... săraca găină
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
am accepta să dea frunza... și după aia să cadă... Mda! Am primit niște colivă... mere... găina a luat-o tot Gică... Da ce tărăboi a fost! A scăpat găina din legătoare... a ajuns în groapă... părintele slujea... rudele plîngeau... găina nu se lăsa prinsă și cîrîia... Gică înnebunit de furie umblînd prin groapă după ea..., întristata adunare crăpa de rîs... da pînă la urmă a prins-o... săraca găină... nimeni nu scapă, domnule! Singurul personaj serios era mortul... Ce mai
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
găina din legătoare... a ajuns în groapă... părintele slujea... rudele plîngeau... găina nu se lăsa prinsă și cîrîia... Gică înnebunit de furie umblînd prin groapă după ea..., întristata adunare crăpa de rîs... da pînă la urmă a prins-o... săraca găină... nimeni nu scapă, domnule! Singurul personaj serios era mortul... Ce mai faceți, dom' profesor? (și pentru că Costache tace...) Octav: Tocmai îi propunem tatii să fie viu... Groparul: Și? Octav: Și... nu prea știe ce să facă... Costache: Tu ești violent
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
vă mai servim? O țigărușă? Groparul: Deși m-am lăsat de fumat... (ia o țigară) Octav: Dacă te-ai lăsat și de mîncat... să știi că mai am o găinuță friptă... Groparul: Mai ai?! Patroane, să știi că nu merg găinile fripte date peste groapă... NU merg. Degeaba am băgat noi inovația asta... Oamenii vor găini vii... Astea fripte aduc numai necazuri... pofte... n-o mai apucă nici dascălii, nici groparii... dispar direct în sacoșele țiganilor... Și n-ai ce să
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Octav: Dacă te-ai lăsat și de mîncat... să știi că mai am o găinuță friptă... Groparul: Mai ai?! Patroane, să știi că nu merg găinile fripte date peste groapă... NU merg. Degeaba am băgat noi inovația asta... Oamenii vor găini vii... Astea fripte aduc numai necazuri... pofte... n-o mai apucă nici dascălii, nici groparii... dispar direct în sacoșele țiganilor... Și n-ai ce să le faci! Și zici că mai ai una? Octav: La dispoziția dumneavoastră. (aduce găina) Mujdei
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
vor găini vii... Astea fripte aduc numai necazuri... pofte... n-o mai apucă nici dascălii, nici groparii... dispar direct în sacoșele țiganilor... Și n-ai ce să le faci! Și zici că mai ai una? Octav: La dispoziția dumneavoastră. (aduce găina) Mujdei nu ținem... Puțin muștar dacă doriți... muștar vietnamez... fabricat în Turcia, livrat de o firmă olandeză și falsificat în România. Groparul: Să mă treci în cont. Octav: Lasă că pe asta o dau de sufletul lui... (groparul înțelege) Groparul
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
dormitorul ei: este timpul să te trezești și tu! E Început de vară, e zăpușeală, e plictiseală. Bunicii Își pregătesc cina lângă magazia de vară, pe un tăpșan proaspăt udat și curățat năbădăios cu mătura. Miros de pământ stropit, de găini, de rufe Întinse la uscat prin preajmă. Se pune masa, o masă joasă cu trei picioare - asta nu se clatină! - și niște scăunele din lemn alături. Aștepți sfios să fii invitat, te prefaci că ești furat de peisaj și nu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pe o pânză albă, iar lângă el sunt aduse trei vase de pământ, nefolosite până În acel moment, În care se află apă „neîncepută”, oțet, usturoi pisat și pelin ș...ț. De asemenea, lângă el sunt puși trei pui negri de găină. Călușarii se purifică, spălându-se pe față cu apa din cele trei vase, mestecând pelin și usturoi (plante care apără de puterea duhurilor malefice). Apoi, Încep dansul, Învârtindu-se În cerc, În direcția opusă mișcării acelor de ceasornic (antiorară). Ei
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ritmic steagul sau ciocul deasupra lui și a bolnavului și Îi stropește pe amândoi cu apă vrăjită. La un anumit semn al vătafului, acesta cade inconștient la pământ. Atunci vătaful sparge unul dintre vase și omoară unul dintre puii de găină. În acel moment, bolnavul, ajutat de doi călușari, sare și se ridică de la pământ, ca trezit din boală. Întreaga secvență este repetată de trei ori. Călușarul prăbușit la pământ, despre care există credința că dă sănătatea lui celui bolnav, este
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
alimente sau bunuri funcționează pe multiple planuri. În plan mitologic, ele permit trecerea ușoară peste obstacolele ce marchează accesul În lumea de dincolo (lumânările luminează drumul, hainele date ard la trecerea peste râurile de foc, dar sufletul nu este atins, găina sau oaia sting focul, cocoșul alungă spiritele rele etc.). În planul economiei rurale, ele realizează o redistribuire a bunurilor către cei mai nevoiași. În planul relațiilor sociale, cimentează sistemele de obligații reciproce Între rude și vecini. În groapă, alături de sicriu
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
vinovați vor parcurge orașul dezbrăcați, femeia mergând Înainte, trăgând după ea bărbatul, cu o sfoară legată de testiculele acestuia și strigând: Cine va face ca noi, ca noi să pățească!»”. În Lyon, femeia adulteră trebuia să alerge goală după o găină până ce reușea să o prindă, iar complicele ei, de asemenea dezbrăcat, trebuia să adune fân și să facă din acesta o cizmă. În Languedoc, În secolele al XIII-lea și al XIV-lea, femeia adulteră trebuia să parcurgă goală străzile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
dreptul să ridice mâna Împotriva soțului lor. Sfoara agățată de testicule putea sugera oprirea fertilității, deoarece copilul născut din adulter este un bastard și creează o problemă de filiație și succesiune generatoare de conflicte sociale. Sarcinile (aproape) imposibile - prinderea unei găini pe străzile orașului sau fabricarea de obiecte din materiale inadecvate - nu au o funcție consacratoare, așa cum se Întâmplă În mituri, legende și basme. Dimpotrivă, ele subliniază caracterul antisocial al celor doi, care trebuie să ducă la bun sfârșit activități inutile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ilustrat de un mit cosmogonic chinez și de legendele cosmogonice specifice folclorului românesc: Potrivit legendei, În acele vremuri când pământul și cerul erau un singur tot, Universul părea un haos compact, care prin forma sa amintea de un ou de găină. În el și-a făcut gestația primul nostru străbun, Pangu. În acest răstimp, răsuflând din greu, el a adormit În acel ou uriaș. Așa au trecut optsprezece mii de ani. Într-o bună zi, Pangu s-a trezit brusc. A
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
nouă vegetație și va fi populată din nou. Însă oamenii vor fi mici cât insectele, iar puterea lor va fi atât de redusă, Încât, numai dacă 12 oameni Își vor reuni forțele, vor putea mișca din nou un ou de găină, rostogolindu-l cu ajutorul unui băț. Lumea va fi fără păcat, la fel ca aceea a Blajinilor (I. Taloș, 2001, p. 157). Motivele creștine (lupta dintre Dumnezeu și Diavol, domnia lui Anticrist, arderea lumii, purificarea prin Împărtășirea cu vin și pâine
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de cunoașterea tainelor sacre ale călătoriei dintre lumi (bocetul efectuând această inițiere) și de Îndeplinirea corectă a riturilor de trecere de către cei rămași În lumea de aici (aceștia vor dota sufletul cu obiectele magice ajutătoare: bănuțul pentru tâlharii de la vămi, găina de pomană pentru stingerea focului, paloșul pentru a fi dat Sfintei Maria, apa aruncată pe mormânt pentru a fi băută pe lumea cealaltă etc.). Religia creștină a cunoscut numeroase elaborări mitologice și reconfigurări doctrinare ale lumii de dincolo, fracturată Între
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
calitativ. Ce s-a întâmplat? Nu mai funcționează planul de participare la profit sau, de fapt, nu a avut niciodată nimic de-a face cu performanța? Următoarea povestire ilustrează capcanele „soluțiilor populare”. Gurul A fost odată un indian care creștea găini la marginea orașului Bombay. Mulți ani și-a câștigat existența din creșterea găinilor și vânzarea lor și a ouălor. Într-o dimineață, când se duse să le dea de mâncare, văzu că mai multe găini muriseră. Neștiind ce să facă
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
sau, de fapt, nu a avut niciodată nimic de-a face cu performanța? Următoarea povestire ilustrează capcanele „soluțiilor populare”. Gurul A fost odată un indian care creștea găini la marginea orașului Bombay. Mulți ani și-a câștigat existența din creșterea găinilor și vânzarea lor și a ouălor. Într-o dimineață, când se duse să le dea de mâncare, văzu că mai multe găini muriseră. Neștiind ce să facă, își puse câteva lucruri în traistă și plecă într-o lungă drumeție pe
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
odată un indian care creștea găini la marginea orașului Bombay. Mulți ani și-a câștigat existența din creșterea găinilor și vânzarea lor și a ouălor. Într-o dimineață, când se duse să le dea de mâncare, văzu că mai multe găini muriseră. Neștiind ce să facă, își puse câteva lucruri în traistă și plecă într-o lungă drumeție pe Himalaya, urcă pe munte și dădu peste un guru. „O, guru”, se plânse el, „sunt un biet crescător de găini. Ieri dimineață
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]