4,715 matches
-
lucru foarte important. Apăruse, cred că prin 1981, o hotărâre de partid potrivit căreia trebuia ca cetățenii patriei să se adreseze direct, prin informări, sesizări, reclamații cu privire la problemele care-i preocupă la CC al PCR. Se încuraja delațiunea. S.B.: Delațiunea generalizată. D.T.: La Centrul Universitar de Partid a venit Floareș într-o ședință de birou și ne-a prelucrat această notă. Prin ea se solicita ca, de la un anumit nivel în sus, orice șef de instituție, orice delegat al României care
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
simplu reprezentant? D. T.: În Ambasadă nu am deschis subiectul, dar pe stradă, cu atașatul, am vorbit. Vă dați seama că a comentat foarte sec. Asta à propos de raportări și informări. Apăruse și hotărârea de partid ce încuraja delațiunea generalizată. Era și pe fondul fugii lui Pacepa și în contextul acela au fost activate, reactivate niște instrumente prin care populația trebuia să simtă că se strânge iarăși cureaua. Și s-a strâns tare! S. B.: Cât timp ați stat în
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
comerț. Comerțul total în anul 1971 era de 22,5 milioane lei valută, din care exportul românesc 10,1 mil. lei, iar importul 12,4 mil. lei. Începând cu 12 ianuarie 1972, Australia a acordat României sistemul de preferințe vamale generalizate. Relațiile comerciale româno-australiene în ultimii ani înregistrează un nivel modest. Milioane dolari S.U.A. 2005 2006 2007 2008 2009 Export 9,6 6,8 18,7 39,51 21 Import 50,9 90,4 157,1 188,56 25,9 Balanța
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
atrag mereu atenția asupra reacției în lanț pe care o provoacă întotdeauna primul mare derapaj malefic. Orice consimțire vinovată le instituie treptat pe toate celelalte. Ioan Casian, născut, pare-se, în Dobrogea, stră-român carevasăzică, crede că „fitilul“ optim al incendiului generalizat e lăcomia pântecelui. Fie că se manifestă ca nerăbdare a înfulecării, ca plăcere de a te îmbuiba sau ca pasiune a sofisticării gastronomice, lăcomia alimentară, inocentă la prima vedere (chiar dacă subtil suicidară), declanșează inevitabil apetituri colaterale. După o masă bună
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
conduse, după toate aparențele, de mici descreierați de bani gata, pe care nimeni nu-i poate disciplina. În timpul acestor exerciții, pe strada Paris (am mai scris despre asta) au murit oameni. Ești silit să dormi printre picături, terorizat de răzmerița generalizată a motoarelor. Poliția e definitiv absentă. Ea nu pare să lucreze decât cu extremele: apare strict în preajma catastrofei rutiere sau lângă contravenientul mărunt, care a depășit viteza legală cu 5 km/oră. Hoardele de țoape juvenile care asigură insomnia bucureștenilor
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
ar trebui înlocuit cu un cult al slujirii. Ar fi vital, pentru igiena nației, să reabilităm sentimentul respectului (a pune oamenii la locul meritului lor și a nu-ți îngădui să spui orice despre oricine), sentimentul pudorii (opus ne-rușinării generalizate, care nu mai știe „ce se cade și ce nu se cade“) și sentimentul onoarei (ca antidot al ambianței curente, în care, orice-ai face, nu te compromiți niciodată). Ne trebuie oameni care să întruchipeze, cu modestie, toate aceste virtuți
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
se cretinizează, cade în fandacsie sau, mai rău, devine dependent. Oricum, mărturisesc că n-am prea multă încredere în cei care, fericiți (sau resemnați) să fie agresați în felul acesta, își exprimă „liber“ votul când li se cere... Un obicei generalizat este și „muzica de fond“ din orice magazin, dar mai ales din restaurante și cafe nele. Ești invitat să abandonezi orice conversație și să te dai pe mâna gazdei, cu preferințele ei muzicale, cu nevoia ei de zumzăială ritmică sau
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
un spectacol, „a lectura“ o carte sau un articol nu sunt ocupații de om cumsecade. Omul cumsecade vede și citește. Și, pentru că vede cum trebuie și citește bine, nu spune niciodată că „a vizionat“ și „a lecturat“. Un alt delir generalizat este frecventa folosire a lui „ca și“ în loc de „ca“. S-a creat obiceiul ca, în anumite cazuri, să se evite o cacofonie brutală prin substituția cu pricina. Ca să nu spui „ca casa vecinului“, spui „ca și casa vecinului“. În loc de „ca
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
țărani din comunele Broscăuți, Drăcinești, Stănești, înarmați cu puști, pistoale și coase, precum și o trupă călare, alcătuită din rândul nobililor bucovineni. Cu aceste întăriri în infanterie și cavalerie, la 3 iulie 1797, căpitanul Bucovinei a putut face față unui atac generalizat al insurgenților polonezi, ba chiar a fost în stare să-i înfrângă, alungându-i peste graniță, în Moldova 206. Ca urmare a intervenției energice a consulului Timoni la Iași, pe lângă domnul Alexandru Callimachi, dar și a internunțiului austriac la Înalta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
a-l identifica pe semenul nostru cu noi înșine este tot să-l mîncăm. În fond, cei care au călătorit în ținuturi îndepărtate s-au înclinat cu ușurință, și nu fără mulțumire, în fața evidenței canibalismului tocmai pentru că, sub această formă generalizată care ne permite singură să cuprindem totalitatea fenomenului, conceptul canibalismului și aplicațiile sale directe sau indirecte constituie apanajul tuturor societăților. Așa cum arată paralela pe care am făcut-o între tradițiile melaneziene și propriile noastre obiceiuri, putem merge pînă acolo încît
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
unei vieți domestice împărtășite, erau cei mai expuși tentației. Nu se explică cum anume, în niște societăți foarte mici, ar fi putut interzicerea incestului să protejeze femeile, devenite mai dezirabile prin absența estrului, de ceea ce se numește un „comerț sexual generalizat” cu toți ceilalți masculi cu care relaționau zi de zi chiar dacă nu erau rude apropiate. Mai presus de toate, partizanii acestei teorii par să nu conștientizeze faptul că teoria exact inversă a putut fi susținută într-un mod la fel de plauzibil
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
au declanșat malignitatea, poate deja latentă, a unor celule analoage din emisfera vestică. Fenomenul, cunoscut sub numele de „înaintare columbiană”, a făcut să apară prin recombinare celulară clone hispanice și anglo-saxone. Agravîndu-se, boala s-a manifestat printr-o stare febrilă generalizată și o detresă respiratorie acută sub acțiunea unor factori culturali : inhalare de distilați de petrol, diminuare a cantității totale de oxigen, formare de cavități în plămînul forestier. Stadiul preterminal s-a anunțat prin niveluri ridicate de metaboliți toxici în sînge
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
coroborarea lui cu biocâmpul? Firesc, nici urmă de sinusoidă a biocâmpului posesorilor, ci doar un vârf al excedentului, care caracterizează Pisica, susținută de ruda ei, Tigrul, dar și de „șef“, Dragonul, ceva mai puțin de Șarpe, excedent compensat de deficitul generalizat la celelalte zodii. Un deficit tare mic În raport cu excedentul amintit, dar - vorba Lăpușneanului, „proști dar mulți“ - Îl egalează, neutralizându-l. Iată ce arată analiza extinsă pe un interval atât de lung, de 12 ani: că nu există un perpetuum-mobile, energie
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
mă feresc să spun mai pe Înțelesul uman „viul“, căci viu e tot ce există - e doar o parte - minusculă, doar aceea pe care viitorul meu ajutor de fochist e În stare s’o Înțeleagă - din grandiosul spectacol al evoluției generalizate a Universului. Să revin la Natura care experimentează cu ochii Închiși. Creând, alegând, aneantizând, și luând-o de la capăt: Inteligentă prin rezultate, se dovedește astfel proastă prin risipa implicată de experimentele ei. Dovadă că „ăla“, atoateștiutorul care ar putea-o
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
lui Ștefan cel Mare, și mai apoi, și astăzi, și mâine, vom fi singuri. Sau cu sârbii... În Jugoslavia, NATO poartă un război În toată regula, mai puțin cinstea, inclusiv mediatic, căci de la Machiavelli Încoace, scopul scuză mijloacele, chiar minciuna generalizată, menită a arunca praf În ochii credulilor. Inclusiv Încercarea de a fisura unitatea sârbilor sau de a smulge Muntenegrul. Inclusiv Încercarea de asasinat al unui șef de stat. Inclusiv Încercarea de a demoraliza, prin bombardarea de-a valma a zonelor
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
acel grad de obediență Încât să facem ce n’am făcut niciodată: să purtăm război - fie el doar sprijin logistic, dar și intendența e tot armată - peste fruntarii, expunându-ne țara, atât de vulnerabilă În haosul tranziției fără sfârșit și generalizatei sărăcii, unor represalii, Îndreptățite, dar și incontrolabile ca venind pe calea terorismului. Căci războiul Își schimbă caracterul: din cenușăreasă, “coloana a V-a” devine prințesă. Și, ca și poluarea, terorismul nu are granițe. Altminteri, sărăcia noastră devenită proverbială ne-ar
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
un film-sinteză Eminescu. Spectaculosul detectivistic poate fi la locul lui într-o peliculă dedicată, să zicem, haiducului Coroi; a ni-l înfățișa insistent pe Eminescu zbătându-se în cămașa de forță cui prodest? Să zicem că această teză a complotului generalizat (clasa politică, oripilată de criticile poetului în ipostază de gazetar îl declară cu adâncă mișelie nebun, spre a-l ucide apoi cu doze de mercur...) ar conține procente de adevăr. Ei, și? Crește, scade valoarea creației eminesciene? Mă tem că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
de un cvasi-necunoscut, prin zâmbetul doctoriței ce știe să întâmpine cum se cuvine marea cenușie de pacienți veniți de pretutindeni, cu speranță și cu fișele medicale ținute ca stindarde ale într-ajutorării, prin facilitățile, deocamdată exclusive, dar, sper, în viitor, generalizate, prin încadrarea într-un "spirit al locului" capabil să-ți inoculeze sentimentul tonic al continuității, al apartenenței la un neam și la un spațiu românesc. Altfel privind lucrurile, ajungem la paseisimul naiv de tipul "Pe vremea când purtam galoși / Aveam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
apărând pe parcursul stenogramei și în postura de martor-participant. Nu-s foarte sigur că întâmplărilor din iulie 1955 li se potrivește-mănușă eticheta de "Conferință a scriitorilor". A fost, mai degrabă, o consfătuire de lucru găzduită de CC al PCR, o turnătorie generalizată și o penibilă spălare a rufelor în familie (motiv pentru care nici nu s-a dat nimic publicității). Și-s realmente întristat că oameni pe care i-am citit, întâlnit și cunoscut într-a doua jumătate a vieții lor, au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
în Republica Moldova de aproape 20 de ani. Precizându-se: "nu am dorit niciodată să ne suprapunem sărbătorii din Basarabia, ci s-o amplificăm la nivelul tuturor comunităților românești și, mai ales, a țării." Inițiativa pare a fi primită cu entuziasm generalizat, dacă e să ne luăm după mesajele de susținere sosite din toate colțurile țării și ale lumii, de la instituții, organizații și persoane dintre cele mai diferite. Cum ar fi directorul revistei "Cetatea culturală" (Cluj), primarul comunei Luncavița (Tulcea), Centrul cultural
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
2000, p. 131). Experiența integrării nu de puține ori tensionate într-un nou mediu poate declanșa diferite reacții: de frustrare sau de respingere, activare a resentimentelor față de mediul de inserție, de dezarticulare a identității, de revoltă și furie, de temeri generalizate, de surpriză sau chiar de fascinație în fața experimentării noului context cultural. Șocurile culturale sînt de mai multe tipuri, declanșîndu-se în registre diferite ale relațiilor cu "celălalt" (ibidem): șocuri legate de percepția diferită a spațiului și timpului (de exemplu, incapacitatea inițială
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
mențină și să consolideze valorile familiale, resping divorțul ca formă de soluționare a diferendelor în cuplu, recuză radical avortul, eutanasia și suicidul. Asemenea societăți au un nivel ridicat asumat al mîndriei de a aparține unei anumite comunități etno-naționale și construiesc generalizat atitudini sociale puternic etnocentrice și naționaliste. Dimpotrivă, societățile care favorizează valorile rațional-seculare manifestă pe tot acest set atitudinal și valoric opțiuni opuse. Cealaltă dimensiune culturală majoră structurată în plan axiologic este intim asociată cu tranziția de la societățile industriale la cele
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
fiind preocupate de operaționalizarea lui "cum". Credințele variază pe un continuum din punctul de vedere al gradului lor de specificitate (Hahn, 1973, apud Bond, Leung, Al, Tong, Chemonges-Nielson, 2004), însă unele credințe sînt generale și pot fi văzute ca "expectanțe generalizate". Aceste credințe generale despre lume sînt denumite axiome sociale, constituind imperative comportamentale implicite, dincolo de determinările contextuale sau particularismele acționale puse în mișcare de diverși actori sociali (Leung, 2002, apud Bond et al., 2004). Oamenii se regăsesc adeseori în situația în
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
variabilele de personalitate (asociate unor tipare relaționale) și un set de dimensiuni culturale (axiome sociale, individualism-colectivism). Principala sa strădanie urmărește o diagnoză a sănătății organizaționale prin evidențierea influenței exercitate asupra conduitelor disfuncționale de către o serie de logici explicative implicite, asumate generalizat. în evaluarea noastră vom examina pertinența premisei care alimentează o întreagă retorică a lamentației în mediul public românesc privitoare la performanța profesională scăzută din mediul educațional, pusă pe seama resurselor modeste, climatului de muncă nefacilitant și "moștenirilor" grele ale trecutului mai
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
centrate pe tema capitalului social (Sandu, 2003). Astfel, scorurile ridicate la cinism social își pot găsi o explicație în lungile decade de comunism, în care rolul autorității formale era unul extrem de punitiv, instituit într-un climat de teamă și neîncredere generalizată. în logica totalitară, atitudinea submisivă față de autoritate (în plan public) și resentimentară (în plan privat), deresponsabilizantă și plină de suspiciune reciprocă constituie mai degrabă regula decît excepția gramaticilor relaționale interpersonale. Transmis intergenerațional (Gavreliuc, Gavreliuc, Cîmpean, 2009), cinismul relațional conduce la
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]