3,989 matches
-
persane ce secătuiseră resursele orașului-stat. Printre aceștia se aflau și: arhitectul Hippodamos, istoricul Herodot din Halicarnas, filosoful Anaxagoras. Toți erau meteci, străini sau greci necetățeni. Conducătorul cetății, Pericle, luase măsuri de apărare a cetățenilor atenieni prin legi ce limitau drepturile imigranților, restricționau căsătoriile cu ei. Tânăra milesiană și-a câștigat existența, după unele surse, ca hetairă, oferind companie bărbaților însemnați. În jurul ei se aflau cei mai de seamă filosofi, literați, artiști ai vremii. Hetairele erau femei tinere, frumoase, elegante, cultivate, sofisticate
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sau a stilului. Conceptul de "diversitate" este perceput în variate moduri de la o țară la alta, politicile guvernamentale pe acest subiect diferă de la un caz la altul. Multe țări, cu precădere SUA, sunt percepute ca eșalon pentru politica toleranței față de imigranți și minorități. În orice țară democratică în care coexistă mai multe culturi s-a pus problema egalității între cetățeni. Se constată că manifestările culturii celei mai puternice fie prin numărul celor care o posedă, fie prin puterea politică sau economică
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
culturală; * interculturalitatea europeană trebuie susținută de câteva principii cu caracter de generalitate: asumarea diversității lingvistice; integrarea aspectelor religioase; corelarea diversității culturale cu drepturile omului; valorificarea aportului emigrației: exploatarea periferiei ca teren de învățare a diversității culturale; acordarea dreptului de vot imigranților; garantarea pluralismului mediatic, prin asumarea dimensiunii interculturale; formularea turismului cultural. Toate aceste aspecte implică intervenția domeniului politic, care din acest motiv va fi discutată în continuare. 2.17. Asumarea politică a alterității Comunicarea interculturală nu este independentă de evoluțiile istorice
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
o importantă populație aparținând minorităților naționale: sorbi (descendenți ai etniei slave), frizoni (descendenți ai unei populații de origine germanică de pe litoralul Mării Nordului), danezi (în regiunea Schleswig) și rromi de naționalitate germană. Din totalul populației RFG, 7,3 milioane sunt străini, imigranți care au venit și au rămas de bună voie, în cea mai mare parte italieni, spanioli, portughezi, sârbi și turci. Un mare număr de azilanți, în particular din țările comuniste, s-au adăugat în toate perioadele, chiar și după 1990
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
filme), de afișe dinamice (un semn telegrafic în vitrină, toată povestea în față la casă) și imagini însoțite de text (panourile cu meniuri, digitale și imaginile cu felurile de mâncare promovate transmit informația mai ușor copiilor, celor în vârstă și imigranților abia veniți, care nu se descurcă prea bine în engleză). Acest segment al industriei alimentare a născut serviciile de tip drive-thru, deși tot mai există câteva lipsuri, cum ar fi nereușita în a face panourile cu meniul vizibile și pentru
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
naționalismului. În legătură cu a-ceasta, două elemente rețin atenția și ele vizează consistența reală a bazei culturale a fiecărei identități în parte, precum și atitudinea elitelor locale. Din punct de vedere cultural, Cata-lania a dispus de o limbă regională larg practicată, accesibilă și imigranților din celelalte regiuni ale Spaniei, cărora le-a fost impusă fără a se recurge la presiuni excesive. Astfel, un sondaj din 1985 arată că 1 738 de cetățeni din 2 200 intervievați se considerau cel puțin tot atît de catalani
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și refractari, la nivel de individ ca și la nivel de colectivitate, care s-au sustras pasiunii naționaliste? Nu există refractari și astăzi chiar, cînd orientarea europeană încurajează cucerirea de noi identități cetățenești simultan cu provocarea suplimentară creată de integrarea imigranților? Răspunsul la aceste întrebări suscită altele, dintre care prima vizează semnificația prezentă a experiențelor trecute. Nostalgicii imperiului Habsburgilor sau aceia, și mai rari, atașați tradiției helvetice văd în aceste experiențe precedente ale deviațiilor naționalismului sub cele două forme ale sale
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
dacă ne referim la coexistența populațiilor ce aspiră la recunoașterea di-versității lor în cadrul aceluiași stat, dispozitivul spaniol nu se aplică decît regiunilor ai căror locuitori se simt apropiați și care au conștiința acestei coexistențe de secole, și nu grupurilor de imigranți de dată recentă, alogeni în sens strict, ca în Germania, Belgia, Marea Britanie, Elveția și Franța. Ori, astăzi, tocmai astfel de grupuri creează dificultăți în problema reexaminării apartenenței naționale. Se impune așadar găsirea altor piste pentru a descifra prezentul nostru marcat
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în Grecia mai târziu decât în Semiluna Roditoare, în Siria, în Cilicia sau în Palestina. Nu știm încă, deocamdată, care a fost "impulsul inițial" al acestei culturi 43. Dar nu există vreo dovadă arheologică pentru a indica un aflux de imigranți veniți din Asia Mică, în posesia plantelor cultivate și a animalelor domestice 44. Oricare ar fi originea sa, "civilizația europeană arhaică" s-a dezvoltat într-o direcție originală, care o distinge atât de culturile Orientului Apropiat cât și de acelea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și Hesiod reprezintă deja primele faze ale sintezei elenice. 40. Creta: grote sacre, labirinturi, zeițe în Creta, cultura neolitică, atestată din mileniul al V-lea, a luat sfârșit când, către jumătatea mileniului al III-lea, insula a fost colonizată de către imigranți sosiți din sud și din est. Noii veniți stăpâneau tehnicile metalurgice ale aramei și bronzului. Șir Arthur Evans a numit cultura lor "minoică", după regele legendar Minos, și a împărțit-o în trei perioade 41: minoicul vechi (către finele mileniului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
autohtonismul și populismul. În 1982, la alegerile locale din Antwerp, partidul a început să-și centreze campania pe temele imigrației și integrării străinilor, iar în 1992 a publicat programul în 70 de puncte (70 - puntenplan), în care se susține expedierea imigranților în țările lor de origine (Mudde, 2000; Spruyt, 1995). De asemenea, membrii Blocului Flamand au început să aibă o atitudine din ce în ce mai ostilă față de partidele mai vechi, susținând că acestea au trădat poporul. Pentru a mări impactul acestor transformări ideologice, Dillen
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
și împrejurimi (Thijssen și De Lange, 2005) și într-o măsură mai mică în triunghiul dintre Antwerp, Bruxelles și Ghent (De Decker et al., 2005). Partidul a avut rezultate electorale deosebite în localitățile care (1) au un procent însemnat de imigranți marocani și turci; (2) au rețea socială redusă și (3) au un grad ridicat de bunăstare (Coffé et al., 2007; vezi și Lubbers și al., 2000; Rink et al., 2009). Electoratul din aceste muncipalități susține VB-ul ca urmare a
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
al., 2007; vezi și Lubbers și al., 2000; Rink et al., 2009). Electoratul din aceste muncipalități susține VB-ul ca urmare a atractivității programului. Pozițiile anti-imigrație ale VB-ului îi seduc pe acești votanți, care au o atitudine negativă față de imigranți. Mai mult decât votanții altor partide flamande, acești votanți se simt amenințați de imigranți, atât economic, cât și cultural. Alegătorii VB au un atașament mai mare față de naționalismul flamand și au un nivel mai scăzut de încredere în politică și
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
aceste muncipalități susține VB-ul ca urmare a atractivității programului. Pozițiile anti-imigrație ale VB-ului îi seduc pe acești votanți, care au o atitudine negativă față de imigranți. Mai mult decât votanții altor partide flamande, acești votanți se simt amenințați de imigranți, atât economic, cât și cultural. Alegătorii VB au un atașament mai mare față de naționalismul flamand și au un nivel mai scăzut de încredere în politică și în faptul că ei îi pot influența pe decidenți. Cu toate acestea, votul pentru
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
unul dintre mai vechile sloganuri ale partidului: Eigen volk eerst! (Poporul nostru înainte de toate!). VB-ul pretinde că îi reprezintă pe flamanzi pe care îi așează în opoziție cu (1) cetățenii francofoni ai Bruxelles-ului și ai Valoniei; (2) cu imigranții sau cu cei care cer azil în Flandra și cu (3) elita politică, atât cea flamandă, cât și cea valonă. În ideologia VB poporul se conturează atât pe orizontală (naționalism flamand și autohtonism), cât și pe verticală (populism). Jagers (2002
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
Drepturilor Omului și dreptul popoarelor la autodeterminare, așa cum apar acestea în articolul 1 al Convenției Internaționale privind Drepturile Civile și Politice. De altfel, cu numeroase prilejuri, VB i-a acuzat pe alții, cel mai adesea pe elitele politice și pe imigranți, că nu respectă constituția belgiană și ideile care subîntind trias politica. În multe dintre publicațiile sale, partidul susține că formațiunile politice consacrate nu respectă separația puterilor și drepturile constituționale ale cetățenilor flamanzi. Mai cu seamă după ce partidul a fost condamnat
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
sociale, astfel încât conflictele să poată fi rezolvate democratic și rezonabil (VB, 2004b). În declarația de principii schițată în același an, partidul afirma că: "erorile multiculturalismului trebuie corectate" (VB, 2004a). De asemenea, trebuie spus că VB-ul susține în continuare repatrierea imigranților care refuză asimilarea. Numeroase propuneri de politici publice incluse în manifestele partidului se află în contradicție cu principiul pluralismului care este puternic ancorat în Constituția belgiană. Alte propuneri, mai cu seamă cele care vizează limitarea drepturilor musulmanilor în Belgia, se
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
au impulsionat apariția unui cadru legislativ, considerat a fi unul foarte progresist. La începutul anilor 1980, Belgia a abolit ius sanguinis, în favoarea mai puțin restrictivului ius solis; în 2000 a intrat în vigoare legea Snel Belg Wet, care dă posibilitatea imigranților și celor care solicită azil să obțină cetățenia după cinci ani de rezidență legală în această țară; iar, în 2006, Belgia a fost una dintre primele țări vest- europene care a acordat drept de vot imigranților proveniți din alte țări
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
Wet, care dă posibilitatea imigranților și celor care solicită azil să obțină cetățenia după cinci ani de rezidență legală în această țară; iar, în 2006, Belgia a fost una dintre primele țări vest- europene care a acordat drept de vot imigranților proveniți din alte țări decât cele ale Uniunii Europene. Mai mult, contrar celorlalte țări vest-europene, obținerea cetățeniei belgiene nu este condiționată de trecerea unui test de integrare. În sfârșit, în Belgia 6 nu s-au luat acele măsuri simbolice, foarte
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
prezenței intruzive a statului, deorece munceau din greu, se supuneau legii, erau suprataxați și nu făceau parte din anumite grupuri de interese 3. Partidul Reformei a argumentat că, în ceea ce privește distribuția resurselor publice, partidele tradiționale și birocrația de stat au favorizat imigranții, pe cei din populațiile autohtone, francofonii din Québec și, mai cu seamă, grupurile de feministe (în căutare de privilegii) și homosexuali în dauna "oamenilor simpli și harnici". Pentru Partidul Reformei, acest ansamblu de teme regionaliste, anti-partide, anti-stat și anti-minorități au
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
identități a "poporului" care se sprijinea pe elemente de anti-imigrație, anti-aborigeni și pe elemente de rasism îndreptat împotriva canadienilor francofoni. Însă prin comparație cu rasismul afirmat fățiș de numeroase partide populiste din Europa, împotrivirea Partidul Reformei față de multiculturalism și față de imigranții care nu erau albi și/sau nu erau creștini a reprezentat un subiect minor (Laycock, 2001: ch 7). După standardele populismului de dreapta radicală din vestul Europei, populismul Reformiștilor poate fi considerat chiar unul incluziv, așa cum de altfel o demonstrează
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
să înceapă treptat să asume un discurs al includerii, cu un accent multiculturalist. Demonstrația cea mai clară a acestui lucru este legată de intensele eforturi, încununate cu succes, depuse de Partidul Conservator de a câștiga supremația politică în comunitățile de imigranți situate în zonele urbane ale Canadei. Conservatorii pornesc aici de la asumpția potrivit căreia recrutarea unui segment cât mai mare de minoritari reprezintă cheia pentru un guvern majoritar, imitând astfel comportamentul Partidului Liberal care, timp de două generații, și-a asigurat
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
tras concluzia că noul guvern a fost "fidel valorilor europene comune" și că miniștrii FPÖ au "acționat în general conform angajamentelor Guvernului" (Raport 2000: 108, 113). Concret, raportul afurma că... Respectul guvernului austriac mai ales pentru drepturile minorităților, refugiaților și imigranților nu este cu nimic mai prejos decât al celorlalte state membre ale Uniunii Europene. În unele domenii, mai ales cele referitoare la drepturile minorităților naționale, standardele austriece pot fi considerate ca fiind superioare celor aplicate în multe alte țări UE
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
țări UE. (Raport 2000: 108) Desigur, această evaluare a avut loc la începutul mandatului guvernamental, a fost preocupată de aspectul legal al chestiunilor și nu trebuie considerată o dovadă irefutabilă a modului în care FPÖ a tratat minoritățile, refugiații și imigranții. De fapt, raportul a și criticat FPÖ, pe care l-a catalogat ca un "partid populist de dreapta cu elemente radicale" care au "exploatat și indus sentimente atitudini xenofobe în timpul campaniilor" și astfel "a creat o atmosferă în care afirmațiile
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
democrații cei buni" - și "ei" - "extrema dreaptă cea rea". Conform acesteia, democrația nu este pusă în pericol de populiștii de dreapta, ci de un discurs moral care evită confruntarea politică necesară cu aceștia. În privința tratamentului aplicat minorităților naționale, refugiaților și imigranților, evaluarea pozitivă a "înțelepților" trebuie nuanțată în lumina evoluțiilor ulterioare. În Carintia, dreptul constituțional al minorității slovene la plăcuțe locale bilingve a fost ignorat de fostul președinte FPÖ și viitorul președinte BZÖ, guvernatorul Haider (vezi secțiunea 6.5 de mai
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]