3,937 matches
-
ocupă un loc superior în ierarhia universală în comparație cu puterea. S. Schwartz a susținut că valorilor tradiționaliste li se atribuie o importanță relativ scăzută în majoritatea țărilor (locul nouă în ierarhia universală). Argumentul lui se bazează pe faptul că individul nu interacționează în mod direct cu aceste valori, ele fiind mai de grabă credințe abstracte și simboluri care exprimă mentalitatea unor grupuri. Cu toate acestea, ele contribuie la solidaritatea și la buna funcționare a comunității. Valorile care desemnează puterea ocupă ultimul loc
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
constituie mai degrabă regula decît excepția gramaticilor relaționale interpersonale. Transmis intergenerațional (Gavreliuc, Gavreliuc, Cîmpean, 2009), cinismul relațional conduce la fatalism, duplicitate expresivă, speranță socială deficientă, toate fiind expresii ale unei raportări la "celălalt" într-o manieră instrumentală. Semenul cu care interacționez devine, conform acestei logici relaționale, un mijloc prin care îmi pot atinge scopul de a-mi depăși deficitul de capital simbolic (Bourdieu, 1997), marginalitatea și ratarea "programată" instituțional. Faptul că membrii corpului didactic, precum unii dintre cei mai penetranți agenți
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
grupului și societatea. Dacă indivizii deviază de la un astfel de comportament dezirabil social, nu numai indivizii își pierd reputația, dar și reputația întregului grup este afectată. în multe culturi colectiviste, moralitatea constă în a face ceea ce așteaptă grupul. Cînd se interacționează cu persoane exterioare grupului de apartenență, nu se consideră "imorală" exploatarea și înșelarea celuilalt. Cu alte cuvinte, moralitatea este aplicabilă doar față de membrii in-grupului. 8.6.12. Structura personalității Funder (1997, apud Triandis, 2001, p. 908) definește personalitatea ca "patternul
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
tipurile de valori și sistemul de valori în procesul de socializare. 9.5. Formarea valorilor în procesul de socializare Evoluția pe care o urmează procesul de formare a sistemului personal de valori se împletește cu "traiectoriile" altor concepte cu care interacționează în mod dinamic și se influențează reciproc. în literatura de specialitate din România există deja în prezent o serie de referințe importante (Iluț, 2001, 2004, 2009), care pot ghida cunoașterea temei. Scrisă dincolo de canonul abordărilor strict psihologizante, volumul bilanț al
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
multor sisteme de valori. în cazul în care există mai multe sisteme de valori, ce putem spune despre atitudini, comportament și relația lor cu aceste sisteme? Deoarece percepția oamenilor cu privire la valorile altor persoane se referă la abilitatea acestora de a interacționa cu ceilalți, s-a considerat că această înclinație este desemnată, de fapt, de valorile sociale care sînt parte integrantă a sistemului personal de valori. S. Schwartz (2001), de altfel, a adus argumente în sprijinul considerării tendinței ca parte a dimensiunii
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
politic sănătos, conjugat cu efectele benefice ale autodezvăluirii creșterea atracției față de partenerul de relație și consolidarea încrederii interpersonale determină o mai mare disponibilitate a reprezentantelor sexului feminin de a iniția prietenii cu reprezentantele altei religii. Dat fiind faptul că bărbații interacționează mai dificil cu parteneri de discuție de același sex (nivel al autodezvăluirii mai redus), fiind recunoscută preferința "universală" pentru parteneri de discuție femei (Matsushima, Shioni, 2001) și întrucît statisticile atestă că majoritatea actelor violente din Irlanda de Nord au ca făptași subiecți
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
distanței proxemice pentru cultura nord-americană. Vom descrie mai apoi relația dintre distanța proxemică și specificul culturii naționale, în funcție de dimensiunea individualism-colectivism. Dacă rezumăm tendințele cercetărilor concrete în diverse arii culturale și cuantificăm explicit distanța de securitate personală stabilită între subiecții care interacționau, rezultatele se distribuie după cum se poate urmări în figura 2. în această reprezentare grafică este indicat primul registru al acceptării tacite a "celuilalt" (spațiul intim), iar distanțele relative între registre se păstrează la proporții similare cu cele întîlnite pe eșantionul
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
mai mare la rudele de gradul 1 demonstrează puternica agregare intrafamilială a cazurilor cu DZ tp 1 și susține importanța factorilor genetici. Din punct de vedere genetic, T1DM este o afecțiune complexă, poligenică, cu multiple alele predispozante și protectoare care interacționează între ele [78]. Totuși, rata maximă de concordanță la gemenii identici (monozigoți) este de doar 30-50% [47, 61], ceea ce subliniează importanța unor factori neereditari (probabil factori de mediu). Astfel, T1DM este o afecțiune cu etiologie multifactorială, pe lângă factorii genetici predispozanți
Tratat de diabet Paulescu by Cristian Guja () [Corola-publishinghouse/Science/92231_a_92726]
-
unei reacții la un corp străin cauzată de fibrele insolubile [13]. Fibrele de azbest alterează funcția și proprietățile secretorii ale macrofagelor, generând cantități crescute de radicali hidroxil (normal, fiind produși de metabolismul celular anaerob). Acești oxidanți participă în procesul oncogenic, interacționând direct și indirect cu ADN-ul, modificând astfel evenimentele celulare asociate membranei (activarea oncogenelor și perturbarea apărării antioxidante celulare). Azbestul are și proprietăți imunosupresive (crisotilul deprimă proliferarea in vitro a limfocitelor periferice stimulate de fitohemaglu-tinină, supresează liza celulelor natural killer
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by CLAUDIU NISTOR, ADRIAN CIUCHE, TEODOR HORVAT () [Corola-publishinghouse/Science/92103_a_92598]
-
tematicii care stă la baza proiectului editorial se raportează, așadar, la perspectiva de gen, ca demers transversal/intersecțional și pluridisciplinar, care pornește de la premisa că raporturile sociale dintre sexe constituie o dimensiune centrală a oricărei societăți, iar problematica de gen interacționează cu variabilele clasă, etnie, rasă, religie și reprezintă mai mult decât un domeniu sau o axă de cercetare pentru științele socio-umane și politice, infuzând întreaga problematică științifică și socială 15. Opțiunea pentru o perspectivă genizată asupra realității sociale, făcută din
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
de sine. Atunci când reușim să ne retragem puțin - dezamăgiți sau nu - din iureșul cotidian, revenim la interiorul nostru, la relația noastră cu sine. Și indiferent dacă ești fericit, mulțumit sau frustrat, dacă te simți sau nu lipsit de control când interacționezi cu ceilalți, cu tine însăți lucrurile stau altfel. În liniștea din interior te regăseși, te poți analiza cu luciditate, fără orgoliu, te accepți, te iubești. Poate că fuga de sine a multor oameni - care adesea vorbesc încontinuu fără să se
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
studiază problematica prejudecăților. Dar acuratețea stereotipurilor rămâne încă în discuție. Chiar dacă oamenii pot estima corect diferențele medii dintre sexe, ar putea totuși să se înșele în alt sens: supraevaluând asemănările din cadrul fiecărui grup, în special a grupurilor externe. Atunci când oamenii interacționează, au obiceiul de a interpreta informațiile ambigue despre ceilalți ca fiind în conformitate cu așteptările stereotipice și de a obține un comportament care să confirme aceste așteptări. Mai mult decât atât, oamenii au stereotipuri de gen implicite (sau automate) care pot provoca
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
cu excepția tipicelor "fete băiețoase" care apar de obicei în clasele sau în mediile dominate de băieți). Pe de altă parte, în clasele în care fetele erau mai numeroase, relațiile erau cu totul altele. Vrând-nevrând, băieții erau obligați să socializeze, să interacționeze cu fetele, fapt ce a condus la apariția unei anumite naturaleți în relațiile dintre ei/ele. Cel puțin în cazul meu - cronic timid în această privință - lucrurile s-au schimbat dramatic. Am învățat să relaționez normal cu fetele, să nu
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în atragerea de fonduri, de bine de rău obținuse finanțarea câtorva proiecte. Eu venisem direct de pe băncile facultății și aveam doar experiența presei și a casei de discuri. Eram net inferior. De atunci mi-a fost tot mai greu să interacționez cu el, m-am "aliat" cu secretara (cu care m-am înțeles excepțional, probabil în virtutea experiențelor căpătate în liceu) și l-am provocat pe cât posibil în privința asta. Trăiam totuși cu un gust amar, ce mi-a dispărut abia odată cu accesul
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
l-am remarcat noi a fost dimensiunea emancipatoare a experienței spaniole pentru unele dintre femeile pe care le-am întâlnit acolo. Unele dintre ele își porniseră mici afaceri - baruri, magazine - și își construiau încet o reputație în comunitate. Am putut interacționa în virtutea faptului că nu eram "străini" sau simpli turiști: Diana avea rude într-un pueblo (sat) din Castillia la Mancha. Fără să intru în amănunte, aș dori să redau povestea uneia dintre doamnele pe care le-am întâlnit. Venea de
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
și discernământul meu. Ca atare, tatăl meu, cu excepția unor conflicte punctuale, în care ne-am susținut amândoi energic punctele de vedere diferite, mi-a acordat mereu libertate și încredere și a reprezentat pentru mine un model în ușurința de a interacționa cu oameni din diverse medii sociale, generozitatea și altruismul în relațiile cu ceilalți, sentimentul de protecție, sensibilitatea și tandrețea manifestate mai degrabă prin acțiuni, decât prin gesturi tandre obișnuite. Recunosc o anumită parte a feminității și personalității mele, care s-
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
a avut descoperirea sistemului de valori orientale yoga, prin adoptarea stilului de viață lacto-vegetarian, diversele tehnici și exerciții de meditație, de relaxare și introspecție asupra clișeelor și barierelor mentale pe care le dobândim prin educație și mediul social cu care interacționăm. Aceeași deschidere și ușurință de comunicare cu privire la diverse subiecte gen căsătorie, homosexualitate sau regimul vegan le-am întâlnit și apreciat în discuțiile efervescente și argumentate cu colegi în străinătate, din diverse țări și mai ales culturi foarte variate. În cadrul stagiilor
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
încă de la bunicii mei profesori și învățători. Întrebarea retorică a mamei: Ce v-ați face voi fără mine?!" a căpătat noi valențe și nuanțări, mai ales după experimentarea modului de distribuție a sarcinilor în cuplu sau mentalitatea cu care am interacționat în străinătate, încât i-am mărturisit mamei îngrijorarea mea sinceră cu privire la perpetuarea obiceiurilor domestice și a tradițiilor culinare, cu zile și nopți pierdute în bucătărie de Paște sau la Crăciun. Orientarea în carieră Renunțarea la ideea inițială de a face
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în care apare o problemă de separare, de divorț. Nu au nicio posibilitate de a se exprima, fiind practic legați de mâini și de picioare. Sunt doar excepții cazurile în care tații primesc copiii sau pot într-adevăr să mai interacționeze cursiv cu ei. Aici identific o mare problemă, care afectează copiii în primul rând. Pe partea aceea de brută, bărbatul trebuie stopat, dar pe partea cealaltă este nevoie de egalitate de gen, dar în favoarea bărbaților, pentru că ei sunt cei defavorizați
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
și pe partea de management de proiect, precum și pe cea de administrație universitară. Am renunțat la un moment dat - și nu mi-a fost ușor - la seminarii, dar am renunțat cumva natural, pentru că nu prea mai aveam cu cine să interacționez corespunzător. În momentul în care nu mai ai seminarii, deja lucrurile sunt foarte diferite în cariera didactică. În continuare fac cu plăcere meseria de profesor, țin cu plăcere cursurile, dar mă simt profesor cu adevărat atunci când mă duc în străinătate
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
Exemplul care îmi vine acum în atenție este cel al unei serii de curs din acest an universitar la care, după patru serii aferente ultimilor ani din care nu îmi amintesc mai nimic luminos, am în sfârșit cu cine să interacționez, deși doar la 12-15% față de cum interacționam cu sălile de studenți înainte. Înainte de această perioadă, prin 1997 de exemplu, am avut și experiența unui amfiteatru cu sute de studenți, în care fie și numai presiunea fizică a sălii era suficientă
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
este cel al unei serii de curs din acest an universitar la care, după patru serii aferente ultimilor ani din care nu îmi amintesc mai nimic luminos, am în sfârșit cu cine să interacționez, deși doar la 12-15% față de cum interacționam cu sălile de studenți înainte. Înainte de această perioadă, prin 1997 de exemplu, am avut și experiența unui amfiteatru cu sute de studenți, în care fie și numai presiunea fizică a sălii era suficientă pentru a fi în priză. Era o
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
nu ne învăța și, din păcate, nu ne învață nimeni nici astăzi în manieră explicită, deschisă și firească, rămânem doar cu varianta unei cunoașteri implicite, dobândite în baza modelelor sau anti-modelelor pe care le aveam în jurul nostru și cu care interacționăm, fie că vrem, fie că nu vrem. Perpetuăm, astfel, în bună parte și fără să conștientizăm sau să problematizăm prea mult, disfuncțiile acestora, clișeele și stereotipurile mediului în care trăim, ghidându-ne adesea după principiul că "așa face toată lumea". Mimetismul
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
și dezvoltării mele, nu aș putea spune că am avut niște modele clare și vizibile de reușită feminină după care să mă ghidezîn planul vieții personale și profesionale. Și mai puține au fost modelele de femei intelectuale cu care am interacționat de-a lungul timpului. Cele mai multe dintre femeile pe care le puteam vedea în mediul familial și în mediul academic în care mă situam își afirmau identitatea preponderent prin mariaj și prin rolul matern. Cariera juca un rol secund, necesar, dar
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în care apare o problemă de separare, de divorț. Nu au nicio posibilitate de a se exprima, fiind practic legați de mâini și de picioare. Sunt doar excepții cazurile în care tații primesc copiii sau pot într-adevăr să mai interacționeze cursiv cu ei (Tudor Pitulac). La ce bun feminismul și studiile de gen? Cum am devenit feministă? De ce iubesc feminismul?: În condițiile acestea, nu e nici o surpriză că am apelat la proceduri subversive de-a dreptul pentru a preda studii
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]