2,986 matches
-
care o reneagă, nu fac nimic pentru ea, dar o locuiesc și îi mănâncă pâinea trudită de țăran. Problema postmodernismului a rezolvat-o inteligent, în proza lui, Petru Cimpoeșu. Votez cu ironia lui care ia în deriziune sloganul. Are un pamflet spumos, cu nume reale, curajos, Băi, fiți postmoderni, altfel nu ne primește în NATO! După ce-l citești râzând nu mai poți nici măcar să accepți termenul și nici să-l mai folosești. 12) V-ați dori o casă la țară? Aveți
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
eminesciene ajunge la convingeri adânc universale" (p. 184); În evoluția biografiei interioare a unicului erou eminescian, și Hyperion pare să fie o ipostază născută din cenușa demonului" (p. 256); "Frondeurul Heliade, personaj al propriei opere, contestatarul vehement din satire și pamflete, este în cele din urmă absorbit de ideea construirii monumentului propriei sale personalități de reformator" (p. 291). Introducere... "Este Antim, în general, un personaj al didahiilor, un subiect de analizat cu instrumentele psihanalizei, ceea ce nu l-ar face mai puțin
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
a scriitorului, dar este în afara oricărei îndoieli faptul că acesta a citit studiul lui Wertheimer și a dezvoltat, pe cont propriu, ideea consecințelor lobotomiei, în ipostaza, imaginară, de lobocoagulare, subminând, prin ducerea la absurd, sursa științifică. În orice caz, în pamfletul voiculescian, apar fraze foarte apropiate din textul Wertheimer. De exemplu: La Voiculescu (drept citat din... Karpmann!): "[Cel supus operației] rămîne capabil de orice activitate intelectuală sau practică, inginerie, mecanică, matematică, știință, în stare de a exercita orice profesie unde se
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
a anilor '30 -'40 ai secolului trecut. V. Voiculescu redă modalitatea cea mai brutală de "spălare a creierului"" (Constantinescu, V. Voiculescu, medicul; este drept, există și referirea la sistemul politic pe cale de a se instala în România în anii scrierii pamfletului). Problema epocii pe care a avut-o în vedere Voiculescu este pe larg abordată de Elvira Sorohan, în eseul Vasile Voiculescu, subversiv (cf. § 0.1). Autoarea pledează, hotărât, pentru o asociere referențială mai largă, raportând ideatica și etica scriitorului la
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
și mijlocii din Moldova, a fost Constituția cărvunarilor, din anul 1822, calificată de savantul A. D. Xenopol drept "cea dintâi manifestare politică a cugetării liberale" și, totodată, "cea dintâi întrupare a unei gândiri constituționale în țările române"4. Documentul, sincron cu pamfletul unuia dintre autori, Strigarea norodului Moldovei cătră boierii pribegiți și cătră Mitropolitul 5, propunea introducerea în Moldova a unui regim constituțional bazat pe principiul separării puterilor, pe reformarea și modernizarea administrației, în măsură să asigure guvernarea națiunii prin ea însăși
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
lumii" (1999: 140). 59 În Dicționarul scriitorilor români, se observă cu justețe că opera are caracter autobiografic, "întâmpinată de toată critica vremii cu părerea de rău de a-și fi trădat acest caracter și de a se fi scoborât în pamflet de la al șaselea volum înainte" (1995-2002: IV, 377). 60 Autorul a lăsat și niște note prolixe legate de nuvela fantastică, căreia îi atribuie trei modalități de realizare: prima, de atmosferă, îi aparține modelului romantic german (cf. Hoffmann), cea de-a
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
aparente avantaje oamenilor. Mai este și realitatea unor suferințe fizice, mentale, financiare tot mai ample. Nu întâmplător au fost mereu acțiuni de respingere a mașinilor și a tehnicilor, în general. De la "distrugătorii de mașini" din secolul al XVIII-lea, la pamfletele scriitorilor mai mult sau mai puțin romantici dezavuând tehnica și, de aici, la opoziții și lupte cu patronatul industrial, cu grupurile financiar-bancare, investiționale, cu agenți ai piețelor de resurse umane, de asigurări etc., precum și cu guvernele. Grevele, și demonstrațiile pentru
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
au realizat materialele din Ucraina, de exemplu. Problema este cum faci ca aceste lucruri să le transmiți publicului, obișnuit cu libertatea de expresie: în România poți spune orice, poți face orice. Aici, libertatea de expresie trece dincolo de calomnie sau de pamflet. Ei bine, acolo atmosfera este aceeași ca în România anilor '80. Și e bine ca telespectatorii să știe aceasta, pentru a avea un tablou corect al realității. Ați avut interdicție de a merge în Ucraina. A fost pe 5 ani
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
mică măsură asumarea problemelor generale și fundamentale de către cei care se auto-instituie ca intelectuali. Diversele cariere ale intelighenției constituie așadar vaste pepiniere de unde se pot ivi intelectualii care intervin în viața publică nu doar prin intermediul cuvîntului, al cărții sau al pamfletului, ci și al presei, de acum înainte. Astfel, articolul Acuz al lui Zola transformă problema juridică a afacerii Dreyfus într-o problemă de conștiință, catalizînd procesul de auto-instituire a intelectualilor francezi, care se constituie atunci în două tabere rivale, cea
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
mijloacelor tactice de realizare și de menținere a anumitor scopuri. Deși există o mare varietate de utilizări strategice ale termenului modern "societate civilă", varianta originară datează din ultimul sfert al secolului al XVIII-lea prin recomandări, ca de exemplu, în pamfletul revoluționar al lui Thomas Paine, Common Sense, despre cum să contești mai bine puterea despotică prin formarea de tranșee ale societății civile 12. În deceniile recente și mai ales în prima fază a discuțiilor reînnoite despre societatea civilă, termenul a
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
părți ale Europei, numărul crescut de călătorii ale claselor "respectabile" și relațiile diplomatice curente între curțile regale, extinderea comerțului, precum și tot mai rapida și mai larga circulație a ideilor străine în domenii ca filosofia sau literatura, a cărților și a pamfletelor, a corespondenței, educației, a vestimentației și a relațiilor sociale. Încă nu s-a scris o istorie a cosmopolitismului secolului al XVIII-lea, dar este clar că în scrierile lui Pietro Verri, ale lui Immanuel Kant, Thomas Paine și ale altora
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
1986): 1. Evenimente vizibile, dramatice. Ele sunt importante în mod special pentru televiziune. Blocarea drumurilor sau a spațiilor publice și demonstrațiile sunt știri mult mai interesante decât o conferință de presă și amândouă sunt mai apreciate de media decât un pamflet. 2. Surse cu autoritate. Jurnaliștii vor să câștige timp și credibilitate mergând direct la sursă. Aceasta înseamnă că ei tind să se bazeze pe actori sociali reputați care au recunoașterea publicului. 3. Timpul când se produc evenimentele. Știrile sunt publicate
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
al nihilismului, traversează într-un anume sens întreaga operă a lui Nietzsche și devine, după explorarea literaturii franceze și studierea Eseurilor lui Bourget, un filon tematic central în gândirea speculativă din ultimii ani de luciditate. Un bun exemplu îl reprezintă pamfletul Nietzsche contra Wagner, unde încă din Cuvânt-înainte dăm peste urmele influenței lui Bourget. Nietzsche declară că este vorba despre "un eseu (Essai) pentru psihologi, dar nicidecum pentru germani"78, făcând evident aluzie la perspectiva "psihologică", opusă celei morale, pe care
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
declară că este vorba despre "un eseu (Essai) pentru psihologi, dar nicidecum pentru germani"78, făcând evident aluzie la perspectiva "psihologică", opusă celei morale, pe care Bourget o adoptase pentru a putea să înțeleagă decadența din perspectivă pozitivă. Iar pe parcursul pamfletului în care, după cum s-a observat, sunt reunite reflecții făcute în altă parte Nietzsche dă glas repertoriului de motive despre décadence acumulat prin intermediul explorării literaturii franceze urmând călăuzirea "psihologică" al lui Bourget. Un motiv, mai cu seamă, pare să-l
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
imoralist și distrugător prin excelență, va fi legat de o profundă coliziune a conștiințelor, de un cataclism al spiritului fără seamăn. O mărturie elocventă a răspândirii "mitului" său, dar și a dublului său efect, de atracție și de respingere, este pamfletul sociologului Ferdinand Tönnies Cultul lui Nietzsche. O critică (Der Nietzsche-Kultus. Eine Kritik, 1879). După ce el însuși a fost un nietzschean entuziast prețuise mai cu seamă Nașterea tragediei în care vedea prefigurată ideea unei "comunități dionisiace", care stă la baza celebrei
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
lui Bergson și Nietzsche la o filozofie a vieții pesimistă, cu tentă mistică, a cărei expresie este mai ales opera Intuiția vieții. Patru capitole metafizice (Lebensanschauung. Vier metaphysische Kapitel, 1918). Este semnificativ că în 1897 Simmel recenzează în termeni critici pamfletul mai sus-menționat al lui Tönnies, apărându-l pe Nietzsche de acuzația de imoralism și opunându-i o valorizare a conceptului nietzschean de "noblețe" sau "distincție" (Vornehmheit) în numele dreptului la excelență. Această recenzie arată gradul în care Simmel s-a implicat
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
cuvântului scris. Talantul Kărăzit (dar divin întru îndumnezeire) rodește cu patos, ca o torță arzândă întru iubire, frumusețe morală, sensibilitate. Cunoscut scriitor și jurnalist profesionist, Dan Plăeșu abordează cu egal succes o diversitate de genuri și stiluri literare: poezia, foiletonul, pamfletul, fabula, proza satirică, romanul, dramaturgia, cronica literară sau teatrală etc. Toate aceste însușiri (daruri) au devenit, în timp, adevărate virtuți. Scriitorul Dan PLĂEȘU cultivă o proză poetică cu filon dramatic și coerență contextuală, naratorul omniscient implicat devenind instanță morală. Din
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
d-l Cristoiu! Chiar atunci când greșește, CTP greșește pe barba lui și pe limba lui, nu face jocurile altora. Or, ultimul e... e... nu mă face să folosesc adjective urâte, că în ultimii ani am început să evit cât pot pamfletul! Oricum, a slujit toate cauzele posibile, de la utecismo-pecerism, la funarism și tabloidizare. Din cauza staturii, de care nu e vinovat de altfel!, are un complex de inferioritate, care îl face să-și ia o alură napoleoneană și să-și imagineze că
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
natură" ("mimetică", deci) ca să reziste eroziunii timpului? Și nu tot sensibilitatea "teatral-melodramatică" stă la originea condamnării comicului pur, "nedureros", sancționat pe latura sa "naturală", în formele nemediate intelectual, cu resorturi pur afective (i. e. "lirice", "subiective", "specific naționale"), ale satirei sau pamfletului? Desigur. În plus, opțiunea pentru melodramă, cu etica ei schematic-melioristă, altădată foarte "populară", îi va fi apărut lui Lovinescu drept o curajoasă tentativă de singularizare, pentru că se revendică de la acea distincție sufletească și de la o eleganță "retro" care compun farmecul
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
nu era primul care îndrepta spre cer o lunetă, superioritatea lui constă în aceea că și-a dat seama de valoarea probantă a descoperirilor sale pentru teoria heliocentrică a lui Nicolae Copernic. Cazul Galileia început cu o carte și câteva pamflete și nu este închis nici astăzi. Publicată la Veneția, în 1610, cartea i-a adus celebritate aproape instantanee autorului ei. Pe bună dreptate: nu se întamplă prea des ca într-o singură carte să fie anunțate patru descoperiri astronomice epocale
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
cu funcții superioare. În caz contrar, va fi imposibil să atenuăm percepția negativă pe care o au numeroși musulmani vizavi de Statele Unite. În perioada care s-a scurs de la apariția primelor fotografii de la Abu Ghraib, în comunitățile arabe au circulat pamflete care prezentau acele imagini rușinoase, însoțite de poze cu cadavre de copii palestinieni și irakieni. Unde sunt bărbații?" se putea citi în titlul de deasupra fotografiilor "Cine ne va răzbuna demnitatea?"195. Într-o regiune în care lucrurile se uită
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
balfour.htm. 104 Memoriul a luat naștere în urma unei conferințe a creștinilor și evreilor organizată la Chicago de William E. Blackstone, om de afaceri și pastor evanghelic hirotonisit. Blackstone, care se autointitula "micul curier al Domnului", a scris și un pamflet de mare succes, "Venirea lui Iisus", în care susținea că reîntoarcerea evreilor în Israel este o condiție necesară pentru a doua venire a Mântuitorului. 105 Citatul aparține lui David Balfour și este extras din Margaret MacMillan, Paris 1919, Random House
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
templului și peisajul, pare destul de impersonală. Dacă FP ("eu") nu s-ar fi identificat prin folosirea pronumelui personal la persoana întîi, în "lîngă mine" și "ne înconjoară", aceasta ar fi părut, la suprafață, o descriere "obiectivă", luată poate dintr-un pamflet sau o carte de geografie. La o analiză mai atentă, se observă că lucrurile nu stau așa. Fie că FP ("eu") este sau nu este numit în mod explicit, poziția "internă" a focalizatorului este, de fapt, deja stabilită prin expresii
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
rațiune duce la fanatism. Primele ființe care au beneficiat de libertate după revoluție au fost câinii vagabonzi. Libertatea este vorbă goală, dacă nu este susținută de reguli draconice. Suntem liberi într-o lume cu gurile de evacuare blocate. În politică, pamfletul se strigă, nu se scrie. În politică, principala regula vestimentară e să-ți acoperi spatele. Politicienii știu să transforme trecutul într-o ficțiune a prezentului. Cele mai multe ideologii apar pe lume cu statut de revanșă. De multe ori, politica este axată
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
lumea care îl sfidează. Arta înseamnă revelație, nu enciclopedism. Creatorul de artă este un Dumnezeu în haine civile. Arta ar putea curăța totuși jegul de pe destine. În zestrea spirituală a oricărui geniu intră și arta. Arta autentică tulbură, nu cosmetizează. Pamfletul spurcă. Uneori - sublim. Artistul este puțin anormal chiar în vremuri cumsecade. Arta autentică constă în ruguri interogative, nu în curcubeie exclamative. Talentul topește și apoi prelucrează influențele. Izgonită din rai, Eva a revoluționat artele plastice. Dacă în timpul afectat scrisului aș
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]