3,359 matches
-
cuprinde cca. 700.000 credincioși din care 500.000 în Liban, dar aproximativ 2,5 milioane trăiesc în diaspora din afara spațiului arab. Biserica maronită, înființată în secolele IV - VII și unită cu Roma în secolul al XII-lea, aparține canonic Patriarhiei de Antiohia și folosește drept limbi liturgice neosiriaca și araba. comunitățile creștine de rit bizantin sunt răspândite în Orientul Apropiat și aparțin a două biserici: Biserica greco-ortodoxă cu 950.000 credincioși (500.000 în Siria, 300.000 în Liban) împărțită
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
și folosește drept limbi liturgice neosiriaca și araba. comunitățile creștine de rit bizantin sunt răspândite în Orientul Apropiat și aparțin a două biserici: Biserica greco-ortodoxă cu 950.000 credincioși (500.000 în Siria, 300.000 în Liban) împărțită canonic între Patriarhiile ortodoxe din Damasc, Ierusalim și Alexandria; Biserica greco-catolică (melkită) cu 450.000 credincioși (255.000 în Liban, 110.000 în Siria) și 500.000 în diaspora extra-arabă. Ambele biserici folosesc ca limbi liturgice greaca și araba. comunitățile creștine de rit
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
biserici: Biserica nestoriană (orientală) cu cca. 110.000 credincioși (87.000 în Irak, 20.000 în Siria) și Biserica caldeeană (unită cu Roma din secolul XVI) cu 500.000 credincioși (390.000 în Irak, 100.000 în Siria) organizată în Patriarhia Babilonului din Bagdad. comunitățile creștine de rit sirian occidental sunt suprapuse pe același substrat etno-lingvistic ca și cele de rit oriental și aparțin a două biserici: Biserica iacobiților (sirian-ortodoxă) cu 145.000 credincioși (din care 90.000 în Siria) afiliată
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
din Bagdad. comunitățile creștine de rit sirian occidental sunt suprapuse pe același substrat etno-lingvistic ca și cele de rit oriental și aparțin a două biserici: Biserica iacobiților (sirian-ortodoxă) cu 145.000 credincioși (din care 90.000 în Siria) afiliată canonic Patriarhiei Antiohiei din Damasc și Biserica sirian-catolică (unită cu Roma din secolul al XVI-lea) cu 100.000 credincioși (55.000 în Irak, 40.000 în Siria). Limbile de cult folosite sunt neosiriaca și araba. comunitățile creștine armene cele mai numeroase
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
acestuia; Biserica armeano-catolică (unită cu Roma în secolul al XVIII-lea) cu cca. 50.000 credincioși (25.000 în Siria, 20.000 în Liban). Fiind strict grefată pe comunitatea etnică armenească, limba liturgică utilizată este exclusiv armeana. comunitatea romano-catolică aparține Patriarhiei latine a Ierusalimului, numără 86.000 credincioși (35.000 în Iordania, 28.000 în Teritoriile palestiniene și Israel) și folosește ca limbi liturgice latina și araba. comunitatea protestantă din lumea arabă numără cca. 80.000 credincioși din care jumătate trăiesc
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
o poate aduce nouă, românilor. Bioterorismul Recent, fantasmele apropierii sfârșitului lumii au început să bântuie mințile creștinilor înfricoșați de prezența camuflată a Satanei sub chipul tehnic al cipurilor biometrice din noile noastre buletine și pașapoarte. În așteptarea răspunsului oficial al Patriarhiei Române, amân subiectul pentru viitorul apropiat. Astăzi voi avea în atenție o amenințare cât se poate de sigură: bioterorismul. Realitatea lui incontestabilă este egalată doar de indiferența sau nejustificata încredere cu care privim deseori fenomenul. "Există bioterorism, dar nouă, românilor
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
cheie istorică, a doua etapă majoră în revalorificarea moștenirii lăsate de lumea cetăților grecești (după ce latinii integraseră întreaga cultură a Eladei la baza propriei civilizații), dar deschide și o lungă perioadă de înfruntări politice și spirituale între basilëìa, patriarhia de Constantinopol, instituția monahală din Răsărit și papalitate. La jumătatea secolului XI, emanciparea Vaticanului de sub tutela spirituală a Constantinopolului devine oficială; se anunță astfel granița spirituală care va despărți în timp cele două mari "medievalități" creștin-europene. Analiza genealogică 7 recurge
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
lupta alături, dar se vor și înfrunta nu doar două Europe creștine, ci și două tipuri diferite de sisteme politice. Despărțirea imperiului bizantin de provinciile sale apusene, coordonate spiritual de vicariatul papal de la Roma - inițial, doar o delegație locală a patriarhiei orientale −, pornește ca proces istoric și spiritual din secolele VI-VII și este urmată, curând, de disputa în jurul imaginii lui Christos (o polemică dogmatică, dar cu motivație în primul rând politică, după cum subliniază literatura de specialitate). Centrul puterii bizantine, sub
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
christice: credincioșii nu doar devin parte a lui Christos, ci Christos devine parte a lor (Pelikan 257). Din nou se întâlnesc, în cercetarea de față, planul politic cu cel religios. Intenția unionistă a puterii basileice (care, cu acordul forțat al patriarhiei, încheie o înțelegere oficială cu papalitatea, fără succes în practică), reprezentată dogmatic de Varlaam din Calabria, a intrat așadar în conflict deschis cu teologia isihastă, dar în mod productiv. Aceasta din urmă a refăcut autoritatea spirituală patristică, printr-o interpretare
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
omul nu moare în virtutea naturii sale, ci din cauza păcatului, că păcatul lui Adam trece și la urmașii lui și că pentru ștergerea păcatului strămoșesc trebuie botezați și copiii<footnote Arhid. Prof. Dr. Constantin Voicu, Patrologie, vol. II, Editura Basilica a Patriarhiei Române, București, 2009, p. 315. footnote>. La Augustin, botezul este Taina renașterii, care este, în sens negativ, mijlocul iertării păcatului, adică, atât a păcatului originar, cât Și a păcatelor reale comise anterior Botezului (nu după primirea acestuia), Și, în sens
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
unei bisericuțe românești pe un teren al comunității din apropierea orașului, o frumoasă bisericuță maramureșeană din lemn nud, există vreo trei preoți care-și revendică întru slujire parohia, cu mijloace nu tocmai ortodoxe și nu s-a decis încă subordonarea: față de Patriarhia rusă sau față de cea de la Constantinopol, apărînd astfel un nou subiect de gîlceavă. Deși pentru noi alegerea poate părea simplă, de la Geneva lucrurile se văd altfel, interesele implicate nefiind puține și nici minore. Biserica ortodoxă rusă în exil este puternică
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
episcopii reuniți pentru funeraliile predecesorului său Timotei între iulie 384 și iulie 387. A condus Biserica egipteană ca un principe lipsit de scrupule, atent mai cu seamă la consolidarea puterii sale. A făcut eforturi constante pentru a obține controlul asupra Patriarhiei de la Constantinopol care fusese proclamată de către conciliul ținut aici în 381 a doua autoritate creștină după Roma, în timp ce Alexandria fusese retrogradată pe locul al treilea. La moartea patriarhului Nectarie în 397, Teofil s-a străduit să-l impună ca succesor
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
pot fi unele referiri succinte la frământările ecleziastice și teologice care au avut loc între moartea lui Chiril (444) și al doilea conciliu de la Constantinopol din 553 pentru situarea autorilor despre care vom vorbi în acest capitol. În câțiva ani, patriarhii din marile orașe orientale care trăiseră criza nestoriană au fost înlocuiți de o nouă generație: în 444, lui Chiril i-a urmat Dioscor care nu acceptase formula de uniune din 433 și renunțarea de fapt la cele douăsprezece anatematisme contra
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Yasser Arafat, au primit Premiul Nobel pentru Pace. A doua misiune încredințată a fost aportul personal în realizarea proiectului de construire a bisericii ortodoxe românești și a așezământului religios la Ierihon. Proiectul însemna în primul rând completarea terenului proprietate a Patriarhiei Române prin cumpărare de teren vecin de la proprietar palestianian. În audiența pe care mi-a acordat-o, în orașul Gaza, ministrul autorității naționale palestiniene pentru Justiție s-a lăsat convins de pledoaria mea și, în momentul în care își pregătea
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
să îmi dea semnătura pe cererea Bisericii Ortodoxe Române de a cumpăra teren de la localnic din Ierihon vecin cu un credincios ortodox român în Țara Sfântă și înmormântat în cimitir ortodox de acolo, Dumitru Samoilă, care dăruise terenul său către Patriarhia României, a sunat telefonul scurt, la celălalt capăt al firului fiind însuși președintele Autorității Naționale Palestiniene, Yasser Arafat. Ministrul i-a raportat președintelui că îl are în audiență pe reprezentantul diplomatic român cu reședința la Ierusalim. Președintele Yasser Arafat i-
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
așa cum crede că e plăcut"27 a arătat el cu acel prilej. Aceste declarații au stârnit interes din partea mass-media și, mai important, o reacție oficială de condamnare din partea Bisericii Ortodoxe Române la 28 octombrie 2004: În timp ce se aflau pe Dealul Patriarhiei pentru a venera cinstitele moaște ale Sfanțului Cuvios Dimitrie cel Nou - ocrotitorul Bucureștilor - sute de mii de credincioși au luat cunoștință cu indignare de opiniile exprimate public de domnul Traian Băsescu, primarul general al Capitalei, în legătură cu legalizarea prostituției și susținerea
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
nominal asupra unei persoane care, dincolo de inerentele noastre rezerve, deține nu doar calitatea de "primar general al Capitalei" dar și pe aceea de șef al unui partid politic și de candidat oficial la președinția României, nu poate evita concluzia că Patriarhia Română se implică partinic în competiția politică"29. Deci, iată o acuzație care venea chiar din rândurile ierarhiei înalte a Bisericii Ortodoxe Române. Peste mai puțin de două săptămâni lucrurile aveau să evolueze și mai mult odată cu intensificarea discuțiilor privind
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
Ortodoxiei universale. Indiferent de doctrina politică, originea etnică, credința sau convingerile religioase ale candidaților în alegeri, clerului ortodox român îi este interzis să desfășoare activități cu caracter partinic în comunitățile de credincioși pe care le păstorește"35 și de aceea "Patriarhia Română face un apel către reprezentanții clasei politice din România că în dezbaterile electorale privind alegerile prezidențiale din toamna acestui an să evite confruntările politice motivate religios, deoarece, potrivit legilor României, cultele religioase sunt factori ai păcii sociale (Legea 489
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
campaniei electorale atitudinea BOR a fost net diferită de cea din 2004. Pe parcurul campaniei electorale Biserică avea să mai aibă o intervenție publică neutră. Cu câteva zile înainte de votul pentru primul tur al alegerilor prezidențiale un comunicat oficial al Patriarhiei anunță că " În perspectiva alegerilor prezidențiale din România (2 noiembrie 2014), Sfanțul Sinod își reafirmă îndemnul către slujitorii Sfintelor Altare și credincioșii Bisericii Ortodoxe Române de a participa la vot în duhul credinței și al iubirii de Biserică și Neam
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
hotărâre a Sfanțului Sinod potrivit căreia "clerului ortodox îi este interzis să facă politică partizană și să se implice în campanii electorale", iar situația relatata de presă va fi cercetată de către BOR. Referitor la acest moment a se vedea articolul: "Patriarhie: Cazurile de implicare în campanie a preoților vor fi cercetate de instanțele bisericești", site-ul www.ziuadecj.realitatea.net, 11 noiembrie 2014 . Detalii la adresa http://ziuadecj.realitatea.net/eveniment/patriarhie-cazurile-de-implicare-in-campanie-a-preotilor-vor-fi-cercetate-de-instantele-bisericesti--132483.html. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 6 "Domnul Iohannis
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
site-ul www.adevărul.ro, 27 octombrie 2004. Detalii la adresa http://adevarul.ro/ news/societate/traian-basescu-sustina tor-al-caselor-toleranta-si-acord-casa toriile-intre-homosexuali-1 50ad5a 317c42d5a663938339/index.html. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 28 Referitor la acest moment a se vedea articolul "IPS Bartolomeu Anania acuză Patriarhia de partizanat politic", Cristian Oprea, site-ul www.hot news.ro, 2 noiembrie 2004. Detalii la adresa http://www.hotnews.ro/stiri-arhiva-1252434-ips-bartolomeu-ana nia-acuza-patriarhia-partizanat-poli tic.htm. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 29 Referitor la acest moment a se vedea articolul "IPS
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
-ul www.mediafax.ro, 5 august 2014. Detalii la adresa http://www.mediafax.ro/politic/ iohannis-m-am-nascut-in-romania-sunt-cetatean-roman-si-numai-roman-13037460. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015; 35 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Biserică dezaprobă confruntarea politică motivată religios", Biroul de Presă al Patriarhiei Române, site-ul www.patriarhia.ro. Detalii la adresa http://patriarhia.ro/biserica-dezaproba-confruntarea-politica-motivata-religios-6077.html. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 36 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Sfanțul Sinod a declarat 2016 că Anul omagial al educației religioase a
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
august 2014. Detalii la adresa http://www.mediafax.ro/politic/ iohannis-m-am-nascut-in-romania-sunt-cetatean-roman-si-numai-roman-13037460. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015; 35 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Biserică dezaprobă confruntarea politică motivată religios", Biroul de Presă al Patriarhiei Române, site-ul www.patriarhia.ro. Detalii la adresa http://patriarhia.ro/biserica-dezaproba-confruntarea-politica-motivata-religios-6077.html. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 36 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Sfanțul Sinod a declarat 2016 că Anul omagial al educației religioase a tineretului creștin ortodox și Anul
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
www.mediafax.ro/politic/ iohannis-m-am-nascut-in-romania-sunt-cetatean-roman-si-numai-roman-13037460. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015; 35 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Biserică dezaprobă confruntarea politică motivată religios", Biroul de Presă al Patriarhiei Române, site-ul www.patriarhia.ro. Detalii la adresa http://patriarhia.ro/biserica-dezaproba-confruntarea-politica-motivata-religios-6077.html. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 36 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Sfanțul Sinod a declarat 2016 că Anul omagial al educației religioase a tineretului creștin ortodox și Anul comemorativ al Sfanțului Ierarh Martir
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Sfanțul Sinod a declarat 2016 că Anul omagial al educației religioase a tineretului creștin ortodox și Anul comemorativ al Sfanțului Ierarh Martir Antim Ivireanul și al tipografilor bisericești", Biroul de Presă al Patriarhiei Române, www.basilica.ro, 29 octombrie 2014. Detalii la adresa http://basilica.ro/ sfantul-sinod-a-declarat-2016-că- anul-omagial-al-educatiei-religioase-a-tineretului-crestin-ortodox-si-anul-comemorativ-al-sfantului-ie rarh-martir-antim-ivireanul-si-al-tipo grafilor-bisericesti-101554.html. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 37 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Băsescu: BOR s-a implicat în campania pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]