3,386 matches
-
Predeal, anunțând „principele Carol răsturnat, guvernul provizoriu instalat având În cap pe generalul Golescu ca regent; sunt prefectul districtului, numit de guvernul provizoriu; concentrați imediat grănicerii și În 24 de ore, dacă se poate, să fiți la Ploiești. Aștept de la patriotismul dumneavoastră și de la energia dumneavoastră acest serviciu”. Totodată, el a expediat ziarului Albina din Pesta o telegramă prin care anunța că principele Carol este răsturnat, că există un guvern provizoriu, Înființat sub titlu de Regență, și că la Ploiești domnea
VINOVAȚI SAU NEVINOVAȚI. PROCESUL POLITIC DE LA TÂRGOVIŞTE (1870). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by IULIAN ONCESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1273]
-
decât pe cele ale ardeleanului format Într-un asemenea sistem de Învățământ, nu poate fi mulțumit de gradul de cunoaștere a limbii latine la București, În comparație cu situația din Transilvania. Afirmă, În schimb, cu vizibilă satisfacție și cu un fel de patriotism transilvan extins și asupra concetățenilor săi români, că o parte dintre profesorii școlii din București au fost chemați din Ardeal, de la Blaj, fiind „foarte populari În rândurile elevilor și vestiți pentru cunoștințele lor de limbă latină și de filosofie”. Ürmösy
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
din urmă ratașabilă tot unui comportament obișnuit de tip cazon, datorat disciplinei și calității pregătirii militare, și doar Într-o măsură mai scăzută unor motivații de natură ideologică și emoțională, reduse la mândria și onoarea militară, precum și la loialitatea și patriotismul dinastic. Dacă puținele consemnări din epocă sunt destul de seci și se referă mai ales la evenimentele militare, În schimb, imaginea rezultată din participarea la aceste campanii va lăsa urme durabile În mentalul țărănesc mai târziu, În prima jumătate a secolului
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
da ajutorință În bucate și În ovăz, ca așa și cu acel prilej să-și dovedească credința sa către Împăratul și tragerea inimii spre mișcarea Înainte a folosului de obște. Sentimentul colectiv pe a cărui activizare se mizează aici este patriotismul dinastic, exprimat prin loialitatea și fidelitatea față de „țară” și mai ales față de Împărat. În textele adresate țăranilor, factorul etnic sau național este, În general, neglijat, apreciindu-se, probabil, că o asemenea abordare ar fi mai puțin inteligibilă pentru aceștia, În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
populație, participând la formarea unei opinii publice moderne; (3) În strânsă legătură cu Încheierea anterioară, constatăm că efortul de război antifrancez și propaganda asociată lui au constituit un moment esențial În procesul de formare a unei solidarități prohabsburgice, a unui patriotism dinastic la românii din Transilvania; criza traversată Împreună a unit mai strâns populația imperiului În jurul Curții din Viena și a valorilor politice propuse de aceasta, lucru care este valabil și la nivelul celorlalte popoare din monarhie; (4) În fine, solidarizarea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
medieval. Istoria literară ca sinteză, istoria literară pe o scară supranațională va trebui să fie scrisă din nou. Studiul literaturii comparate în acest sens va cere un înalt grad de specializare lingvistică din partea cercetătorilor noștri. El impune lărgirea orizontului, înăbușirea patriotismelor locale și provinciale, lucruri ce nu sunt ușor de realizat. Literatura este una, așa cum arta și omenirea sunt una ; și în această concepție rezidă vuitorul studiilor de istorie literară. În cadrul acestui domeniu imens - practic identic cu întreaga istorie literară - avem
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
1 punct din oficiu. CAPITOLUL TEXTUL DRAMATIC Testul nr. 48 Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentele de mai jos: ACTUL IV, SCENA XIV DANDANACHE (îndemnat de Zoe și Tipătescu, trece în mijloc cu paharul în mână): În sănătatea alegătorilor... cari au probat patriotism și mi-au acordat... (nu nemerește) asta... cum să zic de!... zi-i pe nume de!... a! sufradzele lor; eu, care familia mea de la patuzsopt în Cameră, și eu ca rumânul imparțial, care va să zică... cum am zițe... în sfârșit să trăiască
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
a-și atinge scopurile mârșave, în Pisica de mare Securitatea este cea care posedă un dispozitiv foto în infraroșu, cu care îl trage în poză noaptea pe spionul-șef, enigmaticul „Pisica de mare”. Deci, pe lângă inteligența ieșită din comun și patriotismul de neclintit pe care le opuneau până acum dușmanului sofisticat tehnologic, ni se spune că ofițerii români de Securitate au ajuns să dispună și de ultimul răcnet al tehnicii. Pe lângă omnipotența tehnologică, Pisica de mare împământenește ideea omniscienței Securității. Odată cu
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
puținele filme mari ale cinematografiei românești. Dar, pliindu-se cerințelor de atunci ale propagandei regimului comunist, realizatorii au transformat romanul profund religios, creștin, dostoievskian, străbătut de fiorul credinței al lui Liviu Rebreanu într-o operă artistic valabilă, dar laică, despre patriotism, dragoste de oameni și „Totul se plătește în viață !”, cum spune Bologa când află că l-a omorât pe nevinovatul Petre. O obiecție în legătură cu cauzele propagandistice ale laicizării romanului lui Rebreanu ar putea fi ateismul declarat al scenaristului Titus Popovici
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Mihai Eminescu afirma În Timpul că ar fi cu cale ca cineva să facă odată limpede și În scris deosebirea Între ceea ce, fără cuvînt, se numește național și ceea ce, cu drept cuvînt, este În adevăr național (s.n.) În spiritul nostru. Conceptul patriotism e pus de unii În directă legătură cu afirmarea și susținerea specificului național, patriotismul fiind probat de gălăgia cu care se susține ideea caracterului național a tot ce face românul, ceea ce e totalmente fals. Eminescu susținea ideea naționalității În marginile
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
limpede și În scris deosebirea Între ceea ce, fără cuvînt, se numește național și ceea ce, cu drept cuvînt, este În adevăr național (s.n.) În spiritul nostru. Conceptul patriotism e pus de unii În directă legătură cu afirmarea și susținerea specificului național, patriotismul fiind probat de gălăgia cu care se susține ideea caracterului național a tot ce face românul, ceea ce e totalmente fals. Eminescu susținea ideea naționalității În marginile adevărului: ceea ce-i neadevărat nu devine adevărat prin Împrejurarea că-i național; ceea ce-i
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
În discuție interpretările politice sau chiar nepolitice, dar marcate de concepția socială a momentului. Confundat adesea cu șovinismul, care propăvăduiește superioritatea unei națiuni sau a unui popor În raport cu alte națiuni sau popoare față de care devine neîngăduitor și chiar exclusivist, un patriotism manifestat În stratul de suprafață, lipsit de baza morală și nu arareori chiar Îndreptat Împotriva ființei umane, naționalismul este adesea considerat astăzi retrograd, cum În urmă cu două-trei decenii era etichetat ca reacționar. Doctrina comunistă opunea naționalismului, , internaționalismul proletar, care
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
aparținînd pînă la Începutul secolului al XIX-lea Moldovei și locuit de moldoveni, Basarabia trebuia să nu poată fi reclamată nici de Muntenia, nici de Moldova. Afirmația noastră pare hazardată, dar la 1865, cînd autoritățile constatau o creștere a spiritului patriotismului românesc În Basarabia, soluția propusă era schimbarea numelui provinciei, Întrucît Însăși denumirea, [care] amintește o altă patrie, are o Însemnătate mare politică, născînd visuri separatiste. Propunerea nu a fost acceptată, dar cîțiva ani mai tîrziu, În 1873, țarul Alexandru II
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
acesteia, după posibilități, la noile condiții social-politice. Se mai adaugă un fapt deloc de neglijat: noua provincie a fost invadată de o lume alcătuită din apartenenți la toate popoarele componente ale Imperiului Rus, dornici să probeze administrației țariste loialitatea și patriotismul, impunînd un model de comportare pe care boierii basarabeni nu Întîrzie să-l urmeze, contribuind ei Înșiși la formarea unei atitudini defavorabile. La Boroseni, În casele mareșalului nobilimii județene, conu Petrache BÎrsianu, coana Rosalia insista de mult, mulțumită situației ei
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
să compromită lealitatea lor față de Împărăție, dar nu uita să afirme În fața mai marilor din Basarabia această lealitate În numele nobilimii basarabene Întregi, credincioasă, fără deosebire de origine, Împărăției, supusă și devotată tronului. Lealitatea față de Împărăție și țar era dovada unui patriotism rusesc cu atît mai fierbinte, cu cît trebuia uitată originea lui moldovenească. Ideea că patriotismul presupunea acceptarea politicii țariste, inclusiv trimiterea În Siberia, chiar fără judecată, ca În cazul lui Vania Răutu, era destul de larg răspîndită; o susține și Smaragda
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Basarabia această lealitate În numele nobilimii basarabene Întregi, credincioasă, fără deosebire de origine, Împărăției, supusă și devotată tronului. Lealitatea față de Împărăție și țar era dovada unui patriotism rusesc cu atît mai fierbinte, cu cît trebuia uitată originea lui moldovenească. Ideea că patriotismul presupunea acceptarea politicii țariste, inclusiv trimiterea În Siberia, chiar fără judecată, ca În cazul lui Vania Răutu, era destul de larg răspîndită; o susține și Smaragda Theodorovna după ce Vania prezintă la Năpădeni istoria trimiterii sale În Siberia: ce să facă și
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Egor Stepanovici Răutu, dintr-un capriciu, care voia numele În acord cu moda din societatea timpului: toată lumea bună trebuia să aibă nume rusești sau care să pară rusești. Acesta era un semn al aderenței la noua societate, un semn de patriotism din partea celor despre care se știa că sînt moldoveni, iar acest aspect trebuia pus În evidență de fiecare dată. Ilustrativ este cazul lui Ivan Ivanovici Covată, un funcționar al cărui patriotism rusesc era cu atît mai fierbinte cu cît trebuia
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
semn al aderenței la noua societate, un semn de patriotism din partea celor despre care se știa că sînt moldoveni, iar acest aspect trebuia pus În evidență de fiecare dată. Ilustrativ este cazul lui Ivan Ivanovici Covată, un funcționar al cărui patriotism rusesc era cu atît mai fierbinte cu cît trebuia să fie uitată originea lui moldovenească, patriotism ce i-a fost de folos din moment ce și-a menținut calitatea de consilier pentru un șir de guvernatori ai Basarabiei. Nu era Însă un
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
că sînt moldoveni, iar acest aspect trebuia pus În evidență de fiecare dată. Ilustrativ este cazul lui Ivan Ivanovici Covată, un funcționar al cărui patriotism rusesc era cu atît mai fierbinte cu cît trebuia să fie uitată originea lui moldovenească, patriotism ce i-a fost de folos din moment ce și-a menținut calitatea de consilier pentru un șir de guvernatori ai Basarabiei. Nu era Însă un caz izolat; Însăși Smaragda Theodorovna declară contelui Prszewicki: SÎnt basarabeancă, aproape n-am ieșit din provincia
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
chiar dacă romanul lui Stere aduce În atenție și o astfel de situație prin persoana caucazianului Mehmet Șihau Oglî, rebotezat În rusește Ivan Ivanovici Șahov, dar care continua să-și spună Mehmet. Dorința unora dintre boierii basarabeni de a-și proba patriotismul rusesc era Însă așa de puternică Încît țineau să se debaraseze de numele moldovenesc În orice chip. Cea mai simplă modalitate era modificarea numelui astfel ca să nu mai pară moldovenesc. Tatăl Smaragdei Theodorovna se numea Toader Cacioni. numele lui adevărat
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Întrebai de ce națiune sînt, abia Înțelegeau o asemenea vorbă și În fine răspundeau că sînt bucovineni. Cea mai mică idee despre istoria, limba sau literatura română nu aveau. Spirite cu totul materializate, nu puteau concepe cea mai elementară idee de patriotism sau naționalitate. În aceste condiții, afirmația lui I. G. Sbiera că era deci cel mai mare pericol ca amintirile românești să se stingă cu desăvîrșire și conștiința națională să amorțească pe vecie nu mai poate mira. Revoluția de la 1848 a
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
lor, apăsat de prejudecățile ce-i ignoră virtuțile. Astfel, el este generos, modest, are sentimentul responsabilității, dragoste de semeni, sete de libertate, dezaprobare față de stăpânitorii haini pe care ii urăște, are spiritul datoriei, o iubire pătimașa pentru Vidra, si un patriotism fierbinte (-Fie pâine cât de rea / Tot mai dulce mi se pare / Când o știu din țara mea!-); slăbiciunea pentru putere și mărire, sub influența Vidrei, duc la căderea fulgerătoare cu sentimentul inferiorității rasiale (Țigan!...Țigan!...). Hașdeu îmbogățește literatura română
TIPOLOGIA PERSONAJELOR DIN OPERA LUI BOGDAN PETRICEICU HASDEU. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Diana Munteanu, Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1724]
-
Francisco de Hollanda - arhitect și istoric în perioada renascentistă din Portugalia. epocii. Filonul care străbate în primul rând versurile sale este durerea profun‑ dă pe care o încearcă poetul în fața servirii patriei, aflată sub dominație străină. Nu trebuie uitat înflăcăratul patriotism al lui Michelangelo, cel care a proiectat și ridicat fortificațiile sistemului de apărare a Florenței, ultimul bas‑ tion al libertății Italiei în timpul faimosului asediu din 1529‑1530. Ca și Dan‑ te Alighieri de care poate fi apropiat, Michelangelo biciuiește prin
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
reorganizează activitatea bibliotecii. Lui i se atribuie: • Mutarea bibliotecii în localul noii Universități înființate (actuala sala de lectură a Universității Tehnice Gh. Asachi) • Numește instituția Biblioteca Ulpia , proiectându-i și un sigiliu”cel mai potrivit cu demnitatea așezământului și cu simțul patriotismului”(<footnote POPESCU, Nicoleta ; PAPUC, Liviu; TĂTĂRUCĂ, Radu: Biblioteca Centrală Universitară „Mihai Eminescu”, BCU, Iași, 1989 p.130-141 footnote>) • Verificarea de către bibliotecari a tuturor tipografiilor și a condicelor, pentru a constata corectitudinea în privința expedierii către bibliotecă a exemplarelor din depozitul legal
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
Întregul popor, toate clasele și categoriile sociale, dar greul a fost suportat de către țărănime. Desigur, implicarea jertfelnică a țărănimii nu este o noutate În istoria românilor. Din această perspectivă, gazeta “ Telegraful „ din 22 iunie 1877 remarca pe bună dreptate că „ ... patriotismul ocupă un mai mare loc În inimile poporului de jos decât În ale boierilor mari, că tot cei de jos plătesc mai mult și cu mai mare abnegație datoria lor către patrie decât cei avuți...Un nenorocit de țăran oferă
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Florin FÎnaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93539]