4,442 matches
-
și animale care deși sunt mai puțin cunoscute și mediatizate în comparație cu celelalte resurse naturale (petrol, gaze naturale, sare, cărbune etc.Ă au o deosebită importanță într-un domeniu esențial al vieții: asigurarea hranei a celor șapte miliarde de oameni care populează în prezent Terra. Resursele genetice vegetale și animale, se deosebesc fundamental de celelalte resurse, întrucât partea esențială care le asigură valoare sunt reprezentate de acele particule materiale mici, submicroscopice, denumite gene, care controlează întreaga viață pe Pământ, fie că e
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
alte domenii ale vieții, așa cum se pot produce în domeniul resurselor genetice vegetale. Se cunoaște incendierea unor importante suprafețe de pădure în Grecia, Portugalia, SUA etc., distrugându-se nu numai pădurea propriu-zisă, dar și toate viețuitoarele (floră și faunăă care populau aceste habitate. De asemenea prin incendierea miriștilor după recoltatul cerealelor păioase, sunt distruse numeroase forme de viață. Prin aprinderea în luna august 2011, de către un grup de turiști a unei suprafețe de stuf din Delta Dunării, au fost omorâte păsările
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
vedea casa copilăriei unde fiecare colț de odaie Își are povestea lui. Desigur, În urma noastră rămân faptele, dar și peste acestea se așterne uitarea. Generației În blugi de acum trebuie să-i rămână și mărturii scrise despre cei care au populat cândva aceste locuri, chiar dacă tot mai puțini se Îndeletnicesc cu cititul cărților. Iată de ce m-am decis să scriu o carte despre Gălăuțașul și gălăuțenii de altădată. Nu pot să nu mulțumesc pe această cale lui badea Emil Țăranu, ceterașul
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
-se ca un cătun al comunei Subcetate. La Gheorgheni Însă, prin secolul al XVIII-lea era o comunitate numeroasă de armeni care stăpâneau Întinderi de păduri până la râul numit Valea Găinii, toponim dat de românii din Toplița, pentru că zona era populată de găini și cocoși sălbatici, podoabe ale acestor păduri seculare. Biserica armenească din Gheorgheni cu ziduri groase din piatră datează de la jumătatea secolului al XVIII-lea. Dacă În Moldova și Valahia armenii au venit mult mai devreme (Biserica Armenească din
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
pe la Dej, iar alții chiar În Basarabia. Cine știe care o fi fost adevărul? Un deal care se Întinde pe o suprafață mai mare de o sută de hectare se numește Dealul Armeanului. Încă de la Începutul secolului al XIX-lea acesta este populat cu români care cu timpul s-au Înmulțit dând numele acesta unui cătun, care până după Primul Război Mondial aparținea comunei Subcetate. Curios lucru este că unii din locuitorii cei mai vechi de aici se numeau tot Țăranu, alții Baciu
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
fiindcă aici s-a păstrat cel mai bine etnia dacoromană plămădită pe vatra vechii Dacii. Dacă Începând cu secolul al II-lea d. Hr., Covasna aparținea provinciei Dacia Traiană a Imperiului Roman, zona Toplița - Gheorgheni - Miercurea - Ciuc continua să fie populată de dacii liberi, iar prin partea de nord a județului Harghita trecea limesul de est al Daciei Romane. Săpături arheologice În zonele de munte nu se prea fac decât În cazul În care, din Întâmplare, ies la iveală mărturii ale
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
confesiune romano-catolică. Doar un număr mai mic, pe care nu-l cunosc, sunt protestanți calvini. După anul 1990 s-a ridicat aici o biserică de rit romano-catolică pentru credincioșii maghiari din sat. Cătunele comunei Gălăuțaș și oamenii care le-au populat Cătunele istorice ale comunei Gălăuțaș sunt: GălăuțașPârâu, Dealul Armanului, Nuțeni, Plopiș, Toleșeni, Preluca și Zăpode. Din acestea, până la Al Doilea Război Mondial, Nuțeni, Plopiș și Toleșeni au aparținut Topliței. La recensământul din anul 2002 populația comunei era de 2656 locuitori
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
a ajuns la trei sute nouăzeci. De atunci nu știu să mai fi crescut fiindcă s-au mai mutat unii spre centrul comunei.Până a Începe migrația și chiar plecarea În bejenie pe meleaguri mai Îndepărtate, ambele brațe ale pârâului erau populate. Să Începem cu brațul dinspre miazănoapte.Aici chiar În fundul pârâului a stat cândva, cam prin anul 1930, unul Blaga Dumitru căruia Îi zicea Roitoș, poreclă provenită din limba maghiară. Se spune că a fost chemat cândva la comisariatul militar din
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
de când nu se iveau zorile, fiindcă distanța era mare și până la prânz trebuiau umplute gălețile. De abia acolo era domeniul urșilor pe care, când Îi vedeam, momentul constituia pentru noi un eveniment. Acum, după șaptezeci de ani, munții au fost populați cu urși pentru desfătarea vânătorilor și ei vin până În ograda caselor de lângă calea ferată, aproape de apa Mureșului. Când oamenii, de prin aceste cătune răsfirate pe văi și pe dealuri, plecau de acasă pentru o zi Întreagă, nu s-a auzit
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
liber, dar în același timp prizonier în celula strâmtă a universului vrea să se salveze în forță de sine însuși și neagă cu disperare orice valoare pozitivă a lumii, incendiind cu furie iconoclastă toate imaginile, fantasmele și zeii care o populează, chiar dacă știe că altarele părăsite vor fi locuite de demoni. O aură vizibil gnostico-nihilistă emană astfel din scrierile acestui mistic fără Dumnezeu și se condensează, ca o obsesie, în succesiunea aforismelor sale tăioase și a peregrinărilor sale eseistice. Nihilismul cu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
divinității. Astfel, sensul pe care îl are inconștientul se distanțează de cel acordat de Freud, în opinia căruia acesta conține refulările și frustrătile individului, și se apropie de concepția lui Jung și a lui Eliade 207, unde inconștientul nu este populat doar de monștri, ci și de zei, zâne, eroi, cu toții fiind personaje mitologice care ascund teme arhetipale. Inconștientul generează și exprimările mitice, a căror analiză evidențiază faptul că se poate vorbi despre o gândire mitică, pe care Romulus Vulcănescu 208
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
mituri cum este cel al lui Dracula 255. Delimitând conceptul de mit doar la o creație a omului primordial, nu s-ar putea înțelege cum legenda lui Vlad Țepeș s-a transformat în mitul lui Dracula. Așa cum menționam, inconștientul este populat de zei și demoni în aceeași măsură întrucât exprimă dualitatea bine-rău, ordine-haos prin care omul poate găsi atât speranța vieții cât și vinovați pentru provocările pe care nu le poate depăși. În acest sens, mitul lui Dracula răspunde unei teme
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
foarte strictă, actualizată, pe alocuri (logic, nu?!), încifrată. Fără exagerare, un adevărat manual/jurnal de bună purtare duhovnicească și creștinească; o lecție de moralitate, mai ales, cu protagoniști din rândul clericilor sau din cel al laicilor. între toți „actorii” care populează universul narației, Tatianei Niculescu Bran conturează un lanț de afinități psihologice și diplomatice, un paralelism, prin suprapunere. Tipologia unui patriarh, un pater al bisericii, este sugestivă, prin joncțiunea: îngerul și demonul care macină ființa. Impunătorul portret al protagonistului se completează
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
argumentum a loco, iar din întrebarea quando? un argumentum a tempore. Primul (V, 10, 37) caută să scoată dovezi din felul locului unde s-a petrecut acțiunea respectivă. Era oare muntos sau șes? Situat lîngă mare sau în interiorul țării? cultivat? populat? pustiu? etc. Întru totul similar este argumentum a tempore. Cînd s-a petrecut evenimentul? în ce anotimp? în ce moment al zilei? etc. Ernst Robert Curtius, Literatura europeană și Evul Mediu Latin, p. 228 În măsura în care elocința judiciară, cît și elocința
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
imigrare nu a fost secolul al XX lea, ci începutul secolului al XIX lea când aproape 60 de milioane de oameni au părăsit Europa pentru a merge în America, Oceania și Africa de Sud. În decursul acestei perioade chinezii și japonezii au populat continente din afara Asiei, iar națiunile au fost create ca urmare a valurilor de imigranți (H.V.Savitch, 2002 183). 3 Potrivit lui David Held (Held, D., et al., 2004 34-39), cercetători precum Omae și Reich care pot fi clasificați drept hiperglobaliști, privesc
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
fer” împrejurul bisericii și suspendarea serviciului divin (aprobat a doua zi). Într-o altă adresă protoereul I. Andreescu cere ajutor Episcopiei pentru ca materialul lemnos de la desființarea bisericii Dânceni „să se dea parohiei Lehacea” (tot comuna Giurgioana) pentru că Podu Turcului „e populat în majoritate de evrei” care ar truca licitația și așa nelegală. Intervenția la Ministerul Domeniilor a avut succes (adv. nr. 990/ Tecuci, 29 oct. 1898). Tot el cere în 4 dec. 1898, binecuvântarea pentru reînceperea slujbelor în biserica reparată. ANUARUL
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
defavorizate" decît prin situarea lor, conceperea lor, planul imobilelor, materialele din care sînt construite, organizarea, popularea lor, toate lucrurile care depind de organisme ce au avut putem presupune girul unuia sau mai multor guverne. Periferiile defavorizate și "locuințele sociale" sînt populate în majoritate cu imigranți de origine diferită ce trăiesc din diverse motive într-un climat de tensiune permanentă. Ne putem întreba atunci dacă, în cadrul unei gîndiri socialiste, limitată la cîteva simple clișee, un anumit "rasism", învechit, întreținut, alimentat, nu va
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
să elimine primejdia sabotării conductelor sale de separatiști prin construirea unei rute ocolitoare. Ucraina și Belarus: instabilitate la porțile Europei Problema rutelor ocolitoare pare să devină singură alternativă a Rusiei în condițiile în care fosta să sfera de influență devine populată cu regimuri ostile. Tonul a fost dat de Georgia, urmată de Ucraina. Chiar dacă Minsk-ul continuă să fie fidel, tendința rusă este de distanțare față de oricine emite pretenții pe plan energetic. După cum aminteam în capitolul anterior, chiar Conceptul de Politică Externă
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
însă că astfel de încercări mai sunt de actualitate. Chiar dacă pornim de la premisa că Mitteleuropa include istoric Transilvania (prin tradiție, civilizație și cultură), nu putem ignora faptul că factorii etnici și lingvistici au condus, la 1918, spre absorbția celorlalte zone populate de români, astfel Mitteleuropa extinzându-se până la frontierele sale geografice naturale, printr-un fenomen de "atractivitate stranie" sau prin "procese cooperante". În acest context, dacă zona balcanică (sau sud-est-europeană) chiar începe, geografic, de la Carpații Meridionali, spre sud, iar de la Carpații
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
-și "adâncească temeliile judecății"16. Un astfel de călător, preciza Iorga, era Le Cler. În continuare, istoricul român trecea în revistă, citând copios din textul la care făcea referire, felul în care francezul vedea orașele din Principate, oamenii care le populau, meseriile, cei mai noi statorniciți locuitori (evreii) ori lumea satelor, ca să nu mai vorbim de moravuri 17. Toate erau imagini negative, căci intendentul francez a fost foarte exigent; toate erau "păcate" ale românilor, cum inspirat le-a numit Iorga în
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Maiorescu... În fine, raportându-se la instituții, G. Le Cler avea cuvinte și mai grele! Relua practic acuzele din rapoarte trimise în timpul misiunii: instituțiile, indiferent că vorbim de cele noi sau de cele vechi, erau acaparate de oamenii care le populau. Cum românii aveau o calitate morală îndoielnică, nu puteau să dea dovadă de alte trăsături ca reprezentanți ai unor structuri de stat. Așadar, funcționarii statului sau cei care administrau în vreun fel sau altul treburile publice se dovedeau a fi
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
al unui islamism degenerat! Și totuși aceste maluri devastate au fost înfloritoare cândva! Li se rezervă oare un viitor compensator? Oare va trece turcul în sfârșit înapoi peste Bosfor? Vor reuși oare într-o bună zi descendenții colonilor romani, ce populează azi Valahia, Moldova, Transilvania și Banatul Ungariei, să formeze o națiune, dând mâna fraților lor răspândiți în Bulgaria și Macedonia? Acestea erau întrebările care ne năpădeau în vreme ce coboram Dunărea. Ne mai întrebam de ce al patrulea bazin al fluviului, atât de
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
zile. Unitatea fitosociologică principală este reprezentată de asociația Corylo avellanae - Carpinetum Chifu 1997, în care combinația specifică este constituită din speciile: Quercus robur, Carpinus betulus, Corylus avellana, Acer campestre, Stellaria holostea, Aegopodium podagraria, Melampyrum bihariense etc. Terenurile mai înalte sunt populate de fitocenoze ale asociațiilor Evonymo europaeae - Carpinetum Chifu (1995) 1997 și Galio schultesii - Fagetum (Burduja et al. 1973) Chifu et Ștefan 1994. Asociația secundară principală este Agrostio - Festucetum rupicolae Csürös-Kaptalan 1964, în Podișul Sucevei, iar în Câmpia Moldovei, asociația Taraxaco
Flora vasculară și vegetația pădurii Vorona din județul Botoșani by Covașă Dumitru Alin () [Corola-publishinghouse/Science/1173_a_1949]
-
m. Unitatea fitosociologică principală este reprezentată de asociația Corylo avellanae - Carpinetum Chifu 1997, în care combinația specifică este constituită din speciile: Quercus robur, Carpinus betulus, Corylus avellana, Acer campestre, Stellaria holostea, Aegopodium podagraria, Melampyrum bihariense etc. Terenurile mai înalte sunt populate de fitocenoze ale asociațiilor Evonymo europaeae - Carpinetum Chifu (1995) 1997 și Galio schultesii - Fagetum (Burduja et al. 1973) Chifu et Ștefan 1994. Asociația secundară principală este Agrostio - Festucetum rupicolae Csürös-Kaptalan 1964, în Podișul Sucevei, iar în Câmpia Moldovei, asociația Taraxaco
Flora vasculară și vegetația pădurii Vorona din județul Botoșani by Covașă Dumitru Alin () [Corola-publishinghouse/Science/1173_a_1949]
-
universul în care are loc fabula logodnei. În acest fel, lucrarea este echivalentul pictorial al unei narațiuni spuse de un narator imperceptibil, extern. Pentru a integra acest efort evident, care stabilește privitorul drept cititor realist ideal, naratorul picturii și-a populat atent spațiul descriptiv cu figuri care, angajate în acțiuni ce intensifică narativitatea picturii, în același timp motivează descrierea spațiului prin mărimea lor în descreștere. În literatură, la fel ca în arta vizuală, asemenea convenții ale motivației au fost larg dezbătute
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]