3,525 matches
-
aceste împerecheri țin mai mult de "politica literară", subliniindu-se doza mare de subiectivism pe care ar presupune-o analiza, dintr-o parte sau din alta, a dihotomiei. Astfel, a numi clasică o operă poate însemna fie cea mai mare prețuire, fie cea mai mare insultă, depinzând de latura în care te afli. În această ordine de idei, Eliot respinge, după cum a mai făcut-o de altfel și în alte articole, ideea ierarhizării literare "Eu vreau să definesc însă un tip
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
a dat tăria să călcăm peste șerpi și scorpii și peste toată puterea vrăjmașului. Se potrivea deci foarte mult ca să ne îndemne pe noi sau pe sfinții Săi ucenici să socotim că e dulce și plăcut și vrednic de toată prețuirea să fim totdeauna împreună cu El, Dătătorul atâtor bunătăți, arătându-Se continuu prezent și conviețuind cu noi. Dar Lui nu I s-a părut cu totul folositor să rămână timp atât de îndelungat în chipul smereniei, primit cu folos pentru iubirea
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
dor, Basarabie,/ ești lacrima neamului meu." (Basarabia). Numai intelectuali de talia lui Eminescu, Stere, Iorga, Gheorghe I. Brătianu, Paul Goma ș.a. și un om politic și militar ca Ion Antonescu n-au abandonat Basarabia. Iată de ce Mareșalul are și azi prețuire mai multă în ochii românilor basarabeni decât oricare alt politician. Un roman precum Cireșe pentru Mareșal (2012), de Ion Iachim, nu putea fi scris decât de un prozator basarabean, pe când România captivă a fost constrânsă la a-l abandona și
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
se apropie de cea pe care o are opera lui în cultura de limbă engleză sau în cea a altor limbi de circulație universală. Căci scrierile lui Wittgenstein nu poartă pecetea nici unuia din acele atribute care stârnesc în mod tradițional prețuirea și admirația elitei noastre intelectuale: monumentalitatea construcției, solemnitatea ostentativă a meditației existențiale sau o anumită strălucire stilistică. Reprezentările despre excelență sunt însă până la urmă diverse; ele se pot și schimba. Cartea nu este o monografie, dar nici o colecție de studii
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
copii, de exemplu povestirile fraților Grimm. El valoriza marile opere ale gândirii speculative din aceeași perspectivă din care recepta arta și textele religioase. Contestarea pretenției metafizicii tradiționale de a reprezenta o contribuție la cunoașterea lumii mergea mână în mână cu prețuirea pentru acele realizări ale geniului filozofic în care vedea expresii a ceea ce este „mai înalt“. Prietenului său Drury îi spunea în anii mai târzii: „Să nu credeți cumva că eu disprețuiesc metafizica. Unele dintre marile sisteme filozofice ale trecutului aparțin
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
dacă vrea să vadă sustrase filozofiei lucruri ce pot fi tratate în mod exact de fizică“. (Citat după Brian McGuiness, Approaches to Wittgenstein, Routledge, London, 2002, p. 163.) 4 Vezi B. Russell, „Introduction“, în op. cit., p. 23. 5 Socotind că prețuirea lui Wittgenstein pentru metafizica tradițională și ceea ce el numea „misticul“ ar fi incompatibil cu concluziile analizei pe care o face acesta logicii limbajului, Carnap vedea aici expresia unui conflict lăuntric între intelect și afectivitate: „Intelectul săuă recunoscuse că multe enunțuri
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
s.s. indescifrabil. Răspunsul a venit încă în aceeași zi: Antet Nr. Domnule General Maior, În primul rând, permiteți-mi să vă felicit sincer pentru înaintarea Dvs. în grad! Faptul că structura Dvs. are de acum în frunte un General dovedește prețuirea de care Vă bucurați atât Dvs., cât și întregul Dvs. aparat. În legătură cu colaborarea dintre cele două servicii inteligente din cele două republici frățești, nu pot decât să repet că noi nu ne facem decât datoria patriotică. Cu înaltă considerație, Colonel
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
apropierea copilului de carte, familiarizarea acestuia cu fapte, întâmplări și eroi din lumea cărților destinate micilor cititori și ascultători. Stimularea interesului copilului față de carte depinde în cea mai mare măsură de locul pe care îl ocupă cartea în familie, de prețuirea ce i se acordă de către părinți și celelalte persoane adulte. Dacă părinții citesc și împărtășesc celorlalți membri ai familiei cele citite, dacă copilului i se cumpără cărți și i se citesc, dacă biblioteca sau etajera cu cărți este un loc
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
dimineților, ce desfată păsărelele în colivie; cu o ogradă strâmtă, umbrită de câțiva copaci fără roadă și ursuzi ca dascălii pe care aveam să-i cunosc apoi vreme îndelungată! Un alt mijloc prin care părinții pot cultiva respectul, dragostea și prețuirea față de școală este grija pentru ținuta copilului. Aspectul exterior al elevului are o mare însemnătate nu numai pentru educarea spiritului de ordine și disciplină, dar și pentru educarea atitudinii pozitive față de îndatoririle școlare. Încă din prima zi de școală copiii
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
povară, iar familia se dovedea o veritabilă școală a muncii. Întunecata și devastatoarea perioadă a agriculturii socialiste a adus satului românesc daune incomensurabile, dintre care cea mai mare este surparea principalului edificiu moral: cultul pentru muncă. CULTUL PÂINII Respectul și prețuirea pentru roadele muncii pământului le-am cunoscut în familia mea, trăitoare într-un sat moldav de pe meleagul Botoșanilor, familie în care domneau câteva valori morale fundamentale printre care: cultul pentru muncă, cultul pentru pâine, cultul pentru cinste și corectitudine etc.
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
de la școlile de aplicație, alături de care se inițiază în viitoarea profesie. Această opțiune pune în evidență influența covârșitoare a învățătorului asupra copiilor. De a tfel, orientarea multor elevi spre școala normală a fost influențată în bună măsură de dragostea și prețuirea pe care le au copiii față de cel care i-a introdus pentru prima oară în tainele cunoașterii. Pentru mulți subiecți, din toate clasele, vor servi ca model în viitoarea lor profesie diriginții, profesorii de istorie, de limba română, de pedagogie
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
felul cum reușeau să-și motiveze absențele nemotivate, cum fumau clandestin, cum copiau, folosind metode inedite, cu alte cuvinte, evocau tot ceea ce dă varietate, culoare și farmec vieții de elev intern. Întâlnirile de promoții sunt o expresie a dragostei și prețuirii absolvenților pentru școală și dascălii care i-au format, a trăiniciei sentimentelor colegiale care s-au cristalizat de a lungul anilor de școală, o manifestare a spiritului normalist pe care l-au dobândit în timpul anilor de studii și care s-
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
Când eram tânăr, își amintește cu nostalgie vârstnicul, tineretul nu era stricat ca cel de azi. Fetele erau fete până la căsătorie, își păstrau puritatea și pudoarea pe care le purtau cu demnitate ca pe o aură ce stârnea respectul și prețuirea băieților. Părinții erau stăpâni pe copiii lor și îi creșteau în spiritul respectului față de muncă și față de cei ce le-au dat viață. Băieții erau educați și ei în spiritul rușinii și al bunului simț, al cinstei și al hărniciei
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
generații. Avem nevoie de un salt de conștiință, de o nouă evanghelizare, de un nou avatar. Banii și tehnologia trebuie să redevină niște mijloace. Scopurile sunt altele și trebuie să le regăsim. Cum? Prin reîntoarcerea la fundamente, la Sursă, prin prețuirea valorilor perene în locul celor efemere și cultivarea adevăratelor valori divino-umane. Printr-o nouă geopolitică și geoeconomie, printr-o rescriere a gramaticii relațiilor internaționale. Dumnezeu e în noi, dar noi suntem în el? Suntem în al treisprezecelea ceas și e unul
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
s.s. indescifrabil. Răspunsul a venit încă în aceeași zi: Antet Nr. Domnule General Maior, În primul rând, permiteți-mi să vă felicit sincer pentru înaintarea Dvs. în grad! Faptul că structura Dvs. are de acum în frunte un General dovedește prețuirea de care Vă bucurați atât Dvs., cât și întregul Dvs. aparat. În legătură cu colaborarea dintre cele două servicii inteligente din cele două republici frățești, nu pot decât să repet că noi nu ne facem decât datoria patriotică. Cu înaltă considerație, Colonel
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
valorii pe care s-o opună teoriei valorii. Consideră dobînda sau profitul ca pe o categorie veșnică, determinată nu de cauze economice, ci psihologice, mai precis de diferențele de apreciere ale oamenilor față de bunuri actuale în raport cu cele viitoare. Deci o prețuire deosebită a factorului timp în economie. Îl combate pe Marx și principala sa operă, Capitalul. Combate teoria valorii-muncă și teoria prețurilor de producție, între care Marx ar face confuzii, plus faptul că nu ține seama de concurență. Bohm-Bawerk consideră că
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
aceste aspecte nu ne interesează deloc. Iar dacă școala nu cultivă atitudinile pozitive, de la societate ce să mai așteptăm când se poate constata un „zgomot” atitudinal și o răsturnare a reperelor valorice la tot pasul? Valorile sunt niște relații de prețuire ce se nasc între subiecți și lucrurile, procesele, semenii din jur. Valoarea apare când o persoană acordă importanță unei exteriorități. Spunem despre un lucru că e bun, frumos, drept pentru că cineva se bucură de acel ceva din perspectiva dezideratelor. Bunătatea
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
că nu sunt un aventurier al condeiului, gazetarul de idei Emil Marinache sau colegul de comploturi spirituale Mihai Milca, ca și cel care mi-a deschis porțile către sensibilitatea frățietății, regretatul Aristide Butunoiu. Desigur, merită să primească sentimentele mele de prețuire toți cei care mi-au prilejuit întâlniri admirabile și împreună cu care am conceput un dram de idee din această carte. Știu că ei îmi îngăduie regretul de a nu-i putea numi aici pentru a lăsa loc de mulțumire pioasă
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
la Edinburg.) Prezența în publicațiile românești (Revista de Psihologie, Analele de Psihologie) a unor nume celebre de psihologi de peste hotare cum ar fi L.L. Thurstone, G.W. Allport, H. Piéron, C. Spearman, F. Krueger etc. este un alt semn al prețuirii de care se bucura psihologia românească. Această tradiție va fi continuată până în zilele noastre, revistele Creier, Cogniție, Comportament (de la Cluj-Napoca), Psihologie socială (de la Iași), Revista de Psihologie aplicată (de la Timișoara) găzduind în paginile lor lucrări de referință ale unor psihologi
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
de la Iași), Revista de Psihologie aplicată (de la Timișoara) găzduind în paginile lor lucrări de referință ale unor psihologi străini. ▪ Traducerea și publicarea în limbi de circulație mondială a unor lucrări ale psihologilor români reprezintă poate cel mai înalt semn de prețuire. Trei dintre cărțile lui Mihai Ralea ( Ideea de revoluție în doctrinele sociale, 1923; Revoluție și Socialism, 1923; Explicarea omului, 1949) sunt traduse în limba franceză și publicate de prestigioasa editură PUF. Unele dintre lucrările Tatianei Slama-Cazacu au fost traduse în
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
R. Sommer (1916), G. Bonnet (1917) și A. Gemelli (1917). Au fost elaborate studii de psihologie a războiului. Aceste eforturi științifice au constituit fundamente științifice pentru crearea unor puternice departamente de psihologi în mediul militar care sunt astăzi la mare prețuire. Practica psihologică se dezvoltă mai ales după Primul Război Mondial și ajunge în anii ’20 la un punct înalt. Imediat după război, în 1919, în Statele Unite se creează prima societate de consultanță, numită Scott Company, după numele fondatorului său. În
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
apărea unele atitudini contradictorii din partea subiecților, sau fenomene obsesive și conflicte diverse (mai ales când persoana continuă să manifeste o atitudine pozitivă față de rol, acordându-i o anumită valoare, deși rolul manifest al subiectului nu se mai bucură de o prețuire socială satisfăcătoare. Adeseori, persoana poate fi mobilizată în activitate, în același timp, de două cerințe (trebuințe, motive) incompatibile, la fel de puternice, fapt care împiedică realizarea corespunzătoare a activității respective. Acest tip de conflict între cerințele interne și cele externe, ca și
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
la dezvoltarea acelor trăsături moral-volitive care sunt implicate în depășirea frustrărilor inerente vieții și activității. Influența educativă a „muncii” decurge și din caracterul ei colectiv: în desfășurarea activităților comune, între elevi se stabilesc anumite raporturi și relații de colaborare, întrajutorare, prețuire și respect reciproc. Învățând de mic să prețuiască produsul muncii, elevul va dobândi deprinderea și obișnuința ca mai târziu, în activitatea de profesionist, să manifeste simț de răspundere, și să aibă satisfacția participării sale la producerea unui bun care interesează
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
facem parte”. În același context, V. Pavelcu precizează: „Simpatia, afecțiunea, iubirea reprezintă forța centrifugă a personalității care se dăruiește și forța centripetă a partenerului care absoarbe, într-un contact sufletesc, hrana afectivă oferită de un altul, hrană care înseamnă acceptare, prețuire, cooperare, solidarizare, înseamnă substanță care alimentează sentimentul stabilității și echilibrului, este puntea spre conștiința de «noi». Numai pe baza unei reexaminări lucide a propriilor reacții, a schimbării de optică, și a anticipării efectelor actelor noastre asupra comportamentului celorlalți, putem schimba
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
situează Împotriva lumii se Însoțește cu exaltarea naturii umane, care se Înalță deasupra lumii unde se află În exil. Astfel principiul antropic este negat, Însă dintr-o perspectivă pesimistă nu În privința omului ci În privința universului, perspectivă care duce la o prețuire metafizică a umanității fără echivalent În lumea Antichității. Gnosticii nu susțin numai consubstanțialitatea dintre oameni și originea lor precosmică, Pleroma. Această consubstanțialitate era deja una dintre constantele platonismului și i se poate afla o paralelă În doctrina iudaică a creării
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]