3,388 matches
-
profilul candidatului: credințe, atitudini față de ceilalți etc. Este necesar ca specialiștii în resurse umane care se ocupă cu recrutarea și selecția să fie formați în problematica egalității și nediscriminării și să cunoască legislația curentă în domeniu! În timpul procesului de selecție, presupunerile, stereotipurile și prejudecățile pot să apară chiar dacă nu sunt conștientizate, de aceea este nevoie de o atenție și conștientizare deosebite. În cazul în care alegi ținând cont mai mult de stereotip decât de persoană, este posibil să nu alegi candidatul
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
să o formulăm în etapa de analiză a informațiilor primite privește măsura în care starea, atitudinea noastră a influențat comportamentul candidatului și decizia finală. Întrebările trebuie formulate pe baza competențelor specifice, definite în profilul de succes, astfel se vor evita presupunerile sau influențele factorilor nerelevanți. 2. Recomandări pentru interviu * În timpul discuțiilor tratați toți candidații/candidatele le fel: nu enunțați mai multe informații despre competențe și interviu unui candidat în defavoarea altui candidat; nu arătați simpatie unuia, iar altuia distanță. * Asigurați-vă că
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
lucrează soțul/soția? * Locuiți cu părinții/rude/singur(ă)? * Care este ocupația părinților? * Aveți un/o iubit/ă? * Când planuiți să vă întemeiați o familie? * Ați avut concediu medical în ultimii ani? * Sunteți însărcinată? * Ați pierdut vreo sarcină? 4. Evitarea presupunerilor privind candidații/candidatele În timpul interviului, evaluatorii observă comportamentul candidaților și, câteodată, au acces la emoțiile acestora, iar asta poate aduce indicii despre credințele lor față de ceilalți și viață. Există situații în care nu putem evalua persoana din fața noastră. Pentru că nu
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
evaluatorii observă comportamentul candidaților și, câteodată, au acces la emoțiile acestora, iar asta poate aduce indicii despre credințele lor față de ceilalți și viață. Există situații în care nu putem evalua persoana din fața noastră. Pentru că nu putem vedea înăuntrul ei, construim presupuneri. Plecând de la aceste presupuneri, recurgem la "analiza atitudinii", pentru a prezice cum va reacționa în viitor. Interacționăm apoi cu candidatul respectiv pornind de la personalitatea și atitudinea pe care i le-am alocat. Aceasta este o modalitate destul de sigură de a
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
și, câteodată, au acces la emoțiile acestora, iar asta poate aduce indicii despre credințele lor față de ceilalți și viață. Există situații în care nu putem evalua persoana din fața noastră. Pentru că nu putem vedea înăuntrul ei, construim presupuneri. Plecând de la aceste presupuneri, recurgem la "analiza atitudinii", pentru a prezice cum va reacționa în viitor. Interacționăm apoi cu candidatul respectiv pornind de la personalitatea și atitudinea pe care i le-am alocat. Aceasta este o modalitate destul de sigură de a obține reacția pe care
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
în care angajații au opinii diferite de cele personale. Pași: 1. Participanții la training identifică probleme reale de la locul de muncă. Acestea pot fi aspecte individuale sau probleme pe care întreg grupul dorește să le adreseze. 2. Participanții discută despre presupunerile/ ipotezele proprii privind aceste probleme și încearcă să dezvolte o înțelegere comună asupra fiecărei probleme aduse în discuție. 3. Participanții caută soluții la problemele prezentate de colegi. 4. Fiecare participant identifică modalități de a aplica sugestiile colegilor și încearcă aceste
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
gândi "prin sine" nu este prin ea însăși o garanție suficientă a raționalității 338. Raționalismului Luminilor i se poate reproșa o oarecare naivitate: de a nu-și fi interogat suficient limitele proprii și de a nu fi reflectat asupra propriilor presupuneri. Este limpede că acest raționalism participă la susținerea credinței și că această credință se substituie în progresul istoric vechii escatologii. Oare "gânditorii liberi" nu sunt, după cum spunea Nietzsche, decât teologi care se ignoră? După două secole s-a format o
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
în raioanele de supermagazin unde se vând aceste produse, atmosfera este copleșitor de feminină. Șamponul, săpunul și alte produse care pot fi folosite de ambele sexe sunt ambalate și au denumiri din care îți dai seama că sunt concepute cu presupunerea că doar femeile vor cumpăra. Se presupune că așa este corect și că va avea succes. Produsele concepute special pentru bărbați, cum ar fi spuma de ras, gelul de păr și deodorantul sunt depozitate pe rafturi mici, înghesuite printre articolele
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
formează un tot care există ca atare, independent de ansamblurile din care au fost extrase, și nu ne dăm seama că, în realitate, luăm în considerare două grupuri, dar pe fiecare din punctul de vedere al celuilalt. Să revenim la presupunerea pe care am prezentat-o mai înainte. Am călătorit alături de persoane pe care le cunoscusem de puțin timp și pe care nu aveam să le mai văd decît la intervale îndepărtate. Toți călătoream de plăcere. Dar eu nu prea vorbeam
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
lucru cu totul uitat și din care nu se păstrase nimic, mă gîndeam că, deși ar fi extraordinar ca un ținut, o clădire sau un drum să trezească o amintire care dispăruse cu totul, se pot aduce multe obiecții la presupunerea că amin-tirea a rămas în mine în stare inconștientă: în realitate, nu sînt sigur că nu m-am mai gîndit de atunci la acel lucru. Cum aș putea spune că nimic asemănător nu mi-a trecut prin minte, chiar de
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
cât de cât dorul de albastrul dealurilor ieșene, aș fi pe deplin răsplătit. Abia aștept un semn de la tine... Pe curând,prietene. II Nici nu-ți închipui câtă bucurie mi-au adus slovele tale, mai ales că mi-au confirmat presupunerea mea că am reușit să-ți redeștept dorul de a mai hoinări, ca pe vremuri... Să nu crezi, iubite prieten, că de această dată nu te voi purta prin locuri care să-ți încălzească și ele sufletul. Îți mai amintești
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
o luăm pe bucățele, în ordinea vechimii, și vom ajunge și la Seminar. Parcă te aud întrebând: „De unde vine numele Socola?” Am aflat eu că acest nume ar veni de la cuvântul „Sokoli” - șoim în limba slavonă. Asta ne duce la presupunerea că aici, în vremi ce merg în afund de istorie, s-a aflat o crescătorie de șoimi pentru curtea domnească din Iași. De acum, dacă am spart gheața, hai să mergem mai departe...Se spune că într-o poiană din
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
eronat poziția vulturului, din cauza scoaterii monumentului din axul șoselei. Imaginează-ți, dragă prietene, că monumentul se găsește în locul inițial și atunci frumusețea operei este desăvârșită. Privește, te rog, imaginea pe care ți-o trmit și spune-mi părerea ta asupra presupunerilor mele. Sper ca scrisoarea mea să nu fie prea încărcată, pentru că mai am de spus câte ceva despre Schitul Bucium sau Prodrom, aflat peste drum de fosta primărie a Buciumului. Cred că îți mai amintești de frumusețea palatului aflat la umbra
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
aparține. Pentru a da un exemplu extrem, un poem suprarealist, un jurământ din secolul al XVII-lea și o dramă romantică nu au aceeași factori de coerență. Cadrele de receptare se schimbă de fiecare dată și, o dată cu ele, și așteptările, presupunerile împărtășite de creatori și de public. O înșiruire de fraze care ar părea coerentă, dacă am raporta-o unei anumite categorii de texte, poate deveni incoerentă sau poate prezenta o altă formă de coerență dacă este raportată la o alta
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
la fel se întâmplă pentru coreferența dintre "maestrul François Porbus" și cele două descrieri precise ("pictorul lui Henri IV ...", "pictorul căruia ...") care nu se bazează doar pe o cunoaștere enciclopedică, ci și pe anumite convenții romanești și, mai mult, pe presupunerea că textul ar fi coerent. De fapt, cum ar putea cititorul să știe că cel numit rigid "François Porbus" desemnează aceeași persoană precum cele două descrieri precise? Poate doar din istoria pe care o știe, însă este clar că lucrul
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
cu chiloții (sigur, chiloții nu se vedeau, dar aș fi pariat că se asortau cu cămașa) -, care, după ce a privit mirat lichidul amestecat cu noroi de pe jos, m-a întrebat de unde provenea sângele acela. De la un bolnav? M-a iritat presupunerea lui și i-am spus că de la un porc. Cum de la un porc, domnule? — Au adus un transport de porci pentru cantina spitalului și unul, în timp ce guița, s-a înecat cu limba și bucătarul s-a hotărât să-l taie
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
este universală prin corolarul său, care constă în dreptul tuturor popoarelor de a se organiza după bunul lor plac, distingîndu-se astfel de vecinii lor. Această univesalitate nu este mai puțin modernă decît cea a liberalilor sau a iacobinilor însă pornește de la presupuneri în mod radical inconciliabile, care le prefigurează pe acelea ale antropologiei absolut actuale. Pentru Herder ca și pentru antropologi, care-și vor crea disciplina trei sferturi de secol mai tîrziu, cultura fiecărei națiuni nu este altceva decît un ansamblu al
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
se află la îndemîna lor. Sau, poate că mai curînd ei resping acestă posibilitate, după cum o dovedește teama marii majorități dintre ei în fața unor termeni cum ar fi cel de federație sau, chiar și mai simpliu, de confederație. A face presupuneri asupra soartei naționalităților din Eu-ropa Centrală și Orientală este o sarcină plină de hazard. Tot ce se poate spune este că, în pofida opiniei curente, principalul obstacol din calea societăților componente se raportează mai puțin la tentația pe care o exercită
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
o diferență de statut (cercetător în științe sociale, membru de partid), nu am avut parte de percheziție, ci doar de interogatoriu, o zi mai târziu (19 mai 1983). Mi-amintesc că surprinderea a fost destul de mare atunci și una dintre presupuneri era că Securitatea montase operațiunea în replică la o înscenare petrecută cu un an în urmă, "răpirea" scriitorului Virgil Tănase atribuită Securității și agetului acestuia, Matei Haiducu 20, o istorie rocambolescă foarte mediatizată, care deteriorase grav relațiile româno-franceze. N-a
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
6. Prezumțiile VII.6.1. Noțiune și caractere juridice Noțiunea de prezumție este utilizată în limbajul obișnuit pentru a desemna conturarea unei păreri întemeiate pe fapte aparente, pe ipoteze, pe deducții. Așa fiind, prezumția trebuie privită ca o supoziție, o presupunere, recunoașterea unui fapt ca autentic, până la proba contrară. În sens strict juridic, ca mijloace de probă, prezumțiile trebuie analizate prin prisma dispozițiilor art. 1199 din Codul civil de la 1864, singurul text de lege care încerca să ofere o definiție acestui
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
la descoperiri de o reală valoare științifică. Unele din aceste descoperiri au fost reluate și perfecționate mai târziu de către greci. Dar știința babiloniană a rămas o "știință tradițională", în sensul că cunoașterea științifică a păstrat o structură "totalitară", adică implicând presupuneri cosmologice, etice și "existențiale"58. Către ~ 1500, perioada creatoare a gândirii mesopotamiene pare definitiv închisă, în cele zece secole care urmează, activitatea intelectuală pare absorbită de erudiție și de lucrări de compilație. Dar tradiția culturii mesopotamiene, atestată din cele mai
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
lui Isaac", și 'abhârya'aqobh, "Puternicul (sau apărătorul!) lui lacov" (Facerea, 31: 42, 53). Pătrunzând în Canaan, patriarhii au fost confruntați cu cultul zeului El, și zeul "tatălui" a sfârșit prin a-i fi identificat 18. Această asimilare lasă loc presupunerii că exista o anumită asemănare structurală între cele două tipuri de divinitate. In orice caz, o dată identificat cu El, "Dumnezeul tatălui" a obținut dimensiunea cosmică pe care nu putea să o aibă ca divinitate a familiilor și a clanurilor. Este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sub semnul lui "oarecare". Modalizatorii de incertitudine nu lipsesc nici aici, eul poetic nu impune o viziune, ci încearcă să surprindă o fărâmă din realitatea care se refuză, de multe ori aceasta nu poate fi reconstituită decât fragmentar și prin presupuneri succesive, nimic nu are consistența adevărului absolut "dincolo de peluze un visător oarecare/ poate la cine știe ce mansardă". Finalul, devenit aproape celebru pentru afirmarea frondei, s-a spus, închide textul simetric oferind ceea ce ar putea fi echivalat cu resemnarea, dar și cu
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
și dorința acestuia de a coopera. CIROZA BILIARĂ PRIMITIVĂ Definiție: Ciroza biliară primitivă (CBP) este o afecțiune de etiologie necunoscută caracterizată prin inflamație cronică și obliterarea fibroasă a canalelor biliare intrahepatice. Se presupune că CBP este rezultatul unui mecanism autoimun, presupunere bazată pe numărul mare de afecțiuni autoimune corelate cu această boală: calcinoza, sindromul Raynaud, sclerodactilia, telangiectazia, acidoză tubulară renală. Un alt argument care susține teoria autoimună este prezența anticorpilor de tip IgG antimitocondriali (AAM) în peste 89% din cazurile de
Note de curs GASTROENTEROLOGIE by Carol STANCIU Anca TRIFAN () [Corola-publishinghouse/Science/91858_a_93257]
-
dreptul juridic internațional nu recunoaște războiul ca mijloc de reglementare a diferendelor, în nicio formă. Deși majoritatea statelor au fost de acord cu intervenția în Afganistan, se consideră că art. 51 al Cartei ONU nu acoperă intervenția realizată pe baza presupunerii existenței unei legături între Al Qaida, stabilită în Afganistan, și regimul taliban la putere în această țară. Carta ONU prevede, în articolul 51, dreptul statelor membre ONU de a răspunde individual sau colectiv pentru a se apăra în fața unor atacuri
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]