5,027 matches
-
rămîne pe loc; Mina se îndreaptă spre bucătărie, dar în drum se oprește în dreptul colțului camerei; privește îndelung apoi intră în bucătărie. Ilie se plimbă încet și se pomenește în raza aceluiași colț; se oprește și privește intens; Mina se reîntoarce fără ca Ilie să observe; îl privește, apoi, caldă) Hai să ne culcăm. Hai, lasă-l, acum e noapte! Condamnat al o viață ale cărei sensuri sînt din ce în ce mai greu de identificat, Ilie, ca mulți oameni, e hotărît să-și facă propriul
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
rămîne pe loc; Mina se îndreaptă spre bucătărie, dar în drum se oprește în dreptul colțului camerei; privește îndelung, apoi întră în bucătărie. Ilie se plimbă încet și se pomenește în raza aceluiași colț; se oprește și privește intens; Mina se reîntoarce fără ca Ilie s-o observe; îl privește, apoi, caldă) Hai să ne culcăm. Hai, lasă-l, acum e noapte! TABLOUL II (Același decor. Mina stă într-un fotoliu, cu capul în mîini. După un timp se ridică, se apropie de
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Ce zici, Mihai? Mihai: Ce să spun... uneori te supui majorității... Maria: Numai că tinerii ăștia habar n-au să cînte pentru o împrejurare ca asta. Un vals, un tango, o romanță, două, trei, nouă... Ai ceva? Ești obosit? Mihai: (reîntors din alt timp și alte gînduri) Ce? A, da... Poate... Maria: Și dacă ai fi, nu-i normal?... (se privesc și zîmbesc fiecare în felul său complici parcă). Bunica: Iaca am adus cafeluțele... Pentru toți. Maria: Mamă! Da' ceașca aia
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
amintire. Un expert în productivitate e creditat cu zicala „Proștii nu învață din propriile greșeli”. Pentru a dovedi acest lucru, nu aveți decât să vă uitați la statisticile cu privire la câți oameni ies din închisoare pentru prima dată, pentru a se reîntoarce după gratii într-un an sau chiar mai puțin (și de cele mai multe ori pentru comiterea aceleiași fărădelegiă. Aceștia nu învață din experiența și din greșelile proprii. Se spune că oamenii isteți învață din greșelile și experiența proprie. Dacă nu mă
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
acolo. Soția doctorului Mătăsaru s-a atașat foarte mult de familia bunicului meu și a botezat copilul care s-a născut după venirea ei devenind astfel nașa mamei mele. Ea nu s-a putut adapta în Romania și s-a reîntors în Franța. La plecare a insistat foarte mult să o ia și pe mama mea, să o înfieze, întrucât ea nu putea să aibă copii. Bunicii însă nu au vrut să renunțe cu nici un chip la copil, mai ales
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
senzații a lui M. Ursachi: "vom mai străbate iubito, vom mai străbate/ drumul acela de roze ". Expansiunea fanteziei strălucește și trece prin noi ca soarele sub nori, ca un vis la care suntem părtași și plecăm în moarte ca să ne reîntoarcem, pentru că la Mihai Ursachi, timpul își pierde identitatea. Ion Nicolescu "Indulgențe", E. P. L., 1969; "Ironice", Editura Cartea Românească, 1970; "Mioritiada", Editura Cartea Românească, 1973; Retorica", Editura Cartea Românească, 1975. Nota gravă îi lipsește lui Ion Nicolescu, deși el ne vorbește
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
calomniat, niciodată redus la cinismul faptului divers; celălalt punct de observație este asupra operei de artă înseși care își cheamă necontenit condiția originară. Cele două perspective par a fi complementare: omul se desprinde necontenit din daturi; opera de artă se reîntoarce necontenit la arhetipuri. La pagina 127 din cartea Spectacolul ascuns sunt trei enunțuri care gravitează în jurul figurii lui Richard III. Mi se pare că Alexa Visarion se reflectă pe sine în chipul lui Richard, pe care îl numește: "unicitatea". Prima
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Profilul umanist; Filiera vocațională - Profilul pedagogic SUBIECTUL I (30 de puncte) Citește următorul text: Pe la mijlocul lui octombrie, ma cuprins însă din nou neliniștea. Câteva zile de ploaie și ceață, vitrinele cu cărți proaspete, revistele literare careși reluau apariția, toate mă reîntorceau în vechea mea lume, îmi redeșteptau nostalgii și ambiții amorțite. În afară de scurtul interval de la începutul primăverii, nu mai scrisesem aproape nimic de foarte multă vreme. Eram obișnuit, până atunci, să lucrez cel puțin patru luni, iar în restul anului citeam
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
în capacitatea de a sur prinde un proces durativ, în desfășurare. Încadrate în „rama“ unor serii de verbe la perfectul compus, verbele de aspect imperfectiv creează un plan de adâncime care pla sează momentele de evocare a procesului creator (mă reîntorceau, îmi redeșteptau nostalgii, simțeam, știam, scriam, cunoșteam etc.) întro durată indeterminată./ Valoarea stilistică este cea descriptiv evocativă, cu rol de accentuare a viziunii subiective, imprimând evocării actului creator o perspectivă progresivă și un caracter dinamic. 8. Fragmentul citat aparține genului
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
și a murit tot într-o zi de 22. Chiar și legătura lui specială cu teatrul clujean stă, în mod ciudat, sub semnul aceleiași cifre. Astfel, a fost numit director într-o zi de 22 iunie, data nașterii sale. După cum, reîntors în Național în ultimul lui an de viață, a început să lucreze la Hamlet din 22 martie și și-a programat, simbolic și magic, avanpremiera pe 22 iunie. Spectacolul pleacă la Karlsruhe, în Germania, pe 22 aprilie 2002". A, să
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
4.2. Startul în probele de Spate și Ștafeta Mixt se va efectua din apă. La primul semnal lung al arbitrului general înotătorii vor intra imediat în apă. La cel de-al doilea semnal lung al arbitrului general înotătorii se reîntorc fără întârziere la peretele bazinului și ocupă poziția de start. Când toți sportivii sau așezat în poziția de start starterul comandă „luați locurile”. Când sportivii stau nemișcați starterul dă semnalul de plecare. 7.4.3. La Jocurile Olimpice și Campionatele Mondiale
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
parte, așa că el lasă totul „jos“ și pleacă să-și afle dreptatea la București, indiferent de sărbătoare sau de recoltă. O dată ajuns aici, după primele dificultăți întâmpinate, își aduce aminte de muncile agricole și cere grăbirea procesului pentru a se reîntoarce acasă la câmp. În ceea ce privește orarul, documentele nu ne oferă nici un indiciu, dar este puțin probabil că este respectat, după cum se întâmplă și în cazul departamentelor unde judecătorii uită deseori că trebuie să se afle la slujbe în zilele respective, lucru
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
o primă cercetare, preotul care a săvârșit cununia și protopopul Bucureștului nu scapă ne pedepsiți, căci „au săvârșit cununie fără de lege“ și fără să se informeze. Pentru că nu există un motiv de divorț, după Pravilă, mitro po li tul decide reîntoarce rea soției în patul con ju gal, cel puțin încă un an și anularea celui de al doilea Mariaj.<footnote id=”1”>1 DANIC, Fond Mitropolia țării Românești, CCCLXVIII/ 1, 2, 3, 4. 19 iulie 1819, <după 19 iulie> 1819
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
au fost alcătuite tot la intervenția și ame nințarea exercitată de mitropolit și de consiliul ecleziastic. Ca atare, zestrea reflectă sărăcia și disperarea în care se află aceste fete, orfane sau nu, plecate de acasă în căutarea unei slujbe și reîntoarse pe prispa casei părintești, în Cazul cel mai nefericit cu grija unu ia sau a doi copii. Obligați de instanța de judecată, bărbații constituie după luni de tergiversări o zestre. Fata speră că această infimă bogăție o va ajuta să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
în casa lui. Cu alte cuvinte, Ior ga numai beneficiază, pe o anumită perioadă de timp, de serviciile religioase, lucru nu tocmai ușor de suportat într-o societate în care viața individului se construiește în jurul Bisericii și cu participarea acesteia. Reîntorși în sat, se încearcă cu forța impune rea deciziei date: „m-am si lit în tot chi pul, și cu bine, și cu rău, încă întrei rânduri am bătut-o precum știu toți, fiindcă ea se îm potri vea, zicând
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
or vecinul lui a fost „treaz sau beat devin“. După micul incident, conflictul ia amploare. Pândind momen tul ple că rii lui Tudor la pră vă lie, Zmaranda se grăbește către casa părintească. Sus ți nu tă de toți, se reîntoarce, încarcă zestrea și alte boarfe luate la întâmplare și sfidându-i pe mahala gii pleacă „acasă“. În acest timp, fratele nemulțumit și excitat de povestea Zma ran dei îl caută cu disperare pe Tudor „să bage cuțitul în el“. Actul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pusă de un an, în vara trecută, de către Georgică și oamenii lui pentru amantă; clericii se arată indeciși asupra soluției: via va fi returnată proprietarului de drept, ori va fi vândută ca nu cumva sub acest pretext, Tudora să se reîntoarcă în târg și să se întâlnească iarăși cu iubitul ei. Printre lucru ri le confiscate se află și ceva bani găsiți în casa Tudorei, pe aceia instanța îi consideră ca aparținând amantei și crede că ar fi bine să i
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
țiitoare în altă parte și cu atât mai puțin atunci când soțul a trimis din când în când ceva bani sau numai vești. În practică, aban do nul este atât masculin, cât și feminin. femeile așteaptă între patru și 12 ani reîntoarce rea soțului. O perioadă destul de lungă și dificilă din punct de vedere economic. Sub pretextul cău tă rii unei slujbe sau exercitării acesteia, soțul pleacă de acasă și uită să se mai întoarcă. Plecat cu negustoria, Nicolae din mahalaua Golescului
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
să se mai întoarcă. Plecat cu negustoria, Nicolae din mahalaua Golescului rămâne la Constantinopol. După șase ani revine în București cu treburi, dar nu trage „acasă“. Deși poartă turban și șalvari, foștii vecini îl recunosc și îi cer să se reîntoarcă la soție. Acesta își neasgă identitatea, afirmând că se numește Ismail, dar ține să le spună că soția este prima vinovată de turcirea sa. Mărturiile vecinilor o vor ajuta pe Stana să obțină separarea. Ni co lae nu este singurul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
în cetatea lui Vintilă Vodă. Matei călărașul nu se arată prea impresionat de efor tul soției și nici nu se grăbește s-o urme ze, sfă tuind-o să plece și promițându-i că va veni și el peste puțin timp. Reîntoarsă la București, Zoița așteaptă încătrei ani și jumătate ve ni rea omu lui ei înainte de a lua din nou drumul Buzăului. De astă dată eforturile ei sunt zadarnice, la capătul drumului află că Matei pleca se încă de atunci în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
urmând firul fragil și discontinuu al amănunte lor furnizate de cei care l au recunoscut după descrierile oferite și, mai ales, ghidându-se după bănuielile care s au adeverit de fiecare dată când a plecat de acasă. Regăsit, soțul se reîntoarce și promite că se va schimba. Neacșa nu pomenește niciodată în jalba ei unde și-a găsit soțul, și nici pe unde l-a căutat. Pentru a vedea care este traseul unui bărbat plecat de acasă vom folosi un alt
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
până într-o zi când și-a amintit că are rude la București de care l-a apucat, deodată, dorul. Ajuns în capitală, rămâne surprins când află că Stefana se află încă în viață. Pe loc se gândește să se reîntoarcă acasă, dar femeia, părăsită de atâta vreme, refuză să-l primească în ciuda sfaturilor duhovnicești ale clericilor. Aceștia trec cu vederea căsătoria din Moldova a răsdiaconului. Dezamăgit de refuzul neașteptat și de frica pedepsei, Bunea hotărăște să se călugărească și să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
este considerată nulă încă de la bun început. Prima soție are întotdeauna prioritate, iar judecătorul ține seamă de ceea ce vrea ea, sentimentele sau dorințele soțului bigam nu contează. Dacă prima so ție își cere soțul înapoi, soborul îl obligă să se reîntoarcă în patul conjugal, amenințându-l cu pedeapsa în Cazul unui refuz. La 15 ianuarie 1777, mitropolitul Grigore îi impune lui Drăgan să se întoarcă la prima lui soție, Ilinca din Craiova, respectând astfel dorința acesteia. Cea de-a doua soție
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de fapt, numitul ginere mai are încă o soție de care nu se despărțise. Măsura luată de mitropolit pare halucinantă la prima vedere: în temni țarea Radei la închisoarea protopopului, pe când soțul, care este lăsat liber, trebuie doar să se reîntoarcă la prima soție. Or, adevărații vinovați sunt cei trei bărbați implicați în acest Mariaj: mai întâi Andrei care a mințit, a ascuns existența primei sale soții, a încălcat legea, a înșelat buna-credință a unui tată, al doilea vinovat este tatăl
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și așteaptă un bun prilej pentru a renunța. Aceasta apare într-o zi, când află că soțul ei a plecat la țarigrad. Din moment ce motivul pentru care se află la mănăstire nu mai există, Stoiana fuge cu prima ocazie și se reîntoarce în București reluându-și viața de laică. Norocul ei nu durează prea mult, întrucât într-o zi, pe neașteptate, pe una dintre ulițele mahalalei, se întâlnește cu Iane. Acesta a dat, fără zabavă, jalbă la Mitropolie, cerându-și nevasta înapoi
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]