7,645 matches
-
și rafinată fenestrație împreună cu vasta, joasa, fără pondere, a cupolei ce pare că plutește peste un cerc de lumină creat de cele 40 de ferestre ample și foarte apropiate de sub ea. „Un spațiu interior halucinant, supranatural, unic în istoria arhitecturii, revelația imaterialului prin material realizată mai întâi în arhitectură” și numai apoi în pictură. L-a preocupat și pictura românească din Transilvania dedicându-i între 1973 și 1984 o parte din timp. De la început a fost impresionat de viziunea estetică comună
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
Ribița. Angelologie, estetică, istorie politică, dedicată acestor picturi. După cum se știe, epoca comnenă e cea mai valoroasă și originală din întreaga istorie a picturii bizantine pentru că a pus cel mai bine în valoare elementul specific gândirii bizantine: prin material la revelația imaterialului, adică a transcendentalului. Este ceea ce exprimă întocmai - după o amănunțită comparație estetică cu cele mai valoroase reprezentări bizantine comnene - și picturile celor patru monumente românești și mai ales imaginile arhanghelilor Gavriil și Mihail din pictura de la Ribița, adică felul
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
Și nu ca o absurditate sau o anomalie, ci că unul care trebuie să își înceapă trecerea izvorând din origini, transcendent spre ele. Descoperirea nu-mi aparține și nu este nici un rezultat al abnegației, nu implică nici virtute sau vreo revelație ... Eu am fost așteptat, iar apoi găsit. Acesta este singurul merit al meu. Nimic nu e mai marcant decât o așteptare eternă . În eternitate, așteptarea devine iubire, creație și sublim. Ea se propagă în clipe de grație , rostuind prin ... Citește
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/366482_a_367811]
-
Și nu ca o absurditate sau o anomalie, ci că unul care trebuie să își înceapă trecerea izvorând din origini, transcendent spre ele.Descoperirea nu-mi aparține și nu este nici un rezultat al abnegației, nu implică nici virtute sau vreo revelație ... Eu am fost așteptat, iar apoi găsit. Acesta este singurul merit al meu.Nimic nu e mai marcant decât o așteptare eternă . În eternitate, așteptarea devine iubire, creație și sublim. Ea se propagă în clipe de grație , rostuind prin ... III
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/366482_a_367811]
-
pe Mielul lui Dumnezeu 'Cel ce ridică păcatul lumii' (Ioan I, 29) prin jertfirea Sa. Vechiul Testament este plin de astfel de asemănări. În al doilea rând vin proorocii. Ei au vestit mântuirea prin Iisus Hristos. Misiunea proorocilor cuprinde în sine revelația dumnezeiască. Iacob a binecuvântat pe fiul său Iuda, spunând: Nu va lipsi Domn din Iuda și povățuitor din coapsele lui, până vor veni cele gătite lui și acela va fi așteptarea neamurilor' (Facere 40, 10). Balaam a proorocit: 'Răsări-va
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
deștepți, cei care au căutat mii de ani aflarea locului unde Se va naște Mesia, cei care s-au încrezut în puterea minții lor și în cercetarea stelelor, au fost depășiți de niște simpli păstori. Aceștia din urmă au primit revelația nașterii Domnului direct de la îngeri; au avut în fața lor o experiență mult mai mare decât urmărirea unei stele. Despre importanța și semnificația spiritual - duhovnicească a nașterii Domnului nostru Iisus Hristos Nașterea lui Iisus Hristos este începutul mântuirii noastre și arătarea
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
și Prorocii. Și când au fost acoperiți de norul cel luminos, au auzit glasul lui Dumnezeu: Acesta este Fiul Meu cel Iubit, pe Acesta să-L ascultați (Marcu 9.7), ucenicii au căzut cu fața la pământ. Ei au primit astfel taina revelației Sfintei Treimi, fiind ridicați la cel mai înalt nivel al cunoașterii la care poate ajunge un om. Scopul venirii Mântuitorului în lume era tocmai să aducă pe tot omul la contemplația slavei Sale dumnezeiești. O sărbătoarea schimbării a îndumnezeirii noastre
SCHIMBAREA LA FAŢĂ A DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366627_a_367956]
-
zile îninte de Înălțarea sfintei Cruci. În mod tradițional, la această dată, strugurii erau aduși la Biserică pentru binecuvântare. Simeon Noul Teolog spune că Dumnezeu este lumină iar vederea Sa este Lumină. Sfinții, care s-au învrednicit de astfel de revelații, privesc lumina ca obiect de contemplație dar și ca har îndumnezeitor, conform psalmului 35.10: Întru lumina Ta vom vedea Lumină. Sfinții Părinți spun că Moise și Ilie de-abia acum au văzut Fața lui Dumnezeu, pentru că petrecând printre oameni
SCHIMBAREA LA FAŢĂ A DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366627_a_367956]
-
cu aceeași tematică). Expresia simbolică, intermediată de fotografia ridicată la statutul de artă, înlocuiește pe deplin textul în lucrarea sa. Cartea lui e plină de subtext, e încărcată de “necuvinte”. Multe șoapte pot căpăta glas în acest album monografic, întru revelația celui cu sufletul deschis, aflat în rezonanță cu felul în care Vasile Șoimaru trăiește veghea - veghea asupra Neamului. În drumul său lung prin românime, autorul albumului “Românii din jurul României” descoperă Bisericile (rupestre, din lemn sau din piatră) în care s-
UN ALBUM MONOGRAFIC CARE FACE...UNIREA de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 974 din 31 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366634_a_367963]
-
de către apele învolburate ale cascadei. Nouă, celor din România de azi, celor care ignorăm pragurile ce le avem de trecut (și noi) întru Sfânta cauză a Românismului. Și încă multe alte șoapte pot căpăta glas în acest album monografic, întru revelația celui cu sufletul deschis, aflat în rezonanță cu felul în care Vasile Șoimaru trăiește veghea - veghea asupra Neamului. Sârguința și arta autorului albumului-monografie „Românii din jurul României în imagini” au dat naștere, deci, unui produs cultural cu inestimabile valențe spirituale, pentru
UN ALBUM MONOGRAFIC CARE FACE...UNIREA de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 974 din 31 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366634_a_367963]
-
unice/ întru limpedea solemnitate/a nuntirii astrale” (cf. idem, p. 13). Din „pânza cărnii” crisalidice (adusă sub semnul Eros-ul hesiodic - „cel dinainte de toți zeii”: „Sunt născut înainte/de vremea care se năștea” - cf. Nașterea dintâi, p. 17), se produce Revelația Logos-ului Demiurgic, a Crucii Învietoare de Cosmos și a Răscrucii Noilor Lumi-Căi Nebănuite decât de Poet și Demiurg (alter-ego-ul mistic al Poetului) : „Așa, încântător de nevăzut,/ la capătul strigătului/pierzi locul omului” (omul pierdut este cel Înviat, Re-Găsit în
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
îți povestește. Cu ritm alert îți spune, LA MULȚI ANI! Un suflet bun, ce veșnic te iubește! Ți-am scris și am să-ți scriu poeme, A-i să rămâi eternă peste vreme! Torente de-amintiri vor da năvală, E revelația dulce, peste timp! Iar noi ne ofilim ca o petală, Uitați și triști, ca zeii din Olimp. . . Boabe de rouă, nu-s în astă țară, Eu n-am văzut o floare lăcrimând, Suspin acum, a douzeci și opta oară, Cum
SUSPIN de IONEL DAVIDIUC în ediţia nr. 559 din 12 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366774_a_368103]
-
plânset scrâșnit, De asfalt sfărâmat!... Stau cu frunte în palme să îmi mai vină idei...Nu-mi vin. De ce nu-mi vin? Întotdeauna mi-am dorit să fac ceva deosebit; mă așteptam ca participarile mele în spectacole să fie o revelație; că vor da oamenilor ceva ce își doreau de mult... Cântecele mele erau visele mele, tot ce credeam că am eu mai frumos. Nu e un final PREA FERICIT.Ce să le mai spun eu tinerilor , celor mai apropiați de
CULOAREA CEA MAI FRUMOASÃ de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366719_a_368048]
-
să te împlinești prin el, sau poți să-l ignori, să-l ratezi neinspirat, din neștiință sau din teamă. Anul 2006. Anul de grație în ale considerării scrisului altfel decât o lucrare școlară. Și nu a venit, fiindcă avusesem o revelație cum că voi ajunge un mare scriitor. Era anul 33 al vieții mele. An care avea să-mi aducă, nu înțelepciunea hristică, pe care încă o mai caut printre preumblările mele (acum sunt în Veneția pentru vreo două luni într-
TAINA SCRISULUI (17) – SCRISUL MĂ FERICEŞTE de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365577_a_366906]
-
o mâna nevăzuta, Atotcunoscătoare, Destinul nostru Într-o bună zi, S-a împlinit Și noi din nou Ne- am întâlnit. Îți amintești tu oare De regasirea noastră, Acolo unde păsări Cu aripi de oțel Ne-mpresurau, Acolo unde avut-am Revelația iubirii? Același te-am simțit Și totuși puțin altul, Mai mare ,mai puternic Dar tot atît de sigur De tine, cel pe care Il admirăm demult. Revederea noastră , M-a amețit, se pare; Simțurile mi le-a trezit. Cu valurile
DE CÂTE ORI TE-AUD de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365623_a_366952]
-
care și-a asumat această hotărâre l-au călăuzit mereu și n-au permis rațiunilor incidentale să-i sugrume credință fermă în invincibilitatea adevărului. Un portret științific dinamic, dublat de spiritul literar-artistic în acțiune fac din opera lui Ștefan Cucu revelația cuvântului scris, a cărui însemnătate poate fi și mai bine înțeleasă prin raportare la predecesori. Apariția acestei cărți constituie un mare câștig, atât pentru cititorii de specialitate, cât și pentru ceilalți, fiind nu numai o lucrare de referință, dar și
„EMBLEMATIC FILOLOG CLASIC ROMÂN DE AZI” de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1937 din 20 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365644_a_366973]
-
ce vine,/ nu mai știu cât de mult voi fi foc sau venin,/ podoabele sângelui meu se prefac dimineața în rouă/ și-nțeleg din cuvânt cât sunt zbor și suspin...” Forma rafinată a poeziei de mai târziu, într-o continuă revelație a limbajului, aici își va fi aflat începutul: „Și-mi pare că, adânco,lumina mă botează/ într-o răpire mută în vin și în pocale,/ căci uite trandafirul în sânge cum burează/ fără să muște, lacom vestindu-mă-n petale
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
În plus, întregul reflintext e tras prin limbaj arhieresc, acesta având locul lui în „Evanghelie”, cu măsura lui. Miguel de Unamuno îi e foarte aproape de suflet. Theodor Răpan trăiește înălțimea credinței divine ca nimeni altul. Poetul a avut o adevărată revelație când a citit despre mitul lui Don Quijote și Sancho Panza, că poezia nu e lumină, e flacără, căci nimeni nu moare de întuneric, ci de frig. Frigul inimii e cumplit! Se simte arta lirismului în reflex. Fiecare sens frumos dăruit
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
în două nopți și asta nu pentru că mă zorea cineva, ci pentru că nu m-am putut dezlipi de text. O cunoscusem pe Helene într-o rețea literară unde posta capitole din primul roman „Dezrădăcinare sau Un nou început”. Fusese o revelație pentru mine. De multă vreme nu mai citisem o proză care să mă captiveze atît. Apoi am intrat în posesia roamnului pe care l-am devorat pur și simplu. Pusesem atunci interesul pentru lectură pe seama întîmplărilor captivante prin care trecuse
HELENE PFLITSCH [Corola-blog/BlogPost/365932_a_367261]
-
în două nopți și asta nu pentru că mă zorea cineva, ci pentru că nu m-am putut dezlipi de text.O cunoscusem pe Helene într-o rețea literară unde posta capitole din primul roman „Dezrădăcinare sau Un nou început”. Fusese o revelație pentru mine. De multă vreme nu mai citisem o proză care să mă captiveze atît. Apoi am intrat în posesia roamnului pe care l-am devorat pur și simplu.Pusesem atunci interesul pentru lectură pe seama întîmplărilor captivante prin care trecuse
HELENE PFLITSCH [Corola-blog/BlogPost/365932_a_367261]
-
cerul albastru, mâna albită de lumina arhetipală, pot depune la rândul meu mărturie că acesta este locul. Bianca Marcovici reușește să transmită acest sentiment: „Ierusalim, noaptea viselor, divinitatea atât / de aproape, dispare aroganța spirituală/ apare grădina noastră în lumina feerică, revelația/ Zidul Plângerii noastre singura scenă din viață/ în care te simți tu însuți/ spatele la public cu degetele răsfirate, plângând/ cu inima pe zidul de granit/ te rogi pentru copiii tăi, poporul tău/ când lume-ți pare surdă..../ și zidul
CELE OPT NOTE ALE GAMEI de GRETE TARTLER în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366122_a_367451]
-
Între a te ruga lui Dumnezeu în termeni lirici și a face din termenii religioși poezie există o diferență necesară actualei literaturi. Între a scrie o rugăciune în versuri ritmate, eventual transpusă pe note muzicale și a obține lirică din revelații și iluminări grevate pe conștiință religioasă, din nou se impune discernere. Principiul poetic acționează total diferit între cele două categorii de manifestare lirică a dragostei pentru Dumnezeu. Ticu Leontescu este teolog prin conștiință și aplică această formatare religioasă în cotidianul
BEDUIN- TICU LEONTESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366214_a_367543]
-
înainte caut de toate de-a bușilea mergând pe genunchi și coate... Eclesiastic observ că toate-s vane destrămate!” ( Caut) Între credință și religiozitate, Ticu Leontescu alege expresia alegorică a ființării divine, eul său înțelegându-se simbiotic cu Dumnezeu, o revelație a iubirii până la savurarea eternității. „Înveșnicind vremelnicia depozitez în inima-mi chivot: cuvântul, cântarea, iubirea pâine, miresme și flăcări... Ce simple sunt acestea toate! Doar ele-mi dau eternitate.” ( Înveșnicind vremelnicia) Poezia religioasă a lui Ticu Leontescu nu se abate
BEDUIN- TICU LEONTESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366214_a_367543]
-
de stele”); în contextul în care „luna s-a prăbușit pe pământ”, cuvântul, deși forjat de milenii, apare „domesticit și înroșit ca mușcata din glastră” („Fantezii nocturne”); micul habitat, spațiu de locuit și de meditație, dar și al unor posibile revelații „ne povestește/ despre găzduirea ce va să vină,/ prin¬zându-ne cu umor mințile-n clește” („Cort african”); mimica și gestica languroasă sunt salvatoare pentru „Femeia cu părul 6 petrol/ și sânii ca două lămâi” („Femeia torță”); deși dorită, creația este
A TREISPREZECEA FRECVENŢĂ de DAN H. POPESCU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366230_a_367559]
-
maximă iluministă și marxistă - este concretizarea acestei căderi. Căutând singur paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]