5,553 matches
-
folosea și ca reper pentru întâlnirea cu Adrian Păunescu, confratele său bucureștean, care urma a-l prelua de aici, spre a-l conduce la Academie. În timp ce-i modela buclele rarefiate, frizerul i se confesă poetului asupra dezamăgirii lui, în legătură cu răutățile semenilor: gâlceava, corupția, crimele de toate categoriile juridice... Și la toate acestea adăuga, spre a se elibera de frustrare lui de moralist, și un verdict: “Dumnezeu nu există!”. Dădea de înțeles frizerul că de vreme ce Domnul nu îndreată lucrurile, e de neînțeles
CUM BARBA LUI ADRIAN PĂUNESCU L-A SPRIJINIT, ÎNTR-O POTICNIRE, PE GRIGORE VIERU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1870 din 13 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342616_a_343945]
-
omului în lume. Nu putem vorbi despre Hristos independent de om și istoria lui, independent de prezența lui istorică concretă și problemele lui. „Dumnezeu nu se abordează în ceruri, ci în cadrul existenței înseși ale omului și în relațiile lui cu semenii săi. De aceea și conținutul lecției nu trebuie să se limiteze la noțiuni și idei, ci să se extindă la persoane și lucruri, la sfinți și la viața lor, la tradiții și obiceiuri locale și ale vieții religioase și sociale
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
Dumnezeu. Ontologia sa este iconică, adică ne conduce spre Dumnezeu, a cărui icoană imperfectă, dar în continuă epectază, este omul. În profunzimea tainei sale, omul nu există doar pentru sine și prin sine, ci prin voința Creatorului său și pentru semenii săi. Dependența de Dumnezeu - Părintele său ceresc - și de semenii săi sunt cele două aspecte fundamentale ale existenței umane. Omul nu își este nici măcar lui un centru și nu își este suficient sieși, ci se află permanent în legătură cu semenii săi
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
a cărui icoană imperfectă, dar în continuă epectază, este omul. În profunzimea tainei sale, omul nu există doar pentru sine și prin sine, ci prin voința Creatorului său și pentru semenii săi. Dependența de Dumnezeu - Părintele său ceresc - și de semenii săi sunt cele două aspecte fundamentale ale existenței umane. Omul nu își este nici măcar lui un centru și nu își este suficient sieși, ci se află permanent în legătură cu semenii săi, îndreptându-se, prin legea iubirii, spre Dumnezeu și aceștia,, - afirmă
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
pentru semenii săi. Dependența de Dumnezeu - Părintele său ceresc - și de semenii săi sunt cele două aspecte fundamentale ale existenței umane. Omul nu își este nici măcar lui un centru și nu își este suficient sieși, ci se află permanent în legătură cu semenii săi, îndreptându-se, prin legea iubirii, spre Dumnezeu și aceștia,, - afirmă tot Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu. Într-o abundență de antropologii și psihologii, soluția teologică întregește și încununează toate celelalte elemente ale discursului antropologic, și aceasta la un mod
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
evanghelizare și slujire, Biserica făcând prezentă, ca activitate mântuitoare, prezența Lui Iisus Hristos în lume și în Istorie. Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică cu istoria Bisericii. Istoria ei este relația Lui Dumnezeu cu semenii și invers. Neavând o istorie a misiunii, nu ai o istorie a Bisericii, și atunci, ești doar o simplă adunare, un grup de oameni, o apariție meteoritică, stelară pe scena istoriei și a teologiei. Trebuie să iei aminte, la fel
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
lucruri trebuie conștientizate și împărtășite pentru ca generațiile viitoare să poată să conviețuiască în pace unii cu alții și să se poată bucura împreună de bogățiile acestei planete. De asemenea trebuie să se înțeleagă că dacă ne amuzăm de suferința altui semen sau dacă discriminăm pe cei din jur, dăm dovadă de imaturitate morală ce se reflectă atât în societate, cât și în relațiile cu cei din jur. Iar relațiile cu cei din jur ne ajută să ne dezvoltăm un caracter virtuos
DREPTURILE OMULUI, DREPTURILE MELE de RADU ALEXANDRU în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341548_a_342877]
-
numai. Grație darului lui Dumnezeu de a fi capabili de creație, la fel ca și cel care i-a creat, o parte dintre oameni devin „lumini”, călăuze pentru ceilalți, marea majoritate, pe calea spre ei înșiși, spre Dumnezeu și spre semenii lor, întru înfăptuirea armoniei sociale. Această dimensiune definitorie, ca să se realizeze, are nevoie de timp, care, trecând din infinit, în finit, la individul uman, capătă o anumită concretețe, prin faptul de a fi măsurat și folosit, pentru făptuiri concrete, de către
LUMINI PE PÂNZA TIMPULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 728 din 28 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341550_a_342879]
-
cei sfințiți". Aceasta este făgăduința pe care Dumnezeu ne-o dă în Faptele Apostolilor. Suntem chemați la slujire, iar slujirea este bucurie. Aceasta este lucrarea fiecărui creștin - să Îl servească plin de bucurie sfântă, atât pe Dumnezeu, cât și pe semenul său. Cartea lui Doru Levi Ilioi, “Preasfânta Treime. O singură iubire”, este o analiză succintă, întemeiată pe Biblie, asupra doctrinei creștine a Trinității. „Mai presus de orice binecuvântare și de orice laudă" Vorbind despre volumul “Preasfânta Treime. O singură iubire
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
Colectiv, despre moartea oamenilor uciși în atentate teroriste. Dar n-am auzit pe nimeni vorbind despre Moarte. Înțelepții învață din greșelile altora, proștii nici din ale lor. Lumânare cu lumânare și rugăciune cu rugăciune ne putem apropia de Dumnezeu, de semenii noștri (vii sau adormiți) și de noi înșine. Uneori mass-media poate face și lucruri bune. Muzica rock este în mare măsură nesănătoasă, deoarece are sonoritate antifonică, alternativă, ceea ce înseamnă că sunetele foarte înalte alternează cu sunetele foarte joase și cu
ECOURI ALE BĂTĂILOR INIMII MELE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1806 din 11 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341682_a_343011]
-
fără rost ! Acum, văd trecerea timpului în orice; în norii albi sau negricioși de pe cer: în frunzele ce cad sau se mișcă doar în fiecare anotimp: în schimbările tumultoase petrecute peste ani: în orice cuvânt rostit sau gest înghițit din partea semenilor. Timpul, poate fi măsurat cu orice . Spun toate acestea într-o confesiune de credință, fiindcă timpul mi-a oferit șansa de a publica la această revistă, făcându-mă cunoscută, citită și apreciată de alți creatori talentați în ale scrisului, sau
3 ANI DE ESENŢĂ SPIRITUALĂ de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 740 din 09 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341709_a_343038]
-
Cât de mult te iubesc...”, roman, și povestirile pescărești și de viață „Iubirile unui pescar” cărți ce ne pun în fața unui spirit cultivat, cunoscător și iubitor de cultură, a unui prozator adevărat. Și Virgil Stan prin cărțile scrise a dat semenilor mai mult decât se așteptau, căci el s-a bucurat anticipat de bucuria celorlalți și a crezut în cei care i-au fost alături în singurătatea nobiliară ce îl ocrotea deseori și mă refer la Octavian Paler, Nicolae Iorga, Constantin
VIRGIL STAN ŞI PUTEREA CUVÂNTULUI SCRIS de STAN VIRGIL în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341727_a_343056]
-
mental), “ce caut eu aici?”. Îmi semăna oarecum și m-am hotărât. Ea trebuie să fie! Vom evolua împreună și astfel își va găsi și ea drumul. Ne vom ajuta reciproc. Însăși faptul că era dezamăgită de imaginea pe care semenii ei o aveau despre ceea ce înseamnă a iubi îmi părea un atu. Ok, le vom arăta împreună lumină și ne vom ancoră la sursă pe durata întregii noastre existente. Asta ne va fi misiunea prin care vom ascede și ne
POVESTEA INTRUPARII de CLARISSA EMANUELA în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340617_a_341946]
-
întâmplă. Nu am acces la această informație. Nu pot să fac decât să-i transmit iubirea mea. “Lasă, mama, o să fie bine! Trebuie doar să lași lumină să pătrundă în tine.” E nervoasă; frământările, neliniștea, neîncrederea, plângerea și ceartă cu semenii ei îmi fac rău. Ea însă nu știe asta. O să mai fac câteva tumbe pe aici, poate o să-mi simtă durerea. Dar ce se întâmplă cu apă mea? Unde se scurge tot lichidul? Hei, dar în felul ăsta nu voi
POVESTEA INTRUPARII de CLARISSA EMANUELA în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340617_a_341946]
-
deschizi pecețile ei, fiindcă ai fost înjunghiat și ai răscumpărat lui Dumnezeu, cu sângele Tău, oameni din toată seminția și limba și poporul și neamul.” (Apocalipsa 5, 9) Profetul se cutremură de treapta sălbăticiei și samavolniciei la care au ajuns semenii săi creștini ori necreștini, alegând, rămânând și întărindu-se astfel pe Calea Bisericii sale netezită de Parusie-adevărul eficace, necesar și singurul pentru Mântuire, pe care-l susține și părintele Petre Chiricuță: „Parusia este cununa tuturor înfăptuirilor iconomiei lui Dumnezeu în
DEŢINUTUL PROFET de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340565_a_341894]
-
suflet. Străbatem locuri nemaiîntâlnite, trăim întâmplări incredibile, suntem purtați pe tărâmul dorințelor, viselor, speranțelor, ne trezim prinși în vârtejul evenimentelor, dar, dincolo de toate acestea, cunoaștem oameni ! Oameni care egal aici ca și oriunde, se trezesc puși față în față cu semenii lor, prin intermediul cuvântului scris. Nu te cunosc, cititorule, așa cum de multe ori nu te cunosc nici pe tine, cel pe care-l citesc, dar cuvântul scris, această forță tainică ce leagă epoci între ele, ne aduce aproape. Citindu-ne, ne
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
existențial. Iată-ne astfel întâlniți cu ajutorul cuvântului scris, față în față, pe o punte invizibilă, tainică, dar cât de reală ! Căci ceea ce de multe ori ni se pare imposibil, și ca atare ne ferim să rostim cu voce tare în mijlocul semenilor noștri, datorită temerilor în fața prejudecăților vulgului, devine liber și cu adevărat posibil pe-ntinsul nemărginit al foii albe. Pe-ntinsul foii albe, pe această invizibilă punte, putem fi noi înșine, cu adevărat liberi, cu adevărat împreună. Putem râde, plânge, călători
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
împotriva vremelniciei” ... „ După milenii în care și-au lienat munca, oamenii sunt siliți astăzi să-și alieneze și răgazul” ... Antidogmatismul poate ajunge dogmatism antiideologic, antiumanist” ... „Omul este singura ființă care a reușit să folosească audibilul și vizibilul pentru a comunica semenilor săi idei”...”Mitul androginului exprimă nostalgia după vremea indistincției dintre bine și rău... Între bine și rău există o unitate contradictorie care nu trebuie evitată, ci asumată”... „Creația este un act de răvrătire. Omul, nemulțumit de natură, îi adaugă cultura
HENRI WALD de BORIS MEHR în ediţia nr. 523 din 06 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340689_a_342018]
-
o jertfă a femeii înzidită în mitul celebrei mănăstiri, când carnea-i văratecă s-ar vrea tot mai rar, în „ghiața” împărăției surde a vorbelor rău voitoare. De abia, din acest punct al nedumeririi noastre, poeta încearcă o împăcare cu semenii: „între timp poate înțelegi/ că semenul desprins din oglindă/ vrea să-ți restituie/ comorile zilei/ și să nu te împingă/ spre eșafod” (cineva tocmai te-a adăugat ca prieten) p. 37. Dacă în poemul „tunelul din vis”, se declară dezertoare
CARTEA CU PRIETENI XXXIV-TUDOR CICU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 488 din 02 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/340736_a_342065]
-
mitul celebrei mănăstiri, când carnea-i văratecă s-ar vrea tot mai rar, în „ghiața” împărăției surde a vorbelor rău voitoare. De abia, din acest punct al nedumeririi noastre, poeta încearcă o împăcare cu semenii: „între timp poate înțelegi/ că semenul desprins din oglindă/ vrea să-ți restituie/ comorile zilei/ și să nu te împingă/ spre eșafod” (cineva tocmai te-a adăugat ca prieten) p. 37. Dacă în poemul „tunelul din vis”, se declară dezertoare, din cetatea cuvintelor - căutând ieșirea spre
CARTEA CU PRIETENI XXXIV-TUDOR CICU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 488 din 02 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/340736_a_342065]
-
pus la dispoziția cititorilor din întreaga lume o imensă bibliotecă universală, ușor accesibilă și puțin costisitoare. Părintele Radu Botiș, preot iconom stavrofor din Ulmenii Maramureșului, poet, scriitor, cercetător, spirit receptiv și novator, a inteles ca slujirea lui Dumnezeu și a semenilor se poate face nu numai în Biserică, ci și în afara acesteia prin promovarea tuturor celor cărora Dumnezeu le-a dăruit un talant sau chiar mai mult. Astfel a purces la înființarea a trei reviste online: “Glas comun”, revista cultural-creștină, (10
REVISTA „GLAS COMUN”, ŞASE ANI DE EXISTENŢĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1136 din 09 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341214_a_342543]
-
fi chefurile cu sutele de „prieteni de pahar” sau orgiile cu zeci de fete auto-ofertante, pe bani bineînțeles deși n-o recunosc. Este ceea ce înțeleg eu prin munca de zi cu zi. Nu am insă deloc darul de a convinge semenii cum îl are tata, deși sunt progenitura lui. Ce viitor îmi prevezi? - Viitorul nu poate, nu trebuie cunoscut deoarece poate modifica echilibrul foarte fragil al lumii. Nici Eu nu consider că-L cunosc, dar iau uneori măsuri datorate unor prevederi
ŞAPTE PĂCATE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2081 din 11 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341194_a_342523]
-
1186 din 31 martie 2014 Toate Articolele Autorului "TALESTRI REGINA AMAZOANELOR" CAPITOLUL II În tot acest timp, pe o insula din Marea Neagra, în vestitul templu Esagila, fiul unui mare zeu punea la cale un plan de război. Marduk își înfricoșa semenii doar prin simpla-i prezență. Cei din neamul lui erau foarte înalți, depășind trei, chiar patru metri în înălțime. El, însă, abia trecea cu câțiva centimetri de acei 3 metri. La început a fost atât de complexat de acest aspect
CAPITOLUL II de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1186 din 31 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341191_a_342520]
-
ca persoană, aceasta nu s-a reușit. Scânteia de divinitate din fiecare și de a fost întunecată nu a putut fi ucisă. Dată fiind situația cu totul particulară a închisorii Pitești, în timpul cutremurătorului experiment al reeducării, ajutorarea și mila pentru semen capătă alte forme de manifestare decât cele obișnuite. Acolo faptă creștină putea deveni și o lovitură de ciomag care era dată mai ușor, mai simulat. O șoaptă de încurajare sau o scuză spusă celui pe care trebuia să-l bați
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
o etică despre care eu sunt convins că va învinge. Din știința dvs, câți Dan Condrea mai există în România? Nu știu. Dar știu că, pentru fiecare Dan Condrea, există sute de români care muncesc din greu și-și respectă semenii. Aseară m-a sunat Mirela Neag, colega mea. Era tuflită. „Ești obosită?”, o întreb. „Nu. Am plâns. Am recitit ce am scris azi, le-am revăzut imaginile ăstora și nu-mi vine să cred pe mâna cui ne-am lăsat
După ce establishmentul medical a năvălit la TV, în primul rând la „Sinteza zilei”, să ne calce în picioare, am primit un mesaj () [Corola-blog/BlogPost/337804_a_339133]