2,389 matches
-
patru mici lăcașe de cult iudaice ridicate de diferite categorii de meseriași . Ea a fost inauguarată de Anul Nou evreiesc (Roș Hașana) în 1847 de către marele rabin Meșulam Zalman Fränkel și de rabinul Zalman Barav. Ea a primit denumirea de Sinagoga Mare pentru că, după construire, a fost multă vreme cel mai mare lăcaș de rugăciuni al evreilor din București . Strada pe care se afla a primit denumirea de Strada Sinagogii. Stilul oficierii în Sinagoga Mare nu era "ortodox" ci "neolog". După cum
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
Fränkel și de rabinul Zalman Barav. Ea a primit denumirea de Sinagoga Mare pentru că, după construire, a fost multă vreme cel mai mare lăcaș de rugăciuni al evreilor din București . Strada pe care se afla a primit denumirea de Strada Sinagogii. Stilul oficierii în Sinagoga Mare nu era "ortodox" ci "neolog". După cum își aminitea avocatul Valentin Saxone, dintre conducătorii sinagogii, în anii 1930-1940 la oficierea serviciului divin participa un cor și o orgă, iar la festivități se interpretau adevărate concerte de
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
Zalman Barav. Ea a primit denumirea de Sinagoga Mare pentru că, după construire, a fost multă vreme cel mai mare lăcaș de rugăciuni al evreilor din București . Strada pe care se afla a primit denumirea de Strada Sinagogii. Stilul oficierii în Sinagoga Mare nu era "ortodox" ci "neolog". După cum își aminitea avocatul Valentin Saxone, dintre conducătorii sinagogii, în anii 1930-1940 la oficierea serviciului divin participa un cor și o orgă, iar la festivități se interpretau adevărate concerte de muzică religioasă, inclusiv cu
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
vreme cel mai mare lăcaș de rugăciuni al evreilor din București . Strada pe care se afla a primit denumirea de Strada Sinagogii. Stilul oficierii în Sinagoga Mare nu era "ortodox" ci "neolog". După cum își aminitea avocatul Valentin Saxone, dintre conducătorii sinagogii, în anii 1930-1940 la oficierea serviciului divin participa un cor și o orgă, iar la festivități se interpretau adevărate concerte de muzică religioasă, inclusiv cu folosirea unor instrumente de coarde. Clădirea a fost reparată în 1865. La începutul secolului al
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
unele lucrări de modernizare: s-a introdus electricitatea (1915), s-au construit scări suplimentare spre balcoanele etajelor, s-a schimbat instalația de încălzire centrală și s-au înlocuit decorațiile degradate după planurile realizate de arhitectul Jean Locar. În anul 1936, sinagoga a fost repictată în stil rococo de către Ghershon Horowitz. După avarierea sa în cutremurul din 10 noiembrie 1940 și a devastării de către legionari în ianuarie 1941, s-au efectuat lucrări de reparații în 1945. Ea a fost consolidată în anul
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
ascunsă vederii publicului . Începând din anul 1992, aici este găzduită expoziție intitulată "Memorialul martirilor evrei "Rabin-șef dr. Moses Rosen"". Muzeul este administrat de 3 persoane: 1 administrator muzeograf și 2 ghizi-muzeografi. În perioada 2004-2007 a fost renovat exteriorul clădirii, sinagoga fiind redeschisă la 30 iulie 2007. În lista sinagogilor din România publicată în lucrarea "Seventy years of existence. Six hundred years of Jewish life in Romania. Forty years of partnership FEDROM - JOINT", editată de Federația Comunităților Evreiești din România în
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
găzduită expoziție intitulată "Memorialul martirilor evrei "Rabin-șef dr. Moses Rosen"". Muzeul este administrat de 3 persoane: 1 administrator muzeograf și 2 ghizi-muzeografi. În perioada 2004-2007 a fost renovat exteriorul clădirii, sinagoga fiind redeschisă la 30 iulie 2007. În lista sinagogilor din România publicată în lucrarea "Seventy years of existence. Six hundred years of Jewish life in Romania. Forty years of partnership FEDROM - JOINT", editată de Federația Comunităților Evreiești din România în anul 2008, se preciza că nu mai era în
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
de Federația Comunităților Evreiești din România în anul 2008, se preciza că nu mai era în funcțiune (dar din 2010 este in functiune). La acest templu a slujit ca rabin dr. Meyer Abraham Halevy în perioada 1926-1935. Ca stil arhitectonic, sinagoga este un amestec de baroc și rococo. Edificiul are o boltă semicilindrică, cu o structură de lemn cu rabiț pe șipci și trestie. Fațada principală de pe latura de vest este încadrată de pilaștri adosați. La etaj se află ferestre mari
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
cu o structură de lemn cu rabiț pe șipci și trestie. Fațada principală de pe latura de vest este încadrată de pilaștri adosați. La etaj se află ferestre mari arcuite în plin cintru. În interior se află un candelabru impresionant. Suprafața sinagogii este de 715 m².
Sinagoga Mare din București () [Corola-website/Science/317403_a_318732]
-
independența. Comunitatea gestiona 3 fonduri: "Fondul Leib Echner" prin care se acordau burse pentru elevii evrei și non-elevi; "Fondul Kalman Hecht" care sprijinea școlile de Talmud Tora și "Fondul Aaron Blum." Pe langă Templul Mare, în oraș mai existau 4 sinagogi publice și 4 sinagogi particulare. După primul război mondial, germanii au emigrat în Germania și Austria, acelasi destin urmându-l și o parte dintre evrei. Orașul a fost parțial distrus de lupte, iar evreii care s-au reîntors în oraș
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]
-
fonduri: "Fondul Leib Echner" prin care se acordau burse pentru elevii evrei și non-elevi; "Fondul Kalman Hecht" care sprijinea școlile de Talmud Tora și "Fondul Aaron Blum." Pe langă Templul Mare, în oraș mai existau 4 sinagogi publice și 4 sinagogi particulare. După primul război mondial, germanii au emigrat în Germania și Austria, acelasi destin urmându-l și o parte dintre evrei. Orașul a fost parțial distrus de lupte, iar evreii care s-au reîntors în oraș nu și-au mai
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]
-
În clădirea templului există două tablouri pe care sunt inscripționate numele a 400 de evrei din Siret decedați în Transnistria. are aspectul unei cladiri obișnuite, cu ferestre ușor arcuite. Interiorul clădirii este decorat cu pricepere și sensibilitate artistică. În lista sinagogilor din România publicată în lucrarea ""Seventy years of existence. Six hundred years of Jewish life în România. Forty years of partnership FEDROM - JOINT"", editata de Federația Comunităților Evreiești din România în anul 2008, se preciza că nu mai era în
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]
-
este un lăcaș de cult evreiesc din orașul Șimleu Silvaniei (județul Sălaj), localizat pe Str. 1 Mai nr. 6. Ea a fost construită în anul 1876. La 11 septembrie 2005, în clădirea sinagogii din Șimleul Silvaniei, a fost inaugurat Muzeul Memorial al Holocaustului din Transilvania de Nord. a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Sălaj din anul 2015, având codul de clasificare . Sinagoga veche din Șimleu Silvaniei a fost construită în
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
anul 1876. La 11 septembrie 2005, în clădirea sinagogii din Șimleul Silvaniei, a fost inaugurat Muzeul Memorial al Holocaustului din Transilvania de Nord. a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Sălaj din anul 2015, având codul de clasificare . Sinagoga veche din Șimleu Silvaniei a fost construită în anul 1876 de comunitatea evreiască din localitate. Timp de mai mulți ani, sinagoga a fost folosită de locuitorii din așezările învecinate, cum ar fi Giurtelecu Șimleului, Nușfalău și altele. În lunile mai
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
de Nord. a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Sălaj din anul 2015, având codul de clasificare . Sinagoga veche din Șimleu Silvaniei a fost construită în anul 1876 de comunitatea evreiască din localitate. Timp de mai mulți ani, sinagoga a fost folosită de locuitorii din așezările învecinate, cum ar fi Giurtelecu Șimleului, Nușfalău și altele. În lunile mai și iunie ale anului 1944, populația evreiască din zona Șimleului a fost forțată să-și părăsească locuințele, fiind dusă în ghetoul
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
pierit acolo . Din cei câțiva evrei care au supraviețuit Holocaustului și au rămas în România, ultima familie evreiască a emigrat din regiune la mijlocul anilor '60 ai secolului al XX-lea, în timpul regimului comunist. Exodul membrilor comunității a dus la abandonarea sinagogii, care a început să se ruineze. La sugestia Mihaelei Gross, secretarul Asociației Memoriale "Hebraica" din Nușfalău, arhitectul Adam Aaron Wapniak, originar din Brooklyn, a realizat un proiect de restaurare a sinagogii abandonate după o vizită făcută aici în anul 2003
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
regimului comunist. Exodul membrilor comunității a dus la abandonarea sinagogii, care a început să se ruineze. La sugestia Mihaelei Gross, secretarul Asociației Memoriale "Hebraica" din Nușfalău, arhitectul Adam Aaron Wapniak, originar din Brooklyn, a realizat un proiect de restaurare a sinagogii abandonate după o vizită făcută aici în anul 2003 . Acest proiect a trezit interesul medicului Alexander Hecht din New York, fiu al unor supraviețuitori ai Holocaustului, Zoltan și Ștefania Hecht, originari din Nușfalău. Au fost înființate Jewish Architectural Heritage Foundation din
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
Heritage Foundation din America, condusă de Adam Wapniak și Alexander Hecht, respectiv Asociația Memorială "Hebraica" Nușfalău, al cărei președinte este Gheorghe Gross. Cele două asociații au semnat un contract de comodat cu Federația Comunităților Evreiești din România, prin care clădirea sinagogii a trecut în gestiunea Asociației Memoriale din Nușfalău, pentru gestionarea lucrărilor și înființarea unui centru multicultural. Cele două organizații au lansat o campanie puternică de strângere de fonduri pentru finalizarea construcției și de creare a unei institut de învățământ. Muzeul
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
finalizarea construcției și de creare a unei institut de învățământ. Muzeul funcționează acum ca un centru de învățământ și resursă esențială pentru Educație Holocaustului în regiune. Elevilor și studenților le sunt oferite zilnic vizite ghidate. Piesa centrală a muzeului este sinagoga construită în 1876 . În anul 2004 au început lucrările de restaurare ale sinagogii, fiind înlocuit acoperișul și consolidându-se clădirea. La data de 11 septembrie 2005 a avut loc ceremonia de deschidere a Muzeului Memorial al Holocaustului din Transilvania de
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
ca un centru de învățământ și resursă esențială pentru Educație Holocaustului în regiune. Elevilor și studenților le sunt oferite zilnic vizite ghidate. Piesa centrală a muzeului este sinagoga construită în 1876 . În anul 2004 au început lucrările de restaurare ale sinagogii, fiind înlocuit acoperișul și consolidându-se clădirea. La data de 11 septembrie 2005 a avut loc ceremonia de deschidere a Muzeului Memorial al Holocaustului din Transilvania de Nord în clădirea sinagogii din Șimleul Silvaniei, sub administrarea Jewish Architectural Heritage Foundation
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
În anul 2004 au început lucrările de restaurare ale sinagogii, fiind înlocuit acoperișul și consolidându-se clădirea. La data de 11 septembrie 2005 a avut loc ceremonia de deschidere a Muzeului Memorial al Holocaustului din Transilvania de Nord în clădirea sinagogii din Șimleul Silvaniei, sub administrarea Jewish Architectural Heritage Foundation din New York și a Asociația Memorială "Hebraica" Nușfalău. În lista sinagogilor din România publicată în lucrarea "Seventy years of existence. Six hundred years of Jewish life in Romania. Forty years of
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
11 septembrie 2005 a avut loc ceremonia de deschidere a Muzeului Memorial al Holocaustului din Transilvania de Nord în clădirea sinagogii din Șimleul Silvaniei, sub administrarea Jewish Architectural Heritage Foundation din New York și a Asociația Memorială "Hebraica" Nușfalău. În lista sinagogilor din România publicată în lucrarea "Seventy years of existence. Six hundred years of Jewish life in Romania. Forty years of partnership FEDROM - JOINT", editată de Federația Comunităților Evreiești din România în anul 2008, se preciza că Sinagoga din Șimleu Silvaniei
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
Nușfalău. În lista sinagogilor din România publicată în lucrarea "Seventy years of existence. Six hundred years of Jewish life in Romania. Forty years of partnership FEDROM - JOINT", editată de Federația Comunităților Evreiești din România în anul 2008, se preciza că Sinagoga din Șimleu Silvaniei nu mai era în funcțiune. În timpul regimului comunism, istoria oficială a României a afirmat că germanii au fost singurii autori ai Holocaustului, ignorând astfel rolul guvernului român în deportarea a sute de mii de evrei și zeci
Sinagoga din Șimleu Silvaniei () [Corola-website/Science/317413_a_318742]
-
este un lăcaș de cult evreiesc din municipiul Arad, localizat pe Str. Tribunul Dobra nr. 10. A fost construită în perioada 1827-1834, în stil grec, toscan. Sinagoga neologă (de rit mozaic) din Arad a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Arad din anul 2015, având codul de clasificare . Prima atestare documentară a evreilor în orașul Arad datează din secolul al XVIII-lea. Familiile negustorilor Isac
Sinagoga Neologă din Arad () [Corola-website/Science/317418_a_318747]
-
o scrisoare către Consiliul Locotențial din Bratislava, datată la 14 martie 1740, prin care comunitatea evreiască din Arad solicita înlesniri fiscale pentru evrei se menționa și faptul că o evreică, Nahuma, a donat comunității un teren viran pentru construirea unei sinagogi. Prima sinagogă construită din lemn a fost ridicată în anul 1759, iar prima slujbă a rabinului Jochanan este datată în anul 1764. Au urmat ca rabini la Arad Broda Leb (1770-1786), Stemnitz Hirsch (1786-1789) și Aaron Chorin (1789-1844). Ultimul dintre
Sinagoga Neologă din Arad () [Corola-website/Science/317418_a_318747]