2,760 matches
-
toate pentru ce s-a născut omul, și anume pentru a-L lăuda pe Dumnezeu, Domnul nostru, și pentru a-și mântui sufletul; și dorind aceasta, alege drept mijloc o viață sau stare în interiorul Bisericii, pentru a fi ajutată în slujirea Domnului său și în mântuirea sufletului. Numesc timp liniștit, atunci când sufletul nu este mișcat de felurite spirite și se folosește de înzestrările sale firești liber și în liniște 2. 178. Dacă în primul sau în al doilea timp nu se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
a făcut astfel trebuie să meargă cu multă râvnă să se roage dinaintea lui Dumnezeu, Domnul nostru, și să-I ofere această alegere, pentru ca Maiestatea Sa dumnezeiască să binevoiască a o primi și a o întări, fiind spre mai marea slujire și laudă a Sa. 184. AL DOILEA MOD PENTRU A FACE O ALEGERE SĂNĂTOASĂ ȘI BUNĂ CUPRINDE PATRU REGULI ȘI O NOTĂ. Prima regulă este că iubirea care mă mișcă și mă face să aleg un astfel de lucru trebuie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
nostru 1. 223. Al patrulea punct. Să chibzuiesc cum dumnezeirea, care părea să se ascundă în pătimire, apare și se arată acum atât de minunat în preasfânta înviere, prin adevăratele și preasfintele sale roade. 224. Al cincilea punct. Să privesc slujirea de consolare pe care Cristos, Domnul nostru, o împlinește, așa cum prietenii obișnuiesc să-și aducă consolare unii altora. 225. Dialog. Se va încheia cu unul sau mai multe dialoguri, în funcție de materia propusă, și un Pater noster. 226. Prima notă. În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
păcatele lor; în aceste persoane, spiritul cel bun acționează invers, înțepându-le și dându-le remușcări de conștiință prin puterea de judecată a rațiunii. 315. A doua regulă. Cu persoanele care se curățesc cu râvnă de păcatele lor, iar în slujirea lui Dumnezeu, Domnul nostru, merg din bine în mai bine, se petrece contrariul primei reguli; pentru că aici este propriu spiritului rău să muște, să întristeze și să pună piedici, neliniștind cu motive neîntemeiate, ca nu cumva să înainteze; și propriu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
ci numai întru Creatorul tuturora. La fel, când șsufletulț varsă lacrimi care îl mișcă spre iubire pentru Domnul său, sau șlăcrimeazăț din durere pentru păcatele sale sau pentru pătimirea lui Cristos, Domnul nostru, sau pentru alte lucruri drept orânduite spre slujirea și lauda Sa. În sfârșit, numesc consolare orice creștere în speranță, credință și iubire și orice bucurie lăuntrică ce cheamă și atrage spre cele cerești și spre propria mântuire a sufletului, dându-i tihnă și pace în Creatorul și Domnul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
am pentru aceste persoane este pentru Dumnezeu și că în temeiul iubirii mai mari pentru acestea scânteiază Dumnezeu. 339. A doua. Vreau să privesc un om pe care nu l-am văzut, nici cunoscut vreodată, dorindu-i toată desăvârșirea în slujirea și starea lui de viață. Și așa cum aș vrea ca el să se poarte în modul său de a împărți, spre mai marea slavă a lui Dumnezeu, Domnul nostru, și spre mai marea desăvârșire a sufletului său, să fac și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
măsura pe care aș vrea-o pentru celălalt și o socotesc ca atare. 340. A treia. Vreau să chibzuiesc, ca și cum aș fi în ceasul morții, la forma și măsura pe care atunci voi dori să le fi ținut în îndeplinirea slujirii mele și, ghidându-mă după aceasta, să le țin șacumț în felul meu de a împărți șpomanaț. 341. A patra. Privind cum mă voi afla în ziua judecății, să mă gândesc bine cum aș vrea atunci să fi folosit această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
după aceasta, să le țin șacumț în felul meu de a împărți șpomanaț. 341. A patra. Privind cum mă voi afla în ziua judecății, să mă gândesc bine cum aș vrea atunci să fi folosit această îndatorire și sarcină a slujirii șde acumț; și regula pe care voi dori atunci să o fi ținut, să o țin acum. 342. A cincea. Atunci când cineva se simte înclinat sau atașat față de alte persoane cărora dorește să le împartă șpomanăț, să se oprească și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
înclinația sa neorânduită va fi cu totul părăsită și îndepărtată. 343. A șasea. Nu există păcat în a lua bunurile lui Dumnezeu, Domnul nostru, pentru a le împărți, atunci când persoana este chemată de Dumnezeul și Domnul nostru la o asemenea slujire; în schimb, în ceea ce privește numărul și cantitatea șbunurilorț ce trebuie luate și întrebuințate pentru sine din șbunurileț pe care le are pentru a da altora, apare îndoiala dacă șnu cumvaț este vreo vină sau abuz; pentru aceasta, șpersoanaț se poate îndrepta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
fel trebuie socotit pentru fiecare fel de viață, privind și asemănând condiția și starea persoanelor, așa cum în căsătorie luăm exemplul sfinților Ioachim și Ana care și-au împărțit bunurile în trei: prima parte au dat-o săracilor, pe a doua slujirii în templu iar pe a treia pentru traiul lor și al familiei lor2. 345. PENTRU SIMȚIREA ȘI ÎNȚELEGEREA SCRUPULELOR ȘI AMĂGIRILOR ȘINSUFLATE DEȚ DUȘMANUL NOSTRU, AJUTĂ NOTELE URMĂTOARE. 346. Prima notă. De obicei numim scrupul ceea ce vine din judecata și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
ispită dinafară, ca să nu vorbească sau să nu facă acel lucru, aducând motive înșelătoare de mărire deșartă sau de vreun alt fel etcetera, atunci trebuie să-și ridice mintea spre Creatorul și Domnul său; și dacă vede că este potrivit cu slujirea Sa sau, cel puțin, nu merge împotriva ei, trebuie să meargă cu totul împotriva unei astfel de ispite, iuxta Bernardum eidem respondentem: „Nec propter te incepi, nec propter te finiam”1. 352. PENTRU ADEVĂRATA SIMȚIRE PE CARE TREBUIE SĂ O
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
ales în vremurile noastre atât de primejdioase, nu în așa fel și chip încât faptele și liberul arbitru să fie nesocotite în vreun fel sau chiar cu totul. 370. A optsprezecea. Cu toate că mai presus de orice trebuie să lăudăm multa slujire a lui Dumnezeu, Domnul nostru, numai din iubire, trebuie ștotușiț să lăudăm mult și frica de Maiestatea Sa dumnezeiască; căci, nu numai că frica fiului este lucru evlavios și sfânt, dar, mai mult, dacă omul nu dobândește ceva mai bun
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
al Universității din București (1995), al Universității „Al.I. Cuza“ din Iași, al Universității Creștine „Dimitrie Cantemir“ din București, al Universității catolice din Lublin-Polonia (2000), precum și al universităților din Oradea, Pitești, Galați, Craiova, Petroșani. În cele peste șapte decenii închinate slujirii Altarului strămoșesc pe întreg plaiul românesc a fost un viu model de slujire a Bisericii, un îndemn că orice situație dificilă poate fi depășită și un părinte sprijinitor ca în locul Altarelor dărâmate în București să se ridice altele pe vatra
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
Universității Creștine „Dimitrie Cantemir“ din București, al Universității catolice din Lublin-Polonia (2000), precum și al universităților din Oradea, Pitești, Galați, Craiova, Petroșani. În cele peste șapte decenii închinate slujirii Altarului strămoșesc pe întreg plaiul românesc a fost un viu model de slujire a Bisericii, un îndemn că orice situație dificilă poate fi depășită și un părinte sprijinitor ca în locul Altarelor dărâmate în București să se ridice altele pe vatra românească, dintre care amintim: ctitoria sa din localitatea natală - Tulbureni-Botoșani, Munteni-Belcești, Strunga-Tg. Frumos
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
și conservare a unor importante monumente istorice și de artă, fiind, printre altele, și ctitorul bisericii din localitatea Victoria-Botoșani. Au fost construite noi lăcașuri de cult - biserici, mănăstiri și schituri, zeci de școli teologice, împlinindu-se astfel implicarea clerului în slujirea duhovnicească și socială a credincioșilor, în armată, în spitale, în penitenciare. Sub oblăduirea sa, numai în București, în anii 1990-2005, au fost finalizate 18 biserici parohiale, 23 erau în construcție, iar 17 în perspectivă. Alte 126 biserici și capele militare
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
de unitate națională și de afirmare a culturii române, Mănăstirea Neamț (1978); Sfântul Vasile cel Mare în evlavia credincioșilor ortodocși români; Mitropolitul Dosoftei, ctitor al limbajului liturgic românesc; patru volume de predici și studii, până în 1990, continuate cu Pe treptele slujirii creștine, Mănăstirea Neamț (12 volume, 1980-2003); Slujind altarul străbun, București (1992); Tinerii - Tinerețea Bisericii (2003), precum și numeroase predici, pastorale, cuvântări, sfaturi către credincioși etc. A editat în transliterare Dumnezeiasca Liturghie a mitropolitului Dosoftei (1980) și a tipărit ediția jubiliară a
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
Turliuc a trecut în neființă în ziua de 19 iulie 2008 și a fost înmormântat în Cimitirul „Eternitatea“ din Iași. TUTOVAN, VASILE (1921-2009) FIZICIAN și PROFESOR Distins cadru didactic și prestigios cercetător, prof.univ.dr. Vasile Tutovan și-a dedicat întreaga viață slujirii învățământului și cercetării în domeniul fizicii. Recunoscut în țară și străinătate, discipol și continuator al operei renumitului academician Ștefan Procopiu, a pregătit numeroase serii de studenți și a condus numeroși doctoranzi, care, la rândul lor, au devenit profesori de elită
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
ei până astăzi, practici cultice în care izul tradiției este ușor de remarcat arată continuitatea, unitatea și frumusețea cultului bisericii creștine din totdeauna. Îmbogățirea cultului sub raport ritualic a urmat întocmai celorlalte ramuri ale creștinismului care stând puternic pe trunchiul slujirii primare a evoluat continuu, astfel tezaurul liturgic al bisericii s-a întregit succesiv. Cultul Bisericii Ortodoxe este marcat și de o mulțime de credințe și tradiții foarte vechi a caror origine se pierde în practicile rituale ale timpului. De aceea
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
a vieții academice ieșene, erudit cărturar și om de cultură, prof. univ. dr. Petru P. Andrei, fiul savantului Petre Andrei, a fost unul dintre corifeii Școlii ieșene de drept, mentorul a zeci de generații, care și-a dedicat întreaga viață slujirii culturii române și idealurilor democratice. Născut la 20 iunie 1922 în Iași, Petru P. Andrei a urmat studiile primare la Școala generală Mihail Kogălniceanu și cele secundare la Liceul Internat “Costache Negruzzi” din Iași. Începută sub cele mai promițătoare auspicii
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
Gânduri despre prof. Mircea Munteanu, Rev. Med. Chir. Soc. Med. Nat., Iași2002, vol. 106, nr. 3, p. 646 NEAGOE, ION (1940-2001) ECONOMIST Distins dascăl și pasionat cercetător al economiei românești, prof. univ. dr. Ion Neagoe și-a dedicat întreaga viață slujirii școlii și ridicării prestigiului învățământului superior economic. Născut la 29 august 1940, în comuna Racovița, din județul Vâlcea a urmat școala primară în comuna natală (1947-1951), a continuat gimnaziul în comuna Băișoara, județul Vâlcea (1952-1955) și Liceul Al. Lahavari din
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
A fost unul dintre cei care au cântat în spectacolul inaugural din 3 noiembrie 1956, cu opera Tosca de Giaccomo Puccini, interpretând rolul Sacristanului, prilej pentru a-și pune în valoare calitățile de cântăreț comedian. După ani în șir de slujire a scenei ieșene, în 1970, Tiberiu Popovici a optat pentru activitatea didactică la Conservatorul George Enescu, unde, prin concurs, este numit lector titular la catedra de Canto. Pentru rezultatele obținute în activitatea didactică, educativă și în practica artistică a studenților
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
ca familia să fie puternică: rugăciunea împreună a celor doi, ca mijloc de rezolvare a problemelor vieții, comunicare bazată pe respect reciproc, conștiența că Dumnezeu ne-a dăruit în celălalt jumătatea de care avem nevoie, închinarea împreună și implicarea în slujirea altora. Prin intervențiile sale inspirate, pastorul Iacob Coman, maestrul de ceremonii al acestei ocazii aniversare, a făcut ca tonul întâlnirii să fie caracterizat de bucurie și voie bună. Prin poezie, cântec și vorbe de duh, dânsul ne-a adus mai
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
apărare în jurul noilor credincioși o Integrarea noilor credincioși în biserică o Veghere atentă și încurajare Angajarea fiecărui creștin în activitatea misionară pentru persoanele din propriile cercuri de influență o Întocmirea unei liste speciale pentru care se fac planuri misionare (rugăciune, slujire, învățare); o categorii: familie, rude, prieteni, vecini, colegi, cunoscuți, autorități, etc Exemplu de proiect: - lucrarea personală pentru rudele neadventiste - reactivarea legăturilor, vizitarea lor - împărțirea unor invitații la diverse evenimente ale bisericii - întocmirea unor liste speciale de rugăciune - oferirea unor cadouri
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
de exprimare a opiniei și de manifestare a religiei atât în public cât și în particular. Biserica și comunitatea politică, fiecare în domeniul său, sunt autonome și independente una de alta. Cu toate acestea, amândouă, din poziții diferite, sunt dedicate slujirii personale și sociale a acelorlași oameni.” Excelența sa a încheiat citându-l pe Charles Peguy: “ce ar fi o mântuire care să nu fie liberă? Dacă vrem libertatea religioasă a tuturor, trebuie să acceptăm personal riscul libertății și să fim martori
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
așezământ. Avea de cumpărat mobilier și prin biserică de terminat, că era la finisarea ei. Trebuia să toarne jos și să pună gresie și ceva pictură pe pereți. Plus icoane și alte obiecte de cult de care este nevoie pentru slujire. Dorea că la Sfintele Paști 2004 să o poată da în folosință. Dar cum finanțe nu avea și nimeni nu se grăbea să facă vreo donație cred că au cam rămas pe loc. Dar S-a indura Milostivul Dumnezeu la
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]