2,376 matches
-
1979-1984). Dar cele mai frumoase, denotând o vie participare sufletească, rămân transpunerile în vers alb din volumul Poeți latini postclasici (2000), unde sunt restituite versuri din Anonymus, Pentadius, Ausonius, Ambrosius, Claudianus, Prudentius, Rutilius Namatianus, Orientius, Boethius, Fortunatus. Singulară se dovedește strădania lui D. de a îmbrăca în haină latină unele capodopere ale literaturii române: Miorița, Meșterul Manole, poeme de Alecsandri, Eminescu, Macedonski, Bacovia, Blaga, Arghezi. SCRIERI: Metaforă și univers saturnalic în comedia lui Plautus, București, 1974; Eminescu și clasicismul greco-latin (în
DIACONESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286747_a_288076]
-
găzduite poezii de Mihai Beniuc, Coriolan Gheție, Ion Sofia Manolescu, Lucreția Karr (Karnabatt), Ion Șiugariu, Vasile Spiridonică, D. Hinoveanu, George Meniuc, Gh. Crișan, C. Pârlea, iar la capitolul recenzii se analizează volume de Virgil Carianopol, George Petcu, Matei Alexandrescu ș.a. Strădania publicației de a ieși din spațiul provincial a reușit parțial. Uneori calitatea semnăturilor o limitează la un interes local. V.T.
CRONICA-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286531_a_287860]
-
bine disimulată - a personalităților paranoice. Personalitățile de tip borderline și histrionic sunt mereu sensibile la dovezile de căldură și sprijin, fiind doritoare de relații cât mai stabile. Narcisicul răspunde la rândul său la mesajele empatice care nu-i subminează permanentele strădanii de a se valoriza în fața celor din jur. Antisocialul - în pofida aparențelor - poate fi atras într-o alianță terapeutică atunci când condițiile comorbide de Axa I îl afectează într-o măsură semnificativă, sursă de disconfort continuu. Personalitățile evitantă și dependentă au niveluri
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
și să pună la dispoziția cumpărătorilor unelte foarte necesare și greu de găsit. Magazinul a fost un mare succes și acest start reușit i-a determinat să deschidă Încă 3 magazine În alte centre comerciale din California. Însă, cu toată strădania, aceste magazine au pierdut bani și campania a fost lichidată de către proprietari, toți detailiști cu multă experiență. Ei speraseră ca toate previziunile inițiale din planul lor de afaceri să se continue prin succesul primului magazin. După acest eșec au dispărut
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
burgheze, a relațiilor sociale etc. Cu totul neașteptat, pentru că nu are nici o legătură vizibilă cu orientarea politică a periodicului, este atacul nedrept contra lui T. Maiorescu, prilejuit de procesul de imoralitate ce i se intentase la Iași. Atenția dată literaturii, strădania de a practica un umor de calitate fac din C. una dintre cele mai bune reviste umoristice ale epocii. R.Z.
CICALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286225_a_287554]
-
din 1919 până în 1929, în subtitlu precizându-se că periodicul este „al societăților pe facultăți și al cercurilor studențești regionale din Cluj”. După Unire, vechea societate de lectură a studenților români de la Budapesta devine „Centrul «Petru Maior»”, iar almanahul reunește strădaniile tinerilor cărturari pentru ridicarea culturală a neamului. În anul inaugural, într-o Prefață semnată de „comisiunea literară”, se afirmă că ideea editării acestei publicații datează încă din 1885, la 25 de ani de la înființarea Societății, când scriitorii români intenționaseră să
ALMANAHUL SOCIETAŢII DE LECTURA „PETRU MAIOR”. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285296_a_286625]
-
organe ce există analog și în noi, ele ar putea să ne dezvăluie propria lor gândire atât nouă cât și semenilor lor. De asemenea, trebuie observat în mod deosebit că, deși există numeroase ființe însuflețite care demonstrează o mai mare strădanie în unele acțiuni proprii decât noi, totuși în multele altele se remarcă faptul că nu o dovedesc deloc. Astfel încât și ceea ce fac mai bine decât noi, nu dovedește că ele ar avea rațiune; căci ar rezulta de aici că în
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
un eclectism în plan tehnic, o integrare la nivel teoretic și distilarea factorilor comuni. încercând să explicităm fiecare direcție, vom observa că, deși termenul de eclectism s-a încetățenit, contrar conotației sale etimologice, în sens oarecum peiorativ, eclectismul tehnic semnifică strădania unui terapeut de a apela, liber de inhibiții partizane la tehnici specifice altor curente decât cele în care s-a specializat, fără a încerca să realizeze un melanj suprateoretic nou și, mai ales, fără a recuza orientarea sa de bază
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
să ofere perspectiva eficienței, adică să probeze științific calitatea și cantitatea efectelor sale. Criteriile APA sunt mai draconice, ele fetișizează exigențele tehnice, mai precis, cele experimentale și statistice, generând impresia că o fundamentare teoretică prealabilă și riguros construită este o strădanie marginală, desuetă, deoarece ea se poate cristaliza din mers, prin inspiratele generalizări ale muncii de teren. Iată o trecere în revistă a acestor condiții minimale, așa cum sunt ele sintetizate de D. David (2006, pp. 104-106): existența unui manual care să
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
set de reziduuri pe care le implică. Spre edificare, persistența complexului oedipian, dincolo de intervalul de timp admis, produce disfuncții sociale, întrucât individul manifestă față de orice autoritate o atitudine vizibilă de aversiune și sfidare, dar și perturbări în plan sexual, prin strădania persoanei de a găsi un partener care să reediteze imaginea părintelui adorat sau care, dimpotrivă, să aibă o alură atât de fadă, ștearsă, încât să nu-l poată concura niciodată. Desigur nu este cazul să detaliem mecanismele subtile de evoluție
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Analizând cele patru situații existențiale care dacă nu sunt administrate abil și responsabil de către familie pot degenera producând efecte dăunătoare, nu avem pretenția că am epuizat gama celor posibile să apară în copilărie. Dar, așa cum am mai specificat, o asemenea strădanie devine redundantă din moment ce, multe dintre cele mai importante au fost discutate într-un capitol distinct (abandon, diversele forme de abuz și maltratare, inclusiv în plan sexual etc.). De altfel, orice schimbare de macaz existențial, adică de confruntare cu un nou
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
cele mai importante instituții de presă din diecezele de Iași și București (de fapt, cam singurul de o asemenea anvergură). Activitatea de la "Presa Bună" a fost semnificativă și a lăsat în urma sa numerose apariții de carte și tipărituri catolice. Prin strădania personală a monseniorului Gabor, care a făcut din presa catolică vocația sa, această inițiativa de înființare a unui Institut catolic s-a concretizat și a ajutat la dezvoltarea publicațiilor catolice din Moldova și la răspândirea culturii române în rândul comunității
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
al Regiunii a III a Iași, dosar 378, f. 6. 986 Ibidem, f. 2. 987 AARC București, dosar 115/1927-1928, f. 160. 988 Ibidem, f. 178. 989 Ibidem, dosar 118/1928-1929, f. 100. 990 Episcopul Mihai Robu a afirmat: Datorită strădaniei lăudabile a mons. dr. Anton Gabor, actualmente paroh de Gherăești, județul Roman, cu aprobarea și binecuvântarea noastră, din contribuțiile benevole ale multor persoane, care și-au dat bine seama de marea însemnătate a scrierilor bune, a luat ființă Institutul Presa
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a treia. Va trebui să înlăturăm pe români de la funcționarism, și atunci va veni o vreme în care democrația, în loc să fie democrație bugetară, va fi o adevărată democrație a muncii, care nu cere de la libertate decât garanția rezultatelor obținute prin strădania fiecăruia. <ref id=”1”>Ibidem, p. 96.</ref> Impopularitatea suveranități rațiunii, spre care aspiră junimismul, este naturală, astăzi, întro epocă dominată de tentația flatării populiste a maselor. Asemeni lui Guizot, Carp rămâne un personaj dificil de acceptat în era democrației
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
jertfă, și de departe de a mai fi «vis al morții eterne»”. 4. Narațiunea Cea de-a treia semnificație dată istoriei este narațiunea/povestea ori nararea/povestirea trecutului, semnificația cea mai diseminată și mai practicată de cultura istorică. Una dintre strădaniile secolului al XIX-lea a fost aceea de a face din istorie „o poveste adevărată” despre trecutul comunității. în această iluzie a istoriei „adevărate”, wie est eigentlich gewessen, așa cum dorea Ranke, un loc important a fost rezervat legilor cunoașterii istorice
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
1989, și nicidecum o legătură cauzală între două seturi separate de enunțuri. Contrar a ceea ce înseamnă „narațiune”, „narativism”, „interpretare” în arena dezbaterilor teoretice, în spațiul românesc narațiunea istorică a primit semnificația de „epopee națională”, culminând cu anii 1980, în care strădania regimului de a forța cursul istoriei naționale spre o confluență cu aceea a partidului comunist a atins momente paroxistice. Deși termenul „narațiune” este aproape absent din referirile la discursul despre trecutul național - și nici nu este ceva surprinzător -, el este
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
naturale”, supra sau/și infra-umane. Din momentul în care le traduce în limbajul simbolic al primei cosmogonii, acest creator individual sau colectiv devine „capăt de pod” al unei milenare semioze mitice. Toți inițiații care îl vor urma în această indefinită strădanie de perpetuare a mesajului cosmogonic, vor îndeplini succesiv calitatea de receptor și transmițător al lui. În perioada orală a culturii mitice, inițiatul/transmițătorul de mituri va comunica, la rândul său, experiența mitului cosmogonic, pe două căi : ezoterică și exoterică. Calea
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
sa, chinezoaică, au citit întâmplător cărțile mele, s-au entuziasmat și au entuziasmat și niște literați și editori chinezi. Publicarea a întârziat oarecum din cauza negocierilor cu cenzura; am pus condiția să nu se taie sau modifice nimic din text, și strădaniile editorului de a o îndeplini nu au fost ușoare. Aștept aceste apariții cu mare nerăbdare și curiozitate. Am primit coperțile, care mi s-au părut superbisime. Este o aventură cu totul exotică să te știi transportat lingvistic în China, sunt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
Întoarcerea lui Vodă Lăpușneanu (Malvina Ursianu, 1979), Ryna (Ruxandra Zenide, 2005), Secvențe (Alexandru Tatos, 1982), Duminică la ora 6 (Lucian Pintilie, 1965) și A fost sau n-a fost? (Corneliu Porumboiu, 2006). Săli pline, emoții, copii făcute peliculelor după multe strădanii, dialoguri cu publicul, dispute între generații - un succes. Iată povestea lui, așa cum și-o amintesc cei care au fost acolo între 16 și 27 aprilie. Dosar realizat de Diana Soare Sezonul de film românesc de la Lincoln Center - o introducere subiectivă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
literară, care va continua să fie citită mii de ani de acum încolo, în cele din urmă sistemul solar se va răci sau universul va fi secătuit de energie sau se va contracta până la dimensiuni infinitezimale și orice urmă a strădaniilor noastre va dispărea"212. Privită astfel situația poate părea de un dramatism definitiv și este și motivul pentru care noi, oamenii, avem ca parte din noi, sentimentul trecerii inutile și fără un rost pe acest pământ. Același autor pune în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de acțiune în condiții de diviziune a muncii elaborat de om. Însă de aici nu rezultă că el este ceva accidental sau artificial și că ar putea fi înlocuit printr-un alt mod de acțiune. Economia de piață este rezultatul strădaniilor omului de a-și adapta cât mai bine cu putință acțiunile la condițiile date de mediul său, pe care nu le poate altera. Este, așa-zicând o strategie prin aplicarea căreia omul a progresat triumfător de la sălbăticie la civilizație." L.V.
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 78. 210 Thomas Nagel, Ce înseamnă, oare, toate acestea?, Editura Humanitas, București, 2014, pp. 106-113. Subcapitolul 10, ,,Sensul vieții". 211 Ibidem, p. 106. 212 Ibidem, p. 106. 213 Ibidem, p. 109. 214 ,,Multe strădanii omenești, în particular cele puse în slujba unor ambiții serioase, și nu doar în slujba confortului și a supraviețuirii, își sorb în parte energia dintr-un sentiment al importanței - din sentimentul că ceea ce faci este important nu doar pentru tine
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe o alcătuire rațională sau una irațională. Iată ce spune Mises: "Asiaticii și africanii, aidoma popoarelor de origine europeană au încercat să lupte cu succes pentru supraviețuire și să-și întrebuințeze rațiunea ca cea mai de preț armă în aceste strădanii. Dovada este aspirația lor de a profita de toate realizările occidentului. (...) Mahatma Gandi și-a abjurat întreaga filozofie în momentul în care a intrat într-un spital modern pentru a se opera de apendicită". L.V. Mises, Acțiunea umană, www.mises
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
este fericit dacă el a reușit să-și atingă țelurile. O descriere mai adecvată a acestei stări ar fi că el este mai fericit decât era înainte. Dar nu există nici o obiecțievalidă împotriva uzanței de a definii acțiunea umană ca strădanie de a dobândi fericirea". Acțiunea umană. Un tratat de teorie economică,www.mises.ro, p. 17. 18 Secretul fericirii, în plan individual, fericirea ascunsă a inimii, este dragostea. Iată ce spune C.G. Jung: Cine o face sub legea iubirii, va
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mulțumesc că sunteți împreună cu mine astăzi, la MAE, pentru o ultimă întâlnire în acest format, întâlnire pe care am destinat-o unui rezumat al activității ministerului în ultimii doi ani, rezumat care include eforturile colegilor mei din această instituție și strădaniile titularului de portofoliu. N-aș vrea să încep însă înainte de a vă spune că, în urmă cu câteva minute, am revenit de la ședința de guvern unde mi-am luat rămas-bun de la fiecare dintre colegii mei de Cabinet, începând cu primul-ministru
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]