4,979 matches
-
sută de ani” din „Memoriile secțiunii istorice”, Academia Română, Tom 15, p.175-197, București, 1934). Dialog între prieteni Acum, la al XIV-lea volum de publicistică și nu numai publicistică, ci și foarte multă cercetare, contribuții personale, interpretări neîncorsetate de cenzura totalitară (un fel de botniță pusă peste gura conștiinței și a sufletului), Ion N. Oprea îmi dă un permis în alb: să vin în această ultimă carte a domniei sale cu un fel de curiculum vitae, pentru a nu ne despărți nici
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Alexandru Ioan Cuza", Iași; membru al Uniunii Scriitorilor din România; redactor la revista "Convorbiri literare". A publicat studii, articole și eseuri în reviste prestigioase din țară și din străinătate. Este autorul următoarelor volume: Ion D. Sîrbu de veghe în noaptea totalitară (2003); Fragmentarium. Impresii despre oameni și cărți (2006); Ibrăileanu. Către o teorie a personalității (2007); Literatură și biografie. În căutarea omului din carte (2011). Ediții: "Convorbiri literare". Corpus de texte ilustrative, I (2009); G. Ibrăileanu. Scrieri alese (în colaborare cu
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
De cele mai multe ori, arestările sunt abuzive și cauzate de denunțuri anonime, de indicațiile organizației de partid, de atitudini răuvoitoare. Orice denunț este tratat cu seriozitate, chiar și acela al unei soții răzbunătoare. "Categoria de suspect îmbrățișează astfel, în condițiile lumii totalitare, întreaga populație: orice gând care deviază de la linia oficial prescrisă, și permanent în schimbare, e deja suspect, în orice domeniu al activității umane s-ar produce. Pur și simplu din cauza capacității lor de a gândi, ființele omenești sunt suspecte prin
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
premiile Academiei Române în valoare de 200 000 de lei. Statul ușurează astfel nevoile materiale ale intelectualității, dar această bunăstare vine cu un preț: controlul absolut al individului și al creațiilor sale care trebuie să se încadreze în limitele ideologiei. "Statul totalitar a știut să încurajeze tendințe colaboraționiste în rândul unor intelectuali ariviști și/sau debusolați, gata să renunțe la demnitatea lor profesională în favoarea unor avantaje pecuniare imediate și a unei glorii statuate oficial, prin toate canalele monopolismului doctrinarist"45. Mihai Beniuc
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
apărut la București în 1959, Mihai Beniuc îl acuză pe Lucian Blaga că a fost hitlerist. Din acest moment își începe acțiunea polițistă. El condamnă încercările de liberalizare în literatură ca să-și asigure succesul și poziția în interiorul partidului: "propaganda mișcărilor totalitare, care precede și însoțește regimurile totalitare, este, invariabil, pe cât de fățișă pe atât de mincinoasă, iar aspiranții la posturile de lideri totalitari își încep de obicei carierele lăudându-se cu vechile crime și detaliind cu grijă pe cele viitoare"47
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Beniuc îl acuză pe Lucian Blaga că a fost hitlerist. Din acest moment își începe acțiunea polițistă. El condamnă încercările de liberalizare în literatură ca să-și asigure succesul și poziția în interiorul partidului: "propaganda mișcărilor totalitare, care precede și însoțește regimurile totalitare, este, invariabil, pe cât de fățișă pe atât de mincinoasă, iar aspiranții la posturile de lideri totalitari își încep de obicei carierele lăudându-se cu vechile crime și detaliind cu grijă pe cele viitoare"47. După ce crimele lui Stalin devin publice
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
polițistă. El condamnă încercările de liberalizare în literatură ca să-și asigure succesul și poziția în interiorul partidului: "propaganda mișcărilor totalitare, care precede și însoțește regimurile totalitare, este, invariabil, pe cât de fățișă pe atât de mincinoasă, iar aspiranții la posturile de lideri totalitari își încep de obicei carierele lăudându-se cu vechile crime și detaliind cu grijă pe cele viitoare"47. După ce crimele lui Stalin devin publice prin prezentarea lui Hrușciov, Dej este acuzat în Biroul Politic al Comitetului Central de nerespectarea principiului
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
se înființează, la inițiativa mai multor personalități, "Comitetul Intelectualilor pentru o Europă a Libertăților" condus onorific de Eugen Ionescu. Scopul declarat al "Comitetului" este "să lupte pentru asigurarea libertății de creație și de exprimare a ideilor, împotriva doctrinelor și practicilor totalitare"86. Primul congres al CIEL (Paris, 23-24 iunie 1978), abreviere ce înseamnă "cer", se încheie cu fraza memorabilă a lui Eugen Ionescu, reprodusă de Monica Lovinescu în cronica din 8 iulie: ""Chiar dacă libertatea nu va cădea din cer, tot din
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
răspuns necesar la "înghețul" provocat de "Tezele din iulie 1971". În primii ani după război, are loc un proces de reconfigurare a culturii și de eliminare a elementelor cosmopolite. Este reacția pe care Hannah Arendt o identifică la toate regimurile totalitare: "persecutarea consecventă a oricărei forme mai înalte de activitate intelectuală de către noii lideri de masă are cauze mult mai profunde decât resentimentul lor firesc față de tot ceea ce nu pot înțelege. Dominația totală nu permite libera inițiativă în niciun domeniu al
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
culorile sunt vii, autoarea păstrează intransigența și echidistanța emisiunilor. II.2. Etica revoltei Monica Lovinescu practică jurnalismul de ocară, protestând virulent împotriva mentalității de lachei a românilor. În paginile jurnalelor vorbește despre renunțarea la integritatea morală și contractul cu regimul totalitar. "Paznic de far moral", cum o numește Nicoleta Sălcudeanu, "scriitoarea exilată își deapănă fuiorul anamnetic pe spirala ce împletește esteticul cu eticul"108. Dacă nu ar judeca scriitorimea, scopul inițial al tipăririi discursurilor sale s-ar pierde. "Punerea la zi
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
morală a scriitorilor, indiferent de timpul și țara în care trăiesc, este foarte importantă, deoarece presiunea politicului transformă ținuta literară în ținută etică. "Etica revoltei, pentru Monica Lovinescu, nu poate fi separată de aceea a solidarității cu cei supuși dominației totalitare. Nu este de ajuns să spui NU unei societăți de consum de ale cărei beneficii te bucuri în fond pe deplin. O revoltă veritabilă înseamnă să spui NU minciunii, infamiei și persecuției, oriunde acestea se află la putere", precizează Vladimir
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
tendința tot mai formativă, mai ideologizantă a noului regim. Jurnaliștii se transformă în propagandiști.[...] Partizanatul ia locul obiectivității, articolele de idei, de comentariu prevalează în dauna celor pur informative, stilul personal câștigă în fața impersonalității"239. Ideologia comunistă, aberantă în aspirațiile totalitare, folosește "limba de lemn" în discursul politic. Această limbă presupune "eliminarea evenimențialului și a uneltelor lingvistice care îl făceau posibil, adică a verbelor. Articolele perioadei abundă, toate, în utilizarea substantivelor înecate de adjective. În comunism, nu există practic actualitate, referințele
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
tipar dat, fără să țină cont de propriile interese. Totalitarismul folosește metode de convingere care modifică voit adevărul, oferind senzația libertății conștiinței. Este un mijloc de acceptare a ideilor propagate și determină formarea unor convingeri noi, conforme manipulatorului. În regimurile totalitare, conducătorul este o figură mesianică, deținătorul adevărului absolut, singurul capabil să conducă societatea. Venerarea lui presupune un cult al personalității elaborat: se pun la cale spectacole mărețe, parade, chipul îi este pictat și sculptat, devine motiv literar. Figura lui este
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
apoi pionieri și uteciști: continuitatea liniei partidului este asigurată de la vârste fragede. Cetățeanul trebuie inclus în organizații cu reguli stricte, la activitățile cărora participă, fără a mai avea timp de reflecție. Hannah Ardent a analizat în anii '50, mecanismele regimurilor totalitare, arătând importanța organizațiilor de partid: "organizațiile de fațadă înconjoară pe membrii partidului cu un zid de protecție care le separă de lumea de afară, normală; în același timp, ele formează o punte spre normalitate fără de care aderenții, în stadiul dinaintea
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
efort sistematic întreținut de organizare a unei industrii a amneziei, o acțiune de instituționalizare a uitării. Faptele reale sunt expurgate de adevăratele lor semnificații și devin contrariul a ceea ce au fost ele în realitate"247. Ceea ce trebuie reținut cu privire la regimul totalitar este duplicitatea politicii sale, desfășurarea acesteia făcându-se pe două planuri: unul oficial, denaturat și celălalt ascuns, real, aplicat. În politica internă, regimul nu recunoaște oficial caracterul violent față de opozanți și contestatari, dar represiunea este un mijloc de manifestare a
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
prin intermediul instituțiilor. În planul politicii externe, ideologia are același caracter dublu: oficială și neoficială. În timp ce discursul oficial al politicii externe acuză imperialismul occidental, pe cale neoficială se caută colaborarea și încheierea de contracte economice rentabile. Această atitudine duplicitară însoțește permanent regimul totalitar și mărește lipsa credibilității și a încrederii. După cum se observă, Monica Lovinescu nu este singura persoană publică înscrisă în lupta împotriva totalitarismului: numeroase denunțări ale colaboraționismului inundă presa chiar și acum, după două decenii de la prăbușirea regimului. Numeroși sunt și
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
aparține scriitoarei Hannah Arendt și reprezintă o analiză completă și clară a totalitarismului opus celorlalte forme de tiranie și dictatură. Monica Lovinescu iese în întâmpinarea acestui studiu pe 15 martie 1973, în urma traducerii în franceză, apreciind afirmația conform căreia sistemul totalitar are năzuința de a schimba radical natura umană prin distrugerea individualității și prin teroare: "să ne oprim la două din trăsăturile considerate de Hannah Arendt consubstanțiale unui astfel de regim: uitarea forțată și crearea unui climat de irealitate; le vom
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
areal al manifestărilor umane. Politicul rămâne întotdeauna în substratul cronicilor, întrucât el nu poate fi despărțit de crezul autoarei: "Paginile de față insistă asupra literaturii. Nedespărțind-o însă de contextul politic ce o condiționa. A-l ignora, într-un regim totalitar, ar fi însemnat să renunți a-i dezlega enigma"290. Prin interpretare, Monica Lovinescu stabilește și explică la ce se referă textul. Dar pentru a explica, interpreta trebuie mai întâi să înțeleagă. Dacă înțelegerea este un proces complex, dificil, de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
consideră în stare să scrie o cronică literară, însă sprijinul lui Virgil Ierunca și răspunsurile pozitive în urma cronicilor îndepărtează modestia inutilă în această situație. Privită la modul general, proza contestatară a lui Cioran nu poate fi creată într-un regim totalitar: ideea de libertate contrazice caracteristicile dictaturii, iar într-un regim totalitar, frica și primejdia morții sunt obișnuite. Întrebările se pot naște doar într-o țară unde omul nu este un obiect, iar viața nu e controlată prin lege. Emil Cioran
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Virgil Ierunca și răspunsurile pozitive în urma cronicilor îndepărtează modestia inutilă în această situație. Privită la modul general, proza contestatară a lui Cioran nu poate fi creată într-un regim totalitar: ideea de libertate contrazice caracteristicile dictaturii, iar într-un regim totalitar, frica și primejdia morții sunt obișnuite. Întrebările se pot naște doar într-o țară unde omul nu este un obiect, iar viața nu e controlată prin lege. Emil Cioran are libertatea de a scrie pentru că nu trăiește în România. Aici
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
324. Dezacordul nu este asupra definiției romanului politic, ci asupra detaliilor. Nicolae Manolescu susține că romanul politic oferă informații asupra realității istorice, că scriitorului i se cere curaj și talent, idei contrazise punctual: în România, istoria recentă este o bizarerie totalitară, iar cititorului "i s-a cerut să creeze prin cuvinte o realitate inexistentă"325, lui Mihail Sadoveanu nu îi lipsea talentul, ci forța de a spune adevărul. Dezbaterea nu se oprește aici: Monica Lovinescu oferă drept exemplu "doi scriitori de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
al lui Paul Goma, n-au putut să vadă lumina tiparului. Or, numai memoria e în stare să redea unei societăți peste care a domnit totalitarismul o respirație normală sau cvasinormală. A scrie despre ce s-a întâmplat în societatea totalitară din România de-a lungul stalinismului nu corespunde dorinței de a redeschide răni ce altfel s-ar cicatriza singure, ci e unica metodă de a trece cu adevărat pragul dacă nu spre un tip de societate liberă, cel puțin spre
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
administrativ, constituindu-se precum un discurs reflexiv alcătuit din destăinuiri și reflectări ce se intensifică la fiecare lamentație și semn de întrebare. Romanul nu poate fi interpretat în afara contextului istoric, deoarece descrie utopia unui ținut proverbial cu trimiteri la regimul totalitar din țară. "Absurdul este dens, la nivelul cuvintelor se cască o prăpastie între semnificat și semnificant, decriptarea mesajelor devine imposibilă, dialogurile sunt lipsite de conținut"387. Este țara "de legendă"388, cum îi spune mama într-o scrisoare. Monica Lovinescu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
în arhivă, mă întorc în arhivă. Devin arhivă, devin memorie" (pp. 17-19). Textul este astfel dublu orientat: spre limbajul specific criticii literare și spre procesul social la care participă ca discurs, conform accepției că acest roman este parabola unei lumi totalitare. Tema dispariției libertății de exprimare este reluată de-a lungul romanului, intensificându-se gravitatea actului de cenzură până când, în ultimul capitol, cuvintele sunt îngropate. În lumea romanului, ca în comunism, se lasă o tăcere adâncă, deoarece "a fost ridicat câte
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
118). Printre detaliile nesemnificative, autoarea strecoară un amănunt din propria biografie (în mai 1947, la Congresul studențesc din Cluj, ca să pună capăt discuțiilor procomuniste, intonează, de la prezidium, Imnul Regal) pentru a-i aminti cititorului că textul este parabola unui sistem totalitar. Încă o dată, ficțiunea ține locul realității pe care o denaturează până în punctul în care ea nu mai poate fi percepută decât drept realitate. Unele întâmplări sunt atât de neverosimile încât cer să fie decodificate, altele nici măcar nu sugerează, ci sunt
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]