KorAP: Find »[drukola/base=totalitarism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...85 86 87 ...94 >

2,344 matches

Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190

Armata Română. 1941-1945, Editura R.A.I., București, 1996, capitolul „Cetățeni români `n armate străine (diviziile Waffen SS, «Armata națională», diviziile de voluntari din URSS)”, pp. 204-208; Claudiu Mihail Florian, „Situația etnicilor germani din Transilvania. 23 august - 12 septembrie 1944”, Arhivele Totalitarismului, nr. 22-23, 1-2/1999, p. 70; Vasile Ciobanu, op.cit., p. 259; Eugen Bantea, Insurecția română `n jurnalul de război al grupului de armate german „Ucraina de sud”, Editura Militară, București, 1974, pp. 49 (nota 82), 50 (nota 83), 51; Miroslav

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
n România (Din istoria relațiilor româno-sovietice). Documente secrete, colegiul de redacție al ediției române: Radu Ciuceanu (responsabil), Ioan Chiper, Florin Constantiniu, Vitalie Văratec; traducerea `n limba română: Alexandru B`rlădeanu, Ioan Chiper, Florin Constantiniu, Vitalie Văratec, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului, București, 1997, p. 160 (document de la GARF, fond 9401, op. 2, dos. 94, ff. 154-158). „Protocolul anchetei arestatului Andreas Schmidt din 22 martie 1945”, GARF, fond 9401 (Mapa Stalin), op. 2, dos. 94, ff. 203-205. Există o inadvertență `ntre cele

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
204-208; Vasile Ciobanu, op.cit., pp. 258-264. Pentru situația generală a etnicilor germani din România după 23 august 1944, vezi `n special Claudiu Mihail Florian, art.cit., pp. 68-79; Dumitru Șandru, „Politica statului român față de minoritatea germană și maghiară. 1944-1946”, Arhivele Totalitarismului, nr. 22-23, 1-2/1999, pp. 80-97. Monitorul oficial, nr. 233, 8 octombrie 1944, apud Florian Banu, „Grupul Etnic German din România - organizație de tip totalitar”, Arhivele Totalitarismului, nr. 30-31, 1-2/2001, p. 34. ANIC, fond „Inspectoratul General al Jandarmeriei”, dos

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
68-79; Dumitru Șandru, „Politica statului român față de minoritatea germană și maghiară. 1944-1946”, Arhivele Totalitarismului, nr. 22-23, 1-2/1999, pp. 80-97. Monitorul oficial, nr. 233, 8 octombrie 1944, apud Florian Banu, „Grupul Etnic German din România - organizație de tip totalitar”, Arhivele Totalitarismului, nr. 30-31, 1-2/2001, p. 34. ANIC, fond „Inspectoratul General al Jandarmeriei”, dos. 112/1944, f. 39. ASRI, fond „D”, dos. 3186, f. 54. Printre liderii GEG din Brașov care reușiseră să plece `n Germania erau amintiți `ntr-un document din

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
ibidem, dos. 144, ff. 436-437 („Referat asupra cercetărilor făcute `n cursul lunii Septembrie 1945, cu privire la org. subversive din Bucovina de Sud”, `ntocmit de Corpul Detectivilor); Adrian Brișcă, Radu Ciuceanu, Rezistența armată din Bucovina. 1944-1950, vol. I, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului, București, 1998, pp. 168-169 (document de la ASRI, fond „D”, dos. 9046, vol. 1, ff. 88-95). `n primăvara anului 1945 s-au dus tratative `ntre liderii legionari Filon Lauric (originar din Rădăuți) din București și Vladimir Macoveiciuc (din comuna Voitinel, județul

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
la Vicovu de Jos - ASRI, fond „D”, dos. 144, f. 435; Adrian Brișcă, Radu Ciuceanu, op.cit., p. 192 (document de la ASRI, fond „P”, dos. 3820, vol. 7, f. 43); Vasile Lazăr, op.cit., pp. 43-45; Adrian Brișcă, „Vladimir Macoveiciuc (1905-1946)”, Arhivele Totalitarismului, nr. 3/1994, p. 242; Cornel Nicoară, „Gruparea Vladimir Macoveiciuc”, Analele Sighet, vol. 6, 1998, p. 209. `nsuși A.I. V`șinski, `n audiența din 1 martie 1945 la regele Mihai, avea să menționeze lansarea a 30 de parașutiști germani pe

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
Mișcarea de Rezistență Națională”, descrie pe scurt, dar neclar, acțiunile unor asemenea grupuri parașutate (ASRI, fond „D”, dos. 9046, vol. 1, ff. 17-40; documentul a fost publicat și de Radu Ciuceanu, „Mișcarea Națională de Rezistență. Sumanele Negre. Dosarul operativ”, Arhivele Totalitarismului, nr. 1-2/1994, pp. 243-257). Oferite de un funcționar epurat `n urma schimbărilor politice din martie 1945, informațiile din această notă trebuie privite cu circumspecție, țin`nd cont că fostul angajat al statului avea tot interesul să se dovedească util

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
Sturdza, op.cit., p. 261). Vezi și Gheorghe Magherescu, op.cit., pp. 38, 47; Alesandru Duțu, Florica Dobre, op.cit., p. 55; „Notă informativă asupra organizației «Mișcarea de rezistență» din România”, `n Florin Constantiniu, op.cit., p. 77. Constantin Lățea, „Gheorghe Avramescu (1884-1945?) Arhivele Totalitarismului, nr. 15-16, 2-3/1997, p. 188; Paltin Sturdza, art.cit., p. 19 (document de la ANIC, fond „Microfilme SUA”, r. 290, c. 450.298). Ilie-Vlad Sturdza, op.cit., pp. 86-87. Paltin Sturdza crede că `n realitate colaborarea generalului Avramescu `n trecerea la

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
nr. 11 (51)/2000, p. 69; Alesandru Duțu, Florica Dobre, op.cit., pp. 50-51, 106, 117; Florica Dobre, Alesandru Duțu, Distrugerea elitei militare sub regimul ocupației sovietice `n România, vol. II, 1 aprilie 1947 - 27 iulie 1964, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului, București, 2001, p. 327; Alesandru Duțu, Florica Dobre, Leonida Loghin, op.cit., pp. 43, 204; Vezi și Florica Dobre, Alesandru Duțu, op.cit., vol. II, pp. 323-324; Florin Constantiniu, Alesandru Duțu, Mihai Retegan, op.cit., p. 298 (document de la AMR, fond 948, dos

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-i și postul de prim-ministru al României (Günter Klein, op.cit., pp. 101-102). Mircea Ciobanu, op.cit., „Addenda. Documente”, p. 244. Pentru subiectul epurărilor din armată, vezi Constantin Lățea, „Epurări din armata română. Criterii politice și mijloace de presiune. 1945-1958”, Arhivele Totalitarismului, nr. 1-2/1994, pp. 222-240; Dinu C. Giurescu, România `n al doilea război mondial (1939-1945), Editura All, București, 1999, capitolul 9, secțiunea 4, „Epurarea armatei române”, pp. 264-268. La 19 martie 1945 au fost trecuți `n rezervă 70 de generali

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
Baier (ed.), Deportarea Etnicilor Germani din România `n Uniunea Sovietică, Forumul Democrat al Germanilor din România, Sibiu, 1994, p. 7. Ibidem, p. 14. Ibidem. Ibidem, p. 13. Dumitru Șandru, „Etnicii germani și detașamentele de muncă forțată din România, 1944-1946”, Arhivele Totalitarismului, anul 3, nr. 1, 1995, p. 26. Kroner, op.cit., pp. 17-18. Julius Hager, „Deportarea Șvabilor Sătmăreni `n URSS”, Analele Sighet, 1995, p. 428. Ordinul a fost prezentat de generalul V.P. Vinogradov, șeful Comisiei de Control a Aliaților, guvernului român `n

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
Studies in Russian and East European History and Society), Palgrove, London, New York, 2001. Ediția originală: Communist Terror in Romania. Gheorghiu-Dej and the Police State, 1948-1965, C. Hurst & Co. (Publishers) Ltd., London, 1999. Octavian Roske, „Colectivizarea agriculturii `n România, 1949-1962”, Arhivele Totalitarismului, nr. 1/1993, p. 152 (`n lucrarea recenzată era citată greșit p. 151). Vasile Iancu, „Crimele Securității. Ilie Alexoaie din Roma (Botoșani). 22 de ani ascuns `ntr-o groapă și `ntr-un perete fals”, România liberă, nr. 1229, 13 aprilie 1994, p.

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455

observă faptul că doar în Statele Unite comunismul a fost îngropat după revoluțiile din 1989 din Europa de Est, în timp ce în țări precum Franța, comunismul este studiat în continuare, acordându-se atenția cuvenită atât condițiilor care au favorizat instalarea lui și alunecarea spre totalitarism cât și prăbușirii acestuia. Cartea sa Complications: Communism and the Dilemmas of Democracy reprezintă o sin-teză a lucrărilor politice anterioare, afirmând din nou apartenența comunismului la istoria modernității și că diagnosticul pe care îl dau unii politicieni asupra morții comunismului

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
frica, mai puțin împărtășită, de "puterea uriașă renăscută în Europa Centrală". Mai era frica de SUA, "aliatul indispensabil împotriva URSS, dar unul suspect pentru că nu te puteai baza pe el"117. Subevaluând puterea imperială a URSS asupra sateliților săi și totalitarismul regimului sovietic, istoricul comunist Hobsbawm 118 caută să găsească acel liant care a menținut Blocul comunist pe harta simbolică a Europei divizate: "E adevărat că URSS tolera mult mai puțin varietatea (în comparație cu SUA, dar oare URSS tolera cât de cât

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
recentul imperialism sovietic pe de alta, toate interferând cu autore-ferențialitatea națională și culturală locală.126 Istoria acestui spațiu înregistrează de asemenea ciocnirea de interese politice și economice dintre vechile imperialisme apusene și cele răsăritene sau orientale, dintre democrația occidentală și totalitarismul sovietic în timpul Războiului Rece, dintre stabilitate și insecuritate, tradiția democratică apuseană și pseudo-democrație după 1989, care se confruntau și se confruntă mereu în acest loc. Este situată de asemenea la frontiera imperialismelor reale (medievale sau moderne) și colonizarea metaforică, literară

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
instituțional comunist și asupra raportului nostru cu Europa. Capitolul 3 Spectrele lui Marx și (de)construirea Europei divizate sau mizeria utopiei comuniste 178 Au trecut doar câțiva ani de când Francis Fukuyama anunța "sfârșitul istoriei", adică, triumful democrației liberale apusene asupra totalitarismului socialist, aceasta devenind astfel forma finală a ideologiei și guvernării umane. Apusul a învins, îndelungata luptă pentru libertate s-a încheiat, istoria însăși a ajuns la capăt 179. A învins însă oare Apusul? A devenit oare democrația liberală universală? Se

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
spiritele lui Marx", un spirit inspirat de o idee a dreptății ireductibilă la orice eșec al comunismului. Cartea aceasta (Spectrele lui Marx, n.n) a fost scrisă la puțin timp după căderea Zidului Berlinului, dar întotdeauna am refuzat să simetrizez totalitarismul nazist cu totalitarismul sovietic"194. Nu este de mirare că o seamă de gânditori nu se grăbesc să acuze comunismul ca atare, ci ajung până la a condamna unele țări din fostul lagăr socialist pentru proasta punere în practică a doctrinei

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
un spirit inspirat de o idee a dreptății ireductibilă la orice eșec al comunismului. Cartea aceasta (Spectrele lui Marx, n.n) a fost scrisă la puțin timp după căderea Zidului Berlinului, dar întotdeauna am refuzat să simetrizez totalitarismul nazist cu totalitarismul sovietic"194. Nu este de mirare că o seamă de gânditori nu se grăbesc să acuze comunismul ca atare, ci ajung până la a condamna unele țări din fostul lagăr socialist pentru proasta punere în practică a doctrinei marxiste și căderea

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
194. Nu este de mirare că o seamă de gânditori nu se grăbesc să acuze comunismul ca atare, ci ajung până la a condamna unele țări din fostul lagăr socialist pentru proasta punere în practică a doctrinei marxiste și căderea în totalitarism. "Revoltele Europei Centrale, detectează asemenea tertipuri Vladimir Tismăneanu, nu au fost pur și simplu încercări de corectare a unui sistem leninist trădat de monstrul asiatic numit Stalin. O asemenea interpretare, tributară iluziilor troțkiste și în genere neobolșevice, ar distorsiona semnificația

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
Aflate dincolo de Cortina de Fier, România și celelalte țări comuniste au fost (și sunt încă) aspru judecate pentru ororile regimului totalitar pe care l-au "produs" și "permis" acestea, au fost culpabilizate mai degrabă decât victimizate pentru că au căzut pradă totalitarismului de tip stalinist. De vină era imperialismul sovietic și de vină erau ele însele pentru că i-au fost victime. Timp de mai bine de 60 de ani, observa istoricul britanic Tony Cliff, stalinismul a beneficiat de un sprijin masiv din partea

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
este dispersat pe întreaga suprafață a lumii. Nu aceasta ar fi însă problema într-o lume în care fiecare individ are libertatea opțiunii politice și filosofice, ci uitarea, naturală sau mimată, a ororilor pe care le-a provocat alunecarea spre totalitarism a regimurilor comuniste. E nevoie de detașare și imparțialitate pentru a fi dispus să le iei în considerare. "De fapt, așa cum atrage atenția cu ele-ganță Jean Baudrillard, a vorbi despre ceva și a-i aparține sunt două lucruri foarte diferite

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
lumii în două blocuri ideologice opuse a fost doar o figură de stil pe harta grafică și discursivă a globului. Din acest motiv, nu putem să așteptăm ca procesul comunismului și marxismului să fie inițiat în Occident, ci doar condamnarea totalitarismului de tip stalinist, interpretat ca eroare umană, nu doctrinară. Le revine, deci, celor din fostele țări comuniste, dacă simt această necesitate, sarcina de a constata și analiza viciile de gândire ale ideologiei comuniste pe baza experienței directe. Ce au făcut

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
mea de stabilire a unor contacte regulate cu intelectuali britanici și m-a asigurat că Gabriel Liiceanu va fi de aceeași părere.... O expresie nedisimulată de plăcere i-a apărut pe chip atunci când i-am dat o copie a lucrării Totalitarism și minciună, o carte pe care o cunoștea doar după reputație și care analiza societatea marxistă cu o acuratețe copleșitoare"276. Se întâlnește din nou cu Mariana Celac, care își arată entuziasmul pentru planul de colaborare culturală româno-britanică dincolo de Cortina

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
sau, cel mai adesea, din viitor) a cărei evoluție se îndreaptă într-o direcție malefică, de coșmar. Distopiile, cele orwelliene îndeosebi fiind operele de referință în acest sens, avertizează de fapt asupra consecințelor devastatoare ale utopiilor politice și ideologice ale totalitarismului, fascist și comunist, deopotrivă. Ne vom opri asupra uneia dintre temele care revin în distopiile având drept țintă România comunistă, și anume, mitul cuplului dictatorial, figură arhetipală a eternității, fertilității, continuității genetice și istorice (în cadrul tradițional al nu-cleului societății românești

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
țării cu lumea din afară, cel puțin în ceea ce privește cunoașterea ei. Turiștilor li s-a permis să guste deliciile nimicitoare ale principiilor nihiliste, dar cea mai mare parte a lor s-au întors acasă într-o stare de șoc năucitor"332. Totalitarismul a mers mână în mână cu anarhia, corupția și cinismul, dar, din păcate, parcă la fel merg și democrațiile "originale" din țările post-comuniste ca România. Iată de ce nu putem să nu înțelegem și să acceptăm cât de cât "starea de

Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]