6,856 matches
-
rouă / Văzduh cu mâncărimi de scabii. // S-a zăpăcit în spațiu timpul / Din clipă-n clipă altfel pică / Când uliu și când rândunică / Nu-și știe ceasul anotimpul.” Schițată în linii mari, copilăria abia trecută este rechemată uneori patetic, cu vagi urme din imagistica tradiționalistă, copleșite însă de savoarea încrâncenată a clipei, înrudită cu maniera lui Tudor Arghezi (poet prețuit, de altfel, de A.). Predominantă este trăirea condiției contradictorii, considerată esență a feminității. Totul este însă spus parcă în glumă, cu
ANDRONESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285361_a_286690]
-
prezentată aici într-o formă ușor simplificată, însă strategia generală a algoritmului este chiar aceasta. Pentru situații complicate, cu multe cauze, programele de computer găsesc soluții mult mai rapid și mai corect. Critici ale abordării binare. Deschiderea metodei către mulțimile vagi Încă de la inventarea ei, metoda comparativă a fost aplicată de toți marii sociologi. Fără excepție, orice sociolog care dorește să studieze o persoană, un grup, o comunitate ori o societate simte o nevoie aproape irezistibilă să compare. În Etica protestantă
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
atunci România ar putea fi considerată o țară mai mult democrată decât nedemocrată și invers. Cu cât acest scor se apropie mai mult de 1, cu atât putem afirma cu certitudine acest lucru. Între 0 și 1 este o mulțime vagă, căreia orice factor îi aparține mai mult sau mai puțin. Un scor perfect egal cu 0 ori cu 1 nu este imposibil, însă este destul de rar întâlnit (de exemplu, un asistent universitar de la Universitatea din București are o apartenență egală
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
orice fenomen studiat aparține unei mulțimi, oricât de puțin. De exemplu, un scor de 0,13 nu înseamnă o excludere totală dintr-o mulțime, ci faptul că apartenența este extrem de slabă: este mai mult în afara mulțimii decât înăuntrul ei. Mulțimile vagi reprezintă un concept inovator în matematică propus în 1965 de Lotfi Zadeh, fiind o extensie a clasicei teorii a mulțimilor. În urma numeroaselor presiuni metodologice, Ragin (2000) și-a revizuit întregul algoritm, adaptând și teoria lui Zadeh la științele sociale. Fără
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
clasicei teorii a mulțimilor. În urma numeroaselor presiuni metodologice, Ragin (2000) și-a revizuit întregul algoritm, adaptând și teoria lui Zadeh la științele sociale. Fără a recurge la demonstrații complicate, se poate nuanța diferența calitativă dintre abordarea binară și abordarea mulțimilor vagi, prin intermediul a două posibile tipuri de concluzii în urma studierii aceluiași fenomen. Reluând exemplul cu democrația (notată prin litera D), pentru simplitate am putea presupune că aceasta este legată de un sistem electoral liber (E), de un sistem judiciar corect (J
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
C). În abordarea binară, concluzia ar putea fi: (D)emocrația se produce numai dacă o țară are sistem (E)lectoral liber, are un sistem (J)udiciar corect, se respectă drepturile (O)mului și (C)orupția nu există. În abordarea mulțimilor vagi, concluzia ar putea fi: o țară are un grad înalt de (D)emocratizare dacă reușește să asigure în foarte mare măsură un sistem (E)lectoral liber, dacă organizează un sistem (J)udiciar în cel mai mare parte corect, dacă drepturile
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
parte corect, dacă drepturile (O)mului sunt, în general, respectate și dacă este menținută (C)orupția la un nivel scăzut. Se poate observa că a doua frază este mult mai aproape de limbajul natural și pare chiar mai logică. Utilizarea mulțimilor vagi este mult mai avantajoasă. Aplicații software. Contribuție personală: pachetul QCA din R Ideile prezentate au un aparat algoritmic puțin mai complicat, însă bazele rămân aceleași. Ca pentru orice alt proces algoritmic, există programe software dedicate acestor metode. Charles Ragin (2006
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
diverse forme ale unor programe ce rulează QCA atât sub DOS, cât și în Windows. Ultima versiune a programului construit de ei se numește fsQCA, a ajuns la versiunea 2 și rulează atât pe analiză booleană, cât și pe mulțimi vagi. Un alt program interesant se numește Tosmana, fiind realizat de Lasse Cronqvist (2006), un doctorand al Universității din Marburg, Germania. Ceea ce este deosebit la această versiune de program este că nu rulează pe mulțimi vagi, ci pe o altă tehnică
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
booleană, cât și pe mulțimi vagi. Un alt program interesant se numește Tosmana, fiind realizat de Lasse Cronqvist (2006), un doctorand al Universității din Marburg, Germania. Ceea ce este deosebit la această versiune de program este că nu rulează pe mulțimi vagi, ci pe o altă tehnică numită „Multi-Value QCA”. Ideea de bază este că se admit nu doar două valori (1 și 0), ci mai multe valori de la un minim la un maxim. Lucrează așadar cu variabile ordinale, fiind o extensie
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
care R este un limbaj de programare vectorizat. Ultima versiune a pachetului include și o interfață grafică cu meniuri și butoane (într-un pachet separat numit QCAGUI), iar următoarele direcții de dezvoltare a programului vizează extinderea acestuia către algoritmul mulțimilor vagi. Bibliografie Cronqvist, L. (2006). Tool for Small-N Analysis [Version 1.253]. Marburg. Disponibil pe pagina de web: HYPERLINK "http://www.tosmana.net/"http://www.tosmana.net la data de 15.05.2006. Katz, J. (2001). „Analitic induction”, În N.J. Smelser
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
și chiar contribuie la dezvoltarea competenței de a lucra într-un sistem capitalist; că oferă exemplarități de calitate a bunurilor și serviciilor. Și eu am față de ideea profesorului Sandu o atitudine mai degrabă lirică. Dar ideea, în contextul științei, este vagă. Dacă vrem să o formulăm ca ipoteză trebuie să trecem de la intuiția difuză la judecarea teoretică. Este necesar, în consecință, să abordăm analitic posibila influență a contactului cu Occidentul: să identificăm zonele experienței influențate, tipurile de influență, mecanismele și gradul
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
contactul personal, de „călător”, cu Occidentul este de natură a scădea semnificativ antisemitismul, va crește acceptarea romilor și a diferitelor culte religioase. Gândind mai bine nu cred că o asemenea ipoteză poate fi susținută teoretic. Este mai mult o idee vagă, frumoasă, dar mai degrabă naivă. Mi-a venit în minte previziunile făcute de Saint Simon pentru societatea utopică pe care el și-a imaginat-o. Acea societate va fi rațională, oamenii se vor înțelege, se vor iubi. Rezonabil. Dar, adăuga
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
om obișnuit, „istoric”, dar și un contemporan al tuturor timpurilor, al zeilor hawaiieni ori al voievozilor și vechilor călugări din mănăstirile românești. El trăiește simultan în basm, în mit și în realitate, asemenea lui Făt-Frumos din poemul dramatic, cu o vagă înțelegere a statutului său de „ne-muritor” ori de „înviat”. Străinii din Kipukua se plasează într-un spațiu exotic: insulele hawaiiene, cu mirajul unei culturi arhaice, care încă își trăiește poveștile despre zei (moolelo). Personajele centrale: domnul Martin, matematician ratat
ANANIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285344_a_286673]
-
dandysm are rădăcini mult mai adânci. El iese din istorie și devine o matrice. Sau, altfel spus, un pattern (fie doar al spiritului european, fie al celui universal uman). Dandysmul ar fi, după Barbey d’Aurevilly și Baudelaire, o „instituție vagă, eternă”, un stil „atemporal”, un fel de genotip occidental, un ideal de umanitate. O utopie, decretează dandylogia contemporană. Iar dandy-i Înșiși nu pregetă să Își găsească rădăcini mitice, genealogii ilustre, „certificate de noblețe”. Alcibiade sau coada tăiatătc "Alcibiade sau
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
occidentale. Dar lui Chateaubriand, de pildă, sau lui Fromentin li se pare a Întrezări ceva din stilul dandy chiar și În inima ținuturilor exotice, În America, Africa sau Arabia. Chateaubriand, susține Baudelaire, a dat de bărbați ce Întrupau această „instituție vagă, la fel de ciudată ca și duelul”, tocmai „prin păduri și pe malul lacurilor Lumii Noi”. Legilor dandysmului (care e, după același Baudelaire, o instituție În afara legilor) li se supun toți membrii castei, oriunde pe mapamond. „Vanitoși și superbi, distanți, cocheți, stârnind
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
și aplicarea sa unei categorii precise de indivizi să fie o simplă Întâmplare. Din clipa În care o atitudine e numită, botezată efectiv, ea se modifică profund. Un dandysm conștient, intitulat ca atare, diferă În mod esențial de un dandysm vag, reperat ulterior ca dând seama de un comportament fără limitare istorică sau geografică. După cum ar fi o restrângere de perspectivă nepermisă dacă s-ar neglija faptul că, după ce termenul a fost inventat, generând un soi de cristalizare mitică, el s-
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
paginilor sale Îi fac pe toți istoricii să afirme că din acel moment se poate vorbi cu Îndreptățire despre apariția unei doctrine a dandysmului, pe care o vom amănunți ceva mai Încolo. Marelui poet i se datorează celebrele formulări: „instituție vagă, la fel de ciudată precum duelul”, „o instituție În afara legilor”, „doctrină”, „cult de sine”, „castă”, „religie”, „eroism Înlăuntrul epocilor de decadență”. Și tot lui Baudelaire Îi aparține primul proiect de „sistematizare” a dandysmului, le Dandysme littéraire (pomenit deja), care vrea să normeze
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
omul crescut În lux și obișnuit din tinerețe cu supunerea celorlalți, cel care, În sfîrșit, nu are drept profesie decât eleganța se va bucura Întotdeauna, oricare ar fi vremurile, de o fizionomie distinctă, cu totul aparte. Dandysmul e o instituție vagă, tot atît de ciudată ca și duelul; foarte veche, de vreme ce și Cezar, Catilina, Alcibiade ne oferă tipuri strălucite; foarte generală, de vreme ce Chateaubriand a Întîlnit-o În pădurile și pe malul lacurilor din Lumea Nouă. Dandysmul, instituție În afara legilor, are legi riguroase
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
dinții foarte albi, avea, sub o mustață mică și mătăsoasă, ce-i umbrea conturul, sinuozități mobile, voluptoase și ironice, asemenea buzelor de pe chipurile pictate de Leonardo da Vinci; nasul, fin și delicat, puțin rotunjit, cu nări palpitânde, părea că inspiră vagi parfumuri Îndepărtate; o gropiță viguroasă accentua linia bărbiei, precum retușul final făcut de sculptor cu degetul mare; obrajii, rași cu grijă, contrastau prin culoarea lor albăstruie, catifelată de pudra de orez, cu nuanțele roșiatice ale pomeților; gâtul, de-o eleganță
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
crescut În lux și obișnuit din tinerețea sa cu supunerea celorlalți oameni, În sfârșit, acela care nu are altă profesie decât eleganța se va bucura Întotdeauna, În toate timpurile, de o fizionomie distinctă, cu totul aparte. Dandysmul este o instituție vagă, la fel de ciudată ca și duelul; foarte veche, deoarece Cesar, Catilina, Alcibiade sunt exemple strălucitoare În acest sens; foarte generală, deoarece Chateaubriand a Întâlnit acest tip În pădurile și pe țărmurile lacurilor Lumii Noi ș...ț Dandysmul, care este o instituție
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
foarte clar... (democrația) și foarte vag... În ceea ce privește proiectul alternativ. Acest amestec Îi face pe oameni s... între imediat În lupt... și le las... posibilitatea de a participa la dezbatere, de a Incepe s... ia În mîini propriile probleme”. Datorit... acestui „vag” dorit și recunoscut de c...tre mișcarea alternativ..., se reunesc pentru prima dat..., În cursul lunii octombrie, mulțimi impresionante la Leipzig (15 000-20 000 de oameni, pe 2 octombrie, care strig... „Democrație azi sau niciodat...!”), la Dresda, pe 4 octombrie
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
num...rul victimelor Revoluției maghiare din 1956 nu este Inc... știut cu precizie. Se estimeaz... c... În timpul luptelor au fost ucise „aproximativ” 3000 de persoane (dou... treimi În Budapesta) și c... „aproape” 15 000 au fost r...nite. Aceleași cifre vagi și În cazul represiunii: peste 100 000 de persoane au fost vizate, dintre care „mai multe zeci de mii” Închise În lag...re. O singur... cifr... cert...: cei 35 000 de maghiari care au f...cut obiectul urm...ririlor penale
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
soluții pentru lumea "dreaptă" a socialismului 1179. A institui rolul fundamental al statului prin revoluție și dictatura proletariatului, era doar primul pas. Problema era ce se întâmpla ulterior. Nimeni, nici un clasic al socialismului, nu descrie societatea socialistă decât în termeni vagi,, în care oamenii vor fi egali, iar pe străzi va curge lapte și miere. Aceeași situație întâlnim atunci când venim pe terenul conceptului de dreptate socială. Evident, oamenii își doresc (tocmai datorită faptului că sunt ființe morale, care vehiculează și au
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
etc. Pentru a permite obținerea unor rezultate relevante și imparțiale, interviul trebuie să conțină un număr de maximum 20 de întrebări, foarte clar și concis formulate, care să nu permită formularea de către intervievat a unor interpretări și a unor răspunsuri vagi, ambigue sau foarte ample, cu divagații. De asemenea, întrebările trebuie formulate astfel încât să nu permită anticiparea răspunsurilor, dar să îi ofere titularului de post posibilitatea exprimării libere a opiniilor sale. În urma unui interviu pentru analiza posturilor trebuie reținute faptele și
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
de origine etnică având o valoare alegorică - spre exemplu, mitul răpirii focului; b) sensul particular: același tip de povestire, ancorat Însă Într-un sistem religios și poetic - spre exemplu, mitul lui Prometeu; c) sensul extins: ansamblu de concepții colective, credință vagă, element de cult religios sau de adorație laică - spre exemplu, miturile vedetelor, ale sportului, ale vitezei; d) sensul abuziv: fabulă, poveste mincinoasă, neverosimilă - spre exemplu, ideea că poetul Verlaine Își scria poeziile numai În stare de beție. Primele două familii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]