22,856 matches
-
tineretului nou al satelor noastre, a tineretului Îndrumat de partid pe drumul unei munci constructive În folosul poporului. Miai și Floarea sunt adevărați eroi care trăiesc din plin uriașa prefacere a țării noastre, vigilenți față de uneltirile dușmanului. (Ă). Distanța care separă eroii Medelenilor de cei doi eroi ai lui Petru Dumitriu, poate măsura saltul uriaș pe care Patria noastră l-a făcut pe drumul progresului social, sub Îndrumarea și lupta eroică a clasei muncitoare și a partidului ei. Revenind la evoluția
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
aceleiași burghezo-moșierimi Înstrăinate de patrie și de popor. Toate acestea arată limpede că numai clasa muncitoare poate și are interesul să prețuiască la justa lor valoare creațiile trecutului. Pentru că numai situându-ne pe poziția proletariatului revoluționar, judecând În funcție de concepția acestuia, separând ceea ce e bun și valoros de ceea ce și-a trăit traiul, dezvăluind lupta dintre vechi și nou ca rezultat al contradicțiilor istorice de clasă, noi dezvăluim Însuși conținutul neștirbit, valabil, caratul strălucitor al acestor opere”. * Un „Îndreptar pus la Îndemâna acelora
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
educare a omului În spiritul socialismului. (Ă). În nuvela Uzina vie de Al.Sahia sunt schițate câteva din trăsăturile care abia În epoca noastră se dezvoltă nemăsurat și devin Însușirile de bază ale caracterului omului socialist. (Ă). Nu se poate separa, deci, analiza manifestărilor schematismului În tematică și compoziție, de analiza manifestărilor lui În construirea imaginilor artistice și invers. Dacă am făcut-o, totuși, a fost pentru necesități de ordin metodologic și pentru că, În general, conținutul precede forma, prefigurează forma. Lucrul
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a fost aceea de delimitare riguroasă a spațiului citadin de terenul agricol/rural înconjurător. Până la începutul perioadei interbelice, aceste delimitări s-au efectuat prin intermediul șanțurilor despărțitoare - de pildă, șanțul trasat din dreptul pârâului Negel până la fabrica de cherestea Țenov, care separa moșia orașului Bacău de moșia Mărgineni - și al binecunoscutelor bariere terestre (fostele rohătci), ce aveau, fiecare, „(...) câte un catarg ce se scobora și se înălța și unde toate carele și trăsurile se opreau pentru revizuirea mărfurilor, care erau trimise cu
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Funcțiile formativ educative pentru tinerii necăsătoriți au continuat să fie transmise prin intermediul parteneriatului dintre familie, școală și biserică. Totuși, putem vorbi de o diminuare a controlului comunitar asupra conduitelor demografice ale adolescenților, cu precădere ale băieților, „apariția sexualității timpurii fiind separată de instituția căsătoriei și a familiei”. În cazul domnișoarelor, însă, părinții au militat pentru păstrarea onorabilității, a bunului renume și a manierelor alese, acestea fiind condiții, aproape, obligatorii în vederea căsătoriei acestora. În perioada modernă, în special în rândul familiilor înstărite
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
compune din trei părți: prima este locuită de belgi, a doua de aquitani, a treia de cei ce poartă numele de celți în limba lor, de gali într-a noastră. Cu toții diferă între ei prin limbă, obiceiuri, legi. Galii sînt separați de aquitani de rîul Garona, de belgieni de Marna și Sena. Cei mai curajoși dintre toți sînt belgii, pentru că sînt cei mai îndepărtați față de civilizația și cultura provinciei, pentru că pe ei îi frecventează negustorii cel mai puțin și lor le
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
1.După Cezar: "El ordonă să i se predea armele, să i se aducă conducătorii cetăților. Își instalează cortul pe fortificație, în fața taberei sale: acolo îi sînt aduși șefii; îi este predat Vercingetorix, armele sînt aruncate la picioarele sale. Îi separă pe prizonierii edueni și arverni, gîndind să-i folosească pentru a recîștiga aceste popoare, iar pe ceilalți îi împarte întregii armate, ca pradă de război, cîte unul de fiecare". Caesar, La Guerre des Gaules, VII, 89 (trad. L.A. Constans, Paris
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în cazul marilor cîmpii din nordul Franței. O primă parte, în jurul unei curți pătrate, cuprinde locuința proprietarului, pars urbana, adesea organizată în jurul unei încăperi centrale mari, precedată de o galerie de fațadă și încadrată de două aripi laterale; un zid separă această parte de sectorul agricol propriu-zis, pars rustica, organizat de-a lungul unei curți mari unde se află casa administratorului, numit villicus. Vila de la Lahoussoye (Somme), reperată prin fotografie aeriană, este un bun exemplu de acest fel. Dar planurile sînt
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
principiu, cel care apără o marcă la granițe) sau de duce. La sud, comiții de Toulouse devin marchizi de Gothia, iar comiții de Poitiers, duci de Aquitania. La est se formează un ducat de Burgundia, pe care rîul Saône îl separă de regatul cu același nume. Dar viitorul Franciei occidentale se joacă la nord de Loara în contextul visicitudinilor luptei contra bretonilor al căror șef, Alain, își ia în 912 titlul efemer dar semnificativ de "rege al bretonilor" și mai ales
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în asociația Compagnie du Saint-Sacrement, ajută în mod eficace inițiativele clerului. Astfel, către 1660, sînt pregătite mijloacele pentru o reformă a clerului parohial și o recreștinare în profunzime a credincioșilor, pînă atunci abia amorsate. Succesul ideilor janseniste nu poate fi separat de acest climat de renaștere religioasă. Două opere sînt la originea jansenismului: în 1640, în Augustinus, operă postumă a episcopului Jansenius, acesta susține un *augustinism radical și ideile lui sînt răspîndite în Franța de prietenul său, abatele de Saint-Cyran și
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Bisericilor instaurate, dar se deschide către o religiozitate mai profundă și mai sinceră. Pe plan politic, ei sînt favorabili monarhiei (cu excepția lui Rousseau, partizan al democrației și al republicii), dar o monarhie limitată în care cele trei puteri să fie separate și în care monarhul, inspirîndu-se din principiile filosofice, să respecte libertățile fundamentale: libertate individuală, libertate în gîndire, libertate de expresie. Ei se împart după noțiunile de egalitate și de proprietate: Rousseau propovăduiește egalitatea și tună și fulgeră împotriva proprietății, în timp ce
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
dezvoltat în ei un sentiment național care i-a unit pentru a obține victoria. Dar, sătui de tensiuni, ei și-au încredințat finalmente destinele în mîinile unui general învingător susținut de o burghezie ajunsă la putere. Sfertul de secol care separă domniile lui Ludovic al XVI-lea și a lui Ludovic al XVIII-lea nu are egal în istoria Franței și sînt puține perioade asemănătoare în istoria Europei. Prin aventura militară care a pregătit noul chip al Europei, prin răsturnarea structurilor
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
prin agenții naționali și prin reprezentanții în misiune. El își dictează legea Convenției, unde se impun montagnarzii, se sprijină pe Clubul iacobinilor și pe societățile populare și poate deci lua măsurile cele mai nemiloase. Se adîncește prăpastia de sînge care separă Republica de Vechiul Regim, condamnîndu-l pe Ludovic al XVI-lea la moarte și executîndu-l la 21 ianuarie 1793. Se pune Teroarea la ordinea zilei la 5 septembrie și, la 17, o lege a suspecților alimentează ghilotina, la Paris mai ales
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Valéry Giscard d'Estaing, care a convins cu voința sa de schimbare o parte a alegătorilor, cîștigă la limită cu 50,8% din sufragiile exprimate, contra 49,19% ale adversarului său. Ceva mai mult de 420.000 de sufragii îi separă pe cei doi candidați. Procentul de participare, inegalat, este de 87,9%. Dacă alegerile prezidențiale sînt pe deplin intrate în obiceiurile politice ale francezilor, țara pare împărțită în două. Noul președinte al Republicii, mare burghez liberal, dornic să guverneze "la
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
aceste condiții deloc prielnice, el trebuie să taie adînc în carne și că, lucrînd în subteran, fără a putea arunca măcar o privire în tăietura ce se închide mereu, trebuie să evite cu dibăcie toate părțile adiacente interzise și să separe cu precizie coloana vertebrală, în punctul critic al inserției sale în craniul balenei. Avînd în vedere toate acestea, nu vă miră oare lăudăroșenia lui Stubb, că lui nu-i trebuie decît zece minute pentru a decapita un cașalot? După ce e
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Tîlharul acesta era Demonul vîrît într-o sticlă: destupînd-o, din ea a țîșnit Demonul și i-a mistuit casa! Din motive de economie, foarte înțelepte și chibzuite, fierarul își instalase atelierul în pivnița locuinței sale, făcîndu-i însă și o intrare separată; tînăra și iubitoarea lui soție obișnuia să asculte, cu bucurie, nu cu nervozitate, puternicele lovituri ale ciocanului mînuit de brațul tînăr al bătrînului ei soț. Ecourile lor, înăbușite de atîtea ziduri și dușumele, ajungeau cu un sunet dulce în odaia
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
sa - până pe la 1866 -, spiritul novator și spiritul critic merg împreună într-o fericită sinteză. Vorbesc, bineînțeles, în general, căci în unele din reformele sale a fost nevoit să facă concesii, împotriva convingerilor sale. După aceea, aceste două tendințe se separă. Liberalismul muntean, în manifestările lui extreme, rămâne să reprezinte spiritul novator; junimismul moldovenesc rămî-ne să reprezinte spiritul critic, negativ. Această ruptură a fost o nenorocire pentru istoria contemporană a Romîni-ei. Unii merg fără discernământul trebuitor; ceilalți neagă necontenit utilizarea întregii
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
clădirea, de la structură până la anvelopantă și fiind rezultatul suprapunerii și conlucrării layer-elor; este eliberat de granițe, limite, praguri, strieri, este neierarhizat, abstract, plat, lipsit de tridimensionalitate, adresat văzului și rațiunii, nontactil. Pentru a identifica ornamentul ca ornament și a-l separa În mod clar de alte manifestări, este necesară semnalarea unei caracteristici esențiale, prezentă indiferent de realitatea de care acesta dă seama: el aduce În cazul obiectelor construite un nivel suplimentar de percepție, un plus de informație la un anumit grad
Polarităţile arhitecturi by Cristina Aurora Enuţă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92992]
-
mișcării monahale în Apus, oferind primul ghid al idealului monahal contemplativ în istoria cugetării teologice occidentale. Ioan Cassian ocupă o poziție cu totul specială între Răsărit și Apus, opera sa constituind astăzi o adevărată punte peste prăpastia care, din nefericire, separă teologia răsăriteană de cea apuseană. Educația sa excelentă și cunoașterea în profunzime a teologiei grecești și a celei latine, dublate de un talent literar deosebit, fac ca opera sa să aibă și o profundă valoare ecumenică (universală). Vastele sale lecturi
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
răstimpului sărbătoririi, se adaugă la aceea de început nou și sfânt, de statornicire a primăverii. De altfel, semnificația teologică a noțiunii de echinocțiu de primăvară s-a precizat la Sinodul I ecumenic. Ea indica icoana timpului primordial când Creatorul a separat întunericul de lumină. De luna începutului s-a legat porunca divină a înjunghierii mielului pascal. De aceea, în ziua de 14 nisan, vineri, când în templu se îndeplinea acest ritual, Domnul nostru Iisus Hristos se jertfea pe cruce pentru mântuirea
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
consumurilor normate, sau de alte compartimente ale unității, care solicită materiale pentru a fi consumate. Bonul de consum se poate întocmi într-un exemplar în condițiile utilizării tehnicii de calcul. Bonul de consum (colectiv), în principiu, se întocmește pe formulare separate pentru materialele din cadrul aceluiași cont de materiale, loc de depozitare și loc de consum. În situația când materialul solicitat lipsește din depozit, se procedează în felul următor: - în cazul bonului de consum se completează rubrică cu denumirea materialului înlocuitor, după ce
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164301_a_165630]
-
consumurilor normate, sau de alte compartimente ale unității, care solicită materiale pentru a fi consumate. Bonul de consum se poate întocmi într-un exemplar în condițiile utilizării tehnicii de calcul. Bonul de consum (colectiv), în principiu, se întocmește pe formulare separate pentru materialele din cadrul aceluiași cont de materiale, loc de depozitare și loc de consum. În situația când materialul solicitat lipsește din depozit, se procedează în felul următor: - în cazul bonului de consum se completează rubrică cu denumirea materialului înlocuitor, după ce
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164465_a_165794]
-
pe de altă parte, încă o deturnare a marxismului clasic, poate chiar mai importantă. El se impune prin și reprezintă un fenomen intelectual produs la nivelul suprastructurii, nu al structurii sociale rurale a Rusiei țariste. Pentru a anihila discontinuitatea care separa și încă separă regimul sovietic de structura socio-economică asupra căreia s-a impus, noua formă de stat a acaparat integral pârghiile dezvoltării economice (Kubálková, Cruickshanck: 1980, 99-100). Dacă Marx a transpus dialectica hegeliană din plan ideatic în plan material deoarece
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
parte, încă o deturnare a marxismului clasic, poate chiar mai importantă. El se impune prin și reprezintă un fenomen intelectual produs la nivelul suprastructurii, nu al structurii sociale rurale a Rusiei țariste. Pentru a anihila discontinuitatea care separa și încă separă regimul sovietic de structura socio-economică asupra căreia s-a impus, noua formă de stat a acaparat integral pârghiile dezvoltării economice (Kubálková, Cruickshanck: 1980, 99-100). Dacă Marx a transpus dialectica hegeliană din plan ideatic în plan material deoarece ar fi stat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
distincte în evoluția leninismului: Leninismul ca mișcare (o contracultură subversivă sau, așa cum scrie Robert Tucker, "o orientare înspre tutelajul partidului asupra unei mișcări populare înspre un țel revoluționar" Tucker: 1987, 44), respectiv ca regim (după acapararea puterii politice). Deși sunt separate de multe diferențe importante, consider că leninismul poate fi înțeles mai bine, așa cum a intenționat și inventatorul său, ca un asalt continuu și unificat asupra realității înțeleasă ca modernitate. Aici rezidă unul din motivele principale pentru aderența sa populară comparativ
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]