21,616 matches
-
Brill a continuat să publice cărți în domeniile tradiționale de bază ale firmei, iar ocazional și în alte domenii. Astfel, în 1882, firma a tipărit ' ("Manual de funcționare a motorului cu aburi") în două volume. Mai programatic, cu toate acestea, ' ("Rugăciunea Domnului în paisprezece limbi") (1855) a fost destinat să arate capacitatea lui Brill de a tipări cărți în alfabete non-latine, cum ar fi ebraic, aramaic, samaritean, sanscrit, coptă, siriac, arab, printre multe altele. În 1896 Brill a devenit o societate
Brill Publishers () [Corola-website/Science/337082_a_338411]
-
unei clădiri pot fi multiple (moschee și madrasa, de exemplu). Se întâmplă adesea ca arheologii să nu fie în măsură să identifice exact funcționalitatea clădirii, pentru că planuri identice sunt folosite pentru diferite tipuri de clădiri. La moscheea este locul de rugăciune (salat în arabă) pentru musulmani. Potrivit coranului, rugăciunea trebuie să fi făcută oriunde, pentru că orice loc este sfânt pentru că a fost creat de către Allah. Însuși Profetul considera arhitectura scumpă și inutilă: asta e culmea, când te gândești la miile de
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
de exemplu). Se întâmplă adesea ca arheologii să nu fie în măsură să identifice exact funcționalitatea clădirii, pentru că planuri identice sunt folosite pentru diferite tipuri de clădiri. La moscheea este locul de rugăciune (salat în arabă) pentru musulmani. Potrivit coranului, rugăciunea trebuie să fi făcută oriunde, pentru că orice loc este sfânt pentru că a fost creat de către Allah. Însuși Profetul considera arhitectura scumpă și inutilă: asta e culmea, când te gândești la miile de realizări arhitecturale ale lumii islamice! Foarte repede, în
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
cartier", care permite credincioșilor să vină și să se roage atunci când au chef. Mai importantă este "moscheea mare", cunoscută și sub numele de "moscheea congregațională" sau "Marea moschee" ( masjid el kabirr ). Cum indică numele său , în principal, servește pentru marea rugăciune de vineri, ziua sfântă a musulmanilor. De multe ori există una singură pentru orașele mici, însă orașul Cairo, de exemplu, are o duzină. În cele din urmă, "musalla" este un loc de rugăciune în aer liber, de obicei, situat în afara
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
numele său , în principal, servește pentru marea rugăciune de vineri, ziua sfântă a musulmanilor. De multe ori există una singură pentru orașele mici, însă orașul Cairo, de exemplu, are o duzină. În cele din urmă, "musalla" este un loc de rugăciune în aer liber, de obicei, situat în afara orașelor, și folosit în timpul marilor sărbători religioase. Acesta este primul plan conceput. El se bazează pe un model mai mult sau mai puțin mitic: casa lui Mahomed din Medina, care se află în
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
bazează pe un model mai mult sau mai puțin mitic: casa lui Mahomed din Medina, care se află în prezent în marea moschee din Medina. Planul arab, sau planul hypostyle, constă dintr-o curte cu portic și o sală de rugăciune cu coloane, naos fiind orientat paralel sau perpendicular (pentru Maghreb și anumite excepții) spre Qibla. Îl găsim în întreaga lume islamică, din Siria (la Mare moscheea Umayyad din Damasc, de exemplu) până în Maghreb (de exemplu, Marea Moschee din Kairouan în
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
de asemenea, planul folosit în India înaintea dinastiei mogulilor și pe teritoriul actual al Uzbekistanului sub dinastia Chaybanidă. El apare în secolul X, cu dinastia selgiucidă , și este caracterizat prin utilizarea de iwan-uri, a unui pishtak , și o sală de rugăciune sub cupolă. Un iwan este o cameră boltită deschisă pe o latură de o arcadă mare inclusă într-un cadru dreptunghiular. În general, curțile moscheilor au patru iwan-uri, dispuse în cruce. Un pishtak este un portal avansat, de multe ori
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
cunoscute de plan iranian. Acest plan se găsește exclusiv în India, începând cu secolul XVI și este influențată de planul iranian. El se caracterizează printr-o curte mare cu patru iwan-uri, dintre care unul se deschide spre o sală de rugăciune, îngustă și dreptunghiulară, încoronat de trei sau cinci cupole cu bulb. Mariile moschei din Delhi și Bîdâr folosesc acest tip de plan. Acest plan îl aflăm în Turcia (actuală) mai ales, și a fost pus la punct de către arhitectul Sinan
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
aflăm în Turcia (actuală) mai ales, și a fost pus la punct de către arhitectul Sinan, după cucerirea Constantinopolului în 1453; cu toate acestea, este prima de la a XIII-a - lea în prima arta otomană. Acesta constă dintr-o sală de rugăciune sub o cupolă uriașă dedicate jumătate-cupole și mai mici cupole. De multe ori, moschei de tip Otoman fac parte din complexe de mari dimensiuni. Se poate detecta o influenta Bizantina ( hagia Sophia , în special). O madrasa este de obicei considerată
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
partea de est a ariei islamizate, adică în Iran, unde se practicau multe religii cu moduri diferite de a trata defuncții și unde șiiții dominau. Prin dimensiunea sa martirială, șiismul a favorizat apariția de mausolee, care servesc ca loc de rugăciune și de invocarea a sfinților, așa cum este cazul, de exemplu la Mașhad cu mormântul imamului Reza. Mormintele sfinților sunt numite imamzadeh. Două forme apar în special : mausoleul sub cupolă și turn funerar, dar tipologia lor variază de la un loc la
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
referitoare la viața omului și familiei, dar și răspunsuri la întrebări ce țin de societate, religie și gospodărie. Valorile impuse de "" sunt în mare parte subordonarea față de Dumnezeu, de Țar și de Biserică. Obligațiile creștine principale promovate de "" sunt postul, rugăciunile, venerarea icoanelor și darea pomenilor. Astăzi, acest text are un sens peiorativ. A fost folosit de către Aleksandr Herzen (în "Amintiri și cugetări") și de Ivan Turghenev (în "Părinți și copii") ca referință la tirania patriarhală tradiționalistă promovată de conținuturile sale
Domostroi () [Corola-website/Science/335849_a_337178]
-
și „Cuvânt și pedeapsă de la tată la fiu”, toate grupate după următoarele clasificări: Este prescrisă credința în „Trinitatea indivizibilă” și întruparea lui Iisus Hristos. Este recomandată onorarea icoanelor cu Iisus Hristos, „Preacuratei sale Maici” și „tuturor sfinților”. Este descrisă inevitabilitatea rugăciunilor, semnului crucii, sărutării icoanelor și moaștelor, și împărtășaniilor. Este menționat, că în timpul împărtășaniei mestecarea prescurii și clefăirea sunt interzise. Țarul și cneazul trebuie considerați ca și reprezentanți ai lui Dumnezeu pe pământ. Înainte de a intra în casa gazdei, se recomandă
Domostroi () [Corola-website/Science/335849_a_337178]
-
Fiului și Sfântului Duh”. În biserică nu se țin discuții, nu se reazemă de pereții bisericii, nu se întârzie la slujbe și nu se părăsește biserica până când slujba ia sfârșit. Fiecare gospodărie trebuie să aibă o icoane, în fața căreia, în timpul rugăciunilor, se aprind lumânări. Rugăciunile nu trebuie să fie mai rare de 2 ori pe zi: dimineața și seara. Casa trebuie menținută în curățenie, praful trebuie constant șters. Munca trebuie începută cu mâinile curate, cu rugăciunea „Doamne miluiește-ne pe noi
Domostroi () [Corola-website/Science/335849_a_337178]
-
În biserică nu se țin discuții, nu se reazemă de pereții bisericii, nu se întârzie la slujbe și nu se părăsește biserica până când slujba ia sfârșit. Fiecare gospodărie trebuie să aibă o icoane, în fața căreia, în timpul rugăciunilor, se aprind lumânări. Rugăciunile nu trebuie să fie mai rare de 2 ori pe zi: dimineața și seara. Casa trebuie menținută în curățenie, praful trebuie constant șters. Munca trebuie începută cu mâinile curate, cu rugăciunea „Doamne miluiește-ne pe noi” și cu facerea semnul
Domostroi () [Corola-website/Science/335849_a_337178]
-
o icoane, în fața căreia, în timpul rugăciunilor, se aprind lumânări. Rugăciunile nu trebuie să fie mai rare de 2 ori pe zi: dimineața și seara. Casa trebuie menținută în curățenie, praful trebuie constant șters. Munca trebuie începută cu mâinile curate, cu rugăciunea „Doamne miluiește-ne pe noi” și cu facerea semnul crucii. Este sugerată și păstrarea unor rezerve alimentare. "„O soție ce e bună, harnică și tăcută e o coroană pentru soț”." "„Nu-ți fie milă de copilul mic când îl bați
Domostroi () [Corola-website/Science/335849_a_337178]
-
principal de venerare este statuia lui Amida Nyorai, sau Buddha Amida. Clăderea este folosită pentru practicarea tehnicii Jōgyō-zanmai („meditație prin mersul continuu”), care constă în mersul zilnic în jurul statuii lui Amida timp de 90 de zile și recitarea continuă a rugăciunii nembutsu (repetarea numelui lui Amida) cu scopul de a-l vizualiza pe Buddha. Este una din cele patru tehnici de meditare a școlii Tendai. este aripa stângă a Ninaidō. Obiectul principal de venerare este statuia lui Fugen Bosatsu, sau bodhisattva
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
procedat la expulzări de evrei din oraș. În anii 1045-1046 au izbucnit la Bagdad răfuieli violente între musulmanii șiiți și cei suniți, dar până la urmă gloate din ambele părți porneau să jefuiască casele evreilor și distrugeau sinagogi și case de rugăciuni antice ale cultului iudaic din oraș.În anul 1121 califul Al Mustarshad a scos un edict prin care i-a obligat pe evrei să poarte pe îmbrăcăminte două petice galbene, de asemena un lănțug în jurul gâtului pe care scria „dhimmi
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
din Irak 40 evrei, aproximativ jumătate din evreii locali, au emigrat în Israel. Cei 30-40 încă rămași se ocupă cu apicultura și cu tăbăcăria. În anul 2003 s-a închis ultima sinagogă din Bagdad din lipsă de suficienți participanți la rugăciune. După date ale Agenției Evreiești ar mai trăi la Bagdad 8 evrei. Începând din 2014 în fiecare an la 30 noiembrie, se comemorează în Israel "Ziua Amintirii ieșirii și izgonirii evreilor din țările arabe și Iran".
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
A fost inițial păstor, pentru ca la vârsta de 25 de ani să devină preot la mănăstirea Sf. Dimitrie aflată la poalele piscului Ruen. După ce a acceptat viața de călugăr, a părăsit mănăstirea pentru a-și continua traiul în singurătate și rugăciune. Sfântul Ioan de Rila a trăit în izolare în diferite locuri, înainte de a merge în munții Rila. Acolo și-a petrecut restul vieții sale în rugăciune într-o grotă sărăcăcioasă și lipsită de confort. Potrivit legendei, Sfântul Ioan de Rila
Ioan de Rila () [Corola-website/Science/335922_a_337251]
-
viața de călugăr, a părăsit mănăstirea pentru a-și continua traiul în singurătate și rugăciune. Sfântul Ioan de Rila a trăit în izolare în diferite locuri, înainte de a merge în munții Rila. Acolo și-a petrecut restul vieții sale în rugăciune într-o grotă sărăcăcioasă și lipsită de confort. Potrivit legendei, Sfântul Ioan de Rila ar fi săvârșit numeroase minuni cu scopul de a-i ajuta pe oameni. Aceste miracole i-au adus o faimă nedorită deoarece el încerca să ducă
Ioan de Rila () [Corola-website/Science/335922_a_337251]
-
s-a referit la ea în ediția din 5 ianuarie 1900 a ziarului "New York Sun", afirmând că și-a „pus [lui] sufletul în ea”. Imprimat la 20 decembrie 1899, "Le Pater" a fost examinarea ocultă de către Mucha a temelor din Rugăciunea către Domnul și doar 510 exemplare au fost realizate. Mucha a petrecut mulți ani lucrând la ceea ce el a considerat ca fiind capodopera artistică a vieții sale, "Epopeea slavă" ("Slovanská epopej"), o serie de douăzeci de tablouri imense ce ilustrau
Alfons Mucha () [Corola-website/Science/335981_a_337310]
-
Planul edificiului în formă de T este neobișnuit pentru moscheile iraniene. Intrarea principală duce într-o anticameră care formează centrul unei galerii ce înconjoară camera centrală pe trei laturi și ale cărui două brațe duc la cele două nișe de rugăciune ("mihrab") aflate pe latura sudică. Galeria este acoperită de nouă cupole, trei pe fiecare parte, iar fiecare braț se termină Într-o boltă deasupra unei nișe de rugăciune. Domul central se sprijină pe opt arcade. În partea sudică a clădirii
Moscheea Albastră din Tabriz () [Corola-website/Science/336017_a_337346]
-
laturi și ale cărui două brațe duc la cele două nișe de rugăciune ("mihrab") aflate pe latura sudică. Galeria este acoperită de nouă cupole, trei pe fiecare parte, iar fiecare braț se termină Într-o boltă deasupra unei nișe de rugăciune. Domul central se sprijină pe opt arcade. În partea sudică a clădirii se află mausoleul lui Jahan Shah. Acesta este acoperit în întregime cu marmură albastră și este decorat cu versete din Coran sub forma caligrafiilor "tuluth".
Moscheea Albastră din Tabriz () [Corola-website/Science/336017_a_337346]
-
au lovit? Exact de Ziua Marii Franțe. Au anunțat deja că data viitoare vor lovi sau la Berlin, sau la Londra, sau la Viena, sau la Madrid, sau la Roma, sau (Doamne-ferește!) la noi acasă, la București! Să ne pregătim rugăciunile, să otrăvim iar fântânile, să ardem lanurile cu grâu? Să-i inviem pe Ștefan cel Sfânt sau pe Iancu de Hunedoara nu putem. Să primim, atunci, Doamne, cu inima deschisă dinamita? Alte arme să ne apere nu-s!! Ce veți
Rareș Bogdan: "E prea mult! Sunteți niște ticăloși!" by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104257_a_105549]
-
Cuvios Dimitrie cel Nou, Basarabov, ocrotitorul Bucureștilor. Moaștele sale au fost așezate cu cinste, în iunie 1774, în actuala Catedrală Patriarhală din București. Racla cu moaștele Cuviosului Dimitrie a fost scoasă în procesiune pe străzile Bucureștiului de mai multe ori. RUGĂCIUNE către Sfântul Dumitru „Sfinte Dumitru, tu ai fost ales de Dumnezeu și hărăzit să ocupi funcția de proconsul, în timpul crudului persecutor al creștinismului, Maximilian; lucrul acesta ți-a îngăduit să poți vești cu mai multă ușurință și autoritate cuvântul mântuitor
Sfântul Dumitru. Ce nu ai voie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104440_a_105732]