22,492 matches
-
și a murit la vârsta de 49 de ani în Dülmen, unde a fost călugăriță și, datorită bolii, țintuită la pat între 1813-1824, în ultima parte a vieții. În acești ani de suferință unii contemporani cunoscuți au venit să o viziteze. Poetul Clemens Brentano i-a luat un lung interviu în urma căruia a scris două cărți despre viziunile călugăriței. Veridicitatea scrierilor lui Brentano a fost pusă la îndoială, criticii caracterizând cărțile drept “creațiile unui poet “ sau “invențiile” lui Bretano . Totuși, deși
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
moment, după cum A.C. Emmerich avea să declare anchetei ecleziastice ce a avut loc. Prin indiscreția unei surori care îi descoperă rănile de la mâini pe 28 februarie, 1813, fenomenul ajunge să fie cunoscut. Medicul din Dülmen, W. Wesener (1782-1832), care o vizitează pe bolnavă cu scopul de a o demasca, a fost obiectul (așa cum și Dr. Druffel și alții apoi) unei impresionante dovezi a (comuniune cu Dumnezeu, sfințenie) ajungând să fie convins de sfințenia și autenticitatea stigmatelor. Pe 25 martie , episcopul Clemens
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
care se desfășoară în jurul esenței Divinității plasată în Cer. Datorită reputației în creștere, de-a lungul vieții sale, o serie de figuri ce au avut influență în mișcarea de renaștere a Bisericii începutului de secol 19, au venit să o viziteze, printre acestea aflându-se Clemens von Vischering, arhiepiscopul Kolnului; Johann Michael Sailer, episcopul din Ratisbon, și autorii și Friedrich Stolberg. Clemens von Vischering care era episcop în acea vreme a numit-o pe Emerich "prietenul special al Domnului" într-o
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
von Vischering care era episcop în acea vreme a numit-o pe Emerich "prietenul special al Domnului" într-o scrisoare scrisă lui Stolberg. În timpul celei de a doua examinări din 1819, faimosul poet Clemens Brentano a fost convins să o viziteze. Conform lui Bretano, ea imediat l-a recunoscut și a afirmat că Ana i-a spus că fusese ales pentru a o ajuta să își îndeplinească misiunea cu care Dumnezeu a însărcinat-o, mai exact, să scrie pentru binele sufletelor
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
dar sora Marie de Mandat-Grancey a insistat până ce alți doi preoți au urmat aceeași cale și au confirmat descoperirea. Sfântul Scaun nu a luat nici o poziție oficială în privința autenticității locației încă dar în 1896 Papa Leon al XIII-lea a vizitat lăcașul și mai târziu, în 1951, Papa Pius al XII-lea a declarat lăcașul drep loc sfânt. Papa Ioan al XXIII-lea a oficiliazat această declarație. Papa Paul al VI-lea în 1967, Ioan Paul al II-lea în 1979
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
al XII-lea a declarat lăcașul drep loc sfânt. Papa Ioan al XXIII-lea a oficiliazat această declarație. Papa Paul al VI-lea în 1967, Ioan Paul al II-lea în 1979 și Benedict al XVI-lea în 2006 au vizitat casa și au considerat-o loc sfânt. Procesul de beatificare al Anei Ecaterina a fost deschis în 1892 de către episcopul de Münster. Totuși în 1928 Vaticanul a suspendat acest proces atunci când Brentano a fost suspectat de fabricarea unei părți a
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
și îl trimite în parohia moldovenească Păsățele, cu hramul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil. În anul 1777, mitropolitul face o hirotonie în Valea Hoțului și, doi ani mai tîrziu, face alte trei hirotonii în parohiile Molovata și Mahala. În 1780 vizitează Ucraina Hanului, face o slujbă în biserica din Molovata și hirotonisește acolo pe preotul Ștefan Veselovschi. Tratatul de la Kuciug-Kainargi nu a reușit să soluționeze toate problemele litigioase dintre cele două imperii. Astfel la 10 martie 1779, la insistențele guvernului rusesc
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
biserică). Aripa de nord a fost folosită ca primărie. În aripa de sud se află acum Muzeul orașului Füssen, cu prezentarea istoriei mănăstirii și a orașului și în special a manufacturilor tradiționale de chituri și viori din Füssen. Se pot vizita de asemenea camerele de primire în stil baroc ale abației. Până în 919 nu a existat nicio evidență documentară a stareților din această abație. Potrivit tradiției, Sfântul Magnus este considerat a fi abatele fondator, iar succesorul său a fost Fericitul Conrad
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
care și ei menținuseră asemenea drepturi de la cei cuceriți, și-au păstrat moscheile, cadiii, ca și libertatea comerțului; în regiunile rurale însă ei au fost transformații în servi. Roger și-a constituit baza infanteriei sale din rândul musulmanilor; Sfântul Anselm, vizitându-l cu ocazia asediului Capuei din 1098, a găsit "corturile brune ale arabilor [care erau] inumerabile". Cu toate acestea, elementul latin a început să prevaleze, pe măsură ce longobarzii și alți italieni s-au deplasat în Sicilia în mare număr pe urmele
Roger I al Siciliei () [Corola-website/Science/328225_a_329554]
-
Spiš, Slovacia) și în sudul Transilvaniei. De asemenea, el a invitat două ordine monastice noi în regat: cistercianii și premonstratenii. Pentru completarea efectivelor armatei, el a recrutat mercenar, inclusiv musulmani. Abu Hamid, un călător musulman originar din Al-Andaluz, care a vizitat curtea lui Géza pe la 1150, a descris bogățiile regatului, subliniind existența exploatărilor de aur și argint. Prima înregistrare oficială maghiară a existenței minelor de argint a fost făcută însă doar un secol mai târziu. Géza al II-lea a fost
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
Încercările militare ale sale au creat o sciziune uriașă între monarh și nobilii maghiari într-un moment în care mongolii se pregăteau să atace Europa . Regale a fost informat despre marea amenințare mongolă de Fratele Julianus, un călugăr dominican, care vizitase regiunea considerată leagănul populației maghiare, Magna Hungaria în 1235. În anii care au urmat, mongolii i-au alungat pe cumani, care dominaseră regiunile vestice ale stepei euroasiatică. Liderul tribal Köten a acceptat vasalitatea regelui Bela al IV-lea și i
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
Lumea Islamică , așa că au declanșat un Jihad contra bizantinilor . Turcii au făcut schimbări în cea ce privește Țara Sfântă , Palestina . Încă de la cucerirea ei de la bizantini de către arabi în timpul Califatului Rashidun , Ierusalimul și celelalte locuri sfinte ale Palestinei puteau fi vizitate și de cei de altă religie cum ar fi creștini , care plăteau arabilor o taxă de intrare , dar turcii selgiucizii au considerat un păcat ca Palestina cea Sfântă să fie pângărită de necredincioși , ucigând creștinii fără milă . În anul 1071
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
Roger a moștenit comitatul de Sicilia, trecând sub regența mamei sale, Adelaida del Vasto. În această perioadă de regență, mama sa a fost sprijinită de către personalități notabile, precum Christodulus, devenit emir de Palermo. În vara lui 1110, Roger a fost vizitat de regele Sigurd Jorsalfare al Norvegiei, aflat în drum către Ierusalim și Țara Sfântă. Istoria sugerează că Sigurd îl numea pe Roger cu titlu regal, cu 20 de ani înainte ca acesta să obțină practic acest titlu. În 1112, aflat
Roger al II-lea al Siciliei () [Corola-website/Science/328265_a_329594]
-
care nu au fost însă niciodată locuri de înmormântare. Deja din perioada 1137-1143 arhiepiscopul de Salzburg a construit prin munte ramura "Stiftsarm" a canalului Almkanal, în scopul de a aduce apele în oraș. Acest sistem timpuriu de galerii poate fi vizitat în timpul sărbătorii "Almabkehr" ce are loc anual în luna septembrie. Poarta orășenească "Sigmundstor" (colocvial "Neutor"), un tunel lung de 131 m cu portaluri elaborate în stil baroc, a fost construită prin munte în anii 1764-1766, la porunca arhiepiscopului Sigismund von
Mönchsberg () [Corola-website/Science/328312_a_329641]
-
o armată în sprijinul cruciaților, însă a făcut cale întoarsă în fața zvonurilor privind recucerirea orașului de către musulmani. Cu toate acestea, cruciații au rezistat asediului adversarilor, cu sprijinul unui mistic numit Petru Bartolomeu din Marsilia. Acesta pretindea că ar fi fost vizitat de Sfântul Andrei, care i-ar fi spus că lancea cu care fusese împuns Mântuitorul pe când se afla pe Sfânta Cruce, s-ar fi aflat localizată chiar în Antiohia. Catedrala Sfântului Petru a fost excavată, iar lancea a fost descoperită
Principatul de Antiohia () [Corola-website/Science/328302_a_329631]
-
și tehnicile și stilurile sale de pictură și croitorie. Immanuel a studiat în anii 1904-1909 la Liceul de băieți din Brooklyn (Brooklyn's Boys High School), unde s-a evidențiat la materiile artă și desen tehnic,În acei ani a vizitat adesea muzeele locale de artă, unde a studiat operele vechilor maeștri. După absolvire, a primit o bursă pentru a studia arhitectură la Universitatea Columbia. Spre dezamăgirea părinților, el a preferat să se ocupe cu pictură. Părinții i-au creat în
Man Ray () [Corola-website/Science/328327_a_329656]
-
Jersey, unde a lucrat în domeniul publicității. Împreună cu poetul Alfred Kreymborg a organizat acolo un grup avangardist numit „The Others”, din care au făcut parte și poeții William Carlos Williams, Minna Loy și alții. În 1913 a avut ocazia să viziteze expoziția de avangardă de la Armory Show. Creațiile artiștilor europeni prezentate la această expoziție, si mai cu seamă cele cubiste și opera lui Marcel Duchamp „Nud coborând pe scări” au fost pentru Ray o revelație. A devenit în curând prieten cu
Man Ray () [Corola-website/Science/328327_a_329656]
-
pată asupra reputației familiei. Dar evenimentul este eclipsat de un fapt mult mai grav: tatăl, savantul Alexandru Andreescu, care plecase într-o misiune la Marea Neagră, a suferit un accident și zace internat într-o clinică în care nu poate fi vizitat. De situația aceasta nu sunt străini doi apropiați ai familiei, Ștefan - viitorul cumnat al lui Gabi - și doctorul Dinu. Ei îl iau pe Gabriel la o plimbare prin București, în timpul căreia îi fac cadou un ceas deosebit, capabil să interacționeze
Acțiunea Lebăda () [Corola-website/Science/328346_a_329675]
-
-i determina să se întoarcă în sat și să contribuie la ridicarea agriculturii. La finalul filmului, inginerul agronom se căsătorește cu Silvia, iar Praxiteea se întoarce la oraș. Medicul Ovidiu îi promite ziaristei că o să-i scrie și o să o viziteze la oraș. Scenariul filmului a fost scris de prozatorul Petre Sălcudeanu, ca o continuare a filmului "Toamna bobocilor" (1975) din care a preluat personaje și situații. Scenaristul avea „o anumită înclinație către lumea satului” (după cum a afirmat Draga Olteanu-Matei) și
Iarna bobocilor () [Corola-website/Science/328342_a_329671]
-
serialul Haiducii, dreptul la cutuma al spectatorului. Mohorâtă primăvară, care s-ar vrea și ea comedie, reda un anotimp cu „nopți de farmec pline” în care părinții deapănă, elegiac, „visuri de productie” în timp ce fiul se repede pe tarla să-și viziteze sora, tractorista, cu care dezbate prognoză la hectar, iar apoi inspectează satul, fluierând a jale.”" Ziarul "Adevărul" și ghidul „Adevărul TV” au fost distribuite la 29 mai 2009 împreună cu DVD-ul cu filmul "Primăvară bobocilor" care a fost inclus în
Primăvara bobocilor () [Corola-website/Science/328379_a_329708]
-
a avut un rol semnificativ în creștinismul primar și timpuriu. Conform "Noului Testament" aceasta este primul oraș din Europa care a fost evanghelizat de Apostolul Pavel, cam în anul 49 d.Hr sau 50 d.Hr., când cetatea a fost vizitată de apostol (). Din "Faptele Apostolilor" () și "Epistola către Filipeni" (), s-a ajuns la concluzia că Pavel a fondat comunitatea creștină primară și timpurie de aici. Însoțit de Sila, Timotei, și probabil de Luca, autor al "Faptelor Apostolilor", Pavel a predicat
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
pe pământ european în Filippi, unde a botezat-o pe o vânzătoare de purpură numită "Lidia", într-un râu din vecinătatea cetății (cetate care avea o comunitate iudaică și o sinagogă atestată de epigrafie). Conform "Noului Testament", Pavel a mai vizitat cetatea Filippi cu alte două ocazii, în anii 56 d.Hr. și 57 d.Hr., iar "Epistola lui Pavel către filipeni" a fost scrisă prin 61-62 d.Hr. și se crede că a arătat imediat impactul instrucțiunilor lui Pavel. Extinderea
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
de la Kosovo Polje (1389), întreaga Macedonie a fost cucerită treptat de către Imperiul Otoman, zona fostului oraș Filippi fiind înglobată în Vilaietul Edirne din Rumelia. Data abandonării definitive a orașului nu este cunoscută cu exactitate; călătorul francez Pierre Belon care a vizitat zona respectivă în secolul al XVI-lea nota că aici rămăseseră doar ruinele zidurilor de apărare, exploatate de turci drept cariere. Toponimul Filippi a fost păstrat mai întâi de un sat turcesc din apropiere, Filibecik („Micul Filippi” în limba turcă
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
d'Or a redevenit un restaurant de 3 stele sub îndrumarea bucătarului Patrick Bertron. Subiectul filmului Ratatouille are ca rădăcini povestea de viață al lui Bernard Loiseau, restauranrul La Côte d'Or fiind unul dintre restaurantele pe care le-a vizitat regizorul filmului.
Bernard Loiseau () [Corola-website/Science/327534_a_328863]
-
eroi bulgari și au fost depuși în Cimitirul Pro Patria. În prezent, în parcela bulgară a cimitirului „Pro Patria” sunt înhumați 162 de eroi bulgari. După ce parcela a fost reabilitată de o firmă bulgară, la 6 noiembrie 2005 a fost vizitată de președintele Bulgariei, Gheorghi Părvanov, pentru a asista la ceremonia de inaugurare a acestei parcele de onoare dedicate militarilor bulgari morți pe teritoriul României în Primul Război Mondial. A fost prima vizită unui șef de stat bulgar la cimitirul din
Cimitirul de onoare Pro Patria din București () [Corola-website/Science/327544_a_328873]