2,732 matches
-
a se organiza împotriva muncii, prin limitarea strictă a timpului de lucru, prin modul de a menține imposibile surplusul și acumularea. Dispozitivul complementar folosit pentru a împiedica excedentul este obligația de a împărți. Încercînd să înțeleagă de ce Nuerii îl sărăceau întruna de tutun (de ce a trebuit să-l ascundă bine și să le spună că nu mai are) Evans-Pritchard explică: "Rudele trebuie să se ajute între ele și, dacă unul dintre ei are un bun în plus, trebuie să-l împartă
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
schimb, un european are ceva în plus și dacă pentru Nueri bunurile acestea au o oarecare utilitate ar trebui să fie împărțite cu ei. Călătorii au observat-o în repetate rînduri: Nuerii îi determină să aibă lucruri în plus cerîndu-le întruna cadouri. O fac cu aceeași însistență și între ei. Nimeni nu se așteaptă ca un Nuer să-și dea vaca sau obiectele din casă și, în afara unor situații excepționale, nici nu i se cere. Dar dacă are mai multe lăncii
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
să mă imaginez trăind într-o lume în care, de exemplu, (în lumea Guayaki), cînd bătrînii devin o povară pentru comunitate, sunt considerați inutili. Îmi apare în minte chipul mamei mele dragi, în vîrstă de 72 de ani. A FI ÎNTRUNA "NESATISFĂCUT" Contrastul cu primele societăți ne-a ajutat să distingem șase trăsături ale lumii moderne: lumea noastră este cefală, este schimbare, este muncă, este o lume economică, este insatisfacție, este nevoi. Șase imposibile, strîns legate între ele, caracterizează omul modern
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
pe pămînt, oamenii trebuie să muncească, fără întrerupere, spre lauda Creatorului. Este triumful ideii de "individ în lume". Reușita, bogăția individuală nu mai sunt neapărat de condamnat; dobîndite printr-o muncă onestă, bunurile materiale atestă voința lui Dumnezeu. A munci întruna, nu pentru a profita de bunurile pămîntene, ci pentru a îndeplini voința divină: Max Weber vede în viziunea calvinistă asupra lumii un "ethos" care a favorizat în mod considerabil dezvoltarea capitalismului 90. În 16 secole, creștinismul a trecut de la "individul
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
cînd este imposibil să-ți imaginezi o lume diferită mai bună? Soluția n-ar fi să-ți spui că schimbarea unei lumi este posibilă, chiar în lipsa proiectului? "Merg ca să știu încotro mă îndrept" scrie Goethe 112. UN ANIMAL CARE SPUNE ÎNTRUNA POVEȘTI Ce posibile și ce imposibile alcătuiesc și susțin viziunea unei lumi? Sunt poveștile pe care le inventăm și pe care le povestim. O lume este ceea ce sunt poveștile sale, noi suntem propriile noastre povești. Credem într-atît în ele, încît
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
sens spiritual pe care o resimte. Numai că ideea materialistă este falsă. "Realitatea economică" fundamentul materialismului nostru este creată de posibilele și imposibilele noastre, altfel spus, de poveștile pe care le-am inventat. Fără să ne dăm seama, ne spunem întruna că nu vom putea fi niciodată satisfăcuți de condițiile materiale, că nevoile umane, ilimitate, evoluează la nesfîrșit. Aztecii și-au închipuit că zeii s-au sacrificat la Teotihuacán pentru a da naștere soarelui pe cer și, ca opera lor să
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
omul aztec. Nu e nici mai realist, nici mai materialist, poveștile pe care și le spune sunt la fel de extraordinare. Posibilele și imposibilele sale sunt pur și simplu diferite. Omul este un animal care nu încetează să povestească, capabil să inventeze întruna povești, adică să recreeze realitatea. Nu știm și probabil nu vom ști niciodată ce se petrece în capul unei pisici, a unui cîine, a unei veverițe sau a unui castor. Poate că pisica visează și ea. Cu toate acestea, capacitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
de vaci ! 108 Liberi, căci servili 112 O extraordinară rezistență la schimbare, o formidabilă dorință de libertate și de egalitate 114 Posibilele și imposibilele limbajului nostru 116 Lumi fără cultul muncii 117 Care este realitatea "realității economice"? 124 A fi întruna "nesatisfăcut" 133 Dêmokratia, o imposibilă modernă 138 Inventarea individului, a Bunului Dumnezeu, a Diavolului și a fericirii pămîntene 150 A împiedica lumea să se oprească 159 Spaime moderne: barbaria posibilului 167 Un scandal foarte modern sau neputința de a simți
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
sau neputința de a simți frica 170 Lumea ca întreprindere 178 Cinismul complexității lumii 183 Suntem condamnați la a ne dori să fim din ce în ce mai moderni? 185 Pentru a schimba lumea avem nevoie de un proiect? 187 Un animal care spune întruna povești 191 Contingența lumilor și relativismul 193 Capacitatea oamenilor de a crea lumi este limitată? 196 III. NEBUNIE POETICĂ 198 Sunt nebuni, sunt liberi? 199 Imaginea drumului 200 Munca istoricului împotriva libertății umane 201 O capacitate unică de a prezice
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
eroului. Rămas în prostrație, Stavrache își petrece restul nopții împărțit între confortul spiritual al religiei (mai puțin eficient) și cel fizic al alcoolului (vulgar, dar eficace): "Până la ziuă, d. Stavrache s-a plimbat pân odaie de colo până colo; s-a-nchinat întruna rugându-se fierbinte pentru odihna sufletului răposaților și a băut mereu rachiu bun, ca să-și îndepărteze gândurile negre". La o oarecare distanță în timp, experiența cu aparență supranaturală se repetă. Privind parada militară a unei companii, hangiul recunoaște în căpitan
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
contrazicea toate egoismele și egocentrismele ce țin de individ, de națiune, de cultură, a fost fără încetare ocolit, deturnat și trădat în această cultură europeană care îi dăduse viață. Spiritul ce neagă mereu În sînul vîrtejului dialogic, ideile se neagă întruna unele pe altele: este un vîrtej de negativitate ce antrenează cultura europeană modernă. Aceasta este urmașa negării adevărurilor medievale, și nu va înceta vreodată să aducă negarea în orice idee, în orice sistem, în orice teorie. Dorința faustiană de cunoaștere
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
al "autonomiei esteticului", autoarea își permite nu doar o abordare liberă a istoriei sau tradiției sfinte, după moda curentă a "demitizărilor", ci o răstălmăcire batjocoritoare, de proporții delirante, mergând de la insinuarea perfidă la abjecția cea mai vulgară. [...] Românii sunt acuzați întruna de "fundamentalism". Noi credem că ei pot fi acuzați mai degrabă de o iresponsabilă toleranță. Piesa semnată de A. M.-P., cu nimic mai prejos de Versetele satanice ale lui Salman Rushdie (cel hăituit atâția ani de "răzbunarea" islamică), a fost
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
albastru, și nori albi, ușori, alergau amețitor de repede. Alteori, în odaie era aproape întuneric. Cerul arăta întunecat, a ploaie, și crengile din dreptul ferestrei începeau să se agite speriate, gemând.” - vol.II, p.130; ,, De două zile mergea așa întruna. În lumina gălbuie a felinarului, fulgii cădeau grei, fără grabă, cuprinși parcă de o scurtă însuflețire la apropierea pământului.” - vol.I, p.138; ,, Luna dispăruse și noaptea își regăsise singurătatea, plenitudinea. Stelele sclipeau timid, aburite, depărtate, fără nici o putere împotriva
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
îi (lui, ei) = îi spune povestitu-i-am = povestit (u) îi am = îi am povestit du-te = (tu) te du b)alte cuvinte omofone : odată = cândva, demult și o dată (de două ori etc.) altădată = cândva și altă dată (nu de data aceasta) întruna = mereu și într-una (din zile) aceea, cartea aceea, feminin și aceia (copiii), masculin, plural numai (,,Merg numai la film nu și la teatru.’’) și nu mai (învăț la istorie). c)înnorat = în + nor înnodat = în + nod înnegrit = în + negru
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
Consemnările din caiete nu mai par, iată, atât de misterioase. Ele ne spun foarte limpede că, în ciuda "condițiilor morale grele", deși supus tratamentului care presupune respectarea unor prescripții constrângătoare, Lovinescu nu stă degeaba. Dimpotrivă! Vizitat de o muză binevoitoare, scrie întruna, cu frenezia dezlănțuită a unei tinereți redescoperite: "30 aprilie. încep roman Diana fără pregătiri. Cea mai mare putere de activitate (până la 44 p. pe zi), program de lucru 8 ore, 6-8, 10-1, 3-6. Romanul isprăvit în 13 zile (416 p.
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
converti"? Aceasta e întrebarea. Cum eroul lovinescian posedă o conformație psihică standard, ce exclude din start posibilitatea unei evoluții, răspunsul nu-i greu de ghicit: în loc să-l atragă ea în capcană, Lulù va deveni treptat victima bărbatului care, vorbindu-i întruna despre puritate, "îi deșteptase dorința secretă de a scăpa din viața ce dusese până acum". Contaminată de filosofia idealistă a partenerului, femeia tinde să-și modeleze o personalitate după măsură, să se individualizeze cumva, să nu mai fie doar un
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
veseli, alții triști. În urma lor s-a iscat un vânt și toate florile de cireș au căzut din pomi, amestecându-se cu praful de pe drum, formând un nor. Din acest nor a Început să plouă la Deveselu. De atunci plouă Întruna iar ploaia s- a extins În toată România. Gigilică se născu Într-o zi de vară, la mijlocul lunii iunie, când ziua se Îngână cu seara iar soarele se tranformă Într-o minge de culoare roșie și dispare Încet, la
Pete de culoare by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91516_a_107356]
-
cea mai mare bombă care explodase în ultimul sfert de secol. Și totuși auzi din nou vocea, lângă el, prin întuneric. NE-AU DAT OPT MESE. ASTA AR PUTEA ÎNSEMNA TREI ZILE, ÎNSĂ, DAT FIIND CĂ MIE MI-E FOAME ÎNTRUNA, AR PUTEA FI ȘI MAI MULT. ACUM MARIN ÎNȚELESE CĂ SLĂBICIUNEA LUI SE DATORA FOAMEI. DAR CUM ERA POSIBIL? CINE PUTEA FI PERSOANA CARE ZĂCEA ÎN ÎNTUNERIC LÂNGĂ O FEMEIE CARE NU MAI EXISTA? "MĂ AFLU AICI \ ORIUNDE AR FI
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
afecta grav femeile și era posibil ca efectul produs să fie mai puternic decât al drogului. \ ...Și apoi tu ai spus... Și după aceea eu am spus... Întâi ea refuză să-i facă o relatare detaliată. Era vizibil nedumerită. Repeta întruna că el stătuse tot timpul întins lângă ea pe podea și că trebuia să știe despre ce discutaseră. Reproducea o frază, apoi se uita la el în semiîntunericul din dormitor, clătinându-și capul ca și cum ar fi vrut să spună: "Chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
până acum. A rezultat că, de la începutul acestei epidemii, adică de la 10 iulie [st.n.] până la 7 august [st.n.]101, din 1 817 indivizi contaminați au murit 1 311102. Mi s-a spus totodată că generalul Kiseleff se străduiește întruna să evacueze din oraș cât mai mulți locuitori, făgăduind săracilor pe zi câte o pâine de o jumătate de oca și un sfert de oca de carne; de asemenea a făcut împrejurul Bucureștilor un cordon sanitar, pentru a îngreuna legăturile
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
putea să doarmă. După atâta zăcut era convins că nu se mai scoală, așa că începuse a lăsa în stânga și în dreapta sfaturi și vorbe spuse cu limbă de moarte, să se împlinească atunci când el nu o mai fi. țața Antonica plângea întruna când îl auzea. Ieșea afară și rupea cu lacrimile ei gardurile vecinilor care trăgeau cu urechea, poate poate or afla ce s-a întâmplat cu bădia. - Scoală, taică, iaca a venit cumătru din sus pe la tine, spuse zâmbind fata
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
și un chipiu din pânză cenușie care-i umbrea fața tăbăcită, prelungă și ascuțită, de șacal. O cerceta posac, privind-o țintă cu ochii lui spălăciți. Ea se înroși brusc și se întoarse iar către bărbatul ei, care se uita întruna drept înainte, în ceața și vântul de afară. Se strânse toată în palton. Dar în minte, îi stăruia imaginea soldatului francez, lung și firav, atât de firav în tunica lui strimtă, încât părea făcut dintr-o materie uscată și sfărâmicioasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
îl făcu să urle, accelerând. Icnind puternic, mașina se urni din loc. Din mulțimea zdrențăroasă și nemișcată a păstorilor se înălță o mână care, o clipă mai târziu, pieri în urma lor, pe drumul din ce în ce mai prost. Din pricina zguduiturilor, arabii se clătinau întruna. Janine simțea cum o cuprinde somnul, când, pe neașteptate, se pomeni în față cu o cutiuță galbenă plină cu betel. Soldatul-șacal îi surâdea. Ea șovăi o clipă, apoi luă o bucată și mulțumi. Șacalul băgă cutia în buzunar și surâsul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
nisip. După o clipă, însă, i se păru că deasupra capului ei cerul era târât într-un fel de rotire greoaie. În străfundurile nopții uscate și reci mii de stele se zămisleau fără odihnă și țurțurii lor scânteietori se desprindeau întruna și începeau să alunece pe nesimțite către zare. Janine nu-și butea lua ochii de la acele lumini plutitoare. Se rotea o dată cu ele și aceeași mișcare încremenită o apropia, încetul cu încetul, de străfundurile ființei ei, în care se înfruntau acum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
din sticla cu apă minerală aflată acolo. Tocmai voia să se strecoare în cearșaf, când se opri, cu un genunchi pe marginea patului, și o privi fără să înțeleagă. Ea plângea în hohote nestăpânite. - Nu-i nimic, dragul meu, spunea întruna, nu-i nimic. RENEGATUL SAU UN SPIRIT CONFUZ Ce învălmășeală, ce învălmășeală! Trebuie să-mi rânduiesc gândurile. De când mi-au tăiat limba, o altă limbă, nu știu, mi se zvârcolește întruna sub țeastă, ceva vorbește, sau cineva, deodată se face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]