11,233 matches
-
acesta din urmă o separă, prin gestul său extrem, de spiritual. Galvanizat în acțiune, Costache închide fereastra. Cu infinite precauții și sub presiunea a numeroase fobii, zăvorăște și ușa din fundul coridorului, ca nu cumva Maria Brancea să mai pătrundă, accidental, în birou, apoi deschide dulapul: Își adusese aminte că încăperea din dreapta, fără rafturi, era goală. Chiar un trup mai voinic decât al lui Păun ar fi încăput înăuntru. Brumă luă cadavrul și îl vârî în dulap". Impresiile senzoriale deformate continuă
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
pe erou afundat în glod, după cum tot el a găsit, în noroiul gras al mlaștinii, cadavrul în putrefacție al contesei dispărute. Se presupune că Aranka a murit înecată, însă, după atâția ani, este imposibil de stabilit dacă moartea a survenit accidental sau dacă a fost vorba despre un suicid sau, mai grav, de o crimă. Moartea dovedită a contesei rezolvă, simultan, și problemele de succesiune, singurele care-l preocupă pe vrednicul avocat. Deznodământul aduce și o notă de umor: biblioteca atât
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
în text) pe trupul nefiresc al Christinei". Doina Ruști are dreptate: "Vederea sângelui înspăimântă, căci rostul său este de a fi închis în trup, în vasul Graal; sângele expus vederii este cel care curge, se risipește și moare" (1998: 125). Accidental, Egor doboară lampa; focul, eliberat din chingile sticlei, cuprinde lacom podeaua. Capitolele următoare sunt, prin urmare, un pean al purificării prin ardere, un imn piromaniac. Alternanța de planuri despre care am vorbit deja îl determină pe narator să ne prezinte
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Est au fost condiționate continuu de expansiunile țarilor ruși, care au lăsat urmașilor cea mai mare țară de pe Glob la începutul mileniului al treilea creștin. Analizele mai atente completează însă aceste sensuri de mișcări culturale cu altele apărute nu numai "accidental", ci ca o expresie vie a înaltelor năzuințe atât la nobili, cât și la păturile mai de jos românești. În Peninsula Balcanică, se spune că există doar un singur port care a devenit megalopolis, Constantinopolul. Orașele tinerelor state, în plină
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Alte discuții se poartă cu privire la "întâietate", adică, dacă există o știință socială fundamentală (cam așa cum era "materialismul istoric", pe urmele lui J. Locke și A. Smith, n.ns) La mijlocul secolului trecut, în manieră rousseau-istă întreprinse, studiile unor vechi culturi conservate accidental în Amazonia l-au îndemnat pe francezul C. Lévi-Strauss să infirme rolul determinant al economiei și al pieței libere în menținerea acelor comunități. El propunea o "antropologie structurală", sprijinită pe noțiuni de teoria informației, atent și la cercetători americani precum
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
constructiv în raport cu metropola. La fel ca flaneurul, chiffo nnier-ul este o figură urbană, trăiește într-un univers al ruinelor care afectează însăși inima metropolei sau, mai exact, istoria acesteia. Faptul că metropola „lasă“ mereu un rest nu este un fapt accidental, după cum voi încerca să arăt în ultimul capitol. Metropola nu dispune de consistența ontologică a naturii, la care se raporta metafizica tradițională. Caracterul „slab“ al ființei acestei lumi stă în rolul pe care îl joacă „noutatea“ în cultura urbană, tensiunea
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
cea cu Scholem și cea cu Adorno. Cei doi îi citesc în mod diferit scrierile și prezintă raportul dintre materialism și mesianism plecând de la premise teoretice diferite. Scholem, pe de o parte, consideră reflecția lui Benjamin asupra materialismului ca fiind accidentală în raport cu intuiția sa primordială, de extracție pur teologică: „Benjamin, à ses yeux, s’est efforcé de passer artificiellement du mode de penseé métaphysique et théologique qui était le sien à un mode de pensée matérialiste qui lui était parfaitement étranger
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
a considera obiectul ca singular și de a întreprinde o analiză „micrologică și fragmentară“ a culturii are nevoie de limbajul și gestul interpretativ al materialismului. Prin urmare, acesta din urmă nu este, cel puțin din punct de vedere metodo logic, accidental. Departe de a se identifica variantei sale marxizante, ideologice, materialismul lui Benjamin presupune, după cum rezumă Palmier pe urmele lui Adorno, o coborâre a privirii spre „textura“ lucrului, spre detaliu și, în ultimă instanță, spre suprafața „opacă“ a lucrului: salvarea obiectului
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
și cea politică. Le discut împreună, pentru a evita un reducționism des în tâlnit în istoria receptării lui Benjamin: acela al înscrierii autorului în rândul teoreticienilor marxiști ai culturii. Scholem arată convingător cum opțiunea politică (de altfel, neasumată total) este accidentală la Benjamin și cum lectura pe care acesta o face istoriei poate fi înțeleasă mai degrabă plecând de la presupoziții și teze teologice. Ceea ce în primul capitol este discutat ca „index“ al fenomenelor culturale, anume caracterul lor istoric, în cel de-
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
pentru a dispărea apoi „în purpura asfințitului“. Imaginea Bucureștilor stăpâniți de craii de Curtea-Veche ia naștere, ca și imaginea Berlinului copilăriei lui Benjamin, în momentul pierderii ei iremediabile. Matei Călinescu observă că, în cazul Crailor de Curtea-Veche, relectura nu este accidentală, după cum ea nu su plinește o slăbiciune a cititorului, ci ține de însăși textura cărții, de mecanismul prin care survine lumea fantastică a eroilor. Excluderea narațiunii este cel mai important rezultat al acestui exercițiu, iar reprezentarea Bucureștilor devine, astfel, o
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
puțin tematic. Idealismul în pictură are ca reper o nouă modalitate de reprezentare sensibilă a ideii, păstrând ceva din dimensiunea abstractă, imaterială a ei. Stück este elogiat pentru "o imaginație fantastică à la Edgar Poe"3. Asociația nu este nicidecum accidentală, de la început, literatura și arta plastică vor realiza un mariaj sub semnul simbolismului, mariaj a cărui longevitate precizează afinități structurale. Este un fapt indeniabil că asemeni sensibilității romantice, sensibilitatea simbolistă și-a pus amprenta asupra artei plastice în aproape toate
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
prejudecății minoratului său estetic. În Franța, Anglia, Germania, Polonia, Cehia termenul a fost recuperat estetic, în Austria el a fost înglobat în Sezession. În cultura română, simbolismul în artele plastice a fost considerat un epifenomen care nu a trezit decât accidental interesul istoricilor de artă. Există și excepții care vin pe fondul cercetărilor occidentale care readuc la suprafață resturile unui continent dispărut, astfel că la Institutul de Istoria Artei "G. Oprescu" s-a organizat pe 23 februarie 2007 un colocviu internațional
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
rodiniană a Porților infernului. În corpul soclului, Paciurea imolase figuri tulburătoare, contorsionate spasmodic în prada unei suferințe a cărei expresie este asociată chinurilor infernale sau ale unui marasm fantasmal. În această sculptură care nu ne-a parvenit, tiparul fiind distrus accidental după o expoziție la Milano, se poate sesiza afinitatea de expresie vizionară a sculptorului și poetului pe filiera unei sensibilități simboliste care se îndreaptă către modernismul brâncușian. În același timp, ca studiu de caz, Paciurea reprezintă o fază de tranziție
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
se fac remarcate cu ocazia primei expoziții a pictorului, în decembrie 1900, expoziție la care figurau și două proiecte de panouri decorative ale căror titluri reclamă o sensibilitate simbolistă, Oră de dragoste și Seară de vară, nu au un caracter accidental, motivat de o modă, pictorul rămânând interesat de arta decorativă pe tot parcursul vieții sale. Decorația de mari dimensiuni executată pe pânză maruflată pentru sala Consiliului Tehnic Superior din clădirea ministerului, la solicitarea lui Delavrancea, pe atunci ministru al Lucrărilor
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
influența simbolistă chiar cu o notă expresionistă în cazul câtorva. Tema sfincșilor și a himerelor este una decadentă-simbolistă, Paciurea putând fi integrat din punct de vedere tematic acestei estetici, viziunea artistului modifică datele încadrării tematice. Dacă Madona Stolojan reprezintă un accidental efect Art-Nouveau survenit ca urmare a unei rezolvări tehnice a unei probleme de ordin practic, nu același lucru se poate spune despre sculpturile din prima perioadă a creației sale, cea de dinainte de Primului Război Mondial, Cap de Sfinx și Zeul războiului, expresii
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
se află în transa unui extaz sexual. În spațiul ramei, într-un lichid roșu plutesc spermatozoizi, parodiere sarcastică a fertilității. Avem de-a face cu o maternitate avortată a unei Madone libidinoase care împinge într-o arie periferică, nesemnificativă, rezultatul accidental, rezidual al coitului. Madona lui Munch nu corespunde în niciun caz funcției sacrale, desprinse din iconografia tradițională a compozițiilor cu tema Madona și Pruncul. Sânii, ambii expuși privirii, nu sunt înfățișați în exercițiul alăptării, ci pentru a accentua senzualitatea femeii
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
sugerate de poziția mâinilor, urmând convenția aceleiași coregrafii abstruse, de atitudini meditative. Serafina Brukner urmărește spectrul acestei armonii recognoscibile în toată pictura cu "țigănci" a Ceciliei Cuțescu-Storck. "În trăsăturile chipului, ca și în atitudinile corpului, artista nu se oprește la accidental și efemer. Deslușim aici o severitate, dar și un sentiment de liniște solemnă și înălțare sufletească, o puritate întrucâtva primitivă a sentimentelor. Adesea sumar costumate, personajele evoluează în cadrul unui peisaj cu influențe din miniaturile orientale, cu motive văzute în plan
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
fi cucerită din afară pentru că se distruge din interior. Astfel, epoca medievală este în măsură să ne ofere un model pentru ceea ce se întâmplă în zilele noastre 40. În consecință, reapariția unor tipologii culturale medievale în cultura contemporană nu este accidentală. Aceasta ține de fascinația Evului Mediu și de dorința noastră mai mult sau mai puțin conștientizată de reîntoarcere la Evul Mediu ca sistem de referință și ca sursă de inspirație valoroase. Amprenta noastră "modernă" asupra acestor modele "vechi" constă în
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
importanței marelui preot, doctrinei imortalității și științei inițiatice, s-au făcut paralele Între casta preoților daci și druizii celtici. Cert este că nu pot fi neglijate unele influențe celtice, având În vedere că celții au locuit câtva timp În regiunile accidentale ale Daciei. Nu se poate afirma, cu certitudine, că există o legătură Între practicile șamanice, existente chiar și astăzi În unele zone și riturile magice ale geto-dacilor. Însă, deși simbolismul practicilor autohtone si al celor de tip șamanic diferă, există
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
automatizării, când se sintetizează și se consolidează acțiunea respectivă. Exercițiile operaționale contribuie la formarea operațiilor intelectuale, având În vedere asociativitatea și reversibilitatea. Aceste exerciții presupun corelarea operației directe cu operația inversă, executându-se astfel În ambele sensuri și eliminând elementele accidentale, asigurându-i un caracter mobil și reversibil, de exemplu corelarea cauzelor cu efectul experienței. Exercițiile operaționale au În vedere corelarea operațiilor asociative, dau posibilitatea ajungerii la același rezultat pe căi diferite, ceea ce determină Împiedicarea formării unor deprinderi rigide ale gândirii
Metode moderne in instruirea practica a elevilor by Mariana Burnaz () [Corola-publishinghouse/Science/1616_a_2939]
-
este un proces care generează doar adaptări la condiții locale. Rezultatul ei este o proliferare continuă și ireversibilă a formelor de viață, și nu o dezvoltare progresivă. Stephen J. Gould a insistat în mod deosebit asupra acestui caracter cu totul accidental al direcției pe care a căpătat-o evoluția speciilor. Dacă, de pildă, anumiți pești nu ar fi ajuns pe uscat, nu ar fi apărut nici vertebratele terestre. Diversificarea și evoluția mamiferelor așa cum le cunoaștem noi nu ar fi fost posibile
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
unei creaturi capabile să construiască cetăți și să înțeleagă selecția naturală?“ Supoziția că toate schimbările evolutive ar putea fi explicate printr-un singur principiu ascunde rolul pe care îl joacă, într-un caz sau altul, o multitudine de factori, unii accidentali. Putem să recunoaștem, în acord cu Darwin, că selecția naturală este principalul mecanism al evoluției și, totodată, să admitem că acele constrângeri pe care le impune planul general de organizare al organismelor restrâng atât de mult căi și moduri posibile
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
biologia dezvoltării, Ron Amundson. El recunoaște că rezultatele din acest domeniu de cercetare sunt insuficient integrate în sinteza evoluționistă. Amundson apreciază că selecția naturală nu este suficient de puternică pentru a învinge diferite constrângeri și a anula efectele multor influențe accidentale. Dacă unii dintre promotorii programului adaptaționist au sugerat așa ceva, atunci se poate afirma cu bune temeiuri că ei au greșit. Căci rezultate convergente ale cercetării au arătat că acțiunea selecției nu poate anula, în multe cazuri, forțele conservatoare care sunt
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
așadar, anticipa care sunt speciile ce vor putea lua naștere prin acțiunea principiului selecției naturale. Complexitatea uriașă a factorilor ce intervin în producerea mutațiilor și condiționează valoarea lor adaptativă face ca direcția pe care o va lua evoluția să fie accidentală și, prin urmare, imprevizibilă. Nenumărate specii de organisme nu au luat naștere în diferite regiuni ale globului, chiar dacă apariția lor a fost pe deplin posibilă. Și aceasta deoarece anumite variații nu s-au produs pur și simplu, iar altele nu
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
care au populat pământul nu au supraviețuit. Informațiile despre trecut care stau la dispoziția cercetătorului limitează capacitatea lui de a identifica cauzele dispariției fiecăreia din aceste specii. Acestea sunt evenimente care ar fi putut fi produse de schimbări climatice, catastrofe accidentale, de concurența altor specii, de distrugeri ale ambianței produse de acțiunea omului, precum și de diferite combinații între aceeași factori. Ce-i drept, dispariția unor specii în anumite arii geografice nu poate fi numai explicată, ci chiar anticipată, ca urmare a
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]