5,570 matches
-
pe om și, în consecință, pe oricare artist. Pentru el noțiunea de mediu era foarte largă, incluzând cadrul natural, clima, forma de guvernământ, instituțiile. În virtutea acestei viziuni a combătut vehement teoriile lui J.-A. Gobineau, pe care le califica drept „arbitrare”. Adept al relativității gustului, a fost adversarul canoanelor estetice, considerând că acestea duc la convențional și la rutină. Din aceleași motive s-a arătat ostil normelor clasicismului, care ar împiedica dezvoltarea originalității creatoare a artistului. A prețuit în mod deosebit
VOLENTI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290639_a_291968]
-
occidental poate să vadă în succesul material și cultural al civilizației sale un motiv de aroganță absolută, de absolutizare și chiar neglijare a acelor valori care i-au adus în acest punct. Există astfel în om o tendință de asumare arbitrară a reușitei. Explicațiile au venit de cele mai multe ori sub forma unor teorii tipic rasiste, sau camuflate sub tot felul de etnocentrisme. Comunitățile cu o tradiție iudeo-creștină au găsit o rețetă de succes. Mâna invizibilă lucrează însă la fel pentru toată lumea
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
este foarte interesantă în acest sens. Amish sunt cei mai renumiți prin conservatorismul lor foarte asemănător cu al evreilor ortodocși. Fiind relativ puțin înțeleși au devenit rapid ținta celor mai curioase ironii, sau curiozitate turistică. Aceștia nu resping la modul arbitrar tehnologia. Nu au o fobie față de aceasta, iar confesiunea lor nu interzice în mod expres utilizarea descoperirilor științifice și a tehnologiei moderne. Deși ei par blocați în secolul al XIX lea, evoluează totuși. Cei drept acest lucru se realizează într-
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
de humility , (umilință), dar mult mai bine tradus ar fi prin: smerenie. Pericolul destrămării familiei și al dezrădăcinării individului a fost înțeles foarte bine. Orice lucru care ar putea distruge comunitatea este astfel respins. Aceasta nu se face prin punerea arbitrară a accentului pe comunitate. Din acest punct de vedere individul este apărat de comunitate. Poate cine știe? îi vom vedea peste cinzeci de ani folosind cu smerenie calculatorul. Fiecare parohie decide pentru ea însăși ce poate fi acceptat și ce
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
și să guverneze, teroare prin care un clan își elimină concurenții și își arogă puterea absolută. Această ide este familiară socialiștilor dinainte de 1914; astfel, un socialist democrat ca Jean Jaurès își intitulează un paragraf din Istoria socialistă a revoluției Franceze „Arbitrarul ghilotinei” și scrie: „Când o mare țară revoluționară luptă în același timp contra facțiunilor înarmate interne și contra lumii, când cea mai mică ezitare sau cea mai mică greșeală pot compromite poate pentru veacuri întregi destinul noii orânduiri, cei care
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ea este aplicată de CMR, „brațul înarmat al dictaturii proletariatului”, după expresia șefului acestuia Dzerjinski. De altfel, încă de pe 10 noiembrie Sovnarkon declară că-și va promulga legile fără acordul prealabil al sovietului. Curând sunt interzise ziare, au loc arestări arbitrare și masacre - între care cel al comandantului-șef al armatei, generalul Duhonin, chiar sub ochii comisarului poporului Krîlenko -, și sunt instituite tribunale revoluționare acționând în deplină ilegalitate. La Moscova, unde bolșevicii au început o insurecție, trupele guvernamentale contraatacă și, timp
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
clar definite, iar Stalin se asigură că atribuțiile lor se suprapun, tocmai pentru a întreține rivalitățile și ura dintre ele, astfel încât arbitrajul său să rămână indispensabil. Astfel, el acordă după bunul său plac favoruri și privilegii efemere, distribuie în mod arbitrar fărâme ale puterii sale ultracentralizate unui nucleu fluctuant de favoriți pe care-l poate modifica în orice clipă. Stalin guvernează mânuind la perfecție tehnica loviturii de stat permanente, creând structuri informale, concentrând puterile și făcându-le să dispară și apoi
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nu este, așadar, monolitul imuabil căruia el se străduia să-i dea această imagine în exterior. Orice regim totalitar se sprijină pe o anarhie subiacentă, revers inevitabil al puterii nelimitate a despotului. Pentru că o putere absolută este în mod necesar arbitrară. Comunismul a adus acest arbitrar la cote fără precedent. Tirania personală a lui Stalin s-a exercitat datorită a ceea ce Mikoian numea un „bordel instituțional” comparabil celui care caracteriza Germania hitleristă. Dar proliferarea birocrațiilor, harababura perpetuă a cadrelor, rivalitățile dintre
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
asupra militanților radicali îi incită pe numeroși anarhiști - îndeosebi anarhosindicaliști - să se ralieze Internaționalei comuniste*, la începutul anilor 1920. Mișcările anarhiste europene sunt slăbite prin aceasta, iar numeroși militanți care au vizitat URSS, sau anarhiști ruși aflați în exil* denunță arbitrarul regimului bolșevic și monopolul lui asupra mijloacelor de exprimare a opiniei politice. Mărturia cea mai impresionantă este cea a lui Voline - în Revoluția necunoscută, publicată în 1947 - care relatează experiența sa în presa anarhistă a anilor 1920-1930. Contracarat prin prestigiul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
escaladării („ambalare”) care a amenințat în mai multe rânduri echilibrul regimurilor comuniste - ca în timpul colectivizării* și al Marii Terori, în URSSS, sau în acela al Marelui Salt înainte* din China. Ea reflectă pierderea de către aparat a controlului asupra propriei funcționări, arbitrarul propagându-se în mod accelerat și transformându-l pe fiecare om într-un potențial vinovat, în vreme ce incertitudinea generalizată duce la căutarea disperată a unor mijloace de a scăpa mecanismului, fie făcând dovada loialității cu prețul ambalării suplimentare, fie prin refugierea
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
concentraționar* ține de Ministerul Justiției și nu de poliția politică*, aceasta fiind și ea reorganizată: este creat KGB-ul, care răspunde în fața ministerului public, iar prizonierii politici încep să fie eliberați. Aceste diferite măsuri contribuie la repunerea în cauză a arbitrarului și a lipsei de omenie a puterii: atât partidului, cât și populației le sunt transmise niște semnale liniștitoare. Dar n-a fost încă elaborată nicio reflecție teoretică asupra sistemului stalinist. Efectele primei destalinizări în URSS în URSS*, evoluțiile politice sunt
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
comuniste. Această spoliere generalizată, operată prin violență, vizează două obiective: ea răspunde imperativelor doctrinale ale marxismului* care condamnă proprietatea privată, și slăbește concret, prin ruinarea definitivă, grupurile sociale considerate ca „dușmani” - burghezi, aristocrați, oameni de afaceri, țărani, Biserici. Prin exproprieri arbitrare, prin anularea dreptului de proprietate, prin rechiziționarea produselor și interzicerea comerțului privat, bolșevicii* distrug economia de piață și vor s-o înlocuiască cu o economie planificată - zisă și „administrată” dau de „comandament” - dirijată de un organism centralizat, Gosplan. în loc să lase
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
jur de 10000 în URSS. Pe de altă parte, măsurarea schimburilor capătă forma unor „cântare” pentru calcularea relațiilor dintre economii și investiții sau dintre acumulare și consum; or, prețurile indicate nu sunt decât niște elemente de măsură fixate în mod arbitrar, iar nu niște indicatori fiabili ca în economia de piață. în sfârșit, fiecare plan anual, dar și fiecare plan sectorial și regional, este animat de propria-i logică, iar reluarea fiecăruia dintre ele la sfârșitul anului pentru corectarea abaterilor dintre
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ce sunt deposedați definitiv și care, din cauza „tarei” de clasă, sunt privați de un loc de muncă și, deci, sortiți pieirii. Munca devine o datorie care definește un statut, iar obținerea, lipsirea de ea sau impunerea ei țin doar de arbitrarul comunist. în societatea capitalistă, munca este definită ca o obligație suportată, însă în societatea comunistă ea devine un drept al celor care sunt demni de ea, o datorie pentru cei ce au șansa de a se putea răscumpăra și o
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în 1925, Cecenia este ocupată la rândul său, iar Unschlicht, seful GPU, își încheie astfel raportul: „[...] represiunea militară nu este eficace decât în măsura în care este urmată de o sovietizare în profunzime a țării”. „Sovietizarea” are deja un sens precis: instaurarea puterii arbitrare a partidului-stat* comunist rus, recrutarea unui embrion de partid comunist local, capabil să ducă mai departe directivele Moscovei, razii ale Armatei Roșii și ale poliției politice în toată țara, etatizarea economiei*. încrezător în urma acestor succese, dobândite de unul dintre oamenii
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
prin acte de umilire publică - muncă obligatorie în folosul comunității, curățarea latrinelor etc. Se instaurează excluderea socială după faimosul slogan al lui Lenin: „Cine nu muncește nu mănâncă!”: statul, deținător al tuturor locurilor de muncă, le poate refuza în mod arbitrar și își poate condamna la foame sau la ilegalitate viitoarele victime. Procesul se accentuează prin spolierea/exproprierea bunurilor, ceea ce slăbește capacitatea de rezistență și de subzistență a populației afectate. El implică, adeseori, segregarea spațială, o parte din aceste populații nevăzând
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cuvânt nou, care să fie cu adevărat pe măsura acestei lipse de măsură pe care a reprezentat-o fiecare în felul său, nazismul sau stalinismul. Mergând în răspărul opiniei comune, Arendt începe prin a disocia între regimul totalitar și regimul arbitrar. Desigur, regimurile nazist și comunist par „arbitrare” din perspectiva unei concepții juridice a legii. și totuși, ele își înscriu metodic fiecare dintre acțiuni în legi preexistente, unul în legile biologice ale Naturii, celălalt în legile sociale ale Istoriei. Hitler și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
pe măsura acestei lipse de măsură pe care a reprezentat-o fiecare în felul său, nazismul sau stalinismul. Mergând în răspărul opiniei comune, Arendt începe prin a disocia între regimul totalitar și regimul arbitrar. Desigur, regimurile nazist și comunist par „arbitrare” din perspectiva unei concepții juridice a legii. și totuși, ele își înscriu metodic fiecare dintre acțiuni în legi preexistente, unul în legile biologice ale Naturii, celălalt în legile sociale ale Istoriei. Hitler și Stalin* sunt, fiecare în felul său, agenți
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cu faptele politice. Reformatorul lipsit de responsabilitate găsește în armonia teoriei moderne despre relațiile internaționale lucrul pe care-l căuta. Faptul că un panaceu este deseori nepotrivit cu o altă nevoie nu-l deranjează. Deoarece „cauza unică” este o abstracție arbitrară dintr-o multitudine de cauze reale, o abstracție și deci o „cauză unică” este la fel de bună ca oricare alta. Cum, în continuare, căutarea „cauzei unice” derivă mai curând dintr-o vagă dorință de a contribui cu ceva la ameliorarea condiției
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
adevărurilor științifice verificat prin experiență, ale cărui implicații practice nu i-ar scăpa nici unui om rezonabil. Tribunalele politice au fost înlocuite de curți independente formate din judecători instruiți pentru a împărți dreptatea conform principiilor științei dreptului. Sistemele electorale vechi și arbitrare care favorizau unele grupuri au cedat în fața instrumentelor științifice care puteau asigura reprezentare deplină și egală pentru toți cetățenii. Administrația civilă și-a selecționat funcționarii pe baza unui sistem obiectiv, apolitic. Astăzi, reformele legislative sunt pregătite de comitete de experți
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
a fost descrisă de mulți observatori ca fiind imperialistă. Aceștia au utilizat termenul imperialist nu pentru a caracteriza obiectiv un anumit tip de politică externă, ci ca pe un termen de discreditare a politicii căreia ei i se opuneau. Folosirea arbitrară a termenului a devenit atât de răspândită, încât astăzi noțiunile imperialism și imperialist sunt aplicate fără discernământ oricărui tip de politică externă, indiferent de natura sa, căreia utilizatorul se întâmplă să i se opună. Anglofobii se vor referi la imperialismul
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Moralul armatei este înmulțitorul care, cu masa, dă ca produs forța. A determina și a formula valoarea moralului armatei, adică a acestui înmulțitor necunoscut, este sarcina științei. Problema se poate pune doar atunci când vom înceta să mai substituim în mod arbitrar valorii acestei necunoscute x împrejurările în care se manifestă forța armatei, cum ar fi dispozițiunile comandantului de oști, armamentul etc., și când vom înceta de a le lua drept valori ale înmulțitorului și vom considera această necunoscută în toată integritatea
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
și autodistructive. Slăbiciunea lor demonstrează puterea tradiției occidentale ce caută dacă nu să elimine, cel puțin să reglementeze și să restrângă instinctul de putere care, altfel, fie ar destrăma societatea, fie ar lăsa viața și fericirea celor slabi pe seama voinței arbitrare a celor puternici. În aceste două privințe intervin moralitatea, moravurile și dreptul pentru a proteja societatea de fărâmițare și individul de înrobire și dispariție. Când o societate sau unii dintre membrii acesteia sunt incapabili să se protejeze prin forțe proprii
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ale statelor și distribuția de putere dintre acestea. Acolo unde nu există nici comunitate de interese, nici balanță de putere, nu există nici drept internațional. În timp ce dreptul intern poate să-și aibă originea în - și să fie aplicat de către - voința arbitrară a instituțiilor statelor, dreptul internațional este rezultatul copleșitor al forțelor sociale obiective. Faptul că balanța de putere reprezintă o asemenea forță socială a fost recunoscut de către unul dintre cei mai de seamă profesori de drept internațional din epoca modernă. L.
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
această problemă fără recurs, Statele Unite vor fi capabile, dacă doresc astfel, doar prin intermediul rezervei b, să excludă din jurisdicția Curții majoritatea disputelor în care ele ar putea fi parte. Chiar dacă opinia Statelor Unite în această privință ar fi în mod clar arbitrară și fără o fundamentare efectivă, termenii declarației fac din Statele Unite judecătorul final în această problemă. În aprilie 1984, administrația Reagan a anunțat că nu va accepta pentru o perioadă de doi ani jurisdicția Curții în nici o chestiune implicând America Centrală. Astfel
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]