3,295 matches
-
astfel de subiect i se potrivește foarte bine lucrul pe echipe. Strategiile diferă, în funcție de obiectivele vizate de către învățător. Astfel, există mai multe variante de împărțire a sarcinilor: toate grupele de lucru pot primi aceeași sarcină, în finalul lecției produsele fiind comparate și apreciate; grupele de elevi pot primi sarcini diferite, în finalul lecției, prin reunirea produselor realizate de fiecare echipă, să rezulte reprezentarea dioramică respectivă, conținând, desigur, un număr sporit de elemente - figurine origami și nu numai. Și aici intervin mai
ABILITATI PRACTICE PRIN TEHNICA ORIGAMI by LOREDANA TARA () [Corola-publishinghouse/Journalistic/770_a_1487]
-
cuprinde trei studii ample publicate în 2004 la Editura Polirom, în volumul Ordine și Haos. Mit și magie în cultura tradițională românească. Ediția italiană va purta titlul Il diluvio, il drago e il labirinto. Studi di magia e mitologia europea comparata. „Publicarea în Italia a cărții o consider importantă. Va reprezenta o contribuție la cunoașterea magiei și mitologiei populare românești în Italia, una dintre patriile mitologiei clasice europene“, a declarat Andrei Oișteanu. „Pornind de la un număr mare de motive mitice diferite
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
Sorescu, Roxana, Interpretări, Editura Cartea Românească, 1979 Sorescu, Roxana, Andrei Voiculescu, nepotul marelui scriitor Vasile Voiculescu dă în urmărire „Caietul negru" al bunicului său, în „Adevărul literar și artistic", an. VII, nr. 408/10 martie 1998 Soulet, Jean François, Istoria comparată a statelor comuniste din 1945 până în zilele noastre, Editura Polirom, 1998 Stancu, Zaharia, Locuri de mormânt, în „Luceafărul", an XIV, 1971, nr. 47/20 noiembrie Stăniloaie, Dumitru Părintele, Rugăciunea lui Iisus și experiența duhului Sfânt, Editura Delsis, Sibiu, 1995 Streinu
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
al producerii semnificației într-un context cultural 95. Odată cu apariția lor, la sfârșitul anilor '80, activând într-un câmp interdisciplinar de investigație, bazat pe reflecții teoretice asupra transformărilor produse în abordarea problematicilor istoriei artei, antropologiei, studiilor filmului, lingvisticii și literaturii comparate, datorită impactului pe care l-au avut teoria poststructuralistă și studiile culturale, studiile vizuale ar fi reușit să realizeze o conexiune discursivă între contextul turnurii culturale și relevanța proceselor sociale, politice și economice manifestate atât la nivelul percepției produsă de
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
generală, Régis Debray • Darurile Zeiței Amaterasu, Roxana Ghiță, Cătălin Ghiță • Efectul de bumerang, Adina Ciugureanu • Geografiile simbolice ale diferenței ideologige, Carmen Andraș • Fundamentele culturale ale lumii occidentale, Jean-Louis Bodinier, Jean Breteau • Globalizare și cultură media, Adrian Dinu Rachieru • Modele culturale comparate, Gheorghe Drăgan • Paradigme culturale complementare: Noica și Cioran, Radu Gabriel Pârvu • Rațiune și cultură, Ernest Gellner • Semiotică, societate, cultură, Daniela Rovența Frumușani • Studii irlandeze, Codruț Constantinescu Bun de tipar: 2010 • Apărut: 2010 • Format 14 × 19 cm Iași, str. Grigore Ghica
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
partea cealaltă. M.I.: Dar dacă Eliade XE "Eliade, Mircea" e așa de complex, și comparația devine mult mai complexă. S.A.: Exact: nu se poate opera o simplă transpoziție. Există niște rigori ale comparației, care încep cu buna definire a termenilor comparați, cu stabilirea comparabilității lor etc. Comparaison n’est pas raison... M.I.: Sigur că da. Nu e simplu, iar mă întorc și zic: găsim carnetul de partid al lui Eliade XE "Eliade, Mircea" și știm de aici încolo ce gândește el
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
cărți: Corabia argonauților (critică, eseu), 1972; Titlul la alegere (versuri), 1981; Ioana din primăvară (proză), 1986; Poetică eminesciană (critică), 1989 - ediția a doua, revăzută și adăugită, 1999; Contemporanii noștri (interviuri), 2000; „...așa se scrie istoria!” (documentar 19442002), 2003; Modele culturale comparate (studii de istoria culturii), 2005; Jurnalul lui P.H. Lippa, transcris fragmentar și comentat pe larg de Gheorghe Drăgan, (proză), 2010; „...așa se scrie istoria!” documentar (1944-2012), ediția a doua revăzută și adăugită, 2012, Jucătorul (proză, 1973-1986), 2013. Scrierile sale au
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
nu după vorbele ce se spun despre el. Prin urmare, o apreciere corectă a personalității creatoare a lui Eminescu presupune apelul permanent la textele originale. Exegeza trebuie folosită cu pre1 Vezi detalii în capitolul introductiv al lucrării noastre, Modele culturale comparate, Ed. Institutul European, 2005. 25 cauție. Actul de cultură constă, în fond, în continua „recitire” la nivel individual. În al treilea rând, este esențial să ne îndreptăm atenția spre umanitatea din operă, adică să cercetăm personajele și ponderea lor simbolică
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
femeie bărbat, nu invers! Existența bărbatului gravitează în jurul acestei creații complexe, femeia, ființa polimorfă și omniprezentă în imaginarul societăților pre-indoeuropene. Zeitatea pământului roditor din timpurile preistorice, dar și Crăiasa din poveștile copilăriei au 4 Mai multe informații în: Modele culturale comparate, ed. cit., pp. 18-22. 32 marcat decisiv sensibilitatea masculină de totdeauna. Constatăm, fără a risca o concluzie definitivă, că poetul venea dintr-o Moldovă matriarhală, în care nu tatăl, ci „Măicuța bătrână / Cu brâul de lână” este alinarea celui destinat
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
cărți: Corabia argonauților (critică, eseu), 1972; Titlul la alegere (versuri), 1981; Ioana din primăvară (proză), 1986; Poetică eminesciană (critică), 1989 - ediția a doua, revăzută și adăugită, 1999; Contemporanii noștri (interviuri), 2000; „...așa se scrie istoria!” (documentar 19442002), 2003; Modele culturale comparate (studii de istoria culturii), 2005; Jurnalul lui P.H. Lippa, transcris fragmentar și comentat pe larg de Gheorghe Drăgan, (proză), 2010; „...așa se scrie istoria!” documentar (1944-2012), ediția a doua revăzută și adăugită, 2012, Jucătorul (proză, 1973-1986), 2013. Scrierile sale au
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
nu după vorbele ce se spun despre el. Prin urmare, o apreciere corectă a personalității creatoare a lui Eminescu presupune apelul permanent la textele originale. Exegeza trebuie folosită cu pre1 Vezi detalii în capitolul introductiv al lucrării noastre, Modele culturale comparate, Ed. Institutul European, 2005. 25 cauție. Actul de cultură constă, în fond, în continua „recitire” la nivel individual. În al treilea rând, este esențial să ne îndreptăm atenția spre umanitatea din operă, adică să cercetăm personajele și ponderea lor simbolică
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
femeie bărbat, nu invers! Existența bărbatului gravitează în jurul acestei creații complexe, femeia, ființa polimorfă și omniprezentă în imaginarul societăților pre-indoeuropene. Zeitatea pământului roditor din timpurile preistorice, dar și Crăiasa din poveștile copilăriei au 4 Mai multe informații în: Modele culturale comparate, ed. cit., pp. 18-22. 32 marcat decisiv sensibilitatea masculină de totdeauna. Constatăm, fără a risca o concluzie definitivă, că poetul venea dintr-o Moldovă matriarhală, în care nu tatăl, ci „Măicuța bătrână / Cu brâul de lână” este alinarea celui destinat
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
tehnică de Andreea Govna INSTIUTUL EUROPEAN 2008 Cuprins Prefață / 7 Capitolul 1 Cărei "specii" îi aparține Uniunea Europeană? / 11 Un impact puternic asupra vieților noastre / 15 Un grad înalt de dezvoltare instituțională / 20 Uniunea ca sistem politic și provocare pentru politica comparată / 26 Structura cărții / 29 Capitolul 2 Legătura cu cetățenii: Alegerile și grupurile de interes / 31 Alegerile pentru Parlamentul European: Alegeri naționale de rang secund? / 32 Alegerile europene: acord fin al unui guvern pe mai multe nivele / 38 Grupurile de interes
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
politică și aplică politicile sale. Și, în cele din urmă, puterea judecătorească se află în mâinile Curții de Justiție, care, după cum am precizat, garantează respectarea dreptului comunitar, interpretarea corectă și aplicarea tratatelor. Uniunea ca sistem politic și provocarea pentru politica comparată După cum am observat la începutul acestui capitol, UE nu este un stat în sens weberian, pentru că este lipsită de monopolul uzului legitim al forței fizice. Dar, așa cum arată și celelalte caracteristici pe care le-am discutat, nu este nici o organizație
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
la începutul anilor 1990 la o importantă dezbatere metodologică (Hix, 1994). Se aflau în concurență, pe de o parte, teoria relațiilor internaționale (Moravcsik, 1991, 1999; Wallace, 1990, 1994, 1990), specializată pe politica dintre state, și de cealaltă parte, teoria politicii comparate (Hix, 1999b), specializată pe politica din interiorul statului, pentru a se stabili care este cea mai indicată pentru a explica realitatea fenomenului european. După cum notează chiar Hix (1998), această dispută nu s-a încheiat în favoarea nici uneia dintre cele două alternative
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
este cea mai indicată pentru a explica realitatea fenomenului european. După cum notează chiar Hix (1998), această dispută nu s-a încheiat în favoarea nici uneia dintre cele două alternative. În schimb, a rezultat o nouă agendă care propune să se combine politica comparată și relațiile internaționale pentru a înțelege "noua guvernanță" a Uniunii Europene. În ciuda eclectismului, această agendă susține faptul că Uniunea Europeană nu este un stat, ci un sistem unic de guvernanță non-ierarhică, reglementatoare și deliberativă. Această agendă care conceptualizează Uniunii Europene ca
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
comparativă nu este importantă numai pentru confruntarea empirică a ipotezelor sau pentru dezvoltarea teoriilor, ci și pentru a face față problemelor normative (Hix, 1998). Ca alternativă a abordării noii guvernări, deci, dispunem de o agendă rivală, mai puțin dezvoltată, politica comparată. Aceasta tratează politica și guvernarea UE ca pe ceva nu tocmai unic, compară UE cu alte sisteme politice, explică rezultatele pe baza acțiunii rațional-strategice și sugerează că legitimitatea poate fi garantată prin intermediul concurenței democratice clasice dintre candidați și programe (Hix
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
bazate pe ideea de rational choice (alegere rațională) (Tsebelis și Moser, 1996; Crombez, 1996; Garrett și Tsebelis, 1996; Steunenberg et al., 1999). Datorită eventualelor avantaje la nivel empiric, teoretic și normativ menționate, această carte înclină în special pentru abordarea politicii comparate. Din acest motiv, pe parcursul cărții se va evita folosirea termenului de "guvernanță", în locul său fiind utilizat conceptul mai clasic de "guvernare". Ideea pe care doresc să o transmit este că în Uniunea Europeană, ca de altfel și în alte sisteme politice
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
balanța puterii, omul hobbesian în căutarea puterii și fundamentul contractual al politicului sunt prezumate a fi eterne componente inter-relaționate ale ordinii globale.187 Cel mult abordările tradiționale echivalau studiul identității cu studiul naționalismului, separând disciplina relațiilor internaționale de subdomeniul politicii comparate. Marxiștii tradiționali nu luau în considerare chestiunea identității pentru că tratau naționalismul ca fiind ideologia burgheziei, o clasă transnațională care controlează statul. Rasa sau genul puteau influența conștiința de clasă, dar, prin contrast cu clasa, niciuna nu era tratată ca fundamentală
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
al României (1996-2000). A fost membru al Delegației Române la Adunarea Parlamentară a Consiliului Europei. În prezent vicepreședinte al PDL. Lucrări publicate: Practica judiciară penală, vol. IV (în colaborare), Editura Academiei Române, 1993 (Premiul „Simion Bărnuțiu“ al Academiei Române); Tratatul de drept comparat, vol. I, II, III de Leontin-Jean Constantinesco (postfață, îngrijirea ediției și revizuirea traducerii, All, 1997); Rezoluțiunea și rezilierea contractelor civile, All, 1997 (Premiul „Mihail Eliescu“ al Asociației Juriștilor); Puterea - un rău necesar, Allfa, 2002; Provocări liberale (în colaborare), Humanitas, 2003
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
descendent al adjectivului; în afară de un corp fonetic identic, ele nu au, nici diacronic, nici sincronic, aproape nimic în comun, deoarece nu decurg unul din celălalt și nu se află în relație metonimică sau de altă natură stilistică, deci nu trebuie comparate semantic sau puse în raport de filiație. În consecință, această direcție de cercetare nu poate duce la relevarea adevăratului mecanism al condensării și credem că trebuie abandonată sau reformulată, tot așa cum trebuie retușată și ideea exclusivistă că unitățile lexicale condensate
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
între elemente cu și fără valoare noțională (reducerea la un afix: Uțu, Ica, la unul din termenii compusului: tele pentru televiziune sau la alte fragmente insuficient de semnificative: circă, tușă, Cica e trunchiere)". 66 Vezi Ariton Vraciu, Lingvistică generală și comparată, București, Editura Didactică și Pedagogică, 1980, p. 83, unde se dau ca exemple, printre altele, germ. Jagdhund = rom. câine de vânătoare, germ. Fischfang = rom. pescuitul peștelui, germ. Schreibtisch = rom. masă de scris. 67 Pentru mai multe detalii privind compunerea, vezi
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
unesc deci într-un singur termen polisemantic". 85 Vezi Graur, GA, p. 11; Coteanu, SE, pp. 52-53. 86 Vezi, printre alte lucrări românești care adoptă această poziție, Graur, IL, pp. 163-170; Coteanu Bidu-Vrănceanu, pp. 136-218; Ariton Vraciu, Lingvistică generală și comparată, București, Editura Didactică și Pedagogică, 1980, pp. 81-83; Dobridor, s.v. cuvânt. 87 Graur, IL, p. 134. 88 FCLR I, p. V; ELR, s.v. conversiune. 89 FCLR I, pp. V-XI; Șerban Evseev, pp. 279-281; ELR, s.v. formarea cuvintelor. 90 Numeroase
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
Dacă tendința de formare a unor stări totale își are temeiul în natura și constituția vieții psihice înseși, atunci trebuie s-o presupunem prezentă și în toate stadiile evolutive ale vieții sufletești. Ar fi o temă importantă pentru cercetarea psihologică comparată să studieze acest lucru mai de aproape. Nu trebuie neglijat, în legătură cu aceasta, faptul că apariția stărilor totale nu este neapărat însoțită de capacitatea de a le descrie și analiza. Unele stări complexe sînt deseori caracterizate de către o pshihologie stîngace printr-
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
sentimentul total pe care-l presupune, aplică aceste noțiuni într-o anumită ordine, unele față de altele. Se poate spune, de aceea, că aceste noțiuni reprezintă conținutul unei etici formale, care trebuie descrisă într-o formă coerentă, pe baza unei cercetări comparate a diferitelor sisteme etice. M-am pronunțat mai amănunțit asupra acestor lucruri în Der menschliche Gedanke, seine Formen und seine Aufgaben (pp. 384 395). Întrucît se poate construi, într-adevăr, pe valori fundamentale diferite, există aici o limită pentru raționalitatea
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]