2,313 matches
-
a apărut în România între 1919 și 1928. Tradiția bizantină, atât de puternică în sud-estul continentului, este la fel de europeană ca și cea latină. S-a afirmat de altfel, tot în această zonă, că începutul culturii europene datează, de fapt, de la Conciliul de la Niceea, din 325, continuat în alte șase reuniuni până în anul 1787. În orice caz, nașterea Europei este plurală, policentrică. Roma și Bizanțul sunt, în perspectivă europeană convergente și complementare. La fel parisul și Atena. și alte centre. Se poate
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
a avut o viziune care i-a anunțat 30 de ani de domnie. Viziunea creștină din timpul bătăliei de la podul Milvius, în apropiere de Roma, în 312, se înscrie în această evoluție. De acum încolo favorabil creștinilor, el convoacă un *conciliu la Arles în 314: acesta este primul conciliu ținut în Galia și totodată prima listă sigură a comunităților creștine. Sînt reprezentate aici 16 astfel de comunități, majoritatea dintre ele fiind situate pe axa rodaniană (Arles, Vienne, Lyon, Marsilia etc.); Bordeaux
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
30 de ani de domnie. Viziunea creștină din timpul bătăliei de la podul Milvius, în apropiere de Roma, în 312, se înscrie în această evoluție. De acum încolo favorabil creștinilor, el convoacă un *conciliu la Arles în 314: acesta este primul conciliu ținut în Galia și totodată prima listă sigură a comunităților creștine. Sînt reprezentate aici 16 astfel de comunități, majoritatea dintre ele fiind situate pe axa rodaniană (Arles, Vienne, Lyon, Marsilia etc.); Bordeaux, Eauze, Rouen, Reims, Trèves și Colonia completează nucleul
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
confruntată în secolul al IV-lea cu o erezie care perturbă ansamblul lumii romane, *arianismul. Originea acestuia se întoarce în timp la un preot din Alexandria, Arius, care neagă principiul trinității și afirmă inferioritatea lui Hristos prin raportare la Dumnezeu-Tatăl. Conciliul de la Niceea (Turcia) în 325 condamnă doctrina sa și definește credo-ul. Un singur episcop galic, Nicaise din Die, asistă la acest conciliu. În anii care urmează, partizanii lui Arius reiau lupta în care se amestecă îndeaproape puterea imperială. La
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
preot din Alexandria, Arius, care neagă principiul trinității și afirmă inferioritatea lui Hristos prin raportare la Dumnezeu-Tatăl. Conciliul de la Niceea (Turcia) în 325 condamnă doctrina sa și definește credo-ul. Un singur episcop galic, Nicaise din Die, asistă la acest conciliu. În anii care urmează, partizanii lui Arius reiau lupta în care se amestecă îndeaproape puterea imperială. La început, episcopii galici se țin deoparte, dar, sub presiunea evenimentelor, ei ajung să participe la diferite concilii care amenință unitatea însăși a comunităților
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Nicaise din Die, asistă la acest conciliu. În anii care urmează, partizanii lui Arius reiau lupta în care se amestecă îndeaproape puterea imperială. La început, episcopii galici se țin deoparte, dar, sub presiunea evenimentelor, ei ajung să participe la diferite concilii care amenință unitatea însăși a comunităților creștine din Galia. Intervenția episcopului de Poitiers, Hilaire, în 356, cu ocazia conciliului de la Béziers, este determinantă. Hilaire este exilat de împăratul arian Constanțiu al II-lea, dar clerul galic își reface unitatea sub
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
amestecă îndeaproape puterea imperială. La început, episcopii galici se țin deoparte, dar, sub presiunea evenimentelor, ei ajung să participe la diferite concilii care amenință unitatea însăși a comunităților creștine din Galia. Intervenția episcopului de Poitiers, Hilaire, în 356, cu ocazia conciliului de la Béziers, este determinantă. Hilaire este exilat de împăratul arian Constanțiu al II-lea, dar clerul galic își reface unitatea sub oblăduirea episcopului de Poitiers. În 360, revenirea lui Hilaire și conciliul de la Paris consacră succesul acțiunii contra arienilor. Totuși
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
episcopului de Poitiers, Hilaire, în 356, cu ocazia conciliului de la Béziers, este determinantă. Hilaire este exilat de împăratul arian Constanțiu al II-lea, dar clerul galic își reface unitatea sub oblăduirea episcopului de Poitiers. În 360, revenirea lui Hilaire și conciliul de la Paris consacră succesul acțiunii contra arienilor. Totuși, astfel de conflicte slăbesc imperiul într-un moment în care invaziile germanice se reiau cu vigoare. Prăbușirea Galiei. După o serie de incursiuni între 306 și 324, pe care Constantin reușește să
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
și poate pentru prima dată în profunzime creștinării societății: operă multiformă care înglobează îngrijirea sufletelor și îngrijirea trupurilor. Îngrijirea sufletelor cu un mare efort de instruire a fidelilor, de definire a obligațiilor lor religioase care sînt codificate în 1215 la conciliul de la Latran și morale în special în domeniul vieții conjugale și de dezvoltare a unor forme de pietate cum ar fi pelerinajele. Îngrijirea trupurilor prin înmulțirea spitalelor, a ospiciilor (hôtels-Dieu), a azilelor (maisons-Dieu)... Toate acțiunile de asistență sînt în mîinile
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
sub semnul întrebării. Biserica, atinsă în veniturile ei și în recrutarea membrilor săi, se împotmolește în conflictele interne: stabilirea papalității la Avignon (1309-1377) și Marea Schismă (1378-1417) care vede înfruntîndu-se doi papi rivali, unul la Roma și celălalt la Avignon. Conciliul de la Konstanz (1414-1418) restabilește unitatea, dar autoritatea pontificală iese foarte slăbită din această situație. Biserica din Franța, copleșită de rele, gata să accepte tutela regelui, nu este în măsură să răspundă neliniștilor populației greu încercate. Aceasta este bîntuită de moarte
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
franceze rămîne ambiguă și incompletă, în special din cauza mediocrității unui cler foarte numeros, desigur, dar insuficient pregătit și instruit. Situația nu se schimbă decît începînd cu momentul în care, la sfîrșitul secolului al XVII-lea, înmulțirea seminariilor diocezane, în conformitate cu recomandările conciliului de la Trente (1545-1563), permite rezolvarea problemei formării clericilor. Totodată, chiar după această dată și în ciuda luptei duse de episcopi și preoți împotriva *superstițiilor, un decalaj rămîne între creștinismul predat oficial de cler și credințele și practicile celor mai mulți. Credințele. Aceste credințe
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Severilor 197 Prădarea orașului Lyon Începutul sec. III Irineu, episcop de Lyon 212 Edictul lui Caracalla 253 Invazia Galilor 260 Postumus înființează Imperiul galilor 260-268 Gallienus, împărat 284-305 Dioclețian, împărat 285-286 Revolta bagauzilor 310 Viziunea lui Constantin cel Mare 314 Conciliul din Arles 324-337 Constantin, împărat 334-363 Dinastia constantiniană 360 Julian proclamat împărat la Paris Sfîntul Martin întemeiază confreria de la Ligugé 379-395 Teodosiu, împărat 406 31 decembrie Invazia generală a galilor 410 Goții devastează Roma 418 Așezarea vizigoților în Aquitania 451
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de la Verdun 885-886 Asedierea Parisului de către normanzi 892 Începutul invaziilor maghiare 910 Fundarea mănăstirii Cluny 911 Tratatul de la Saint-Clair-sur-Epte 936 Otton I, rege al Germaniei 955 Victoria lui Otton I asupra ungurilor la Lechfeld 962 Otton I, împărat 989 Primul conciliu de pace la Charroux 1027 Armistițiul lui Dumnezeu 1054 Ruptura dintre Roma și Constantinopol 1066 Cucerirea Angliei de către ducele Normandiei Vilhelm Cuceritorul 1070 Mișcarea comunală din Mans 1073-1085 Pontificatul lui Grigore al VII-lea 1095 Conciliul din Clermont: proclamarea primei
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
I, împărat 989 Primul conciliu de pace la Charroux 1027 Armistițiul lui Dumnezeu 1054 Ruptura dintre Roma și Constantinopol 1066 Cucerirea Angliei de către ducele Normandiei Vilhelm Cuceritorul 1070 Mișcarea comunală din Mans 1073-1085 Pontificatul lui Grigore al VII-lea 1095 Conciliul din Clermont: proclamarea primei cruciade de către papa Urbain al II-lea 1098 Întemeierea orașului Cîteaux 1099-1100 Prima cruciadă. Cucerirea Ierusalimului Către 1100 Cîntecul lui Roland 1100 Înființarea regatului latin din Ierusalim Începutul literaturii de curte Sec. XI Mori de postav
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Casa de Lancaster înlocuiește dinastia Plantageneților 1407 Asasinarea lui Ludovic de Orléans Începutul războiului civil între facțiunile Armagnacs și Bourguignons Începutul sec. XV Arma de foc portabilă 1413 Revolta caboșienilor (facțiunea Bourguignon) în Paris, condusă de măcelarul Simon Caboche 1414-1417 Conciliul de la Constanța 1415 Înfrîngerea de la Azincourt 1420 Tratatul din Troyes 1429 Ioana d'Arc. Eliberarea orașului Orléans.Încoronarea lui Carol al VII-lea 1431 Procesul și tortura Ioanei d'Arc 1431-1439 Conciliul de la Bâle 1432 Van Eyck: Mielul mistic 1435
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în Paris, condusă de măcelarul Simon Caboche 1414-1417 Conciliul de la Constanța 1415 Înfrîngerea de la Azincourt 1420 Tratatul din Troyes 1429 Ioana d'Arc. Eliberarea orașului Orléans.Încoronarea lui Carol al VII-lea 1431 Procesul și tortura Ioanei d'Arc 1431-1439 Conciliul de la Bâle 1432 Van Eyck: Mielul mistic 1435 Tratatul de la Arras între Carol al V-lea și Filip cel Bun 1438 Sancțiunea Pragmatică din Bourges 1440 Praguerie (revolta contra reformelor lui Carol al VII-lea) 1450 Victoria de la Formigny. Recucerirea
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
95 de teze ale lui Luther 1519 Carol Quintul, împărat 1525 Bătălia de la Pavia 1532 Unirea ducatului Bretagne cu Franța Rabelais: Pantagruel 1536 Calvin: Institutio religionis christianae 1539 Ordonanța de la Villers-Cotterêts 1540 Papa aprobă "Asociația lui Isus" (iezuiții) 1545 Deschiderea Conciliului din Trento 1547 Moartea lui Francisc I. Henric al II-lea 1555 Abdicarea lui Carol Quintul 1559 Tratatul de la Cateau-Cambrésis 1559 Moartea lui Henric al II-lea. Francisc al II-lea 1560 Moartea lui Francisc al II-lea. Carol al
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
lui Francisc I. Henric al II-lea 1555 Abdicarea lui Carol Quintul 1559 Tratatul de la Cateau-Cambrésis 1559 Moartea lui Henric al II-lea. Francisc al II-lea 1560 Moartea lui Francisc al II-lea. Carol al IX-lea 1563 Încheierea Conciliului din Trento 1571 Bătălia de la Lepanto 1572 Masacrul din noaptea Sf. Bartolomeu 1574 Moartea lui Carol al IX-lea. Henric al III-lea 1584 Moartea ducelui de Anjou. Henric de Navarra, prezumtiv moștenitor 1588 Invincibila Armada 1589 Asasinarea lui Henric
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
unui venit, persoană care mijlocește plata unei sume forfetare. În Evul Mediu, magistraturile regale erau arendate. Arianism. Erezie fondată pe afirmarea inegalității persoanelor divine în concepția trinitară: Dumnezeu Tatăl este superior Fiului Cristos, pe care L-a zămislit. Condamnată în conciliul de la Niceea în 325, această erezie a alimentat disputele religioase ale secolului al IV-lea. Intervenția împăraților în aceste conflicte a pus, între altele, problema relațiilor dintre Biserică și Stat. Arte liberale. Ansamblu de materii care constituie învățămîntul clasic în
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
cetăți cu titlu onorific. Comună. Asociere sub jurămînt între locuitorii unui oraș pentru apărarea intereselor colective. Dacă este recunoscută de senior, comuna devine o instituție permanentă, însărcinată cu administrarea orașului, considerat în acest caz oraș de comună sau, simplu, comună. Conciliu. Adunare de episcopi dintr-o regiune. El este ecumenic atunci cînd reunește pe toți episcopii Creștinătății. Concordat. Tratat semnat între papă și șeful unui stat pentru a fixa relațiile Bisericii catolice cu Statul. Conetabil. Însărcinat, avînd ajutorul mareșalilor, cu supravegherea
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
dependent de senior. Ordalie. Dovadă judiciară (prin apă, foc...) care trebuie să dovedească vinovăția sau nevinovăția unui acuzat. Ea se bazează pe principiul intervenției divine. Foarte practicată în Evul Mediu tîrziu, a fost interzisă de către Biserică în al IV-lea conciliu de la Latran în 1215. Ordo. Nume dat clasei de notabili dintr-un oraș roman. Ospitalitate. Instalarea barbarilor pe pămînturile unui mare proprietar roman. Ost. Termenul (vine din latinescul hostis, dușman) poate desemna fie o expediție militară, fie serviciul militar datorat
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
gr. pragma, acțiune, afacere) care privesc o țară sau o chestiune deosebită. Acest nume a fost dat regulamentului dat de Carol al VII-lea la sfîrșitul Adunării clerului la Bourges în 1438. Acest act urmărește să introducă în Franța decretele conciliului de la Bâle și să limiteze intervențiile papalității în problemele Bisericii Franței. Prin însăși existența sa, pragmatica sancțiune de la Bourges admite dreptul regelui la a legifera asupra Bisericii Franței. Prefectura pretoriului. La origine, funcție militară pe lîngă comandamentul gărzii imperiale. În
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
păcatul lui Adam. În Convorbirea duhovnicească XIII,7 Cassian susține că a nega chemarea universală a lui Dumnezeu și oferta universală a harului ar însemna negarea ,,păcatului originar sau actual”, cu toate că acesta nu reprezintă neapărat vina originară sau actuală. La Conciliul II de la Orange (529) este condamnată învățătura despre har și libertate a lui Cassian din Convorbirea duhovnicească a XIII-a. Acuzația de semi-pelagianism adusă învățăturii lui nu are fundament decât privită din perspectivă augustiniană. În realitate, învățătura sa reflectă concepția
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Dionisie mărturisea că, în traducerea „canoanelor grecești”, pe care a făcut-o la îndemnul papei Hormisdas, a omis, cu bună știință, canoanele zise apostolice și ale Sinodului de la Sardica și cele ale eparhiei africane („canones qui dicuntur Apostolorum et Serdicensis Concilii, atque Africanae provinciae”) pentru că acestea nu fuseseră admise de toți. Astfel, Dionisie a tradus mai întâi, „din grecește, canoanele numite apostolice”, și apoi „a strâns laolaltă canoanele Sinodului de la Niceea și mai departe ale tuturor Sinoadelor - și care au fost
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
primul rând, prin capacitatea de a face revoluție în propria lui țară)", pledând ferm pentru lăsarea în urmă a "vremuril[or] în care comunismul era un fel de biserică, cu zeii și dogmele ei, cu Vaticanul ei, cu papa și conciliile ei, cu mistica ei purificată prin persecuție și martiriu" (Documente ale Partidului Comunist din Spania: 1976, 19; subl. în orig.). Aluzia la centrul moscovit este mai mult decât transparentă. Discutând despre "greșeli" și "deformări" ale "construirii socialismului" în alte state
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]