6,839 matches
-
totul altul. - S-a invocat în dezbaterea publică faptul că moștenirea noastră bizantină ar fi un impediment major din punct de vedere politic și istoric pentru România. Ar fi fost mai bine pentru noi, ca popor latin, să fim de confesiune romano-catolică? - Știți, pe vremuri exista un dicton latin care zicea: „Cuius regio, eius religio" (Religia este a celui care domină). În zona mea de origine, tendința Imperiului austro-ungar era să facă o trecere a românilor la confesiunea casei imperiale domnitoare
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
să fim de confesiune romano-catolică? - Știți, pe vremuri exista un dicton latin care zicea: „Cuius regio, eius religio" (Religia este a celui care domină). În zona mea de origine, tendința Imperiului austro-ungar era să facă o trecere a românilor la confesiunea casei imperiale domnitoare. Noi, ca români, ne-am născut creștini și ortodocși și, până la momentul anului 1700, atunci când habsburgii au căutat să impună o religie a statului, întregul neam românesc, deși era divizat politic în provincii, era un monolit sub
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
Crusader deține un day care cu noua săli de clasă, precum și numeroase alte facilități. Sală socială a bisericii are o capacitate de 350 de locuri pe scaune și este disponibilă pentru evenimentele românilor din Washington D.C. Metropolitan Area, indiferent de confesiune, prin grijă părintelui Daniel. Pentru rezervări - nunți, botezuri, conferințe, spectacole și alte evenimente sociale sau culturale, apelați cu încredere la Părintele Daniel Mehedincu, indiferent de religia în care ați fost botezați și de biserică pe care o frecventați pentru servicii
“SPUMA DE RÂS” UN SPECTACOL EXTRAORDINAR CU DORU OCTAVIAN DUMITRU de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/360612_a_361941]
-
de melic ... Pentru cei cu o sensibilitate mai “înverșunată” la o atare deprindere, chiar omul de afaceri miliardar Steve Wynn ar avea un îndemn, un motto-u, nu explicit ci presupus, că “transpiră” până și din cele câteva cuvinte, dintr-o confesiune pe care a făcut-o într-un anumit context: “Singurul mod de a face bani într-un casino este să deții unul!” Bătea adicătelea calul, ca să priceapă ... S-a calculat că 85 la sută din turiștii veniți - și care practică
TENTAŢIE ŞI ABSTINENŢĂ ÎN LAS VEGAS ! (XII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360724_a_362053]
-
ilustrată”, Conexiuni, “Studii și cercetări etnoculturale”, “Litera Nordului”, „Vatra veche”, „Gând românesc” și la “Mișcarea Literară” etc. În palmaresul său de ziarist apar primele premii importante, cum ar fi cel pentru Jurnalism Cultural pentru Municipiul Bistrița. Autorul a zece cărți: Confesiuni, Ed. Arcade, 2004, Cartea Diuganilor, Ed Karuna, 2006, „Generația în blugi”, Ed. Karuna 2007, „Chip de înger”-Ed. Karuna 2007, “Pe aripa cerului”, Editura Karuna 2008, „Povestea Anei”, Editura Lidana 2009, “Solidaritate și toleranță”, Editura “Mesagerul” 2009, “Rădăcini împrumutate”, Ed.
POEZII DE MENUŢ MAXIMINIAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 589 din 11 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/360041_a_361370]
-
de fapt concluzia afectivă a luptei epuizante și inutile pentru a anihila predestinarea. Aporia tristeții este zvâcnirea unui suflet contrariat care a râvnit iubirea, care a consumat dorința în tăcere și care șfârșește dominat de viclenia trudei zadarnice. Este o confesiune despre forța de a rezista ancorat în propria existență. Ecoul singurătății transpare încă din titlul oximoronic:” Atat de aproape, de neatins de aproape”. Apogeul trăirii este atins atunci când sunt conștientizate/realizate percepțiile diferite asupra iubirii: indiferența, dorința de a domina
VOLUMUL ANTOLOGIC VADE MECUM (VINO CU MINE)! de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 589 din 11 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/360044_a_361373]
-
a cugetului invocă un proces de trezire :„puneai Kahuna să strige Sufletul Gaiei/ deși știai dinainte/ că țărmul acesta sunt eu însămi”. Poeta Luminița Petcu realizează o veritabilă artă, îmbinând elementele de filozofie cu cele din sfera esteticului întro inălțatoare confesiune lirică. Poeziile exprimă dureri profunde însă în absența cauzalității. În sobru marș Pășesc prin timp Îmbătrânind îndoiala sub mine (Eșesc, Rameel ) Poeziile lui Rameel conduc la ideea că existența umană este o inițiere, iar sacrul și profanul sunt cele două
VOLUMUL ANTOLOGIC VADE MECUM (VINO CU MINE)! de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 589 din 11 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/360044_a_361373]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Comentarii > CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPȚIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE Autor: Pompiliu Comsa Publicat în: Ediția nr. 1339 din 31 august 2014 Toate Articolele Autorului CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPȚIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE de CRISTIAN LIVESCU ” Cu umerii încărcați de lumină,/ cu sufletul
CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPŢIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1339 din 31 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/360098_a_361427]
-
SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Comentarii > CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPȚIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE Autor: Pompiliu Comsa Publicat în: Ediția nr. 1339 din 31 august 2014 Toate Articolele Autorului CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPȚIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE de CRISTIAN LIVESCU ” Cu umerii încărcați de lumină,/ cu sufletul tremurat de tăcere” Am prilejul să aduc în atenție o poetă de epilog a generației optzeciste - este vorba de Cristina Emanuela Dascălu (nume
CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPŢIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1339 din 31 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/360098_a_361427]
-
Nu se mai importă portocale.../ - În curînd însă va fi soare,/ Atît de mult soare!/ - În curînd va fi o explozie solară!/ Dar eu ascultam sentimentele/și, între timp, scaunele sforăiau, sforăiau”. Fără să fie „programată” în notație, cu o confesiune reținută în gesturi, poezia Cristinei Dascălu are de partea ei senzualitatea cuvintelor. Remarcabil este dosarul de referințe pe care poeta îl anexează la volumul Adorabila fiară, o colecție de aprecieri critice care poate stîrni invidie multora din colegii de promoție
CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPŢIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1339 din 31 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/360098_a_361427]
-
fidelă de poezie”. Și n-am spicuit decît o mică parte din considerații. După asemenea glose, devenim realmente curioși de evoluția acestei poete, dar și de exegeza sa pe seama literaturii exilului și a tărîmurilor imaginare, în traducere românească. Referință Bibliografică: Confesiuni lirice de excepție ale unei supradotate scriitoare / Pompiliu Comsa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1339, Anul IV, 31 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Pompiliu Comsa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
CONFESIUNI LIRICE DE EXCEPŢIE ALE UNEI SUPRADOTATE SCRIITOARE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1339 din 31 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/360098_a_361427]
-
Sale la acea perioadă! Oare nu se întreabă nimeni cum de ar fi posibil ca dintr-un refuz de acest gen, un om să se consacre deodată (după cum se afirma) curățeniei trupului, a misiunii aparte pe care o presupune preoția confesiunii catolice și mai ales înaintarea Sanctității sale pe scara pascal-ierarhica a bisericii până la cel mai înalt nivel? Să fie această posibilă numai dintr-o motivație negativă? Mă îndoiesc ... De nu ar fi presupus această viață diferite examene și trepte, cercetări
UN PAPA FERICIT! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1204 din 18 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360185_a_361514]
-
Australia, Mongolia sau din Siberia (mă feresc să aduc în discuție și oamenii lipsiți de simțul umorului!) pentru că în fapt scrierile lui Dorel Schor au ca fundament aceleași valori etico-morale, valabile în întreaga lume indiferent de culoarea pielii, etnie sau confesiune, cele a căror încălcare este judecată după criterii similare, iar felul în care noi facem asta poate da și acel savuros moment de umor care ne face să zâmbim chiar dacă suntem în culpă. Judecățile lui Dorel Schor nu stabilesc vinovați
INCIZIILE DOCTORULUI SCHOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1218 din 02 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/360189_a_361518]
-
manifestarea celor mai anarhice porniri ale atitudinii umane, astăzi din acest frumos castel, mai rămânând doar niște bucăți de ziduri. La Arduzel, vechea biserică, monument istoric, a fost construită în anul 1650, când în sat existau 176 de suflete de confesiune greco-catolică. La 1847, numărul greco-catolicilor ajunge la 230. Satul, atestat documentar la 1405, sub mai multe nume (Kisardo, Ardo, Kovsard, Arduzel), număra în perioada interbelică, aproximativ 450 de credincioși greco-catolici. Regimul comunist instaurat în anul 1948, a desființat cultul greco-catolic
FUNCŢIILE GEOECONOMICE ACTUALE ALE ORAŞULUI ULMENI-MARAMUREŞ (2) de MIRCEA BOTIŞ în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360146_a_361475]
-
de istorie ale neamului nostru. Eu l-am luat ca mentor duhovnicesc în viața mea de preot și păstor de suflete, pe unde am trecut. De aceea era așa de cunoscut de mulți și în lumea ortodoxă și la celelalte confesiuni. În Aiud și în celelalte închisori era cunoscut pentru expunerile și textele biblice pe care le transmitea pe banda minții, mai ales de cei tineri. În Aiud erau fețe înalte din alte confesiuni, dar nimeni nu avea popularitatea: Părintelui Stăniloae
CHIP AL CHIPULUI DUMNEZEIESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 536 din 19 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359721_a_361050]
-
și în lumea ortodoxă și la celelalte confesiuni. În Aiud și în celelalte închisori era cunoscut pentru expunerile și textele biblice pe care le transmitea pe banda minții, mai ales de cei tineri. În Aiud erau fețe înalte din alte confesiuni, dar nimeni nu avea popularitatea: Părintelui Stăniloae, a ieromonahului Anania și a Părintelui Ilarion Felea, toți fiind la Aiud la ora aceea. Când moare cineva afară, vin toți cei dragi și-l petrec după toată rânduiala creștinească. Pe Părintele Felea
CHIP AL CHIPULUI DUMNEZEIESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 536 din 19 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359721_a_361050]
-
recunoașterea supremației papale, a existenței purgatoriului, a pucederii Sf. Duh și de la Fiul, împărtășania cu azimă - în schimbul păstrării ritului grec, a egalității cu clerul catolic, drepturi cetățenești depline pentru laici”. Compromisul dogmatic al „unirii” a condus la apariția unei noi confesiuni și a unei noi structuri bisericești, numită unită sau greco-catolică, ce-și va stabili mitropolia la Carlovăț după 1701. Sinodul ardelean din Alba Iulia, a primit unirea cu Roma la 27 martie 1697, însă, în Ardeal vor exista de acum
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
iubirea ca în tinerețe:” Adu, Doamne, primăvara,/Să-mi răsară-n suflet flori,/ C-au umplut spinii cărarea “.(Adu, Doamne, primăvara ). Descoperim o conerență a versurilor frisonate permanent de starea de criză, resimțită acut, aproape visceral. De aici provine și confesiunea frenetică, în fapt o explozie a interiorității sub forma retoricii impetuase: “Femeie, mamă, e cuvântul sfânt,/Lăcaș de prunci, de rod, de bucurii,/ E sensul vieții noastre pe pământ,/ Ce lumea poartă către veșnicii“.( Femeia). Imaginația poetei se abstractizează mult
MAGDA SIMIONESCU- TOAMNA IUBIRILOR...ÎN MAI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 660 din 21 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359855_a_361184]
-
a unei anumite religii, celelalte rezervându-și neutralitatea în raport cu orice aspect confesional. Deși aparent extrem de clară, această distincție nu se găsește în realitate într-o formă pură, cu puține excepții majoritatea statelor adoptând o soluție intermediară în care bisericile sau confesiunile se bucură de un anumit sprijin din partea statului, în funcție de importanța și relevanța lor socială. Revenind la specificul European al vieții religioase trebuie SA precizăm că principalul aspect al acestuia îl constituie un fel de parteneriat între stat și biserici - ci
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
social în urma căruia statul, răspunzând solicitărilor bisericilor, răspunde indirect unei așteptări a cetățeanului. Și în acest context mi se pare evident faptul că distincția public - privat se suprapune într-o măsură destul de mare cu specificul dogmatic și ritual al diverselor confesiuni, bisericile istorice punând un mai mare accent pe aspectul public al manifestării credinței, în timp ce bisericile protestante, atât cele ieșite din Reformă, cât și cele apărute ca reacții la anglicanism sau protestantism, predicând posibilitatea unei relații cu Dumnezeu neintermediată de comunitate
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
tradițiilor proprii, în conformitate cu credințele, doctrinele religioase și ritualurile specifice fiecăruia dintre ele. Ele au exclusiv dreptul de a-și numi sau alege în mod liber, fără nici un amestec al statului, organele de conducere și personalul de cult. Clerul și credincioșii confesiunilor din România au posibilitatea folosirii limbii materne în serviciile religioase, actele de cult, administrație, învățământ teologic sau în publicațiile pe care le editează. De menționat că în țara noastră 87% din cetățeni aparțin Bisericii Ortodoxe Române, biserica majorității populației; aceasta
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
o subliniere a trăsăturilor omului ortodox, a modului lui de a viețui și de a se raporta la încercările vieții.” Aș adăuga, nu numai a trăsăturilor omului ortodox, dar și ale lui homo universalis, pentru că Grigore Vieru nu-și menționează confesiunea creștină, ci doar esența credinței sale. Această deschidere spre universalitate i-a dat posibilitatea să înțeleagă mai bine omul, în întreagă statura sa. Abordarea tematicii morții la Grigore Vieru se face în chip firesc, fără crispări de prisos. El se
CARTEA ÎN CARE MĂ OGLINDESC. ALBUM MEMORIAL: CEL CARE SE APROPIE IN MEMORIAM GRIGORE VIERU. ÎNSEMNĂRI ŞI ESEURI. (RECENZIE [Corola-blog/BlogPost/359569_a_360898]
-
ne amintește de asemenea de autorul rondelelor: Agonizează crinii în cetate Și muzici pun pe tâmple o paloare Și pene ard în albul în lingoare În ochii orbi visând singurătate .................................... În „Umbra paradisului” cele 30 de elegii sunt tot atâtea confesiuni revendicate din vechii truvieri „ ce se visară, clopotnițe, sub malul ce irupe, la râul de infern cu flora rară.”: O febră crește încălzind carmina/ și-n jumătăți de marmuri coapse pure;/ pe patul de logodnă plâng femure,/ în golul dintre
HORIA ZILIERU- UN „ORFEU ÎNDRGOSTIT” DE MAREA POEZIE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 793 din 03 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359689_a_361018]
-
Că nu-ți dă mâna să mi-o iei!” (Petru Ioan Garda, Refuz, p. 63). Jugul căsniciei nu scapă nici el de zeflemeaua epigramiștilor și de jocuri de cuvinte dintre cele mai savuroase. Următorul catren pare până la un punct o confesiune despre fericirea conjugală de lungă durată, dacă nu s-ar încheia cu o poantă dramatică: „Sunt sărman ca un păduche/Dar cu soața am trăit,/Patruzeci de ani, pe muche/... de cuțit.” (Nicolae Bunduri, Eu boemul, p. 48). Se mai
CÂTEVA CONSIDERAŢII PE MARGINEA ANTOLOGIEI DE CATRENE ŞI EPIGRAME DE LA AGONIE LA EXT(H)AZ , EDITURA EDO, BUCUREŞTI, 2012 de SORIN OLARIU în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359681_a_361010]
-
evanescenței pînă la tensiuni dinamice, autoritar controlate totuși. Lucia Pușcașu reușește să dezvăluie o structură complexă, cu mari și surprinzătoare posibilități interpretative.” Cornel Radu Constantinescu ,,Lucia Pușcașu are voluptatea super-dimensionărilor, are și puterea de nestăpânit, compozițiile fiind în mod cert confesiuni, spații deschise asupra spiritului său neliniștit și neliniștitor. Fiecare semn apare ca o trăsătură vitală, amprenta unei experiențe de lungi meditații din care se nasc fantasmele și imaginile suprapuse în structuri. Lucia Pușcașu evocă o mulțime de simboluri animate care
LUCIA PUSCASU de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 835 din 14 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359759_a_361088]